1615

清 珍舍永宝款簋式炉

款识：珍舍永宝

在宣德炉鉴赏体系中，器形、皮色、款识是最为重要的三个方面，此炉形体简

练素雅，皮色温润。口微侈，颈略收，鼓腹，圈足，炉耳上方一抽象素体龙首，似口

中吐出一弧状握把，耳下又突出一块状垂物，视之为龙尾。炉底篆书朱文“珍舍永宝”

四字，笔划转折端方有致，铸后修刻，峻峭有佳，属清初常见私家名款，确为炉之珍宝。

口径 :14.4cm 高 :10.5cm 重 :2227.8g

RMB: 140,000-180,000

099

1616

口径 :15.3cm 高 :6.3cm 重 :2015g

RMB: 200,000-250,000

清早期 家藏珍玩之宝款鬲式炉

款识：家藏珍玩之宝

此炉为精铜所铸而炉壁厚实，铜质明亮，器型虽小，然压手之感强烈，叩之音

色清亮，颤越悠扬，非上好佳铜所不能为。皮色沉厚古雅，包浆自然而成，为好古者

所青睐。此炉平唇、束颈、鼓腹、三足，颈部双弦线条精准平行，圆腹光素无纹，造

型素雅且朴实静穆，为历代文人雅士所好。底部“家藏珍玩之宝”刻款，此类家藏款反

映了文人博古之雅好，更视铜炉为传世之器。

100

出版 1：《吉金——明清铜炉特展》

出版 2：《异云——明清宣德炉集珍》

款识：大明宣德年制

出版：

1.《吉金——明清铜炉特展》，天津人民美术出版社，71 页，图版 58。

2.《异云——明清宣德炉集珍》，Art Media Resources，262 页，图版 46。

此炉为黄铜精铸而成，质地坚密，颇为沉重，炉身表面包浆光润亮丽，蜡茶皮色，

其色棕黄泛青，似烟霞晕散，古雅中有一分金灿华丽之感，颇具宫廷气息。

炉型极具特色，整器作三足鼎式，侈口平沿，束颈，扁鼓腹微垂，肩部饰回纹一周，

两侧饰对称高浮雕狮首，瑞狮狰狞威武，宽鼻阔吻，额头脸面突起，双目圆睁，神采

奕奕，毫发毕现，层次分明。炉身下腹连接三枚象足，作象首造型，象足张弛有度，

姿态栩栩如生，粗壮的象鼻形神兼备，审美与实用并举，大有扛鼎之势，吞吐有力。

炉底方框内铸阳文“大明宣德年制”六字楷书款，书体中正，线条利落，铸造清晰，为

炉中佳品。

1617

清早期 狮耳三足炉

口径 :10.5cm 高 :9.8cm 重 :1115g

RMB: 200,000-250,000

101

1618

口径 :20.4cm 高 :10.5cm 重 :1892.8g

RMB: 90,000-120,000

清 铜胎嵌银丝龙纹香炉

款识：大明宣德年制

此铜胎嵌银丝龙纹香炉，唇平，口沿较阔，束颈垂腹，

颈部上有对称狮耳，底部三兽足外撇，整器仿青铜器“簋”的

造型，其两侧狮首孔武威猛，沉雄霸气，高额耸阔，双目炯炯，

鬣毛卷曲，有凛然君临之姿。炉身镶嵌银丝，银丝作成龙纹，

可见一四爪银龙游走云间，双目圆睁、气势威严。炉底有“大

明宣德年制”六字三行楷书款。造型古朴大方，纹饰精美华丽。

后得者甚爱之，特依其形制配以红木炉盖，盖钮为玛瑙制，

实是不可多得的文房珍品。

102

此簋式炉为铜质，通体鎏金，系清宫造办处所制。整

体呈圆形，圆口，口沿略外撇，内膛打磨精细光滑。双肩附

夔龙形双耳，龙尾成耳垂，龙耳附于两侧，勾卷有力，耳为

模仿商周青铜簋，细节处理十分巧妙。颈部和圈足以方折雷

纹为地分别装饰夔龙纹和凤鸟纹，炉身两侧均以此扉棱为中

心，饰一兽面纹饰。扉棱高高凸起，其两侧阴线装饰扉棱纹饰，

兽面纹以此为中心，在方折雷纹的地纹上，兽面纹依此有序

展开。兽面纹两只眼睛高高凸起，中心为一凹点，细节生动。

兽面张嘴大开，长耳勾卷，兽面纹内为阳线勾画出纹饰，效

果颇为显着。高圈足，圈足置四个短扉棱，每区内亦为方折

雷纹上饰两只夔鸟纹。夔龙、神兽、凤鸟的细节及辅纹细如

毫发，簋式炉通体纹饰錾刻浮凸有致、工整细致，鎏金密实，

华丽异常，造型仍规整有加，周身堂皇华丽神韵风采绰然。

原配木制炉盖及底座，皆镂空雕刻缠枝纹，炉盖上镶嵌

南红玛瑙瓜棱珠。整器金水浓厚，富贵之气与暗黑色木盖座

的深沉肃穆相得益彰，于朴实之中显华丽，带有浓郁的宫廷

造办处风格。

1619

明 铜鎏金簋式炉

口径 :12cm 炉高 :7.5cm 重 :848.5g

RMB: 140,000-160,000

103

1620

口径 :11.5cm 宽 :8.5cm 重 :445.6g

RMB: 90,000-120,000

明末清初 赵德甫红铜手炉

款识：赵德甫制

此手炉精致小巧，炉取红铜而制，四瓣海棠形，子母口，盖面微鼓，盖沿起线

炉盖圆形穹顶，盖面以手工凿刻成花式网纹状丰肩，弧腹渐收，平底。通体枣红皮色。

当为手炉中之精品。

自明末始，红铜手炉的制造工艺逐渐纯熟，其中精致者亦列入文人书斋赏用之物。

如明末张鸣岐、王凤江等人所制手炉，形制精美，并落自铭款识，为时人所热衷。此

件手炉工艺精妙，落“赵德甫制”錾款，赵德甫之名号未见于典籍记载，但其工与张、

王等人相仿，故此人亦应为明末清初之制炉名手。

104

1621

清 七福轩款手炉

款识：七福轩

明末所制铜手炉多为红铜质地，制作的手炉工艺精湛、性能优越，为世人所重。此炉

精铜为材，胎壁厚重，持之坠手。炉近长方，直口溜肩，弧腹渐收，四足，造型圆润饱满，

线条婉转柔和，器身光素，炉盖镂空龟背纹，间以折枝花鸟，纹饰精美工致，尤其是炉盖

与炉身极为吻合，虽久用而不松动。底落“七福轩”三字私家款，当为铜手炉之精品佳作。

口长 :9.2cm 宽 :7cm 高 :6.3cm 重 :428.4g

RMB: 50,000-60,000

105

1622

明 张鸣岐井栏手炉

款识：张鸣岐制

此手炉小巧精致，品相完美，包浆沉厚明亮。造型简练精准，线条饱满，可托

之把玩。炉身八角形，直口，肩外鼓，下腹弧收，平底。盖圆拱，镂空工艺装饰仿竹

编的六角筛孔，几可乱真，炉盖与炉身扣合极为紧密。精良铜材，呈色暗黄，暗蕴枣

红。典雅秀丽，又富于变换，堪称同类炉中上品。

张鸣岐，明末浙江嘉兴人，工艺美术家。张氏制炉选用精炼红铜，铜质纯净，可塑性强，光泽柔和，

造型朴实而富有变化。张氏手炉的特色是炉体不锈蚀，炉盖炉身吻合紧密，经千万次开合而不松动。

口径 :9cm 高 :10cm 重 :520g

RMB: 90,000-120,000

106

1623

清早期 王凤江制款铜手炉

款识：凤江

此炉为黄铜铸成，作扁圆形，直口圆腹，承小平底，上配镂空编织纹炉盖，炉

身光素无纹。炉底刻“凤江”篆书方款。此炉小巧玲珑，品相佳美，实为手炉精品，当

为藏者珍之。

王凤江，明朝嘉兴人，与张鸣岐、赵一大齐名。善制铜炉，名亚于张鸣岐，而技殊不逊。所制手炉精绝。

款识刻镂似出鸣岐上，颇异常制。

口长 :8.4cm 宽 :6.8cm 重 :356.5g

RMB: 50,000-60,000

107

1624

明 螭耳狮钮西番莲纹方熏炉

此炉体量甚大，高腹深膛，炉身浮雕云间凤纹，盖为攀龙钮，镂雕缠枝纹，以做出香口，

攀龙怒目四足盘于炉身两侧做耳，腹徐徐下收，下呈四马蹄足。此炉造型单取沉稳厚重，造型

古朴端庄，官器逼人，铸造工艺极其精湛。

此炉全身修饰皆有皇室之风，炉身浮雕云间凤纹，炉盖龙钮霸气凌人炉耳为两条螭龙躬身，

表达手法细腻传神，规制极其森严，有章可循。整体装饰华丽十分，螭龙与缠枝处理手法与所

见内务府木作，牙作手法一致，可以肯定此炉为清代内务府造办处之精品。

口长 :17.5cm 宽 :16.3cm 通高 :36.7cm 重 :6625g

RMB: 320,000-400,000

108

1625

明嘉靖 铜朝冠耳狮钮盖炉

此炉呈鼎式，配穹顶盖，盖面圆雕太狮少狮钮，两朝天冠耳从炉腹而上，炉口折边与巅入

式炉盖咬合紧密，束颈，鼓腹，下承三兽首束腰足。颈部饰一周地锦，中间分别开光内书“嘉

庆庚申孟秋吉日大同程真野翁”和“积善”；腹部饰四处寿桃形开光，正中高浮雕南极仙翁骑鹿图，

其余三处内书“金玉满堂”、“孝敬先天定”和“诗书复跔荣”；两冠耳分别开光内书“炉香烟碧万千秋”、

“莹烛花红光奕叶”。

整器造型雍容华美，铜质精良，具有浓郁的盛世气息，此式熏炉可为一例证。器型规整大

气，设计巧妙，纹饰精致、繁复华丽，寓意吉祥，为难得一见的重器。

口径 :15cm 高 :40.5cm 重 :6905g

RMB: 38,000-48,000

109

1626

清乾隆 铜嵌宝太平有象薰炉、箸瓶一组三件

本品为铜太平有象香熏及花觚一对，一套三件，且附带火箸。品相完整，保存无缺，

历经百年仍成套面世，极为罕见。熏炉以太平有象为题材，身姿沉稳，做工精良，器

形大气，造型大方，三象足支撑有力，结构合理；象鼻耳嵌于炉身两侧，高高上翘，

线条优美；卢盖上镂空莲花缠枝纹图案，盖钮为一头俯卧的大象。卧象身穿阴刻莲花

图案的象衣，佩戴璎珞，十分华丽。象背上负宝瓶为钮，内有犀角、莲花、如意等，

皆是佛教圣物或传统吉祥法器。

铜花觚一对，大小相当，搭配适宜。花插为宝瓶象座制式，铜象托着花觚，其

造型源自上古青铜器，并配有鎏金铺首，通体以缠枝莲纹为饰，典雅华丽。花觚下有

象座，铜象形象生动，钮首卷鼻，毫不呆板。香熏、花觚均放置于原配云纹宝座之上，

色泽明亮。

北京故宫储秀宫西里间的条案上陈设类近的一对，可资参考。因其寓意吉祥，

深得皇家所爱，全套传世之器物不为多见，令人叹为观止，堪称宫廷案供神品，实为

乾隆朝之珍品。在故宫太和殿、中和殿、上书房等各宫之中均有太平有象形制的陈设，

可见‘太平有象’正是古代帝王对治理天下的最高期望。

H1:20.5cm H2:26cm H3:20.5cm

RMB: 400,000-500,000

110

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H:13.7cm

L:5.9cm H:4.1cm

RMB: 80,000-100,000

RMB: 30,000-40,000

款识：御制

此花插侈口，直筒腹，平底，精铜为材，色泽沉稳，外壁以减

地浮雕牧牛图，一童子牧牛与林间，纹饰清晰，华美精致，底

落“御制”楷书刻款。此花插造型小巧别致，铜质精纯细腻，精

光内敛。

整器铜质精炼，铜色灿然，包浆古雅温润，宜为镇纸，造型摹

取自汉代卧羊，作羔羊屈足伏卧式。卧羊的双目以细阴刻线表

现，羊角倒钩贴拊于后颅，口衔灵芝。躯体丰满壮硕，肌理分明。

背脊略有起伏，线条圆润。而其背部线条起伏处，正可搁笔一矢，

以供文房受用，故亦可作笔格用，更至充作暖手或案头陈设之器，

置于书案，别有古雅意趣。

1631

清 牧牛图铜花插

1630

明 铜鎏金羊形镇

112

1632

元 盘螭纹铜瓶

此盘螭纹筒瓶为元代所制，可为投壶。器形可参阅元代同期堆塑瓷瓶，工艺极

为精细。此瓶为铜质，唇口外饰一匝方回纹，长颈高浮雕盘螭纹，脊骨出筋状突起，

长尾细长，弯卷分叉，双爪紧紧抓附器壁，下承外撇高圈足，粗犷中不失精美。皮色

如熟栗深沉，略有锈渍，造型端稳大气，甚为难得。《观自得斋丛书别集》中提及，

投壶活动是由射礼发展而来的“细”事，特别是与射礼中的燕射有直接关系。

H:14cm

RMB: 160,000-200,000

113

1633

L:10.3cm W:10cm H:18.1cm

RMB: 80,000-100,000

清道光 道教龙钮铜印

边款：道光庚戌中秋上浣，弟子梁意诚敬送；中流古庙

印文：东厨司命九灵兄皇定福真君宝玺

此印为清代道教所用之物。印为道教十分重要的法物，为象征天界、神仙权威

的印章。印面以尊神名号、道士职司或仙界职司之名为多见。由印文可知此为灶王爷

法印。灶王爷是我国大江南北人民都会共同供奉的神仙，他的全名为东厨司命九灵元

王定福神君。此印龙体修长遒劲，雕工流畅有力，龙眼炯炯有神、表情栩栩如生，为

道教篆刻艺术之代表。

114

1634

H:45cm

RMB: 80,000-100,000

明 胡人献宝铜烛台一对

此烛台呈胡人顶双承盘式。胡人形象粗

犷，眼若铜铃，阔鼻直口，头戴抹额，

须髯卷曲，身披飘带，胸前饰璎珞，下

身着短裙，裙褶自然。一手撑于腰部，

一手上托，双膝微弯，脚踩底座。原装

烛扦，下接大小两个莲叶状承烛泪小盏，

中间靠一段浮雕云龙纹圆柱相连。烛台

造型别致，兼具实用性和趣味性，铜胎

厚重，成对保存，尤为难得。胡人献宝，

又称八蛮献宝、波斯献宝，象征国力强盛、

天下太平，由唐至清，延续千年、经久

不息。

115

1635

H:17.5cm

RMB: 350,000-400,000

明 铜鎏金甪端香薰

款识：大明宣德年制

此香薰铜制通体鎏金，甪端形。甪端造型庄重威猛，双目圆瞪，獠牙毕露，体

格魁伟，所呈气势威严肃穆。双耳朵外搭，独角上翘，发须精雕细刻，绕于头顶及颈

部两侧。头部为盖，或与颈部相连开合，腹部中空。足带托泥。工艺上采用阴刻的手

法，包浆浑厚自然。焚香时，香自兽口出，灵兽如生，吐纳烟雾。此吉瑞灵兽作此类

熏炉最为合宜。此类炉深受帝王青睐，因其敞开兽口，烟雾涌溢，象征君主广纳谏言，

而多置于君王宝座两侧，寓意江山稳固，并显皇权至高无上。带原座 , 存日本旧木盒，

木盒内有昭和六年墨书题款。

图注：原配日本旧木盒

116

117

1636

H:32.6cm

RMB: 100,000-150,000

明 人物骑狮摆件

此件制作工艺繁复，整器以范铸法分别成型后，再刻

纹饰，气息朴实敦厚，而毛发等细节则开丝精细，包

浆浑厚古雅，造型生动，气势磅礴。老者面带微笑，

脸形宽阔，鼻高唇厚，下巴合两颊均厚实饱满，面目

表情文雅。头上戴冠，身着广袖长袍服，双手持竹筒

跨坐于青狮之上，袍袖下垂至脚部，双鞋微露，鞋尖

略向上翘。青狮体态健硕，全身鬃毛浓密厚重，腿际

火焰迎风飘展，其扭头回望之态，愈显威猛异常。香

熏分体铸造，以老者为盖，青狮腹部中空为炉身，老

者衣缘下铸一铜钎，以作固定之用，扣合严密。狮腹

与嘴相通，燃香之气可自腹部由嘴袅袅而出，设计巧妙，

颇见匠心。

118

1637

民国 姚茫父 白铜镇尺一对

来源：文物商店旧藏

著录：《集古梁溪 - 无锡文物店精品展》

展览：集古梁溪 - 无锡文物店精品展

此对镇纸为银白铜质地。精刻慕古瓦当文字，并刻有研究考据。

上款：寒厓叔祖父大人六旬寿辰，下款：侄孙女诵昭，卓如谨

祝。这件镇尺的可贵之处在于揭示了二个历史上比较模糊的事

实 : 其一，孙诵昭以前只知道是无锡籍的北京画家，但是很少

知道她竟然是无锡明代状元孙继皋的后人，又是齐白石的弟子，

当是无锡乡贤之中比较杰出的人物。其二：历来姚茫父款的白

铜文房以前在琉璃厂出售，但是大都是画稿，姚茫父真迹却不多，

而孙诵昭和姚茫父同为北京女子师范学校的同仁，送给至亲长

辈的寿礼，定当为精选之珍品。

孙揆均 (1866-1941)，字叔方，又名道毅，号寒厓、江东孙叔、叔舫、

老虎、鹤主 ( 来鹤楼主人 )，江苏无锡人，孙继皋第九世裔孙。

姚华 (1876-1930)，字一鄂，号重光，一号茫父，别号莲花庵主。姚华

光绪二十三年 (1897 年 ) 举人，三十年 (1904 年 ) 进士，授工部虞衡司

主事。戊戌变法时东渡日本，就读于法政大学。归国后改任邮传部船政

司主事兼邮政司科长。入民国后，任贵州省参议院议员，后任北京女子

师范大学校长。

孙诵昭 (1878-1968)，女，字宋若。江苏无锡人。能诗文，画花卉。擅

长中国画。曾任中央文史馆馆员，北京中国画院画师。齐白石的女弟子

中的首徒，北京女子高级师范学校、尚义女子师范学校教授图画。

孙卓如，曾任无锡辅仁女中教员，会吟诗作画。其夫为胡鸿猷 ( 又名胡徵

若 ) 是 1896 年建立的南洋公学校早期毕业生，由清末的邮传部派送去美

国宾夕法尼亚大学 Wharton 管理学院学习，1909 年毕业回国后曾任交

通大学北京分校教授。

L:26.3cm

RMB: 80,000-100,000

119

120

参阅：《奢华之色宋元明金银器研究》卷三第 58 页，扬之水，中华书局，2011 年。

出版：

《CHINESISCHE KUNST》

第 178 页，图 438。

本品所附木盒

H:6.2cm

H:7.4cm

RMB: 60,000-80,000

RMB: 20,000-30,000

此银杯锤击成形，錾刻纹样。圆唇侈口，直壁深腹，杯腹下部略收，

下有托盘，接外撇高足。内壁光素无纹，外壁通饰鱼子地纹，

杯腹上部饰一道凸弦纹，高足中部有凸起圆环。口沿下刻有一

周缠枝花，凸起弦纹之下亦有卷草纹，连绵不断，花草间长出

累累果实，杯体近底处饰有一圈三角几何纹，圈足外饰刻缠枝

花卉。本器纹饰满密，繁而不乱，穿花流畅精彩，布局巧妙，

严谨有序。

金银器类高足杯，常见于唐代，唐代形制更偏向于粟特风格。

而至两宋辽金时期，金银质地高足杯基本出现在北方地区，其

装饰风格与当时高足瓷杯类似，其杯身三开窗錾刻花卉纹饰。

此件拍品与包头市达茂旗明水村出土纯金高足杯极为相似，银

质鎏金，其口沿及底足外撇处双起线，圈饰卷草纹及花卉纹饰，

中部开窗折枝牡丹，皆錾刻以麻子地，花叶处鎏金，整器静美

端庄，金银分饰浑然一体。

1639

1638

明 银质忍冬纹高足杯

明 银鎏金花卉纹高足杯

121

1640

H:31.7cm

RMB: 300,000-400,000

清康熙 掐丝珐琅缠枝莲纹梅瓶

  清康熙的珐琅器生产是承前启后的时期。康熙皇帝非常喜

爱精美的珐琅器，在康熙皇帝审美情趣的直接影响下，宫廷珐

琅器形成了精致、规整、轻盈、秀丽的风格，十分精美宜人，

故宫藏有与此件相类的掐丝珐琅梅瓶，收录于《故宫博物院藏

品大系——珐琅器》中。

  此件珐琅梅瓶以精铜为胎，造型取自宋元瓷器，梅瓶圆唇，

束颈，丰肩，肩部较平，腹部斜收，圈足平底。通体外壁以掐

丝珐琅装饰，自上而下以湖蓝色釉为地，装饰缠枝花卉纹，

掐丝细腻，线条刚劲，枝蔓卷曲自然，莲花瓣丰腴，是以掐

丝代替笔锋双勾而成，腹部缠枝莲花大朵盛开，枝叶翻卷缠

绕，相互串联，枝叶造型或大或小，呈现繁密富丽之势，设

色布局极为考究，相邻者以上下颠倒之状分布，使与整幅画

面更添装饰美感，呈现出典型的清康熙宫廷珐琅作艺术风格。

底部圈足处装饰蕉叶纹，口部及足缘鎏金，彰显华美大气。

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1641

口径 :9.3cm 高 :14.7cm

RMB: 50,000-60,000

清乾隆 掐丝珐琅缠枝莲纹熏炉

此熏炉以精铜为胎，炉唇口，炉盖上部镂雕缠枝花卉纹鎏金璧，盖钮隆起呈莲

瓣形，下部饰缠枝牡丹花卉纹。颈部饰一周倒置祥云纹，两侧出龙首吞把式双耳，耳

侧饰回纹，线条粗韧，转折有力。器腹通景以天蓝地掐丝珐琅为饰，腹部中间书“寿”

字纹，下侧莲花华美丰满，花瓣亦作弯卷造型，既与颈部莲花形成呼应之势，显雍容

雅正气息。簋器于古代多为祭祀、宴飨之用，乃最高规格器具，以此表明用者之地位、

身份，此件炉以青铜簋为原型，而与此之外又着掐丝珐琅工艺装饰其上，足显器品之

高贵，当为清乾隆宫廷精工之作。

123

1642

清 掐丝珐琅浮雕云蝠纹三镶如意

此如意铜胎掐丝填蓝色珐琅釉，满饰缠枝莲纹，间饰八吉祥纹，如意首部以象

征祥瑞之气的灵芝为形，如意镶嵌三瓦子，瓦子为铜鎏金雕饰五福捧寿纹，用料考究。

背面掐丝珐琅海水云蝠纹，其质佳、形美、色艳之宫廷风格浓厚，乃礼仪祥瑞佳器。

《尚书·洪范》篇关于五福有“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰

考终命”之说，分别寓意长命、富贵、健康、乐善好德、平和善终。全器工艺繁复，

做工精湛细腻，制作考究，用料奢华，带原装穗子，彰显出无上的皇家气势。此如意

整体工艺一丝不苟，彰显古朴典雅之韵味，保有浓厚的宫廷风格，极为珍贵。应为清

中期帝后及王宫贵族把玩、陈设之物。

L:44.5cm

RMB: 260,000-300,000

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1643

H:14.8cm

RMB: 40,000-50,000

清乾隆 铜胎掐丝珐琅长颈瓶

款识：乾隆年制 投

此瓶长颈，垂腹，高圈足，口、足沿鎏金，瓶器身以蓝釉为地，其上作珐琅装饰，掐丝

饰缠枝莲花纹，花叶柔丽婉转，色彩纷呈，蓝釉色泽流露沉静典雅之气韵，繁花造型彰显华

贵曼妙之身姿，颇为精妙，是典型的乾隆时期纹饰特点。底书“乾隆年制 投”千字文款。为清

宫珐琅器的千字文款识。清代造办处辖下珐琅作、玻璃作制品常见年款以外另刻单字，取《千

字文》以排序，亦作宫廷用器的标记。根据《清档》乾隆七年（1742）八月初十日珐琅作：“太

监高玉传旨：着照建福宫掐丝珐琅三件一分、炉瓶三式多做些，其款用千字文号数落款。

125

1644

清乾隆 掐丝珐琅手卷盒一对

此手卷盒设计亦极巧妙，其上方一卷内设筒状抽屉，可由一端轴头抽拉打开，盛放手卷；

而下方两卷，则为盖合嵌套，将上方提起，便可并置两件手卷。整器设计精巧，且装饰繁缛富丽，

宫廷气息浓厚。

此式卷轴状的手卷盒，为清乾隆宫廷颇为典型的包装形制。相似造型者，在清宫旧藏中

可见数例木刻、雕漆者，掐丝珐琅材质者，相对少见。可参阅《清宫包装图典》，第 54 页，

红雕漆卷轴册页组合装，即为此书卷题材包装盒形制之参考。

L:19.1cm

RMB: 60,000-80,000

126

1645

清乾隆 掐丝珐琅仿青铜器盉

珐琅仿古凤首盉，为仿商周时期青铜盉制式，与恭王府旧藏青铜提梁盉形制相类。分

盖、身二部分，通体蓝地，掐丝珐琅装饰仿青铜几何纹饰，整体造型为一凤鸟，器身鼓圆，

一圈回纹上满工刻夔龙纹样，细腻规整，精致典雅，其上固定环状提梁，提梁为昂首虎形，

器身一侧为流，流为凤首状，双目圆睁，高冠长颈，昂首激鸣，底部三飞熊足，有展翅欲

飞之感。盖面为弧形，也饰夔龙纹饰。本器造型规整大气，古朴稳重，构造巧妙，设计新颖，

纹饰生动形象，栩栩如生，制造精致，工艺精美，甚为绝伦。

H:23cm

RMB: 130,000-160,000

127

1646

D:25cm

RMB: 70,000-100,000

清中期 掐丝珐琅开窗清供图三足洗

“清供”又称清玩，其发源于佛像前之插花。清供最早为香花蔬果，后来渐渐发

展成为包括金石、书画、古器、盆景在内的一切可供案头赏玩的文物雅品。

此开窗绘清供图三足洗为铜胎，圆形折沿，壁微鼓下收，平底，下附如意纹三足，

体量硕大，造型端庄华美，工整严紧。器外壁蓝地绘缠枝花锦，口沿足底鎏金，纹饰

繁密而流畅，珐琅填彩严谨细致，色彩艳丽堂皇。花纹嵌填红、黄、绿、白、蓝色珐

琅彩嵌填，色泽纯净柔和，中间夹杂细小沙孔，漆眼大小不一，特征明显，十分自然。

其口沿处饰一周回纹，其外壁与器底均以掐丝珐琅缠枝花卉纹装饰，外壁三面开光，

内绘清供图，整体釉色鲜丽，图案生动，掐丝技法娴熟，做工精细，保存完好。

128

1647

清中期 掐丝珐琅铜板

此件掐丝珐琅圆形铜板，形制巨大，以蓝色珐琅为地，利用红、黄、绿、白等

颜色填入掐丝之中。中间四方开窗内饰锦帆，外饰百蝶飞舞图。其功能应为大宅厅堂、

园舍中所用圆桌之嵌板。如此尺寸的圆板上，掐丝装饰繁缛细腻，丝毫不显粗陋，可

见为精工巧匠之佳作，亦应是清中期皇室亲族所用之佳品。

D:63.3cm

RMB: 90,000-100,000

129

1648

清 铜胎插丝珐琅阿拉伯文抱月瓶一对

记录：伦敦苏富比，编号 169。

此对瓶造型奇特，扁器身，带盖。圆盖掐丝

珐琅装饰缠枝莲纹，其上设弯月形钮。器身直口直

颈，下接圆肩，肩颈件有镂雕卷草纹耳，极具西方

特色。折肩下接直腹，至底又取圆，其下承接四方

外撇台足。器身亦以掐丝珐琅装饰蓝底白、黄、绿、

靛等色组成的缠枝宝相花纹饰。最特别的是瓶腹中

央为一个巨大的黑色阿拉伯文字，笔画圆融神秘，

装饰感极强。

H:44cm

RMB: 320,000-400,000

据《清史稿》记载，约乾隆二十一、二十二

年间，乾隆皇帝统一新疆之后，有“和卓氏回部吉

和札麦女”入 ，被册封为“容妃”，即后来民间传说

的“香妃”。自此以后，中国通往伊斯兰世界的大门

就此打开，宫中作器亦时见带有伊斯兰文化元素者，

此对抱月瓶即属其中典例。不仅瓶身饰有阿拉伯文，

其银月状盖钮、卷草装饰皆具有明显的西域元素，

可谓承载了清中期伊斯兰文化与汉文化的相互影响

与交融，尤具收藏与研究之价值。

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同一藏家文房铜器专题

Lot1651 — Lot1659

131

1651

清乾隆 铜鎏金卧象鼻烟壶盒

此件烟盒造型奇特，外以卧象为形，曲足跪卧。故宫藏有同类鼻烟壶盒，内部

另装有玉制鼻烟壶。象身装饰繁密，以浮雕及局部鎏金工艺装饰璎珞、缠枝莲花及宝

相花纹，又通体作枣红皮色。象有天下太平，国泰民安之意，是清代颇为流行的吉祥

装饰题材。此品造型精巧，时代风格鲜明，实为掌玩佳器。

L:6.5cm

RMB: 20,000-30,000

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1652

明 铜鸭形水注

此件水注精铜铸造，作鸭形，头部右摆，引颈而歌。鸭身形浑圆饱满，显憨态

可掬之相，身体局部有鎏金工艺装饰，平添尊贵之气。羽翼雕刻形象写实，两翼后敛，

铺展生动，略带汉代几何印席纹装饰，繁简有度。此铜鸭工艺精良，铸造巧妙，久经

把玩包浆光润，局部带有铜绿斑锈，造型亦有仿宋人之风格，可参阅宋徽宗《七彩野

鸭图》中所绘。

L:8.3cm H:3.7cm

RMB: 270,000-320,000

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134

H:6.3cm

RMB: 60,000-80,000

此骑马佣为铜制，人佣头梳高髻，身穿长衫，双手作持缰状骑

坐马上。马张口露齿，鼻孔翕张，昂首挺胸，四脚着地作低头

嘶鸣状，似马即将开始奔跑前刹那间，表情生动传神。此雕像

将人与马之动态巧妙捕捉，整器线条流畅，古意盎然。

H:6cm

RMB: 40,000-50,000

此铜狮张口嘶吼，双目圆睁，鬃髯卷曲，盘旋如螺髻，尾部随

风高扬，气势十足。四肢健硕矫捷，交错前行，威武强悍。此

狮铸造精良，形神兼备置于案头犹具神采。

1653

明 狮铜形镇

1654

明 铜骑马人物

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1655

H:7cm

RMB: 60,000-80,000

明 铜马形镇

铜马呈站立形态，以青铜圆雕铸造。仰首端立，竖耳鼓目，鼻孔张大，头部细

节生动，两只耳朵高髙立起，十分警觉。马耳中间雕有鬃毛，脖子上的鬃毛做几何化

扁平处理，凸显了马的肥硕与健壮。整器并无矫饰，然肌肉线条塑造极具张力，呈现

出一种雄浑壮丽的美感，颇显古朴拙雅之风韵。

136

1656

L:13cm H:5cm

RMB: 250,000-300,000

明 铜龟形砚滴

此砚滴以写实手法，塑造龟缓慢行走之姿态：龟前腿微曲撑地，后腿略蹬起，

双眼圆睁，口有一小孔，衔一耳杯。龟身之上以阴刻手法展现背甲，龟体中空，水可

由中部圆管注入，注满水后用拇指封住圆管，无论如何倾斜，水都无法从龟口处滴岀，

而使用时移开拇指，稍作倾斜，水即可经龟颈从龟口的小孔滴出。此拍品铜龟设计精

巧，其通体呈熟褐色，包浆，极具古韵。原配紫檀底座。

台北故宫博物院存一件清宫旧藏铜龟形砚滴，形制与本品颇为相同，著录于《西

清续鉴·甲编》之中；另藏有一件文物匣多宝格 , 题名《吉范流辉》, 内藏 10 件铜器 ,

其中有一件题款为 " 唐龟砚滴 "，两件砚滴造型、装饰与本品殊为一致，可资参照。

参阅：《吉范流辉》录 台北故宫藏铜龟形砚滴

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明 错金银羊形摆件

此镇以铜铸就，式样奇巧玲珑：羊作伏卧姿，身体卷曲，侧身回首，形态秀雅端庄，

简练古朴。卧羊的双目以细阴刻线表现，羊角倒钩贴拊于后颅。躯体丰满壮硕，肌理

分明。通体比例协调，全身作错金错银装饰，极显奢华。整器铜质精炼，错金银工艺

华美，可参阅宁夏博物馆藏西汉回首卧式错金银羊。

错金银是古代金属细工装饰技法之一，也称“金银错”，兴盛于春秋中晚期，工

艺要求复杂精细，后世慕古之风盛行，金石文学兴起皆有仿制。此镇即为一例，通

体采用错金银技法装饰，于古朴中增添华美之感，线条流畅而富有张力，繁复华美

的错金银工艺与神秘古远的青铜器纹饰完美地结合在一起，装饰性极强，错金其色

灼灼，与打磨光滑的银色铜体成对比，文雅精致。

L:9cm H:4.9cm

RMB: 300,000-400,000

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1658

L:13.5cm H:5.8cm

RMB: 900,000-1,000,000

明 铜瑞兽砚滴

文房用具中有一类动物形砚滴，动物腹部中空，背部皆有一孔，孔内插一管柱，

在虹吸原理下自动物腹腔内汲水于墨堂以研磨。早期为铜制，后多为瓷制，亦有以美

玉、水晶作为材料，以动物造型居多，有异兽、蟾、龟等。

此砚滴作异兽形，头顶有双角，前腿左伸右曲，后腿左曲右蹬，作爬行状。身

侧有双翼，微卷上翘。口衔应一耳杯（缺失），兽口衔杯处有一小孔与腹部相通。脊

背处有注水口，器腹中空，可储水。通体纹饰雕琢精美，瑞兽形体写实，浑圆饱满，

颇得魏晋意蕴，其器型、纹饰、比例大小等，均堪称完美，亦可视为同类器物的标准

器。北京故宫博物院藏铜兽形砚滴，与本拍品形制相似，可资参考。

参阅：北京故宫藏 铜兽形砚滴

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1659

口径 :16.5cm 高 :10.9cm 重 :1985g

RMB: 350,000-400,000

明 三兽足洗式炉

此种炉式为仿宋汝窑青釉洗而来，在宣炉中为极少见的品种，日本正仓院有与

本品颇为相似的铜炉形制，可资参照。此炉皮壳洗净，精铜本色显露无余。圆洗式样，

炉口宽厚，折沿唇口，沿上起弦，扁筒腹部，线条刚毅，器底以三足支撑，做兽型，

怒目獠牙，口中吐齿而立，威猛异常。此炉造型颇为罕见，造型古雅浑厚，通身光素，

打磨精良，包浆温润。

参阅：日本正仓院藏 铜兽足炉

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同一藏家文房珍玩专题

Lot1660 — Lot1685

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1660

D:4cm H:3.4cm

RMB: 20,000-30,000

明末清初 紫檀浅雕梅花杯

梅花独立高洁，自古为文人挚爱。此杯取材紫檀，以一木整挖，外壁锦地之上

浮雕梅枝及花叶，近足处饰以变体莲纹，小巧可爱，盈盈一握。整器画面布局严谨，

层次清晰，明丽庄重，彰显优雅气派。此杯之形制及装饰与某些犀角制品有相似之意，

或曾受其影响，为明清木雕之巧作。

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张希黄本名宗略，字希黄，以字行，明末清初时浙江嘉兴人。其以竹的

表皮作书画，成绩斐然，世称留青竹雕，亦称希黄为“留青圣手”。其留

青竹刻带有浓厚的文人气息，是浙派的代表人物。作品以图案精美、刻

工细腻、运刀如笔，流畅奔放而闻名于世。张希黄传世的真迹作品，约

计二十余件，此臂搁可较上海博物馆馆藏之《山窗竹影图竹臂搁》。

L:20cm W:5.6cm

RMB: 90,000-120,000

此臂搁择取坚净的青筠竹材，以留青技法剔除纹外之筠，留竹

肌为地。画面为三段式铺景，竹肌的留白处，上成无际蓝天，

下成江河碧水；远部群山巍峨，中部岩壁巉峻，几间茅屋立于

其间，下部古松苍翠，茅屋中一高士伏窗远眺，整地布局疏朗

有致。作者水墨意蕴的技法描绘出秀丽的山水意境，使作品呈

现出幽旷绵延的艺术格调，颇有张希黄之风。

1661

清 张希黄风格山水臂搁

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题识：抚摹宜玉掌，清爽涤烦心。俊老玩。

钤印：志在西水、日瑄之印、廷璧氏

此臂搁以竹为材，质地细密，纹理自然。通体包浆莹润，竹之

纹理丝丝密密，文气十足。刻者以刀代笔，镌行书诗文两行“抚

摹宜玉掌，清爽涤烦心。”后落“俊老玩”款，镌“志在西水”迎首

印，后落“日瑄之印”、“廷璧氏”，构图严谨，书印结合，为古

朴淡雅的书斋雅器。

廷璧氏今已难考其人，查典籍记载，明代多有官宦之人名、号

廷璧者，未见竹人。此品应为明代士人书斋之清玩，上落“志在

西水”、“日瑄之印”，亦具文人风雅，颇有明末文房具之雅趣。

L:33.8cm W:5.7cm

RMB: 90,000-120,000

1662

明 廷璧款竹臂搁

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胡铁梅（1848-1899），清代画家，字铁梅，安徽桐城人，久寓沪上。

工人物、山水，以画梅得名。后游日本，画名甚噪，为近代六十名家之一。

L:29.2cm W:6.5cm

RMB: 50,000-60,000

题识：仲初仁兄大人法正，铁梅刻。

此臂搁以竹为材，覆瓦形，器上刻有柳枝下垂，女子伏干遥望。

作者将女子闺怨婉转生动地表达于画面之上，足见起刻工之细

腻。臂搁右上角阴刻“仲初仁兄大人法正”行书，落款“铁梅”制。

经多年把玩包浆已温润，为文房实用雅玩。

1663

清 胡铁梅竹臂搁