浮生—紫砂茶具及陈茶专场

发布时间:2023-6-21 | 杂志分类:其他
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浮生—紫砂茶具及陈茶专场

銘文:注彼漣猗濯我錦繡 陳 鳴遠來源:民國文彝軒奚萼銘舊藏,鴻禧美術館遞藏出版:《中國雅趣品錄宜興茶具》備註:褚德彝題、張楫如刻紫檀盒及紫檀器座〈陳鳴遠制朱泥水盂〉曾為台灣著名的鴻禧美術館舊藏,並著錄於《中國雅趣品錄宜興茶具》。這件小水盂高僅四釐米,胎身質感溫潤。陳鳴遠以慣用的朱砂紅泥為胎,摶製成這件细腻沉静的三足小盂,燒結後色澤紅潤,盈盈一握,溫婉可喜,宛如掌珠在手,又像朱紅小柿,令人聯想起他的好友——學誠齋主人金張在《介老編年詩抄》中的讚嘆:「陳生手摶沙,於畫又變格。因知不朽藝,貴乎自開闢。文章有妙悟,俯仰成陳跡。偶爾指柿紅,因利就土赤。(時剩朱砂泥,小童攜一大柿,遂摹之)…」間世特出 文士爭延攬陳遠(1648-1734),字鳴遠,號鶴邨,又號壺隱,亦號石霞山人,江蘇宜興人,清康熙宜興陶藝巨匠。陳鳴遠出身紫砂世家,塑鏤兼長,技藝精湛,用泥脫俗,調砂巧妙,作品迭翻新樣,卻又古韻盎然,睽諸清初以降的宜興史料,陳鳴遠的盛名未曾稍歇。是以康熙詩人金張向他的朋友圈昭告:「荊溪陳鳴遠摶壺名家,更能種種肖生」,花塑器固然是陳鳴遠的專擅,而光素器他也能信手揮灑,不拘不泥,巧妙地運用線條變化、曲面轉... [收起]
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浮生—紫砂茶具及陈茶专场
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文本内容
第101页

1865

清乾隆·邵基祖·桑扁

钤印:底款:邵基祖制

尺寸:W:12cm H:5.5cm

容量:200cc

Qianlong Period of Qing Dynasty·Shao Jizu·TEAPOT OF SQUAT ROUND SHAPE

RMB: 300,000-400,000

说明:此壶为朱泥壶中之佳品,泥质精纯润泽,烧结得宜,发色娇艳润泽,讨人欢喜。短颈,壶盖造工尤为精雅,扁珠式壶

钮亦显晶莹。壶身作上侈下敛的溜肩桶形,管状直壶流似曲非曲,微微向上翘起,平添了一份可爱,壶把上弧下收,充满张力,

更显生动。壶底钤印“邵基祖制”四字印款。

邵基祖  清雍正至乾隆年间人,传其制壶精雅,体坚质净称著,亦以粉彩技术称长。

【展览传承】

翦淞阁旧藏

第103页

銘文:注彼漣猗濯我錦繡 陳 鳴遠

來源:民國文彝軒奚萼銘舊藏,鴻禧美術館遞藏

出版:《中國雅趣品錄宜興茶具》

備註:褚德彝題、張楫如刻紫檀盒及紫檀器座

〈陳鳴遠制朱泥水盂〉曾為台灣著名的鴻禧美術館舊藏,並著錄於《中國雅趣品錄宜

興茶具》。這件小水盂高僅四釐米,胎身質感溫潤。陳鳴遠以慣用的朱砂紅泥為胎,

摶製成這件细腻沉静的三足小盂,燒結後色澤紅潤,盈盈一握,溫婉可喜,宛如掌珠

在手,又像朱紅小柿,令人聯想起他的好友——學誠齋主人金張在《介老編年詩抄》

中的讚嘆:「陳生手摶沙,於畫又變格。因知不朽藝,貴乎自開闢。文章有妙悟,俯

仰成陳跡。偶爾指柿紅,因利就土赤。(時剩朱砂泥,小童攜一大柿,遂摹之)…」

間世特出 文士爭延攬

陳遠(1648-1734),字鳴遠,號鶴邨,又號壺隱,亦號石霞山人,江蘇宜興人,

清康熙宜興陶藝巨匠。陳鳴遠出身紫砂世家,塑鏤兼長,技藝精湛,用泥脫俗,調砂

巧妙,作品迭翻新樣,卻又古韻盎然,睽諸清初以降的宜興史料,陳鳴遠的盛名未曾

稍歇。是以康熙詩人金張向他的朋友圈昭告:「荊溪陳鳴遠摶壺名家,更能種種肖生」,

花塑器固然是陳鳴遠的專擅,而光素器他也能信手揮灑,不拘不泥,巧妙地運用線條

變化、曲面轉折,並搭配各種紋樣裝飾,製作出創新脫塵俗之作。是以金張說陳鳴遠:

「圓非圓又方非方,各家都無式略似……」。乾隆吳騫(1733—1813)《陽羨名陶錄》

亦評曰﹕「鳴遠一技之能,間世特出……足跡所至,文人學士爭相延攬。」

在歷來宜興陶人當中,陳鳴遠的陶藝品位獨占鰲頭,可謂融古鑄新,兼備光素、筋紋

及花貨三類造型的技能於一身,壺、杯、瓶、盒,無所不巧,所制雅玩為文人學士、

名公巨卿所競相覓求,堪稱是塑鏤兼長、技藝超群的全能陶藝大家,開創了一代壺藝

文麗工巧的風格。無怪乎吳騫稱讚陳鳴遠的作品:「製作精雅,真可與三代古器並列。

竊謂就使與大彬諸子周旋,恐未甘退就邾莒之列耳。」

几案之珍 悅目賞心

這件小水盂圓潤飽滿,線條流暢,看似結構單純的扁圓形,但是翻過器底則另現風采,

三枚微微外撇的底足有如三葉迎風招展的花瓣,三條簡練流暢的稜線充滿生命力度,

三足活潑靈動的自由曲線,宛如花之容顏,迎風可動。面對如此盛開的花瓣底足,必

然讓人想起著名的龐元濟、翦淞閣遞藏的〈陳鳴遠素帶壺〉(圖 1),一壺一盂,兩

者如出一轍,毋須多言矣。

圖 1 左為拍品〈陳鳴遠制朱泥水盂〉;右為〈陳鳴遠素帶壺〉底部

注彼漣猗 濯我錦繡

- 康熙陳鳴遠制朱泥水盂賞析

撰文 / 黃健亮

第105页

此器舊主,晚清奚萼銘謂之「水注」,在器匣上精刻「陳鶴村造沙水注」。水注,秦

漢有之,一般多稱水盂,是置於文房書案上的貯水器。事實上,昔時有嘴可出水者曰

「水注」,無嘴而盛水者曰「水丞」,又稱「水中丞」,取其與官職諧音,意寓青雲。

水注是文人朝夕相處之物,常被稱為丞兄或丞友,是文房的必備器具。既然常伴文士

左右,除了實用之外,更應該是能體現品味的文房陳設品,必然要求不噪不喧,古樸

雅致,方能體現文人雅士的審美情趣。

一池漣漪通錦繡

三枚花瓣底足就像隨著清風翻開的書頁,翻現出底心的銘文「注彼漣猗 濯我錦繡」

兩行八字寫刻行楷,下方鈐押「陳」、「鳴遠」上圓下方兩枚陽文小印。而下方這枚「鳴

遠」小章也可見於龐元濟舊藏,著錄於《虛齋名陶錄》、《Zisha:The Purple Sand

of China》的〈瓜果桃杯〉、美國西雅圖博物館藏〈陳鳴彎把梅樁壺〉、美國費尼克

斯藝術博物館舊藏〈千載松杯〉(圖 2)。

圖 2 依序為:1. 拍品〈陳鳴遠制朱泥水盂〉;2.〈瓜果桃杯〉龐元濟舊藏;3.〈陳鳴

彎把梅樁壺〉美國西雅圖博物館藏;4.〈千載松杯〉美國費尼克斯藝術博物館舊藏

水注銘文:「注彼漣猗 濯我錦繡」,文意直切水注的基本用途,事實上對於文人而言,

文房諸寶不只是朝夕相親之物,也是求取功名之路的依傍。水注雖小,水面的圈圈漣

漪卻意味著文人錦繡前程的寄託。陳玉堂《藏盂小志》:「試叩問之,若無盂盛以水,

豈能染墨濡筆,揮毫於縑素耶?」沒有了小小的水注供水作嫁,又怎能磨墨寫出錦繡

文章?所有的錦繡前程莫不是寄託於這區區一池的涓滴漣漪也!這些不足為外人道

的幽微念想,也唯有曾為太學生的陳鳴遠才能一語道破,直指文人心事。

書跡紋飾 脈絡可循

陳鳴遠作品的刻款方式有兩類,一類是雙刀描刻,即是先由自己或文友寫上墨跡,再

以鋼刀雙邊描刻;另一類則是單刀寫刻,不打墨稿,直接以刀代筆,以坯作紙,一揮

而就。兩者的操作工序、刻坯時程、效果呈現當然有所不同。就鑑賞實務而言,單刀

寫刻理應就是陳鳴遠的筆跡,我們只要循筆跡鑑別的方法,系統性地將多件單刀寫刻

的鳴遠筆跡彼此對照比較,再佐以印章、泥料、工藝、風格等資訊,便不難梳理出結

論。以本件拍品為例,茲舉幾例筆跡一致者如下(圖 3):

圖 3 依序為:

1.〈康熙壬申田螺〉法國吉美博物館藏

2.〈像生栗子盃〉貝聿銘舊藏

3.〈風味蓮蓬水盂〉中貿聖佳 2022 秋拍

4.〈秋茄水注〉龐元濟舊藏

5.〈竹節臂擱〉龐元濟舊藏

6.〈雙桃杯〉龐元濟舊藏

7.〈白蓮水洗〉龐元濟舊藏

水盂常駐几案,相伴硯田,其形制主體為重心較低的扁圓形,再由三枚花瓣形足撐起,

顯得神采昂然,不致流於頹圮。而臨池的文人主視野則落在器身的中腹以上。陳鳴遠

在口緣處蓄起一匝圓圈,便於濡水順筆,沿著盂口押飾廿四枚如意雲紋。中腹再依序

以橫向S形竊曲紋、回紋、蕉葉紋等三重小紋樣裝飾。這些源於商周青銅器上的裝

飾元素,也常見於陳鳴遠的光素作品,在他的幾件作品中都可以看到,諸如:北京故

宮博物院藏〈鼓釘紋小水丞〉、天津博物館〈陳鳴遠天雞紫砂酒壺〉、以及《虛齋名

陶錄》著錄的〈仿漢方水注〉等器均見。

特別值得關注的是:在龐元濟舊藏《虛齋名陶錄》收錄的〈仿漢圓水注〉(圖 4)一

樣採用這種三環押印紋樣組合的裝飾風格,而該件銘文曰「致和堂主人屬作 時甲午

清明日 遠」,並鈐「鳴遠」小章。這三行十四字單刀刻款的筆跡與上揭〈陳鳴彎把

梅樁壺〉等多件鳴遠器一致,而其紀年「甲午」當為康熙 53 年(1714),另據《陳

氏宗譜》可知此年陳鳴遠 67 歲。由於這件〈仿漢圓水注〉與本次拍品〈陳鳴遠制朱

泥水盂〉裝飾風格完全一致,因此筆者推測兩器的製作時間理應十分接近,都是陳鳴

遠耳順之後的後期作品。

圖 4 〈仿漢圓水注〉龐元濟舊藏

第108页

寶匣庋藏 名器傳家

〈陳鳴遠制朱泥水盂〉曾為台灣著名的鴻禧美術館舊藏,並著錄於《中國雅趣品錄宜

興茶具》。配有精雕細琢的紫檀木匣與底座,循跡可知在晚清時期原為奚萼銘舊藏。

紫檀木匣蓋面有奚萼銘好友褚德彝題字,由晚清雕刻名家以啄沙地手法精雕隸書「陳

鶴村造沙水注」,隱刻小章「楫如手制」。一旁端楷「文彝軒珍玩」「丁己冬十二月

松窗」,小章「里堂」。水盂器座為環狀下有三足,足式巧妙地將水盂的如意雲頭與

花瓣形足結合設計,顯見用心。環形底座下側滿工啄沙地,精刻隸書「陳鶴村手制沙

水注」、「小冬花庵珍玩」、「丁己年正月松窗記」,一足內側隱刻小章「楫如手作」。

奚萼銘

奚鄂銘(圖 7),即奚光旭(1880-1918),一作奚旭,字振鏞、埜鶴,號鄂銘、萼銘、

鄂廬。澄江(江蘇江陰)人。奚能霑嗣子。為富而仁,立身高潔,處事謹慎,盡脫富

家習氣。富收藏,精鑑別。清末民國初上海顏料鉅賈,收藏家、齋名鄂廬(萼廬)、

室名文彝軒、小冬花庵。奚氏與滬上諸名家如蒲華、吳昌碩、張祖翼、褚德彝、趙叔

孺等相友善,尤與余杭褚德彝最為莫逆,故所購藏書畫及金石碑版,均以褚德彝一言

為是。奚氏雖身在商賈,然鍾情社會公益事業,捐資興學,民國政府教育部為其頒發

捐資興學一等獎獎狀,當時獲此榮譽的,全國僅孫輔三、周懷垣和他三人。1914 年

捐資 2 萬銀元修建連接無錫與江陰的義成橋。但最為人所稱道的是其捐資五萬銀元

修建中國最早的開放式公園之一的蘇州公園、及吳縣圖書館,一時傳為美談。

褚德彝

褚德彝(1871-1942)近代篆刻家、考古家。原名德義,避宣統諱更名德彝,字松窗、

守隅等,號禮堂,又作裡堂,別號漢威、舟枕山民等,浙江余杭人。篆刻初師浙派,

後精研秦漢印,所作挺秀蒼勁。側款刻篆文,亦短峭入古,別有風韻。書宗河南(褚

遂良),能得其淵源,隸書學漢禮器碑,功力最深。著有《金石學續錄》、《竹人錄續》、

《松窗遺印》等近二十種,皆為有價值之著述,惜多未及刊佈。與黃牧甫、吳昌碩、

趙叔孺、王福庵等交契至深。精篆刻,取徑浙宗,而廣涉古璽漢印,沉著遒勁,筆力

挺秀,時露天倪,邊款尤短峭入古,精美如古之碑版。其印非知交不能得,人故無由

知之,亦不欲人知也。辛亥革命後定居滬濱,四方求書及諸藏家出所藏求為題識者,

絡驛於門。收藏家若張石銘、奚萼銘等,購藏書畫及金石碑版,均以禮堂一言為是。

古董商及書畫掮客欲加賄賂,乞以兜售之物定為珍品,然遭嚴拒。

張楫如

張楫如(1870 - 1924),橫林鎮人,雕刻家。字鈺,號西橋,近代江蘇武進(今常

州市)人。早年在蘇州學木版雕刻,得到師傳技藝,後客居上海,專為人刻竹。以刻

字為主,偶有刻畫,技藝很高,尤擅刻陽文字,世人求其作品者眾,名聲鵲起。所刻

各種篆籀文尤精,惟所作竹刻流傳極少。

張楫如雕刻藝術及構思非一般雕刻家所能及。刻字雖細於秋毫,但都以大刀雕刻。當

時上海雕刻同行亦有佼佼者,但都只能刻陰文,惟獨張揖如功底紮實,能刻陽文,不

論正、草、隸、篆。或是山水、人物、花卉、禽獸,都是古色古香,精湛絕倫。

從上述奚鄂銘、褚德彝事略可知,兩人皆是書畫及金石碑版的收藏家,尤其褚德彝更

是住著作等身的金石篆刻名家,以他們倆人的閱歷與專業,再加上當時藝名遠播的巧

匠張楫如,顯然十分珍視這件〈陳鳴遠制朱泥水盂〉,為之配製名匣寶座,傳諸後世。

第110页

1866

清康熙·陈鸣远制朱泥水盂 褚德彝题、张楫如刻紫檀盒及紫檀器座

钤印:水盂:陈、鸣远 底座:楫如手作

篆刻:水盂:注彼涟漪、濯我锦縤

紫檀底座:陈隺邨手制沙水注 丁巳年正月松窗记 小冬苍庵珍玩

紫檀盒:陈隺邨造沙水注 文彝轩珍玩 丁巳冬十二月松窗

尺寸:W:7.5cm H:4cm

Kangxi Period of Qing Dynasty·Chen Mingyuan·WATER POT MADE BY CHEN

MINGYUAN

RMB: 1,600,000-1,800,000

【出版著录】

《中国雅趣品录 - 宜兴茶具》P160,鸿禧艺术文教基金会,1990 年

【展览传承】

鸿禧美术馆旧藏

第111页

1867

50 年代美术字铁饼

数量:1 片

工序:生茶

1950s·STEEL TEA CAKE

RMB: 420,000-450,000

说明:美术字圆茶,所指的即是其外包装纸的标示字体为“美术变体字体”,与“蓝印铁

饼圆茶”的字体相同。此款茶的配茶风格萌芽颇重,茶面偏红,茶韵主要表现在口感上

十分强劲,在味觉上层次丰富。数量少质量优是茶饼市场价格的评判条件之一,而美

术字铁饼正符合此种特点。

第112页

1869

厚纸 7542

数量:2 片

工序:生茶

1980s·7542 THICK PAPER TEA BRICK

RMB: 88,000-90,000

说明:这饼茶为上世纪八十年代中期的厚纸 7542 青饼,饼型较

紧致,可见茶芽撒面,香气纯正持久,回甘生津,汤色黄亮,叶

底匀齐,自饮待客皆不失为佳品。

1868

60 年代黄印同期

数量:6 片

工序:热蒸发酵

1960s· HUANGYIN TEA BRICK

RMB: 165,000-180,000

说明:五十年代大黄印是勐海茶厂 50 年代末所产,其外包纸标

记八个红色中字组成的圆圈中“茶”字为黄色,而内飞记为绿色“茶”

字。茶饼条索肥硕、颜色粟红,茶面油光,茶汤透红厚酽,药香

味十足,饮后舌底鸣泉。

第113页

1870

纯干仓 薄纸 8582

数量:6 片

工序:生茶

RMB: 800,000-900,000

说明:8582 是 80 年代七子饼中,最具代表性的茶品之一。勐海

茶厂于 1980 年以后开始生产 7582 青饼。1985 年之后,香港

南天贸易公司开始向勐海茶厂定制七子饼茶,从此该款茶品改称

为 8582。8582 以三至八级茶青拼配紧压,茶面茶用 3、4 级嫩

芽,里茶用、8 级为主精制而成,外形端正,茶饼外观油亮润泽,

红褐色表现相当抢眼。茶汤偏深栗色,水性柔软顺滑。撒而茶索

肥硕,口感厚重,吸引了一大批普洱茶爱好者。

第116页

1871

商检 8582 大叶青饼

数量:1 桶

工序:生茶

8582 PU’ER TEA BRICK

RMB: 900,000-1,200,000

说明:本拍品较干仓储存,品相出色;经过 30 年陈化及在优良仓存之下,已经转化

至富有印级茶的韵味。大叶青饼配方为 8582,约在八十年代出现,常称 8582 大叶青

饼。早期的 8582 大多为厚纸包装,茶质极佳,是收藏市场的抢手货。这款茶的特色

为表面茶用三、四级茶菁,里面用七、八级茶,因用的茶料粗枝大叶,又被称大叶青饼,

饼身也较大较厚。

第117页

1872

清末·匋斋周盘壶

钤印:底款:宣统元年 ⽉正元⽇

盖款:匋、斋、宝华庵制

尺寸:W:13.5cm L:6.5cm

容量:250cc

Late Qing Dynasty·ZHOUPAN TEAPOT WITH TAOZHAI MARK

RMB: 150,000-200,000

说明:此周盘壶壶身圆润而不失刚劲,坡颈平口,平盖圆钮,泥质红润,道劲中出媚姿,纵横中见遗韵。寓意为人处世,宽容大度,

能屈能伸。其境界有如将白云、清风与归,远引若至,临之已非。诵之思之,其声愈希。其特点是去除繁琐的装饰和陈旧的样式,

务求简洁明快。其次是壶身大量留白,壶品古典高雅,坡颈平口,平盖圆钮,温润细腻,泥质泛紫,工艺精到。此壶圆润而不失刚劲,

三足鼎立方显智者胸襟,周盘暗蕴太极,有形而无穷。道劲中出媚姿,纵横中见青铜遗韵,肃然绝俗。 曼生夜读,拨弄罗盘而有

感罗盘虽如铜勺,表面圆通,却坚持己见,曲直合一,实为为人之道。所以以罗盘为原型,绘图设计,命名为周盘,因其三足形似

乳钉状故又称乳鼎壶,乃是“曼生壶”中的经典款式。周盘暗蕴太极,有形而无穷,任凭大风大浪,我自巍然不动。拥壶自省,以净

其身。相逢重大抉择,执周盘品清茶,三思而后行,方能至方至圆。此壶为壶底吟有“宣统元年月正元日”篆书印款,盖内吟有“匋”、

“斋”篆书联珠印款、“宝华庵制”篆书印款 。

匋斋  端方(1861-1911 年),号匋斋,堂号“宝华庵”。清末湖广总督,金石学家。一生嗜好金石书画,对紫砂器尤其喜爱。根

据端方的生卒年可断定凡带有“匋斋”、“宝华庵”款的紫砂壶的制作时间上限不早于光绪元年(1875 年),下限不晚于宣统三年

(1911 年)。

第120页

1873

清末·无款刻山水方壶

篆刻:壶身铭文:焚香读书之余

慰我渴怀 玉山四兄清赏 梅南

尺寸:W:18.5cm H:11.5cm

容量:650cc

Late Qing Dynasty·SQUARE TEAPOT WITH LANDSCAPES AND NO MARK

RMB: 25,000-30,000

说明:此壶以紫泥为胎,壶体作四方,流、把与钮亦然,全器方正简洁,以“镶身筒”手法制作,由多个四方体组合而成,线条利落,

端正挺刮,刚直遒劲,气势挺拔。此壶制作讲究整体精神饱满,规整利落,力度到位,点、线、面处理得当。

壶侧一面刻山水图案,一面则刻诗句“焚香读书之余,慰我渴怀,玉山四兄清赏 梅南”。从壶身落款来看,应是晚清文人的定制作品。

第121页

1874

清嘉道·杨彭年·珠盘壶

钤印:底款:杨彭年慕古石泉品定

篆刻:壶身铭:勿执牛耳以励吾齿 壬寅春日友琴

尺寸:W:16cm H:10cm

容量:370cc

Jiaqing to Daoguang Period,Qing Dynasty·Yang Pengnian·PANZHU TEAPOT

RMB: 350,000-450,000

说明:泥质呈肝紫色,淘制细腻。壶身呈圆形略扁,宽口溜肩。宽大壶盖圆鼓饱满,蘑菇钮,便于提起。直管状短壶嘴,内壁为一眼。

把呈圆形。壶底有呈等半月形外撇的三足。壶身刻铭:“毋执牛耳,以砺吾齿。壬寅春日,友琴”。另一面刻梅竹双清图。此器形制

罕见,光素典雅,文韵十足,为嘉道文人茶道精品,值得宝玩。传世紫砂器所见有“杨彭年摹古石泉品定”印款,由此推测石泉应属

杨彭年同时期文人,乃名手制器用以赏玩。

杨彭年  字二泉,清乾隆至嘉庆年间宜兴紫砂名艺人(王健华依北京故宫博物馆藏“河洛图盘”推断,杨彭年当生于乾隆晚期,卒于

道光晚期)。杨彭年弟杨宝年、妹杨凤年,都是当时的制壶高手,一门眷属皆工此技,名闻一时他善于配泥,浑朴雅致,首创捏嘴

不用模子和掇暗嘴之工艺,虽随意制成,亦有天然之致。他又善铭刻、工隶书,追求金石味,还与当时名人雅士合作镌刻书画,技

艺成熟,至善尽美,声名极盛嘉庆年间陈曼生(名鸿寿)作宰溧阳(1812-1817 年),相传由陈曼生设计壶样并题铭,彭年制作,

世称“曼生壶”,为世所珍也尝与瞿应绍合作制砂胎锡壶,柄上镌有“彭年”印记彭年制壶甚多,大多是与陈曼生合作所制。

【出版著录】

《壶中天地》第三期,P63,壶中天地出版社,1989 年出版

《以适幽趣》

【参考】

《紫砂名品》P111,唐人工艺出版社,2008 年元月

第125页

1875

清晚期·玉成窑·石瓢壶

钤印:底款:阳羡王东石制

篆刻:壶身刻:石可袖 意可漱

云生满瓢 咽可寿

爱农书 东石作 心舟刻

尺寸:14cm

Late Qing Dynasty·Yucheng Yao·SHIPIAO TEAPOT

RMB: 1,200,000-1,500,000

说明:浙宁玉成窑延续曼生文人壶的传承,更是青出于蓝,如诗书画的焕然一新,自成一派。此壶壶体作半瓢式,一侧出弯

短流嘴,小巧圆润,另侧出圆鋬,形制雅正盈巧。截盖半弧,桥钮立中,整个紫砂壶通体未见方正折转之处,意在表现其憨

厚敦秀之态。壶形上小下大,重心下垂,使用稳当,观赏端庄敦穆。

这件瓢瓜壶胎制细腻,颗粒隐现,壶体浑然,线条流畅,整器暗蕴流动之美。一侧刻“石可袖亦可漱,云生满瓢嚥者寿”。落

款“艾农书东石作心舟刻”,此壶式堪称玉成窑文人壶代表作,无论砂质、铭文、书法、印款、器形上,均独领风骚。无论壶

形、练泥、题字、印款皆大有可观。壶底钤印“阳羡东石制”,此壶为三位玉成窑代表人物的合作佳品,意义非凡。

王东石  别号苦窳生,制壶深得古法,刻工精细,曾为清代晚期书画家胡公寿制壶,并与何心舟、梅调鼎等到浙江宁波建玉

成窑,烧造紫砂壶。 《阳羡砂壶图考》:东石。同、光间人。造壶得古法,刻工精细。尝为胡公寿制壶。

艾农  常以刻款形式出现在玉成窑紫砂器上,有研究认为艾农与以印款、刻款出现的山农、山民或为同一人。当为陈榕,四

明(今宁波)人,字岳年、香畦,号山农。金石篆刻名家,晚年参与玉成窑制作,为玉成窑主刻人员之一。

何心舟  字子陶,号韵石、石林、石林居士,斋名曼陀华馆,浙江绍兴人。何氏既是练泥能手又是调砂高手,他所制调砂壶

质坚砂匀,壶面光滑却透气良好。作品多与文人雅士合作,与海上画家任伯年、胡公寿、虚谷等书画家常相往来,为晚清文

人壶式的一面旗帜。

第128页

1876

清晚期·玉成窑仿曼生延年壶

钤印:底款:阿曼陀室 把款:彭年

篆刻:壶身铭文:合之则全 偕壶之以延年 曼生铭

尺寸:W:14.5cm H:8.5cm

容量:280cc

Late Qing Dynasty·Yucheng Yao·ZISHA MANSHENG-YANNIAN TYPE TEAPOT

RMB: 400,000-500,000

说明:曼生半月壶,以明月入壶,是由清代篆刻名家陈曼生创制,是著名的曼生十八式之一。「人有悲欢离合,月有阴晴圆缺」,苏公

所作月有阴晴圆缺,而半月壶正是表现了其残缺之美,以半月作壶,寄十分相思。形如半月,便多了一分饮茶对月的浪漫主义,凡事,

全则半,半则全。

壶身如半月升空,于传统器型基础上略作改动,协调和谐、舒张简洁、前呼后应,一张扬、一内敛,张弛有度,弧线与直线相互结合交融,

有柔和大方、果敢坚毅的气韵。一弯流,如鹅颈,造型别致,圈耳壶把作方形,棱线分明,器型稳重、简单,同时不失柔和之美。壶身铭刻“合

之则全,偕壶之,以延年。曼生铭”。壶底钤印“阿曼陀室”,把款钤“彭年”印款。

【展览传承】

民国紫砂拓本,黄怀觉手拓

第131页

1877

清末·黄玉麟·供春

钤印:盖款:玉麟 壶身:供春

尺寸:W:18.5cm H:10.5cm

容量:780cc

Late Qing Dynasty·Huang Yulin·GONGCHUN TEAPOT

RMB: 300,000-400,000

说明:供春壶是紫砂发展史上开始有记载的第一件作品,也是紫砂历史上最重要的作品之一。壶以精选段泥制成,造型似树

瘿,取瓜蒂为盖,壶身通体纹理缭绕,形如老树疙瘩,瘿瘤满布,枝梗做柄,壶流具黄玉麟风格。此壶朴质轻巧,体量极小,

应为文人雅玩做水滴之用。壶盖钤“玉麟”二字篆书阳文款。

黄玉麟(1842-1914年)  活跃于清晚期的宜兴紫砂大家,是紫砂发展史上两个重要阶段(道光与民国)承上启下的人物之一。

顾景舟《宜兴紫砂珍赏》紫砂陶史概论:黄(玉麟)的成就……是自大亨后唯一杰出人物。玉麟制器,除了制壶技艺精湛之

外,还善配泥,好复古。每制一壶,必精心构选,积日月而成,非其重价弗予,虽屡空而不改其度。因而玉麟传器较少且每

见必为精品,被紫砂爱好者视若拱璧。黄玉麟曾移居苏州,作客于吴大澄家。吴大澄富收藏,玉麟从之得观商周彝鼎及古器

物,艺事大进,声名益高。《阳羡紫砂图考》引《萝窗小牍》玉麟……善制宜兴茶器,选土配色,并得古法,赏鉴家珍之,

谓在杨彭年、宝年昆仲之上。

【出版著录】

《文荟菁英》P302,唐人工艺出版社,2012.3.1

《紫玉金砂精华本》2,P89,唐人工艺出版社

第133页

此件顧景舟大師手製六方雪華壺,以豆青泥調砂摶製,六方壺式,二灣流、

耳形方把俱作六方。鈕形與器身上下呼應,鈕柱、鈕座結構分明,蓋面至

壺頸上下鑲合五塊泥片,折肩中虛而略高起,器身至中腹一改方折而為弧

線,飽滿蓄勢,下接六方圈足。自蓋頂俯瞰,可見雪花狀六方形自內而外

層層擴展至壺肩,師法雪花由內而外之六面結晶,極具美感張力。壺底鈐

印篆刻名家來楚生所刻「景舟手製」四字陽篆方章,蓋內鈐任書博所刻「顧

景舟」三字陽篆小章。

曲盡厥妙 直取天工

此件〈六方雪華壺〉乃已故紫砂泰斗顧景舟宗師上世紀七零年代初創制,

以鑲身筒技法嵌合成六方之式。方器工藝通常比圓器繁複,因為彼此嵌合

的泥片可能在經火收縮之後牽拉失衡,導致全器變形癱頹。〈六方雪華壺〉

全器以二十三塊泥片鑲接而成,兼且處處方中寓圓,其塑形又比單純的方

器更加複雜許多(圖 1)。

華者,花也。六方雪華壺即以雪花形狀為師,故器呈六方。不論俯看、橫

觀都能見到方中寓圓的造形結構。如鴿頸造型的壺六方流兼帶二灣,嘴口

外方而內圓;耳形方把亦呈多稜,同樣方圓並俱;又如六方身筒側視每面

皆蓄勁飽張,筒腹鼓而充盈,壺肩折而彌堅;最可觀處則在壺頸到壺鈕一

段,短短幾釐米間便堆疊了五層泥片,而每片的厚度、泥片間增泥修出的

收縮弧度竟是各有所司,意態紛呈,直線與曲面兼容並蓄;蓋頂壺鈕形狀

即為壺身之微縮,六方壺鈕上侈下斂,鈕珠、鈕柱、鈕座依序而下,結構

嚴謹,層次分明。望之有如莊嚴的七層寶塔,再從蓋頂俯視,又可見到層

層疊疊的六方泥片,恰如雪花結晶從中宮逐漸往外蔓延推移,全器規整挺

刮,卻不似尋常方器峻削板硬。能圓融於法度之間,正可窺見顧老馭泥功

力之深。

冰雪精魄 馭泥成壺

都說「世上沒有兩片一模一樣的雪花」。顧老此式六方雪花壺,還有件軼

事值得一提。上世紀九零年代,宜興陶瓷陳列館正準備展出顧老作品前夕,

竟橫遭鼠竊,十二套四十一件作品不翼而飛,顧老只能緊急組織弟子,根

智圓行方 雪中之華

- 顧景舟六方雪華壺賞析

文 / 黃健亮

據自己的原始尺寸複製這批作品,壺底則鈐「景舟監製」為識。當時顧老

指定方器好手顧紹培專責承製六方雪華壺,他在點撥弟子成品時,指出八

項要旨(圖 2),茲臚列於下:

1. 身筒大致可以,注意下腹的飽滿度

2. 肩虛滿略平,可挺起點

3. 大只層厚要七毫米

4. 雲肩線太闊了一點,可以收進一線

5. 蓋片的厚度略薄一點

6. 嘴需裝得暢一點,線形能更流暢

7. 鋬的開擋可收一點,側角交結清晰,過度有微妙的效果

8. 的子效果較入樣,蓋面的金錢頂當心不能厚

這則製壺筆記反映出一代宗師對於六方雪華壺式的工藝要旨與美學要求,

也引領著鑑賞者更深刻的領會雪華壺「方圓並俱」的精妙之處。比如下腹

為何要飽滿?壺肩為何宜挺不宜平?大只(即構成壺頸的泥片)、蓋片、

蓋面金錢頂的厚薄,雲肩線的闊度等,為何有所講究?因為雪華式雖為方

器,卻如掇球式有意營造上下套疊的效果,只不過套疊之形由橢圓改為六

方而已。身筒為一疊,壺頸雲肩線以上到蓋面為一疊,壺鈕又是一疊,而

顧老上述的造型要求都切中到三疊彼此間的造形比例。細觀顧老此壺原作,

便能發現上下三疊並無失之太陷或過於高挺之弊,故整體氣度端莊安穩,

復以此壺泥料為豆青泥調砂,而方器形制又與金屬器有著千絲萬縷的關聯,

乍一過眼,便頗似「規仿尊壺摹古博」,有雍容肅穆的青銅遺韻。總之,

此件六方雪華壺不只是具體造形,連抽象設計上都有著方圓同寓的思維,

這是此壺能夠成為顧老重要作品的獨到之處。

六方雪華壺創制之時,顧老已年屆耳順,此壺除有顧老一貫的嚴正精當,

還自然透顯出圓融之意。與顧老「智欲其圓,行欲其方」之題字並比,則

可見得六方雪華壺的方圓同寓並不只單純是為了造型美感,背裡或許還暗

含著顧老的人格追求,因此矛盾二元,便由顧老的藝術才情、人格懷抱調

和統一了。靜觀顧老雪華壺,想見其為人,所謂望之儼然,即之也溫,不

外如是。

第135页

壺藝泰斗顧景舟簡介

顧景舟(1915-1996),本名景洲,號曼晞、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵

及壺叟等,堂號自怡軒。十八歲始拜師學藝,二十多歲便嶄露頭角,獲邀

至上海製壺仿古,大大拓展了其藝術視野,技藝也突飛猛進。宜興紫砂產

業經多年戰亂後凋蔽不堪,而任淦庭、吳雲根、裴石民、朱可心、王寅春、

顧景舟、蔣蓉等七大藝人擔負起傳承、弘揚紫砂技藝的文化使命,作育無

數英才,使得紫砂產業能有如今的盛況。

顧老在七大藝人中之所以被獨尊為「壺藝泰斗」,徐秀棠(1937—)在〈「泰

斗」、「宗師」之我識〉一文解釋道:「因為顧景舟在特定的歷史條件下,

發揮了特定的作用,他在老新交接過程中不光是時間長,而且是作用效果

大,他教授的不光是在他門下的弟子,而事實上廣及整個從事紫砂工藝、

紫砂事業的眾多幹部、工人、技藝人員,很多人得到過他的教益。整個一

帶紫砂作品、產品的質量水平,也多得益於他的心血傾注,為此『一代宗

師』授予顧老應該是非常貼切的。」

從壺藝而論,顧老之所以能為紫砂泰斗,汪寅仙(1943—2018)在〈憶

景舟大師 揚紫砂藝術〉中指出,除了天賦與對藝術的執著追求,還因顧

老擁有較高的學識修養和藝術靈性。綜觀紫砂發展史,能稱為宗師者,無

一不具相當程度的文化修養,如時大彬日常是儒服綸巾於士林中,陳鳴遠

則是國子監太學生。顧老的文化素養則可從其手書「智欲其圓,行欲其方」

(圖 3)八字初窺,謂人行止間須有矩度,卻也須擁有因時變易的智慧。

中國器物賞玩向來有以器觀人的鑑賞傳統,乃至發展出「壺如其人」的概

念。清順治年間的〈宜興瓷壺記〉便有這麼段評論:「時(大彬)為人敦

雅古穆,壺如之,波瀾安閒,令人喜敬。」陶人有什麼樣的精神氣韻,便

會透顯到其作品中;反過來說,作品的精神氣韻,其實揭示的是作者的文

化素養與人格品性。汪寅仙的這段評價明顯也延續了以上概念:「顧老的

作品性格特徵是比較突出的,他的作品與他做人的尊嚴有關,影響著他作

品人性化的追求。」這段評價無疑也闡述了顧老嚴謹的壺藝態度,與精益

求精的藝術追求。

第138页

1878

近代·顾景舟·六方雪华壶

钤印:盖款:顾景舟 底款:景舟手制

尺寸:W:17.4cm H:8.3cm

容量:450cc

Modern Period·Gu Jingzhou·HEXAGONAL XUEHUA TEAPOT

RMB: 3,500,000-4,500,000

顾景舟(1915-1996)  原名景洲。别称:曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。

中国工艺美术大师。18 岁拜名师学艺。三十年代后期至上海制壶仿古。1954 年进入宜兴蜀山

陶业合作社。1956 年被江苏省政府任命为技术辅导,带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、

束凤英、吴群祥等人。一生三次参加全国工艺美术代表大会,在港、澳、台、东南亚影响特大,

被海内外誉为“壶艺泰斗”,作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。

【参考】

《宜兴紫砂珍赏》P193,三联书店(香港)有限公司,1992 出版

《紫玉金砂》,唐人工艺,2010 年 1 月 1 日

《布衣壶宗》P220,江苏凤凰出版社,2015 年 8 月出版

第140页

1879

清末·鸿溪·四方弧棱

钤印:底款:璞斋 盖款:鸿溪

尺寸:W:16cm H:9cm

容量:350cc

Late Qing Dynasty·Hongxi·SQUARE HULENG TEAPOT

RMB: 20,000-30,000

说明:此壶紫泥为胎,壶呈俯视四方形,侧面看又有覆斗状,但又不是直棱角的覆斗,像两条斜边向外弯曲的梯形 , 俗称“觚菱式”。上敛下宽,

侧角修圆,这样的上下变化全依靠自壶盖延伸下来的四条弧线的连贯与过渡,非制壶高手不能为。底承犴门,三弯流、圈把、如意形桥钮

倒角,整器方中寓圆,器型稳健流畅,素雅简洁,古韵盎然。壶底钤印“璞斋”印款,盖内钤印“鸿溪”二字印款。

【参考】

《紫砂名品》P35,唐人工艺出版社,2008 年元月

第141页

1880

清末·俞国良·传炉壶

钤印:底款:锡山俞制 盖款:国良

尺寸:W:19cm H:11cm

容量:600cc

Late Qing Dynasty·Yu Guoliang·ZISHA CHUANLU TEAPOT

RMB: 120,000-150,000

说明:四方传炉壶为清末创新品种,此壶式方中有圆,圆中寓方,要求比例恰当、珠圆玉润,实属不易。传炉壶中以清末民初壶艺名家

俞国良制作的为传世精品。壶面呈四方,鼓腹饱满,棱角淡化呈圆鼓状,三弯流胥出,壶鋬耳形,与流相呼应。壶盖以压盖式与壶口密合,

呈方形圆角,唇边厚实,盖面平弧微穹,壶纽滴状如柱础,平底,下设四乳丁足。此壶器型方中有圆,圆中寓方,比例均匀,珠圆玉润,

工艺精湛。此器形为俞国良制壶中经典样式,1927 年以传炉壶参加巴拿马国际赛会和 1932 年芝加哥博览会并奖。

俞国良(1874-1939)  又名祖琳,江苏无锡锡山人,作品精美雅致,陶瓷艺人名手。

【出版著录】

紫玉金砂

第143页

1881

清末·俞国良·凤凰壶

钤印:底款:锡山俞制 盖款:国良

篆刻:一壶香雪 两腋清风

作霖先生清赏、沙文达谨赠

尺寸:W:17.5cm H:9cm

Late Qing Dynasty·Yu Guoliang·TEAPOT IN PHOENIX SHAPE

RMB: 300,000-400,000

说明:清末民国时期,政局动乱、百业调,东物⾏业也程⼀定程度上受到了⾮常⼤的影响。许多业⽼追干⽣计,检纷外出,客居于达官

贵⼈家中,为其明整。千是令,这⼀时期有着许多紫砂作品都是官馆之问选礼定制业作,此作俞国良的凤凰壶,便是其

中的⼀件精品⼒作。此壶朱泥制成、砂质淘练细腻,也泽艳丽不婚。⼜称“⼤红袍”。壶体为凤凰造型,端庄秀丽,构思奇特。整器富丽

堂皇,喜⽓洋洋。壶⾝由岩如刻绘,⼑法⻛格多样,有⾦⽯拓本、⾪、⾏等书,并留有“作霖先⽣清赏,沙⽂达谨赠”。俞国良,⼜名祖琳,

清末民初著名紫砂艺⼈,原籍⽆锡锡⼭。曾受聘为苏州⾦⽯家、湖南巡抚吴⼤澄,及两⼲总督端⽅制壶,历来被视为紫砂珍品。1932 年,

俞国良的传炉壶获美国芝加哥世界博览会优秀奖。俞国良⼤半⽣⾏踪漂泊,晚年定居蜀⼭⽊⽯村,⽣前为⾃⼰操办后事时说 ;\" ⼈⼀⽣,

求⼈不如求⼰。\"

【出版著录】

《荆溪紫砂器》P170,唐人工艺出版社,1999 年 4 月

【展览传承】

俞国良制赠张作霖

国博展览原件

第145页

1882

民国·冯桂林·传炉

钤印:盖款:桂林 底款:金鼎商标

篆刻:壶身刻:闻来蕉叶画尤绿 吟道梅花具亦香 庚午冬 跂陶室刻

尺寸:W:22.5cm H:13cm

容量:1100cc

The Republic of China·Feng Guilin·CHUANLU TEAPOT

RMB: 80,000-100,000

说明:此传炉壶器形沉着稳重,方中寓圆,棱角浑朴有致,底、腹、口规矩而挺拔有力,嘴流自然,纽圆适度,壶盖与身过渡相切,底

部四足稳而秀巧。壶身刻有“闻来蕉叶画尤绿,吟道梅花具亦香。庚午冬 跂陶室刻”。整器做工精细,混若天成。

冯桂林  民国时期宜兴紫砂名工,原宜兴周铁镇人。1918 年迁居宜兴蜀山北厂。紫砂著名艺人,擅长松竹梅题材及仿真自然塑器。其

制品或圆或方,或长或短,或高或矮,或规则或不规则,无不精致细腻,深沉肃穆,给人以“千奇万状信手出,鬼斧神工难类同”之感。

善制各款砂壶,花货、光货皆能。造型准确,做工细致,运线匀挺,整体自然。

第147页

1884

清末·师蠡阁汉君壶

钤印:底款:师蠡阁 盖款:友泉

篆刻:壶身刻:癸巳仲夏之月 东溪慕古

尺寸:W:17.5cm H:8.5cm

容量:380cc

Late Qing Dynasty·HANJUN TEAPOT WITH SHILIGE MARK

RMB: 20,000-30,000

说明:此壶以紫泥制成,流把与肩连成一线,整体线面明畅、功法讲究、玉润饱满、一气呵成。嘴、把、桥钮线条清晰,壶盖外沿与壶

身上口沿紧密结合、严丝合缝,微细中见神韵。形制端庄大方。器胎用料讲究,突沙细而不糙。壶体呈红褐色,柔光内藴,温润如肤。

平肩略下溜,直腹下收与肩同。体胎薄厚均匀一致,风格淳朴独特。壶底钤“师蠡阁”印款,盖内钤“友泉”印款。壶肩部则行书:“癸巳

仲夏之月 东溪慕古”。

东溪 赵松亭 , 清同治、光绪间宜兴紫砂陶刻高手。书刻别署东溪生、东溪隐渔。陶刻书体舒展清秀 , 运刀苍劲含蓄。曾与余生等合作制壶。

师蠡阁 教育家兼曲学专家童斐(1865 ~ 1931 年),字伯章,江苏宜兴人,早年求学于江阴南菁书院,1903 年秋闱中举,1907 年

受聘为常州府中学堂历史和国文教员,1911 年任学监,1913 年 4 月任常州中学校长,1925 年到上海担任光华大学国史系主任,著有《中

乐寻源》一书,是著名的教育家与昆曲推广家,但是,他曾以“师蠡阁”的斋号,订制紫砂茗壶,却鲜为人知。

第149页

1885

50 年代天信号

数量:3 片

工序:生茶

1950s·TIANXINHAO TEA BRICK

RMB: 100,000-110,000

说明:天信号最早是自香港“陆羽茶楼”开出,再销售至台湾的市场。天信号采凤山茶茶菁,是海拔较高的茶品,其茶韵与

般云南茶的风味略有不同,经过数十年陈期后,凤山茶的茶韵便已稳定,陈韵微苦,茶韵之中有一股淡淡的杏香,陈化度

颇佳,老茶韵味十足,其高山厚重的口感及强劲的气韵,一点也不逊于易武正山的老茶,值得收藏。

第150页

1886

89 年 8582 薄纸青饼

数量:4 片

工序:生茶

1989·8582 THIN PAPER TEA BRICK

RMB: 250,000-300,000

说明:此茶纯干仓储存,茶饼外形圆厚端正,撤面条索肥壮,松紧适中;并采用五至八级粗壮新老茶菁拼配紧压,当中三、

四级为面,五至八级为里茶尤以七、八级为主,乃收藏市场的抢手货。

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