97

的幼儿教育模式。

（一）挖掘本土文化资源

鄂尔多斯作为北方民族文化的重

要发源地之一，拥有丰富的本土文化

资源。在幼儿教育中我们应该深入挖

掘这些资源，如蒙古族的民俗文化、

历史传说、传统手工艺等，让孩子们

在了解家乡文化的同时，也培养他们

的民族自豪感和认同感。

（二）创新教学方式方法

在传承鄂尔多斯文化和北方民族

文化的过程中，我们应该注重创新教

学方式方法。可以借鉴上海在传统文

化传承方面的经验，通过寓教于乐、

跨学科整合、家园共育等方式，让孩

子们在快乐中学习，提高他们的学习

兴趣和参与度。

（三）注重实践与体验

幼儿阶段的孩子正处于身心发展

的关键时期，他们更喜欢通过实践和

体验来学习。因此在传承鄂尔多斯文

化和北方民族文化的过程中，我们应

该注重实践与体验的结合。可以组织

孩子们参观博物馆、文化遗址等场所

让他们亲身感受文化的魅力，也可以

开展各类手工制作、民俗表演等活动

让孩子们在实践中学习和传承文化。

（四）加强家园合作

家园合作是幼儿教育的重要一

环，在传承鄂尔多斯文化和北方民族

文化的过程中我们应该加强与家长的

沟通和合作。可以通过组织家长会、亲子活动等形式让家长了解幼儿园的教育理念和教学方法，也可以邀请家长参与到传统文化的传承中来，共同为孩子们提供丰富的教育资源。（五）融入现代科技手段现代科技手段为传统文化的传承提供了新的可能。在幼儿教育中我们可以利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等现代科技手段为孩子们提供更为生动、有趣的传统文化学习体验。例如，可以开发虚拟现实的文化遗址游览系统，让孩子们在虚拟环境中感受历史的变迁和文化的传承。（六）培养跨文化交流能力随着全球化的不断深入，跨文化交流能力已经成为孩子们未来发展的重要素质之一。在传承鄂尔多斯文化和北方民族文化的过程中，我们应该注重培养孩子们的跨文化交流能力。可以通过组织国际交流活动、邀请外籍教师来园授课等形式，让孩子们了解不同国家的文化习俗和思维方式，培养他们的国际视野和跨文化交流能力。

通过此次上海之行，我深刻感受到上海在幼儿教育教学领域的创新与实践成果。我将不断学习和探索，努力提升自己的专业素养和教育能力，为鄂尔多斯幼儿教育事业贡献自己的一份力量。

98

课题深耕—项目申报

东胜区幼儿园中华优秀传统文化课程开发与实施项目申报书一、项目背景

中华优秀传统文化博大精深，是中

华民族文明史的记录，凝聚着中华民族

自强不息的精神追求和历久弥新的精

神财富。弘扬优秀传统文化、创新发展

优秀传统文化是新时代的要求，开展中

华传统文化教育也是幼儿园落实“立德

树人”根本任务的重要途径。

党的十八大报告提出要“建设优秀

传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统

文化”，十九大报告强调要“深入挖掘

中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人

文精神、道德规范，结合时代要求继承

创新”，党的二十大报告指出：“中华

优秀传统文化源远流长、博大精深，是

中华文明的智慧结晶”。2017 年中共中

央、国务院办公厅印发了《关于实施中

华优秀传统文化发展工程的意见》，提

出要按照一体化、分学段、有序推进的

原则，把优秀传统文化全方位融入学校

教育各环节，贯穿国民教育的始终，贯

穿于启蒙教育、基础教育等各领域。

2021 年，教育部又发布了《中华优秀传

统文化进中小学课程教材指南》，提出要围绕核心思想理念、中华人文精神、中华传统美德三大主题，遴选中华优秀传统文化教育内容。因此，中华传统文化融入幼儿园教育，既是幼儿园阶段启蒙的需要，又是幼小衔接工作的要求。优秀的传统文化可以激发幼儿内心深处最早的文化自信和民族自豪，这是幼儿人生发展关键期教育的灵魂所在，更从起点上解决好“培养什么人”“怎样培养人”“为谁培养人”等重大问题。二、项目简介东胜区中华优秀传统文化课程开发项目立足于我国博大精深的传统文化，以鄂尔多斯本地区的优秀文化为背景，以幼儿可见、可感知的文化资源为切入点，以家园配合、集体教学、项目探究等课程实施方式为抓手，帮助幼儿逐步形成中华文化归属感。研究内容主要包括中华优秀传统文化融入幼儿园资源体系建设、教师传统文化素养和教育支持能力及以优秀传统文化为基础

99

的探究实践活动。研究方法主要包括问

卷调查法、文献分析法、行动研究法等。

策略上将采用多元化的研究方法，注重

学前儿童不同年龄特点和差异，建立有

效的研究团队，聚焦于实际问题和案

例。

（一）研究目标

通过本研究一是可以基于传统文

化和地区资源形成普及性的优秀传统

文化课程体系；二是可以增强师幼对于

中华传统文化及本土特色文化的认识

与利用；三是梳理总结传统文化视角下

园本活动开展的路径及策略；四是丰富

教师的传统文化素养及教育能力，组建

一支以传统文化开发与利用为研究对

象的教师队伍；五是构建基于优秀传统

文化的质量检测及课程评价体系；六是

以优秀传统文化元素为纽带，助力幼小

衔接平稳过渡。

（二）研究原则

1.国家立场：符合我国教育的方针

与目的

中华优秀传统文化课程开发应该

符合我国教育的根本任务，以“立德树

人”为准线，贯彻落实《关于实施中华

优秀传统文化发展工程的意见》及《幼

儿园教育指导纲要（试行）》《3-6 岁

儿童学习与发展指南》《幼儿园保育教

育质量评估指南》等文件对课程开发的

战略指导和专业引领。

2.教育立场：遵循课程发展的逻辑

与顺序，中华优秀传统文化课程开发应该遵循课程发展的内在逻辑，从幼儿可接触到的实际事物出发，不断深入挖掘，促进课程的纵向发展与横向链接，将传统精神文化和现象文化中的优秀成分应用于课程建设实践。3.儿童立场：激发幼儿学习的欲望与兴趣

中华优秀传统文化课程开发应创设营造主动学习情境，在课程建构的过程中坚持以游戏为基本活动，将传统文化教育自然而然地蕴含在幼儿的游戏生活中，激发幼儿主动学习，积极建构。立足幼儿终生发展，以传统诗词文化和民族精神为桥梁，科学平稳推进幼小衔接。

4.教师立场：培养教师支架的有效与适切

教师是幼儿学习的观察者、支持者、合作者、引导者。教师应根据幼儿在课程发展过程中出现的兴趣点给予恰当、适宜、有效的回应与支持，推动幼儿深度学习与发展。通过对幼儿的观察支持促进师幼共同成长。（三）研究方法与策略项目主要采用观察法、调查研究法、文献分析法、行动研究法和案例研究法，其中文献分析法、行动研究法为本项目所采用的主要研究方法。为了更好地推进本项目的实施，达到项目预期的目标，具体采用如下策

100

略：

1.理论先行，明晰概念。教师从内

涵、本质特征、内容、结构角度等多方

面明了中华优秀传统文化的定义，同时

了解不同年龄段幼儿对于传统文化的

认知情况。为项目研究推进奠定理论基

础。

2.协同扩展，教研支持。通过理论

的明确，以教研活动为抓手，以项目学

习为主要方式，在教学研讨中调动教师

关于传统文化的兴趣和积极性，扩展研

讨路径，采用沉浸式、体验式、互动式、

渐进式等方法对幼儿园教师进行中华

优秀传统文化的培训。

3.区域共建，互惠发展。在课程开

发的过程中，联合片区内其他幼儿园，

将园所间的相同问题共研共讨，对其他

园所的特色内容学习发扬，以行动研究

推进项目开展。

4.家园配合。在中华优秀传统文化

课程的开发与建设中家庭是课程建设

的前提与延伸，幼儿在家庭氛围中感受

到的传统文化体验会在幼儿园课程开

展的过程中体现出来，因此家庭与幼儿

园要互为补充，帮助幼儿形成经验闭

环，落实项目研究成果。

5.专家支持。由先进地区区域教研

员、高校教育专家、资深园长、园所教

科研等人员组成，为项目研究提供理论

支持及实践论证。

（四）项目预期成果项目建设预期标志性成果表三、项目内容分解说明1.教师对幼儿教育中传统文化元素的认知方面：通过问卷调查、座谈交流，了解幼儿教师对于日常教学当中优秀传统文化元素的应用，如诗歌、传统节日教育、民间游戏等。2.幼儿对于传统文化的经验、需要及兴趣方面：通过与幼儿谈话、作品分析、观察记录了解幼儿对于传统文化的认知，如对于传统节日的感受、传统民间故事的熟知等。3.地域社会传统文化背景方面：通过文献分析，走访调查本地区的优秀传统文化元素，例如非物质文化遗产、文序号 标志性成果1

自治区级课题1项，市级课题1项，区级课题1 项2 优秀传统文化课程资源库1 个3

基于传统文化视野下的课程实施路径4 相关论文数篇5 进行课程成果展示

101

化古迹等。

4.优秀课程资源筛选方面：基于教

师的认知、幼儿的相关经验及本地区的

社会文化背景，筛选出恰当且合适的优

秀传统文化内容或元素。

5.基于优秀传统文化资源下的课

程设置方面：将经过教师、幼儿、社会

三方筛选过的优秀传统文化应用到课

程建设中，包含教师研训、家园配合、

社区协同等方面。

6.课程实施效果评估方面：通过课

程前后教师对优秀传统文化元素在教

学当中的应用、幼儿的感知与兴趣、社

会资源的参与卷入程度，了解中华优秀

传统文化课程开发项目的有效性。

四、项目进程

（一）研究启动阶段：

2023 年 10 月-2023 年 11 月 1 日

撰写项目计划书，组建项目研究团

队和专家指导团队，查阅资料，确定研

究范围。

（三）调查实施阶段：

2023 年 11 月-2024 年 3 月 1 日

1.主要措施

（1）通过谈话、观察记录、作品

分析等方式收集3-6 岁不同年龄段幼儿

对于传统文化的经验、感受和兴趣并进

行分析。

（2）面向东胜区公民办幼儿园进

行问卷调查、座谈、访谈等方式，了解

教师及园所开展传统文化相关教学的

内容及形式。（3）通过走访、调查统计东胜区可供利用的优秀传统文化资源。（古诗词、本土文化、非遗文化等方向）2.预期成果（1）调查报告：东胜区优秀传统文化资源调查报告（2）论文：幼儿园传统文化教育实施的现状分析（3）统计表：3-6 岁幼儿对于传统文化内容兴趣点（三）筛选带入阶段：2024 年3 月1 日-2024 年7 月1日1.主要措施（1）东胜区优秀传统文化资源调查报告。

（2）根据园所实际情况及幼儿兴趣、年龄特点等因素，从经典古诗词元素、本土文化元素、非遗文化元素等方面选择恰当的内容建构本园课程文化体系。

（四）课程实施阶段：2024 年7 月1 日-2026 年7 月1.主要措施（1）以外出培训、参观学习、教学研究等方式促进教师传统文化素养和教育能力的提高。（2）挖掘本土资源，以优秀传统文化为基础开展幼儿园主题探究活动。（3）以传统节日为契机，以非遗文化为抓手，利用民俗传统开发趣味生

102

活游戏。

（4）通过对环境的创设和利用，

营造浸润式的文化氛围。

（5）通过阅读中华优秀传统文化

绘本与日常过渡环节诵读传统诗词激

发幼儿对传统文化的情感态度。

2.预期成果

（1）3-6 岁儿童传统游戏目录

（2）3-6 岁儿童非遗活动手册

（3）3-6 岁儿童传统诗歌推荐

（4）3-6 岁儿童传统文化绘本推荐

目录

（5）各园所形成具有园所特点的

中华优秀传统文化课程体系；形成具有

地区特色的优秀传统文化课程资源库。

（6）对地区其他园所进行展示交

流。

（五）效果评估阶段：

2026 年 7 月-2026 年 8 月

1.主要措施

（1）通过谈话、观察记录、作品

分析等方式收集3-6 岁不同年龄段幼儿

对于传统文化的经验、感受和兴趣并与

初期资料进行对比分析。

（2）面向东胜区公民办幼儿园进

行问卷调查、座谈、访谈等方式，了解

教师及园所开展传统文化相关教学工

作措施的落地情况。

2.预期成果

（1）调查报告：中华优秀传统文

化课程开发背景下幼儿园传统教育实

施的现状调查报告（2）研究报告：中华优秀传统文化融入幼儿园教育的思与行——以东胜区为例

（六）研究总结阶段：2026 年7 月-2026 年8 月1.主要措施（1）梳理项目开展以来的研究成果，出具研究报告，进行课程开发建设经验分享。（2）总结经验并在地区推广。项目总时间表为两年半，要求严格按照时间节点进行，确保项目的顺利进行。同时，要求合理分配资源，明确各项任务的责任人，确保项目的顺利实施。

103

课题深耕—立项证书

东胜区幼儿园中华优秀传统文化课程开发与实施课题立项书自治区课题立项通知

东胜区课题立项证书 市级课题立项通知

104

课题深耕—开题报告

幼儿园中华优秀传统文化课程开发与实施东胜区伊克昭幼儿园一、课题背景

课题以“立德树人”为准线，贯

彻落实《关于实施中华优秀传统文化

发展工程的意见》及《幼儿园教育指

导纲要（试行）》《3-6 岁儿童学习与

发展指南》《幼儿园保育教育质量评

估指南》等文件对课程开发的战略指

导和专业引领。在幼儿园阶段开展中

华优秀传统文化教育，不仅有助于幼

儿从小树立正确的价值观、人生观和

世界观，更能培养他们的民族自豪感

和爱国精神。同时，这一举措也能丰

富幼儿园的课程内容，提升教育教学

质量。

将中华优秀传统文化融入幼儿园

教育，既满足了幼儿园阶段启蒙教育

的需求，又符合幼小衔接工作的要求。

优秀的传统文化能够激发幼儿内心深

处最早的文化自信和民族自豪，成为

幼儿人生发展关键期教育的灵魂所

在。它从起点上解决了“培养什么人”

“怎样培养人”“为谁培养人”等重

大问题。

开展传统文化课程时，我们充分利用地区资源，形成普及性的优秀传统文化课程体系。以传统文化元素为纽带，助力幼小衔接的平稳过渡。同时，构建家、园、社三位一体的传统文化实施路径，提升幼儿对传统文化的认知能力。二、实践目标1.形成幼儿园中华优秀传统文化课程体系，该体系明确设定课程目标、丰富的课程内容、创新教学方法和科学评价机制。2.通过课程的有效实施，激发幼儿对中华优秀传统文化的兴趣与热爱，滋养他们的文化底蕴。3.同步提升教师的传统文化素养和教学能力，推动教师的专业成长。三、实践过程1.研究过程一是确定课程目标：以培养幼儿的品德修养、审美情趣、语言表达、动手能力等为主要目标，让幼儿在了解和体验中华优秀传统文化的过程

105

中，感受中华文化的博大精深。

二是精选课程内容：紧扣幼儿年

龄特点与认知边界，融合我园课程规

划，以幼儿既有经验为基石，以幼儿

感兴趣的传统文化要素为点、以项目

制课程实施路径为线、以五大领域核

心内容为框架，形成多方位立体式的

项目课程，让学习之旅既贴合实际又

充满趣味。

2.研究基础：

五大领域的核心经验理论：幼儿

园在上一学年已全面完成相关理论学

习，为本次研究提供坚实的理论支撑。

项目制课程实践经验：我们已成

功实施项目制课程长达三年，教师在

课程实施中积累了丰富的实践经验。

3.研究路径：

以五大领域中科学、社会、语言

三大重点领域的核心经验为依托，开

展拓展性小项目研究。

按照 PBL 的标准（七个标准），

我们开展过很多拓展性的小项目课

程，在课题实施的过程中我们以项目

课程为具体的实施路径。

例如：在科学领域中，我们依托

“探究”这一核心经验关键词，以传

统文化四大发明为灵感，在班级中开

展造纸、扎染等探究活动。同时，结

合项目制活动的七个关键要素，包括

一个具有挑战性的驱动问题、真实性

的活动过程、师幼共同反思、成果展

示与表演等，我们设计并实施了项目制课程，以此支持并促进幼儿的深入探究与实践。再如：五大领域之语言领域的核心经验倾听与表达，班级图书区中投放了经典文学《西游记》，孩子们通过赏析精彩片段、作品续编最后在项目活动中，孩子们以“如何演一场西游记”为驱动性问题，开展了一系列富有创意的拓展活动。最终，他们以乐器合奏、童话剧的形式，生动地展现了课程的内容，不仅再现了优秀文学故事的精彩，更通过表演加深了对故事的理解，提升了自身的表演表达能力。

项目课程结合社会领域的关键词，在春节期间组织幼儿开展贴春联、剪窗花、挂灯笼、包饺子等活动，在“年”的故事中让幼儿了解春节的习俗和文化内涵；在端午节，带领幼儿包粽子、赛龙舟，感受端午节的传统氛围，体验团队合作意识。中秋节是团圆的日子，通过视频让幼儿了解中秋节的来历和习俗，邀请家长来园和孩子一起制作月饼，同时还可以进行游艺活动，如：投壶、猜灯谜、画月亮、分享关于月亮的古诗词等等，孩子们在节日中感受团圆的喜庆，同时也体验了传统文化的魅力，感受古乡古韵中国文化。研究方法：采用游戏化、体验式

106

的教学方法，让幼儿在玩中学、学中

玩。通过环境创设、故事讲述、角色

扮演、手工制作等方式，让幼儿深入

了解传统文化内容。例如：在环境中

感受，幼儿园来离园期间、中午散步

期间播放传统民间音乐如古筝、二胡

等经典曲目；如午睡前聆听传统民间

故事，六一期间幼儿讲故事比赛等活

动了解中华优秀故事；通过童话剧的

形式表演传统文学故事；在一日生活

中潜移默化渗透中华优秀传统礼仪

等。

并且建立评价体系：采用多元化

的评价方式，包括教师评价、幼儿自

评和互评、家长评价等，全面评价幼

儿的学习成果和发展情况。

四、已有经验和预设实践成果

1.课程体系逐步完善

经过课题研究的实践和探索，幼

儿园在研究过程中会梳理出一套较为

完善的中华优秀传统文化课程，包括

课程目标、内容、教学方法和评价方

式，形成有特色的小项目课程资源。

2.幼儿文化素养的提高

中华优秀传统文化课程的实施，

犹如一把钥匙，打开了幼儿对中华文

化的兴趣之门，点燃了他们对中华优

秀传统文化的热爱之情。通过这一课

程的熏陶，幼儿在品德修养、审美情

趣、语言表达以及动手能力等方面均

取得了显著的提升。

3.教师专业成长教师在课程开发和实施的过程中，不断学习和探索，提高了自己的传统文化素养和教学能力。他们能够根据幼儿的特点和需求，设计出富有创意的教学活动和项目内容，引导幼儿积极参与游戏和学习。同时，教师之间的交流与合作、教研能力也得到了加强，形成了良好的教研氛围。4.家园合作更加紧密通过家园合作，家长对幼儿园的教育教学工作有更深入的了解和认识，他们积极参与幼儿园的传统文化活动，与教师共同教育孩子。家园合作更加紧密，为幼儿的成长创造良好的环境。

中华优秀传统文化课程的开发与实施是一项长期而艰巨的任务。我园将继续努力，在教研中心各位专家的指导下不断完善课程体系，提高教学质量，让中华优秀传统文化在幼儿园生根发芽、开花结果。同时，我们也希望能够与更多的幼儿园和教育机构交流合作，共同推动中华优秀传统文化教育的发展。

107

传承手工技艺守护文化之根东胜区第一幼儿园我园园本课程建设实践中，办园

文化和内涵不断在丰富。为了深化和

丰富我园的园本课程实践，我园以我

区重点项目《传承中华优秀传统文化

的幼儿园课程开发与实施研究》课题

为契机，探索我园混龄自主游戏课程

中的“传统手工艺”活动，并纳入了

园本课程建设之中，为幼儿创造了亲

身参与体验，耳濡目染的文化体验和

习得空间。

一、课程背景

1.文化传承的使命。

幼儿园阶段是儿童认知发展的关

键时期，在这个阶段引入传统手工艺

课程，能让幼儿从小接触和感受中华

民族的优秀传统文化。传统文化手工

艺承载着历史、艺术、价值观等多方

面的内涵，对于培养幼儿的民族认同

感和文化归属感具有重要意义。

随着社会的发展，传统文化在现

代生活中的传承面临挑战。幼儿园作

为基础教育的起点，有责任承担起传

承传统文化的使命，通过生动有趣的

手工艺课程，让传统文化在幼儿心中

生根发芽。

2.幼儿发展的需求。

幼儿天生好奇、好动，喜欢动手

操作。传统文化手工艺课程为幼儿提

供丰富的动手实践机会，满足他们的探索欲望和发展需求。幼儿园课程强调综合性和趣味性。传统文化手工艺课程可以融合艺术、语言、科学等多个领域的内容，以丰富多彩的形式呈现给幼儿，让他们在快乐中学习和成长。3.教育资源的丰富。我国拥有丰富的传统文化手工艺资源，如民间剪纸、传统编织、插花、扎染等。这些手工艺形式各具特色，色彩鲜艳、造型生动，容易引起幼儿的兴趣。同时，结合本地的特色手工艺资源，开展具有地域特色的课程活动。

现代教育技术的发展为传统文化手工艺课程提供了更多的教学资源和手段。我们的老师通过图片、视频、动画等形式向幼儿展示传统手工艺的制作过程和文化背景，让幼儿更加直观地了解和感受传统文化的魅力。二、研究意义1.文化传承方面。为传统文化的传承注入新活力。幼儿园传统文化手工艺课程将传统文化以适合幼儿的方式进行传承，让古老的文化在新一代中延续下去。通过幼儿的参与和传播，传统文化手工艺

108

也能更好地融入现代生活，焕发出新

的生机与活力。

培养幼儿对传统文化的热爱。在

课程中，幼儿通过亲身体验传统手工

艺的制作过程，感受传统文化的魅力，

从而培养对传统文化的热爱和尊重。

这种热爱将伴随他们成长，为未来的

文化传承奠定坚实的基础。

2.幼儿发展方面。

促进幼儿身心全面发展。传统文

化手工艺课程不仅能锻炼幼儿的动手

能力、想象力和创造力，还能培养他

们的耐心、专注力和合作精神。同时，

在欣赏和制作传统手工艺品的过程

中，幼儿的审美能力也能得到提高。

3.教育创新方面。

拓展幼儿园课程内容。传统文化

手工艺课程为幼儿园课程提供了新的

内容和形式，丰富了课程体系。教师

可以根据幼儿的年龄特点和兴趣爱

好，设计多样化的课程活动，满足幼

儿的学习需求，提高幼儿园教育质量。

推动教育方法的创新。在传统文

化手工艺课程中，教师可以采用体验

式、探究式、合作式等教学方法，让

幼儿在实践中学习、在探索中成长。

这种教学方法的创新有助于激发幼儿

的学习兴趣和主动性，培养他们的创

新思维和实践能力。

三、研究目标

（一）幼儿发展目标

1.培养幼儿的动手能力：通过参与传统手工艺制作活动，锻炼幼儿的手部肌肉，提高手指的灵活性和协调性，促进幼儿精细动作的发展。2.激发幼儿的创造力和想象力：传统手工艺制作过程中，幼儿可以自由发挥想象，尝试不同的材料和方法，创造出独特的作品，从而激发他们的创造力和想象力。3.增强幼儿的审美能力：传统手工艺作品通常具有丰富的色彩、形状和纹理，通过欣赏和制作这些作品，幼儿可以提高对美的感知和欣赏能力，培养良好的审美情趣。4.促进幼儿的情感发展：在传统手工艺制作过程中，幼儿可以与同伴和教师进行互动和交流，分享自己的作品和感受，增强自信心和成就感，同时也培养了他们的合作意识和团队精神。

（二）文化传承目标1.传承和弘扬传统文化：通过学习传统手工艺，让幼儿了解和认识中华民族的优秀传统文化，增强民族自豪感和文化认同感，培养幼儿对传统文化的热爱和传承意识。2.保护和发展传统手工艺：传统手工艺是人类文化遗产的重要组成部分，通过在幼儿园开展传统手工艺课程，可以让更多的人了解和关注传统手工艺，促进传统手工艺的保护和发

109

展。

（三）教育教学目标

1.丰富幼儿园课程体系：传统手

工艺课程可以为幼儿园课程体系增添

新的内容和形式，丰富幼儿的学习体

验，提高幼儿园教育教学质量。

2.探索适合幼儿的教学方法：通

过研究传统手工艺课程的教学方法和

策略，探索出适合幼儿的教学模式，

提高教师的教学水平和专业素养。

3.建立课程评价体系：建立科学、

合理的传统手工艺课程评价体系，对

课程的实施效果进行评估和反馈，为

课程的改进和完善提供依据。

四、研究现状：传统文化手工艺

课程融入我园课程的方法与途径的探

索

首先我们进行传统手工艺种类的

选择。老师们积极挖掘适合幼儿园开

展的传统手工艺种类，如编织、印染、

花艺、造纸等。这些手工艺形式具有

操作相对简单、趣味性强、材料易得

等特点，能够吸引幼儿的参与。我们

按照课程需要和儿童的需求进行了创

造性的转化，在实践中形成了“班级+

特色、自主+兴趣”的课程载体，并通

过环境布置、贯穿一日生活活动、幼

儿游戏活动等运行课程，逐渐累积经

验，构建层次分明、逻辑递进的“个

性化、班本化、园本化”课程结构和

实施通道。在这“三化”之中，“园

本化”是基础和渗透、“班本化”是过程、“个性化”是目的。1.园本化，在融入课程的实践中，“园本化”既包含了传统文化在幼儿园环境中的呈现和渗透，也体现为传统文化活动的常规性组织开展。例如：我园的迎新年义卖活动、迎新小朋友活动中都渗透传统手工艺。通过“生活化、儿童化、适宜性”三原则，将符合幼儿年龄发展水平的手工艺课程的作品呈现到我们各类中国传统节日及重要的活动当中，经过筛选纳入园本课程。

（1）整体环境氛围的营造，布置具有中国传统文化的环境。幼儿的思维以具象思维为主，这一时期的儿童习惯形状新奇、色彩鲜艳的物体，而传统手工艺在形状、色彩等方面具有鲜明的特色。因此，一方面我们幼儿园向幼儿打造了传统文化手工艺长廊和展示区。让幼儿潜移默化地了解传统文化手工艺有哪些并感受中国文化的博大精深。（2）打造传统手工艺主题的环境。在走廊设置专门的手工艺展示区，展示传统手工艺品。如、编制、扎染、造纸、书画、花艺等等，让幼儿在日常活动中感受传统文化的魅力。定期更换作品，激发幼儿的兴趣和好奇心。（3）另一方面，为幼儿参与传统手工艺活动创设提供条件。幼儿园创

110

设宏观的公共传统文化游戏区：木工

房、农家乐、注重幼儿与环境的互动，

引导幼儿在参与中去理解和接受传统

手工艺的文化内涵。

（4）与主题活动的结合：我们将

传统文化手工艺课程与主题活动相结

合，围绕特定的主题，如节日、季节、

动物等，选择相应的传统手工艺进行

教学。这样既丰富了主题活动的内容，

又使传统手工艺的学习更具系统性和

连贯性。

2.班本化，在我园，“班本化”

是通过班级环境创设、班级特色游戏

区域打造来实现的。班级的微观环境

与幼儿园宏观的环境相互互补和融

合。将把传统手工艺所蕴含的教育元

素以不同方式有层次地展现出来。它

不仅体现出幼儿园整体的规划安排，

也充分考虑了班级教师的专业及特

色、能力特点。在环境打造上，我们

结合幼儿的需求和年龄特点打造了适

合幼儿的传统文化手工艺游戏区域。

3.个性化，“个性化”课程主要

是以我园混龄自主游戏区域来实现

的，也是“三化”中的最终目的。我

园每周的室内外混龄自主游戏为幼儿

个性化的兴趣和发展水平提供了支

撑。

五、下一步打算

1.继续挖掘传统手工艺课程资

源。在发挥教师主动性的基础上强化

对家长、社区等外部资源的利用。一方面，积极寻求家长支持，与家长一起挖掘幼儿身边各种可利用的传统手工艺资源；另一方面，积极邀请经验丰富的传统手工艺传承人进入幼儿园开展各类宣传及创作活动，为幼儿营造感受美、欣赏美和表达美的环境，让传统手工艺真实滋养幼儿的情感和心灵。

2.全面梳理传统手工艺要素特征，科学建构传统手工艺课程目标。利用传统手工艺中隐含的各种教育要素进行梳理和重组，建构既具有明显原则框架又具有生成性和开放性的课程内容体系，使其符合幼儿的学习规律，满足幼儿的个性化学习需要。3.遵循幼儿学习以及发展规律，以螺旋式的方式组织各项传统手工艺课程。一方面，我们把传统手工艺与主题课程及自主游戏相结合，以不同的方式展现传统手工艺的教育特征；另一方面，遵循幼儿心理发展顺序，由浅入深地开展传统手工艺活动。“三化”课程的实施，将我园传统手工艺融入到了各个领域和幼儿园一日生活的方方面面。传统手工艺课程的融入既是对园本课程内涵的丰富与补充，也是对课程体系中目标、内容、实施方式和评价途径的再次丰富与完善，凸显了幼儿园课程建设的文化与内涵。

111

幼儿园二十四节气生活化课程体系建构与实践探索东胜区第二幼儿园前言：儿童是自然之子，自然不仅是构成教育的元素，也是儿童获得幸福感的源泉。因此，在以“中华传统文化”为核心的二十四节气园本课程的构建前期，我园就将课程总目标定位为：培养仁爱自信、崇德向善、儒雅幸福，具有民族文化根基的新时代儿童。

《对话自然 二十四节气生活化》

课程历经 10 年的深厚积淀，探索形成

了带有中国文化印记的新课程体系。

在此过程中，我们力求从幼儿经验中

最朴素的好奇和问题开始，用二十四

节气文化作为解读生活与探究生命的

钥匙，沿着传统文化的脉络，将儿童

的学习与生活的轨迹按照二十四节气

的自然节律变化有序地铺陈开来。

接下来，我将结合东胜区第二幼

儿园《对话自然 二十四节气生活化课

程》的现阶段的研究基础以“幼儿园

二十四节气生活化课程体系建构与实

践探索”为题做开题汇报：

一、选题背景和研究意义

习近平总书记曾多次指出：加强

文化遗产保护传承，弘扬中华优秀传

统文化，要营造传承中华文明的浓厚

社会氛围，教育引导群众特别是青少

年更好认识和认同中华文明，增强做

中国人的志气、骨气、底气。

2014 年 3 月，教育部下发了关于

印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的通知，强调加强中华优秀传统文化教育，是深化中国特色社会主义教育和中国梦宣传教育的重要组成部分，是构建中华优秀传统文化传承体系、推动文化传承创新的重要途径，是培育和践行社会主义核心价值观、落实立德树人根本任务的重要基础。

二十四节气取材于传统农耕生活，能够渗透于生活之中，能适应在大自然中学、做中学、生活化学习等理想的教育方式；二十四节气蕴藏的“与自然和谐相处”的文化精神、“天人合一”的处世态度，以及在节气产生过程中人们专注而灵活的品质，都将潜移默化地影响一个人的价值观念 、认知和行动等；二十四节气顺应自然时序给出了活动的时间逻辑线索，包含着丰富的文化内容，如文学、科学、健康、艺术、社会活动等，对幼儿审美情趣、感受能力、文化品格

112

和科学态度等方面的培养都具有重要

意义。基于此，东胜区第二幼儿园将

优秀传统文化融入园本课程《对话自

然 二十四节气生活化课程》之中，充

分挖掘二十四节气的教育价值。以研

究“二十四节气课程具象化、生活化、

班本化的有效途径与方法策略。”及

“如何充分利用园内外的各种教育资

源进行课程选择、课程生成和课程重

组，逐步建构二十四节气园本课程体

系。”

二、研究现状

2018 年，我园以中国学前教育研

究会“十三五”课题“幼儿园园本课

程的建设与实施研究”为契机，将二

十四节气课程作为传承中华优秀传统

文化的载体，开展了一系列实践探索，

2020 年 10 月，该课题通过专家评审结

题，历时两年的实践研究，二十四节

气课程历经了“单体活动——节气美

食制作”“特色活动——节气习俗体

验活动”两个阶段。在“以儿童发展

为中心”的课程改革背景下，逐步转

向“基于幼儿生活的班本化课程实施

研究”，课程由单一到丰富，幼儿由

浅层参与到深度学习，教师由参考“教

材”到自主预设、生成课程。在持续

的研究中，让我们对优秀传统文化、

对园本课程有了更深入的思考：课程

要关注儿童的生活，要站稳儿童立场，

儿童既是优秀传统文化的传承者，又

是创造者。那么，如何追随儿童的生活、兴趣，开展适合各年龄段幼儿的节气主题课程，在深度学习中培养幼儿的高阶思维和学习品质，满足全面发展需求？这个问题成为我园当前和今后一个阶段内园本课程建设和课题研究的难题，值得深入实践探索。三、研究目标与内容以区域“教育教学成果奖”为导向，系统孵化研究成果，推广形成有经验价值的“二十四节气生活化课程”成果集为核心，探索课程实践的新节点。

（一）如何将二十四节气课程内容有机融入幼儿的生活中。在课程实施中要考虑幼儿的生活经验，尊重幼儿的学习方式和特点，挖掘与幼儿生活息息相关的内容，并将其转化成可以让幼儿直接参与、体验、操作活动。（二）二十四节气课程实施要体现五大领域内容的整合。课程实施过程中，要注意挖掘各种教育资源，在课程目标、课程内容、课程组织和实施、资源的开发利用方面都要体现整合性。

（三）二十四节气课程班本化实施的途径与策略。班本化课程实施要围绕着幼儿的兴趣、问题而展开，以促进班级幼儿发展为出发点和落脚点，给予幼儿探究调查问题的机会，使得幼儿在已有经验的基础上不断体

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验课程，获得可持续发展。

四、具体做法

（一）不断完善课程实施方案，

增强其科学性、适宜性与可行性。

课程实施方案的研发与制定需要

教师共同倾注热情，奉献智慧；我们

以课程实施中存在的问题为切入点，

每学期进行全员参与的园本课程实施

方案审议。

2022 年，我们在“东胜区幼儿园

课程质量提升研究之园本课程方案园

际互助评价”意见指导下，完善了园

本课程实施方案 2.0，重塑了“课程资

源是自下而上的，由儿童与教师共同

创造。”的认识，梳理完善了 1.0 版

的课程资源导图，从而明确了课程资

源开发利用的方向。

2023 年，课程领导小组成员深入

讨论了课程实施方案 2.0 版的适宜性

与可行性，在原有基础上提炼了课程

总目标：培养仁爱自信、崇德向善、

儒雅幸福，具有民族文化根基的新时

代儿童。整合拓展了课程内容，在“游

戏体验”版块新增了节气民间游戏，

提高幼儿对中华优秀传统文化的认同

感，增强游戏的多样性，趣味性；“饮

食保健”版块细化为节气食育养生和

健康自诊，让幼儿学会跟随节气变化

调整自己的饮食起居和生活习惯；在

“艺术表现”版块加入非遗文化“草

木染”，让幼儿探究草木奥秘，感受

非遗之美；在园所文化传承方面，将“书香·礼韵”特色活动有机渗透于幼儿一日生活环节和四季节气课程中。礼仪教育以园所自主研发的“各年龄段幼儿礼仪培养目标”为蓝本，小班重点培养幼儿的生活自理能力，中班重点培养幼儿的行为礼仪、大班重点培养幼儿学习习惯；早期阅读将幼儿喜闻乐见的四季节气古诗、童谣、绘本、幼儿创意戏剧作为素材，在生活化阅读、好书推荐、亲子共读、整本书阅读、主题活动中推进，让幼儿感受传统文化中的书香魅力。2024 年，跟进审议了二十四节气生活化课程内容和实施路径，进一步明确了课程推进方向与具体路径。综合园级、年级组审议意见，将课程分为三个阶段实施，即“迎·节气”，以生活为原点，以儿童发展为核心，师幼共同策划，节气当日开展多样化的微活动，体验节气生活中的仪式感；“玩·节气”，根据幼儿的生活经验与兴趣点及本地区、本园可利用的资源，以节气物候、气候、民俗等为切入 点 开 展 班本化主题探究活动；“品·节气”，以走班制的幼儿工作坊、项目课程高潮活动呼应拓展、整合反思已有学习经验。课程实施方案的不断优化，为后续有针对性开展课程实践与研究提供了支撑。（二）三级课程审议机制，持续

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提升课程质量。

1.课程计划审议“四步骤”。

将教师自评、同伴互评、集体诊

断、调整优化相结合，不断增强班级

课程计划的适宜性，为有目的、有计

划开展课程奠定基础。

2.课程实施中期审议“分段式”。

倡导班内三位教师分工合作，激

励教师为班本化课程的高质量发展共

同做出努力，并通过不同的方式展示

自身的课程领导智慧。

3.课程实施末期“整体复盘”。

教师全面总结课程实施过程，通

过实践研究前、中、后的对比分析，

调整重建，制定再行动计划。

（三）开展项目式教研，致力于

解决课程实施中的“真问题”

1.聚焦班级半日观察，基于儿童

视角，开展有针对性的指导和教研。

通过观摩班级主题性区域活动开

展情况，了解教师当前开展二十四节

气生活化课程的现状和问题，通过即

时性教研解决潜在问题，集众人智慧

梳理主题性区域材料，在调研、实践、

观察、分析、研讨、反思、调整、跟

进的闭环中逐步提升教师支持幼儿自

主学习的课程意识和能力。

2.以焦点问题为原点，在持续的

问题研究中积累课程实施策略。

遵循项目式园本教研“以教师为

本”的理念，以教师的真实需要为根

本，不断解决由焦点问题分解出的小问题或与焦点问题相关联的问题，如：“秋日庆典”主题审议活动中，主题前审议研究主题目标的年龄段适宜性，分享可利用的主题资源，梳理主题路径，制定主题计划。在主题推进中，通过进班调研，发现教师对于“幼儿来当班级小主人，参与筹划秋日庆典活动”的认识不足，不敢放手让孩子尝试，担心孩子无法完成任务甚至“添乱”。对此，主题中审议活动在经验分享与提升、小组讨论中引导教师树立“儿童是有能力的、主动的学习者，他们能够选择用自己的方式进行学习和游戏”的思想，教师在这一过程中反复辩论幼儿参与节气工作坊活动的时长、方式，最终达成共识：中、大班承担“班级小主人”的幼儿持续参与工作坊的服务工作，教师在过程中注意调整难度，关注、鼓励幼儿，做好评价工作，让“班级小主人”感受经过努力获得的成就感与自豪感，培养幼儿主动承担任务及坚持完成任务的良好学习品质。主题后审议环节，发现教师对组织幼儿团讨会的准备、规则以及师幼对话的策略缺乏了解，造成团讨会形式单一，教师在过程中出现高控行为。对此，组织专项教研活动，进一步研讨“如何支持小主人坚持完成服务工作”“团讨会组织中存在的问题及解

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决策略”，通过经验分享、小组讨论、

微培训、情境式教研等方式让教师学

习实践了团讨会的组织策略以及“暖

评价”的运用。

整个项目式教研活动持续两个

月，在持续的问题解决过程中，引导

教师摸索问题解决的方法，有效吸引

教师融入教研活动，提高了园本教研

的实效性。

3.班级主题审议“KWL 表格”园本

化应用，在对话与反思中深研课程。

主题审议中教师摒弃“先入为主”

的价值观，本着平等、开放、尊重的

态度，倾听、记录儿童的想法，运用

“KWL 表格”，收集幼儿的原有经验、

当下兴趣、新经验、新问题、学习成

果等，在多元主体对话中共构主题，

从而推进课程深度开展。

五、研究方法

（一）行动研究法

在园本课程实施方案的指导下，

确立“问题即课题，行动及研究，经

验即成果”的研究思路，以课程实施

中的“小问题”“小现象”为抓手，

力求研究内容具体化、生活化，鼓励

教师把教育教学和研究结合起来，对

教育实践不断进行反思、探索、创新，

积极开展园本课程班本化的实践研

究。

（二）案例研究法

收集并分析课题研究过程中的典

型案例，将大教研与小教研相结合，及时解决课程实施中存在的问题，提高教师的自主反思能力和研究水平，同时丰富研究的实际成果。（三）文献资料法通过查阅、学习相关文献资料，了解二十四节气园本课程实施研究的方法，理论结合实际，更好地指导教师实践。

（四）问卷调查法运用问卷调查，了解课题研究前、研究中、研究后教师和家长的意见和建议，通过数据分析，灵活调整研究的进度和方法。六、难点与创新点创新点：在课程实施中，尊重幼儿学习特点，探索多样化的课程实施途径和活动组织形式，将二十四节气文化自然渗透在幼儿的一日生活中，从“自然探索、饮食保健、游戏体验、文化艺术”入手，开启孩子视觉、嗅觉、味觉、听觉、触觉的感知能力。通过不同层级、不同阶段的课程审议和主题审议，构建出每个节气主题的关键经验和课程资源，将预设活动和生成活动有机融合，让孩子在生活化的场景中学习、感受中华优秀传统文化中蕴含的生活智慧与人文精神。难点：在课程评价方面，现阶段运用嵌入式评价的理念，将评价嵌入课程实施的全过程，教师观察幼儿在

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课程中的典型表现并进行学习故事记

录，或收集相关的作品作为评价幼儿

学习发展的证据。但如何运用科学的

信息化评价工具，从而客观、真实、

持续地评价每个幼儿的发展情况，实

施有针对性的教育，建立园本化的评

价体系是当前研究中的难点。

七、成果呈现

在多年的实践研究中我们及时审

视课程效应，并收获了丰硕的成果：

先后整理了《二十四节气主题活动集

锦》成果册；录制并推广了 24 期“师

语节气”家庭学习资源视频；

2023 年 3 月至 2024 年 1 月，在东

胜区教育体育“传统文化进校园”专

栏连续推送了 22 个节气习俗视频；梳

理形成《在节气生活中与孩子共同成

长——班本化课程故事集》《课题研

究 我们在路上——“基于幼儿生活的

二十四节气园本课程建构的研究”教

师论文集》；研究成果的广泛宣传，

起到了积极的示范辐射作用，让社会、

教育同仁、家长更多地了解二十四节

气课程在我园的实施状况及孩子们的

节气生活，对中华优秀传统文化的传

承与创新起到了积极的推动作用。

今后，我们将在“传承中华优秀

传统文化的幼儿园课程开发与实施研究”区域重点项目课题的引领下，在现有研究成果基础上，逐步整理形成《二十四节气生活化课程班本化实践研究经验集萃》《“二十四节气生活化课程”主题资源包》《二十四节气生活化课程主题之幼儿学习故事集》《二十四节气生活化课程——节气民间游戏活动指导与纪录》《“二十四节气生活化课程”评价体系》课题的开展要立足幼儿园实际，立足幼儿长远发展，我们希望幼儿通过课程与中华优秀传统文化的互动多一点，了解多一点，认同多一点，通过点点滴滴的积累，逐步增强幼儿作为一名中国人的民族归属感和自豪感；而教师则在此过程中将儿童发展作为课程的起点与归宿，努力从对儿童行为的观察中、从与儿童的互动中发现儿童的兴趣和需要，学会用适宜的方法和手段支持并引导儿童的学习与探究。相信在项目组的高位引领，在东胜区教育教学研究中心学前教研室各位专家的指导下，我们能够在持续的、循环的实践、研究、反思中不断提高课程质量，也定能让教育的幸福，幸福的教育，漫溢而来。

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国防润童心传承育成长东胜区景山幼儿园国防教育“从娃娃抓起”，是培

育家国情怀和培养坚毅人格的现实需

求，能够为幼儿的长远发展奠定良好

的基础，以爱国主义为核心精神的国

防启蒙教育在幼儿园的实践探索有意

义有挑战。随着教育理念的不断更新，

遵循回归生活、回归儿童的原则，围

绕幼儿园国防教育内容构建、组织实

施、课程评价与改革等维度出发，在

实践中形成幼儿园国防启蒙教育的实

践经验。

一、理念贯通，厘清目标，共育

成长

在幼儿园“回归自然，连接成长”

的课程理念引领下，将国防启蒙教育

纳入幼儿园课程的逻辑框架之内， 逐

步完善幼儿园国防教育课程体系， 丰

富幼儿园国防教育课程资源，形成幼

儿园国防启蒙教育的实施策略，提炼

在幼儿园渗透国防启蒙教育的实践经

验。以期在幼儿心中种下一颗爱国的

种子，促进其身心全面发展。园所对

幼儿红色教育和国防教育传承与创新

的实践探索，更是对儿童、对教师、

对课程实施的再认知。具体目标如下：

（一）回归生活，对照儿童，构

建幼儿园国防启蒙教育的适宜性内

容。

（二）基于儿童视角，探索幼儿园国防启蒙教育的实践策略。（三）立足儿童发展，形成课程评价与管理的办法。二、明晰内容，探究方法，看见儿童

（一）在生活与游戏间构建内容，发现学习

1.节日原认知，建构新思维。源于儿童可见、可感的实际生活、重大节日，并充分利用家长资源、地理位置的优势，逐步构建课程内容，形成以《我发现—雷锋日》《童年里的你和我》《国防日-走进人武部》《你好，祖国》《新年中的传承与创新》等固定的课程内容，支持儿童从自我出发的产生好奇、关注生活现象、建立与环境、事物的联系与认知。中四班孩子在国庆节主题活动中，源于长城弯弯绕绕的好奇心，进行长城持续性建构活动，期间如何建构出来的长城弯弯绕绕，什么样的城楼搭建更有利于躲藏等问题推动游戏持续发展。同时在追随孩子兴趣中班级形成课程案例集《武器知多少》《长城弯弯绕》等课程资源。在新年主题推进中，以传统为根

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基，在仪式感中感受新年的美好、节

日的喜庆，在师幼、幼儿与环境积极

的互动中形成《小小电影院》《小家

大团圆》等国防课程案例，在互动与

跟随中支持儿童对“团圆”的思维进

阶发展。

2.运动游戏显自由，传承与创新

有认知。

基于红色课程实施中由故事、历

史事件在集体认知后，借助身边的运

动器械自由组合，再现游戏情景，传

递爱国情感。以真实体现中出现的问

题推动游戏升级，助力孩子思维发展。

如地道战的隐蔽性，穿越火线的艰险

性，红军救护队传递出来的互帮互助

情感，巧云军粮过程中的责任意识。

园所也在几年的实践中形成春夏季

《足球嘉年华》秋冬季《红色运动会》

的固定项目，运动能力培养、体育精

神传承在身体力行中奠定基础，升华

情感。

（二）视、听、心灵感悟，多种

感官共育家国情怀

1.以丰富的视听环境营造国防文

化氛围。

打造完成“红色长廊”，以激发

性、互动性为主，以孩子直观易懂的

数字为导向进行互动交融。

回归生活，在国庆节、新年等重

大节日中，预备激发性环境，激发儿

童的好奇与兴趣，由此展开跟随儿童

的探究与实践。如“点亮红色足迹”让儿童结合自己去过、了解的祖国各地，开始链接地方风土人情、民族文化。

红色“绘”本馆记录着儿童源于体验、兴趣形成的对国防力量的直接表达，坦克、航空母舰等均涵盖着儿童兴趣中祖国的强大、科技的发达。同时以勋章、水杯等为载体支持儿童对军人、军事等元素的理解与创意。2.在体验、互动与跟随中增长见闻。

根据幼儿经验和实际课程的发展情况制定方案，有条不紊地为孩子创造户外“课堂”，也在延展孩子经验，融合家园合力的机会。本学期大班组分别进入人武部、017 艺术体验园，中班组化身“小红军”进入九成宫研学基地，小班借助季节的变化与孩子一起在公园里体验、感受。“云宝悦动”运动会加入了家长及亲子项目，使运动项目更多元化，家长的参与度较高。九月份以“国防教育日”为契机，带领孩子们体验军旅生活，走进了人武部，孩子们通过实地观看军人生活常态、日常训练场景、体验打靶等活动。

3.一日生活中融入国防教育元素。

（1）一日生活提示性音乐以爱国主义题材的音乐为主，熏陶中感受。

119

（2）将国防教育与幼儿园户外游

戏紧密相连，设置传统游戏区、野战

区、军事基地等活动区域，并在观察、

解读与支持中形成游戏案例集。如“战

野纷云”持续性游戏案例。

（3）离园活动以诗歌会的形式，

各班级根据幼儿年龄特点形成爱国主

义题材下的儿童、诗歌集，有欣赏类、

创编类。

4.搭建平台，扩充认知，丰富经

验。

以“国防直通车”栏目为桥梁，

面向社会、家长、幼儿传播国防信息，

包括国防知识、军事科普等内容，加

深民众对国防建设的理解和认识，也

支持儿童在耳濡目染中对祖国、对国

防建立基础认知与经验。

三、三位一体守护成长

（一）教师在反思与实践间积累

经验

借助生活中的传统节日、自然现

象、幼儿需求及兴趣，以课程前、后

审议的方式进行前期活动或话题可能

性及环境创设、材料投放。

（二）家长在互动中树立榜样

每学期以亲子共读红色故事；利

用家长讲师团等资源传播红色文化；

亲子实践，最美家庭讲党史等活动让

红色基因回到生活、回到儿童生长、

延续。

（三）儿童在参与中培养情怀

每月一次红色电影，每周一次国旗下的红色小故事分享，每月第一、第二周云宝之声传递红色文化，儿童在积极参与中积淀成长的力量，保家卫国的力量。在国防启蒙教育的过程中，孩子们把自己看到的、听到的、亲身体验到的逐一迁移到一日生活中，自觉排队晨检、喝水、如厕；午睡前鞋子摆摆好、衣服叠整齐，起床后自觉整理床铺。生活中走向独立、互相关心、团结友爱；游戏中互相帮助，勇敢、坚强。幼儿的良好的个性品质得到较大的提升。四、课程评价赋能，厚植课程发展底蕴

在幼儿园国防教育实施的过程中，结合国防主题内容呈现，聚焦儿童经验与兴趣，以及回归生活关注儿童已形成的正确的国防观念、尊重国防、尊重国旗、尊重国歌等心理和行为习惯推动课程评价。采用问卷调查、定性分析、日常观察、家长反馈等方法，综合评估幼儿园国防教育的实施效果。通过多种角度和手段收集数据和信息，全面客观地评估实施效果。（一）建立课程的效果评估指标1.对国防教育的认识和理解。国防教育的实施效果首先考察了幼儿园师资队伍对国防教育的认识和理解程度。他们是否明确了国防教育

120

的重要性，是否具备相应的国防知识

和意识，以及是否能有效地将国防教

育融入到日常教学活动中。大部分教

师处于被动完成的状态，缺乏主动思

考，理解儿童的意识与能力，

2.教育内容的传达和接受、教育

成果的达成。

借助课程案例分享，了解教师在

课程实施中的方式、活动中幼儿参与

度以及认知与思维的发展程度、幼儿

对国防教育内容的理解和接受程度，

以此评估幼儿园国防教育的实施效

果，教师教育教学方式与能力。

3.教育氛围的营造。

环境具有激发的作用，以反思复

盘的方式回归园所预备的环境是否营

造出积极向上、崇尚英雄、尊崇国防

的教育氛围，是否能够增强幼儿的国

防意识和自豪感，以及是否能够通过

园所活动和环境建设激发幼儿的好奇

心，关注到幼儿由此建立与生活现象

的诸多关系，以此加强国防教育的实

施效果。

（二）反思中展望，推动幼儿园

国防教育发展。

1.立足儿童主体，明晰研究目的。

研究与实践离不开儿童，我园将

继续以国防教育为抓手，研究儿童视

角下的国防教育内容，儿童本位下的

课程实施方法。

2.抓准儿童兴趣、经验，洞察教

育核心。

立足儿童实际生活与经验，坚持在跟随与互动中看懂儿童，尝试以小组探究的方式支持儿童持续的学习与探究。

3.精准研究方法，完善课程体系。聚焦核心主题，在研究上更具体，形成具有可操作性、可实施性，并经过不断检验修正，形成完善的“云文化”国防课程体系，包括目标，内容，结构，评价四要素，形成具体完善可落实的方式方法。我们将继续依托“国防教育示范园”，围绕国防艺术、国防科技、国防教育中的混龄活动、国防教育与幼儿自我管理、国防教育背景下的幼儿一日活动安排、国防教育大型活动的策划与组织等内容，开展深入研究。有一种成长叫国防力量，在与儿童一起成长的路上，让国防相伴，做独立中国人。

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幼儿园健康教育中搏克竞技运动创新传承的研究东胜区蒙古族第二幼儿园一、选题背景和研究意义

东胜区蒙古族第二幼儿园将中华

优秀文化资源与保育教育相融合、融

通、融创，采用多种策略多途径组织

教育活动，弘扬和传承中华优秀传统

文化，落实立德树人根本任务，真正

培育社会主义建设者和接班人。现以

具有鲜明特色的搏克竞技运动为载

体，拓宽其教育范畴，创新搏克竞技

运动在幼儿园的开展形式，以搏克运

动的传统竞技为核心，创新传承搏克

竞技运动的多元教育意义。同时，以

“爱•乐”党建领航+健康，巴雅尔图

那达慕—“布日古德”幼儿搏克趣味

比赛提升幼儿身、心、思健康的完整

人格培养和形成。

搏克竞技运动有助于发展幼儿的

身体素质和活动技能，增进幼儿积极

进取的精神和集体荣誉感，提高教师、

家长、幼儿道德修养，陶冶教师、家

长、幼儿思想情操，引领教师、家长、

幼儿感受搏克竞技运动的魅力，弘扬

搏克文化精神，增强教师、家长、幼

儿的文化自信感。

二、研究现状

搏克运动是蒙古族传统的一项竞

技体育运动，蕴含着结实、团结、智

慧、力量和持久坚毅的品质，也是蒙

古族三大竞技体育运动之首，2006年蒙古族搏克被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。国外和现代体育运动冲击着传统体育运动并成为主流，传统体育运动项目处于劣势，搏克竞技运动等带有民族传统色彩的体育运动项目不再是人们的首选，丰富的搏克竞技运动内涵被忽略的现状值得思考和研究及传承。传承搏克竞技运动中顽强拼搏和坚忍不拔的精神，引导人们重新认识搏克竞技运动的价值，在幼儿园进行搏克竞技运动的创新传承势在必行。东胜区蒙古族第二幼儿园常态下以“蒙古马”精神润泽师幼思想进步，铸牢中华民族共同体意识。现以具有鲜明特色的搏克竞技运动为载体，拓宽其教育手段，通过体育游戏、竞技比赛、舞蹈、美术、音乐、歌颂等创新搏克竞技运动在幼儿园的开展形式，以搏克运动的传统竞技演绎为核心，创新传承搏克竞技运动。三、研究目标1.深入挖掘搏克竞技运动在幼儿健康教育中渗透教育策略，让搏克竞技运动的精髓促进幼儿健康、全面成长。

2.结合《3-6 岁儿童学习与发展指

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南》健康领域中幼儿各年龄段的特点，

探索研究搏克竞技运动游戏策略，创

新搏克竞技运动的传承手法。

3.通过搏克竞技运动，感染和影

响幼儿身、心、思发展，增强幼儿健

康的体质，感受到搏克竞技运动的深

刻内涵。

4.提升教师对搏克竞技运动研究

能力，在不断学习、观察、分析、实

践中转变教师观念，将其落实到行动

上，体验教育工作的成就感和幸福感。

5.结合“爱乐党建领航+N”等拓

展搏克竞技运动单一的活动模式，利

用好网络平台资源，创新搏克竞技运

动的传承方式。

6.利用搏克规则、搏克操、搏克

舞蹈等，创新教育、竞技与团结共铸

一炉的创新型体育运动项目。

四、研究内容

1.家、园、社会三方合力积极弘

扬地域文化，创新传承和交流以“搏

克”为代表的竞技运动精神。

2.结合《3-6 岁儿童学习与发展指

南》中幼儿各年龄段的特点，探索研

究适宜于幼儿的搏克精神策略，促进

搏克精神在学前儿童的创新传承。

五、创新点与难点

（一）创新点

体育作为一种文化现象，它的形

成和发展与人类文化的进步有着密不

可分的联系，因而不同地域、不同民

族体育发展的形态也必然反映出其不同文化的内在规律。搏克具有传统体育的延续性优势，虽然在其发展演化过程中经历种种社会变革，但始终保持着传统、健身、娱乐的主要特点，在幼儿阶段参加搏克竞技运动不仅能增强幼儿体质、促进身体发育，也在搏克竞技运动实践体验中进一步培养勇敢精神、竞争意识、团队合作意识和能力，同时让幼儿了解和感受不同民族的文化特色，促进民族文化的传承和交流，激发幼儿对传统文化的热爱和保护意识，课题研究过程中设计方案也为众多奋斗在学前教育一线的幼儿教师实施搏克运动活动提供了新方法、新思路、新路径，为幼儿园健康教育注入了新的活力，为带动、丰富其他领域活动起到了推动作用。（二）研究难点1.搏克竞技运动创新传承与幼儿一日生活、学习紧密相融。2.探索搏克竞技运动与创新传承的研究的相关理论知识和策略。六、预期成果1.向全区推送优秀搏克竞技运动活动案例，《幼儿园健康教育中搏克竞技运动创新传承的研究教育研究集》。

2.搏克竞技运动宣传片，搏克竞技运动微课程。3.“爱乐党建领航+健康”巴雅

123

尔图那达慕—“布日古德”搏克幼儿

趣味比赛，交流活动。

4.建立东胜区蒙古族第二幼儿园

搏克竞技运动俱乐部，进行幼儿阶段

搏克竞技运动公益性进园指导。

5.研究搏克竞技运动创新传承，

更进一步推动新时代幼教发展方向的

明晰，寻求民族团结工作的创新方法。

6.实现“爱乐党建领航+教学”“爱

乐党建领航+教师队伍建设”有机结

合，形成“石榴籽+搏克”的特色和亮

点。

七、现阶段开展情况

（一）主题开展

依据《幼儿园健康教育中搏克竞

技运动创新传承研究》课题目标，构

建符合中大班幼儿发展规律的主题及

分题，大班：搏·渊、搏·艺、搏·竞、

搏·赞；中班：敬·搏克、乐·搏克、

研·搏克、赞·搏克，并将之细化为

可操作的任务，确保每个孩子都能在

适宜的环境中实现个性化发展。

课题研究中孩子们对搏克有了更

深入的了解和认识，感受到了搏克的

魅力和价值。通过模拟搏克训练和团

队合作游戏，孩子们的身体素质得到

了锻炼，同时也培养了他们的团队合

作精神和竞争意识，孩子们在参与活

动的过程中，学会了尊重对手、尊重

规则的品质，这些品质将在他们的成

长中发挥重要作用。

（二）户外游戏当幼儿在户外游戏时看到“搏克”游戏，总会被深深吸引，触发了他们进行“搏克”游戏的兴趣。于是开展“搏克”这一主题，教师在与幼儿对话中、观察幼儿的行为中、倾听幼儿的想法中、了解幼儿的兴趣，用开放性的思维走进幼儿的世界，根据幼儿的需要给予针对性的支持，帮助幼儿一起分析问题、解决问题，“搏克”游戏中有对抗、有输赢，幼儿参与游戏中想赢得胜利，但想赢是需要体能、搏克竞技技巧。于是教师进一步培养孩子们的体能和技能，同时更加重视对幼儿坚韧不拔毅力和遵守规则品质的教育，还邀请了鄂尔多斯市摔跤协会的专业运动员入园指导，不仅帮助孩子们更深入地理解搏克运动，更是在教授他们如何在比赛中展现出良好的竞技态度和公平竞赛的精神，体验探索和成功的乐趣。（三）阶段性成果在“搏克”主题中，园长带领教师围绕课程设计的合理性、适宜性、自主性、创新性、目标进行前审议：资源盘点促课程共生；中审议：资源活用促深度探究；后审议：资源复盘促经验延展，有了主题活动的雏形。“搏克”主题开展，幼儿对搏克竞技运动产生了浓厚的兴趣，在力量、速度、协调性和灵敏性等身体素质逐

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步提升。通过参加赛事幼儿学会了相

互协作、共同完成任务，培养了良好

的团队合作精神。

家长特别认同开展“搏克”主题

不仅仅是幼儿体能有了明显的提高，

同时学习到了搏克文化所传递的坚韧

不拔、永不言败、不惧对手、敢于拼

搏的精神。

八、存在问题与改进

（一）存在问题

1.部分教师对搏克竞技运动了解

不够深入，需要进一步加强培训。

2.活动器材和场地有限，影响活

动效果。

3.部分家长对搏克竞技运动存在

误解，需要加强宣传和沟通。

（二）改进

1.加强对教师的培训力度，提高

他们对搏克竞技运动的认识和教学水

平。

2.积极争取更多的活动器材和场地支持，确保活动顺利开展。3.加强与家长的沟通和宣传，让他们更加了解搏克竞技运动的教育价值和意义。（三）总结与展望通过幼儿园健康教育中搏克竞技运动的创新传承，有效提高了幼儿的体育兴趣、身体素质和团队合作精神，同时传承和弘扬了中华优秀传统文化。未来，我们将继续深化研究，进一步完善活动方案和教学方法，推动搏克竞技运动在幼儿园健康教育中的普及和发展。我们将继续深化研究，进一步完善活动方案和教学方法，推动搏克竞技运动在幼儿园健康教育中的普及和发展。

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成果展示—课程故事

慧“绳结”东胜区蒙古族第二幼儿园朝鲁孟在幼儿园一日生活中我们发现大班幼儿裤围上的绳子常常吸引他们的注意力，许多幼儿会不自觉地玩弄这些绳子。这一小小的现象引发了我们的思考，如何将幼儿对绳子的好奇转化为有意义的教育活动，于是我们挖掘了中华优秀传统文化之一的“绳结”开展了一系列相关的教育教学活动来满足幼儿的好奇心和探索事物的欲望、同时也让他们感受传统文化的魅力。

中华传统文化源远流长，蕴含着丰富的教育资源。在幼儿园教育中，挖掘和传承中华优秀传统文化具有重要的意义。

课程的了解

一、古代绳结的文化：古代绳结不仅具有实用价值，还承载着丰富的文化内涵。

二、现代生活中的绳结：在

现代生活中绳结有着广泛的应

用。如：鞋带的系法、礼品包装

上的蝴蝶结、窗帘的拉绳结等都

是常见的绳结应用。

课程资源整合利用

《3-6 岁儿童学习与发展指

南》：根据《指南》中对大班幼

儿动作发展和艺术表现等方面

的要求，我们在绳结活动中注重培养幼儿的手部精细动作、手眼协调能力和创造力。例如，在指导幼儿制作绳结时，逐步增加难度，让幼儿在挑战中不断提升自己的能力。

《幼儿园保育教育质量评估指南》：依据《评估指南》中关于教育活动的组（图1）

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织与实施要求，我们在绳结活动中关注幼儿的兴趣和需要，提供丰富的材料和适宜的指导，鼓励幼儿自主探索和学习。同时，注重活动过程中的观察和评估，及时调整教学策略，以确保活动的有效性。

课程目标

语言：通过与同伴交流绳结编织过程，提升语言表达能力。科学：了解绳子的不同种类及其各种用途，进行简单的绳结科学实验。社会：增强对中华传统民族文化的认同感，与同伴合作编织绳结，提升团队协作能力。

健康：增强手眼协调能力及大肌肉动作，提升幼儿的动手能力和耐力。课程展示（图 2）

幼儿的探索

一、古老的绳结记事故事的了解

二、探索不同的绳子种类和用途

三、探索绳子变变变（图 3）

（图 2）（图 3）

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（图4）幼儿自主探索（图 4）

集体活动展示（图 5）

幼儿遇到的困惑：

乔彬赫：为什么我的线编出来这么短？

刘芮恩：太难了！我不想做……

张敬洋：我编着编着为什么是歪的像个螺丝一样！董怡君：我不会编这个、这条线到底是怎么绕着出来的？安雅若、闫昌雯：为什么一定要有一个人抓着开头、我也想编解决问题：

乔彬赫：（发现）原来是绕错了线、应该用长线编才对。刘芮恩：（鼓励）没关系，我们慢慢来你在勇敢的编织……张敬洋：（探索）让我再编一个看看。

董怡君：（细解）多看几次编织的步骤吧！看看我的小朋友是怎么做的。（图5）

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安雅若、闫昌雯：（尝试）自己想办法把绳子头固定在别的地方我也就能做了。（图 6）

日常编结操作

一、袁久为：在活动中积极参与，

对新知识的接受能力很强，你的每一

次尝试都是对自我挑战的勇气体现，

老师看到了你的进步和努力，为你点

赞！

二、杜育曼：在编绳结的过程中

展现出了极大的耐心和毅力，这是非

常难得的品质。即使遇到困难，你也

坚持下去，这种精神值得我们所有人

学习。

三、孩子们对编绳结活动的热情非常高，这种热爱学习的态度非常好。记住，无论做什么，只要有热情，就一定能做得更好！

四、安雅若：你的团队合作意识

很强，懂得与小伙伴分享编织技巧，

共同完成作品，这种团结协作的精神

非常棒，希望你能继续保持。（图 7）

环境的提供

一、双头编织器

二、毛线支架

三、多种毛线

四、七股编织器（图 8）

作品展示（图 9）

（图6）（图7）（图 8）

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思考

一、手部动作协调

二、注意力不集中

三、对传统文化理解有限

四、空间认知不足（图 10）

延伸

一、一起探索绳子除了编绳结我们还可以做什么？1. 可以利用纸盘做盘织花

2. 我利用这几根木头拼接一个形状后，开始用冰条线开始了编织。原来绳子除了可以编绳结还可以织呢！

3. 我在鞋盒上开了两面的口子以后先用一根绳子固定一个支架，再用另外一根绳子开始以上下串线的方式编织。

4. 可以在雪糕棍上绕线编织（图 11）

（图9）（图10）（图11）

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二、我们爸爸妈妈说绳子还可以用来玩儿“翻花绳”翻绳游戏是一项可以训练双手和眼睛的协调能力、锻炼想象力和头脑思辨能力的传统游戏，是一项深受大人、孩子喜爱的传统经典游戏，它所需的材料简单，易学易懂，不但能锻炼孩子手指的灵活性，还可以启迪孩子的思维。对于孩子们来说，翻绳具有巧手、健脑、启智的作用；有助于增强他们的合作意识和合作能力，并增强他们的动手操作的兴趣，培养他们的自信心和自制力。同时，还可以锻炼他们的耐心和双手的敏捷性，帮助他们在娱乐中寻找解决问题的方法。（图 12）

三、绳子在户外变成这样……

1.占领阵地

2.变成独木桥

3.玄关（我们一起玩儿抓小偷游戏）

4.跨河跳跃（图 13）

通过本次绳结活动，孩子们不仅体验到了中华传统文化的魅力，还在多方面能力上得到了提升。在今后的工作中将继续努力，探索更多有趣和有意义的活动，让孩子们在丰富多彩的学习中不断成长和进步。活动中家长的支持和配合密不可分。我们将进一步挖掘中华传统文化中的教育资源，丰富活动形式和内容，提高活动的针对性和有效性。（图（图

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古韵绣梦东胜区蒙古族第二幼儿园昂格鲁玛我们班的美工区里投放了针、线、布以及绣绷，在投放之后，面对这样的日常生活中不常见的新事物，很多幼儿都不知道怎么玩，怎么用？这“绣”了他们的好奇心，于是小阿发出自己的疑问。

小阿：老师，这是刺绣吗?

安安：老师，这是新的游戏吗？

冉冉：这些线是穿珠珠的吗？

韩韩：我之前见过针线，我奶奶用过。

嫣嫣：老师，针线小朋友用很危险是吗？（图 1）欣赏刺绣

在活动之前，我们先让孩子们了解一下我

国的刺绣历史，知道中国著名的四大名绣：苏

绣、湘绣、蜀绣、粤绣，同时让孩子们感受到

每种绣法和针法的不同，从而萌发想要尝试刺

（图1）（图2）

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绣的愿望。（图 2）

刺绣调查

接着我们展开了关于刺绣的调查.........（图 3）教师的思考

教师及时捕捉幼儿的兴趣点，及时地组织幼儿分

享、共享知识，很好地推动幼儿对刺绣探究的积极性，同时参与其中的还有家长，看似家长协作幼儿调查了

解刺绣，实则是家长真正地走进了幼儿教育。

认识刺绣工具

幼儿对新鲜事物充满好奇心，刺绣工具作为新的

物品，能够激发他们的探索欲望和学习兴趣。

通过观察和触摸刺绣工具，幼儿可以了解不同工

具的形状、材质和用途。这种直观的体验有助于他们

更好地理解工具的功能和使用方法。（图 4）

幼儿自由探索针线

孩子们开始自由探索玩耍，从自己画线条刺绣到

穿珠珠玩，逐渐对针线充满好奇。

学习平针绣、回针绣

平针绣是刺绣中最基

本的针法。它的线条流畅、

针脚均匀，适合绣制大面积

的图案或者填充图案内部。

回针绣的特点是绣线

牢固，不易脱线，常用来绣

（图3）（图4）（图5）（

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制轮廓线或者需要强调的线条部分。（图 5）

刺绣初尝试

对于幼儿来说，刺绣初尝试应该从简单的图案和基本的针法开始，如直线、小圆圈等，这样有助于他们逐步掌握技巧。在幼儿进行刺绣时，要确保他们使用安全的针和剪刀，避免尖锐物品的伤害。家长或老师可以在旁边进行指导和监督。（图 6）

教师的思考

在刺绣过程中出现问题时，老师不必急于介入，作为观察者、倾听者和支持者，让孩子思考、讨论，他们会通过自身经验给出解决方案。我设计的图

幼儿的想象力非常丰富，他们可以设计出各种独特的图案，这些图案可能包括动物、植物、卡通人物等。幼儿通过自己设计的图案来表达自己的情感和想法，这是一种非常直接和纯粹的情感表达方式。（图 7）

再次尝试刺绣

幼儿再次尝试刺绣是一个充满挑战和乐趣的过程。通过再次尝试和不断实践，他们可以在技能、创意、耐心、专注力等方面得到全面的提升和发展。同时，这也是一个很好的机会让他们感受到自己的成长和进步，激发他们对新事物的兴趣和好奇心。（图 8）

（图7）

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皮影小人“合体”啦东胜区第一幼儿园 丁一珂一、缘起

在一次过渡环节，图书区里一本名叫《皮影里的大黄》的书，引发了孩子们的讨论，孩子们你争我抢的说着自己对于故事的理解。这本书借助温馨的文字和富有想象力的画面，讲述了皮影戏的来历，幼看完绘本，对皮影戏产生了浓厚的兴趣。了解了孩子的兴趣后，我们通过讨论、举手表决，最后决定开始皮影戏的探索游戏活动。

二、游戏初尝试

（一）故事内容

皮影小剧场开始游戏已经开了一个多月了，这一组小家庭在刚来的时候是这个样子的。

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出于好奇中大班的孩子们刚进来就会追着问“这是什么游戏呀？”，在刚看到摆放的舞台场景和皮影幕布后，小朋友们纷纷开动脑筋联想什么样的游戏会用到这种幕布。“这是让我们站在两边猜一猜各自的表情吧”“这是你说我猜”“我觉得都不像”，而小班的孩子们只是在寻找归属感，这个班级和我们班不一样。孩子们在得知是皮影游戏需要的舞台幕布后，对于皮影也充满了探索的兴趣。在没有任何接触和经验的基础下，孩子们第一次来到皮影小剧场开始玩了。（二）教师支持

游戏在九点五十的时候就已经到了不可挽回的局面，其中由于孩子们在探索和好奇的过程中，我没有过多的介入。第一次游戏于是我选择了早一点收。进行

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了一个皮影来源和制作过程的介绍、团讨以及规则和注意事项，将游戏中捕捉到的亮点和问题拍了下来，进行了一个分享。

（三）解决策略

第二天孩子们如约而来，再一次来皮影小剧场的时候，水壶没有乱发、手环也挂到了位置上，充满了迫不及待的眼神，好像问：老师能开始玩没？这时我向孩子们提出了一个问题，昨天是想去哪里就去哪里，可是存在的问题很多，今天你们想到好办法了吗？

大班的孩子懂得了分工，于是组织孩子们小家庭商量进行分工。一共四个区域，小家庭进行商量，结果：今天我可以皮影表演，表演后再来当观众，看一看别人是怎么表演的，我再去表演的时候就能知道怎么表演的更好。

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（四）课程推进

通过两次皮影小剧场的游戏参与孩子们有了自己的想法，在分享表征中，孩子们表达了自己的想法，有“问题海报”，将遇到的问题记录下来，一起探讨解决的办法。

三、游戏再深入

（一）故事内容

在之前的皮影介绍中，孩子们懂得了基本的规则和表演方式。这一天，一个姐姐和弟弟在一起玩的时候是《西游记》中白龙马的主题曲，孩子们很喜欢表演这一幕。于是这个小家庭将唐僧和白龙马组合在了一起，让唐僧骑上了白龙马。看到这一幕的时候我觉得孩子们在“玩”游戏是不需要教的，他们就是天生的游戏者。我给今天的故事起了一个名字叫《皮影小人合体啦》。（二）教师支持

于是我将这一幕捕捉到后，在讨论分享的时候，请这组小家庭进行了分享。姐姐分享的时候说看过《西游记》知道唐僧骑马的样子。由此也引发了我觉得要想会玩皮影就需要有一定的故事积淀和前经验积累。以此为契机，铺垫谈论了还

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可以怎么玩：光影。皮影的技巧和皮影的组成结构，开设了皮影制作区。（三）课程推进

我分析了不同剧本对幼儿的教育价值，选择能吸引并且能够接触到的剧本内容，如《西游记》中“三打白骨精”、“大闹天宫”唐僧骑马的儿歌和顺口溜等，让幼儿熟悉剧本（例如以：提前让家长亲子共读故事书等形式）在团讨中发现了一些存在的问题：皮影损坏开展了一个皮影修补站，引导幼儿自主的去完成自己的事情，自主收拾材料，同时可以让幼儿去珍惜爱护皮影。四、总结

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每一次的小家庭参与，都是让孩子们领略了中华优秀传统文化的艺术魅力，在他们心里种下了种子，通过交流讨论、合作表演等多种活动，孩子们获得了关于民间皮影戏较为丰富的知识和经验，大大激发了幼儿对民间艺术的热爱之情，初步萌发了幼儿的对中华优秀传统文化的喜爱之情，让每一次的游戏都显得意义非凡。

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让刺绣在指尖生花东胜区第一幼儿园 马伊洁以针为笔，以线为墨，以布为纸，人民用智慧创造出了一幅幅精美绝伦的作品——刺绣。刺绣又称针绣，俗称绣花，是我国中华优秀传统文化的重要组成部分。《指南》艺术领域指出，艺术教育要“丰富其想象力和创造力，引导幼儿学会用心灵去感受和发现美，用自己的方式去表现和创造美”，同时，要“创造机会和条件，支持幼儿自发的艺术表现和创造”。通过了解刺绣，孩子们不仅可以了解刺绣文化，还可以锻炼手眼协调能力、观察力和耐心等重要品质。我们追随着孩子的兴趣，和孩子一起探索关于刺绣的奥秘。

遇见刺绣

一天清晨，忧忧穿了一件带刺绣的中式汉服外套，小朋友们看见后开始谈论起来，其他孩子见状都纷纷的说：我也有这样的汉服，绣着花纹。于是小朋友们展开了观察和讨论……

白白：你们看忧忧的衣服上有图案。

汤圆：是一些中国风的花纹。

淼淼：你们看，衣服上的图案好好看，但是好像不是画上去的哦。白白：我刚刚摸了一下是凸起来的，我也觉得很漂亮！淼淼：我看妈妈用针绣过我的名字，摸起来也是凸起来的，这个也是绣上的吧。

老师：是呢，忧忧的衣服是绣上去的，也叫刺绣。孩子们你们知道什么是刺绣吗？

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孩子们你一言我一语地交流着自己的发现，关于刺绣图案引发了他们的好奇心和求知欲。于是我们开启了对刺绣的探索......寻找身边的刺绣

孩子们带着这份热情，纷纷寻找身边美丽的刺绣图案。孩子们见过的刺绣作品并不多，我们鼓励孩子在生活中找找含有刺绣元素的物品，孩子们能够比较直观地感受刺绣花纹、线条、色彩的美，激发了幼儿动手尝试的兴趣！孩子们把自己的发现和思考，用调查表的方式记录了下来。

142

孩子们分享了《中国刺绣》的绘本，故事中介绍的各式各样的刺绣作品让孩子们大开眼界，连连赞叹，纷纷表示想要尝试刺绣。

走进刺绣

浩浩：我们该怎样把线绣上去？

苗苗：怎样才能绣出自己喜欢的图案？

熙熙：刺绣需要哪些材料？刺绣应该需要很多材料吧！想要绣出美丽的图案当然少不了各种各样的工具材料，像是针、线和布，还有小剪刀。还要了解画稿、穿针、打结、上绷……等等小技巧刺绣需要的工具多种多样，有绣针、绣线、绣绷、绣布。孩子们开始讨论……于是我们进行了关于刺绣工具的分享。

宋宝：有彩色的线和针。

孟孟：还有剪刀。

汤圆：还要把布套在圈圈上。

于是我们进行了关于刺绣工具的分享.......

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尝试刺绣

刺绣最重要的是方法，在经过集体讨论后，孩子们选择了几种基本的绣法。直线绣、平针绣、轮廓绣。

1. 遇到的问题：

熙熙：我的线总是歪，穿不进去针孔里。

硕硕：老师我不会打结。

璁璁：我怎么总是绣不到一起？

忧忧：我还没绣多少我的线就打结了。

2.交流解决问题：

宋宝：线头太松了，我看见妈妈会放进嘴巴舔一下。东东：我会用剪刀剪平一点。

熙熙：刺绣的时候针线要一上一下，在哪面要从哪面穿回来。白白：绣的距离不要太远，线要拉直。一起合作拆线就不容易打结。第一次的尝试孩子们都能积极参与，穿针、打结、刺绣都需要很有耐心，坚持不懈。当我们遇到困难就可以多思考、多观察、多学习，这样自己就能够收获更多，学到更多了。

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刺绣再尝试

孩子们总结经验后，再一次进行尝试刺绣，他们选择自己喜欢的针法进行练习。

（1）直线绣

（2）平针绣

经过孩子们多次的游戏，刺绣的技能和熟练度都有所提升。也有了初步的合作意识，当遇到困难和疑问时能够想到与同伴一起进行交流和沟通。有的小朋友不仅能自己主动参与到刺绣游戏中，当别人遇到困难时还能尝试帮助。

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成果展示

玩了一段时间的刺绣后参与刺绣游戏的小朋友越来越多，刺绣的成品逐日增加。

这是一个由孩子引发的课程活动，由于对刺绣感兴趣，因此他们在整个活动中都充满热情。孩子们刺绣的故事还在进行着，期待他们创造出更多美丽的，有趣的刺绣作品，我们一起慢慢讲诉……

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有关“必需品”的那些事东胜区景山幼儿园赵静最近班级里投放了三本关于长征的绘本故事，孩子们很感兴趣，都抢着要阅读。这天我给孩子们讲述《长征路上红小丫》故事的时候，孩子们提出一个问题：老师我看到红军走长征的时候身上都背着一些东西，都是什么东西呀？为什么走路那么辛苦，还要一直背着这些东西呢？基于孩子们的问题，我们展开了讨论。

红军长征路上带了哪些物品

“他们会带上水壶，路上渴了可以喝水，不然就渴死”“他们还要带行李，晚上睡觉的时候可以用。”

“需要带锅和碗，还有米袋，路上要吃东西，不然会饿死的。”“需要带火柴，做饭的时候需要火，天冷的时候可以取暖。”“需要带枪和手榴弹，因为会遇到国民党，他们要用枪打坏人。”红军在路上会带上很多东西，但是红军不是一个人背很多东西，他们都是有分工的，因为他们是很多人一起走的，这些都是他们路上的必需品，没有这些他们可能就会死。

图 1 图2

教师的识别：

通过对长征路上所带物品的讨论，孩子们也了解到了红军为什么要带这些物品和这些物品的重要性，在这个时候有位小朋友就提到了“必需品”，在我们的生活中也有很多的必需品，为了使红色绘本故事中学到知识与现实的生活建立链接，我们继续追随这个话题。

什么是必需品