总第58期
2022 年 月刊 4
总第58期
2022 年 月刊 4
中支开展“红色圣地东沙行 铭记初心念党情”女职工三八节毅行活动
中支举办“赓续雷锋之火 献礼建团百年”“西大街”青学堂活动
中支联合建设银行舟山分行开展“3·15”主题宣讲活动
嵊泗县支行开展“巧手匠心 巾帼送福”剪纸艺术体验活动
01
刊首语
人间四月芳菲尽
连日来的晴日,将四月的温暖酝酿到极致。樱花竞相绽放,
朵朵粉白,朵朵芬芳,让我们与温暖撞了个满怀。
粉嫩花蕊缀于枝头,氤氲着甜嫩的气息,清风携着春的脚步,渐渐
靠近,我们与一枝春意悄然邂逅。
花之色,浓与淡相得益彰。它们悄然绽放,开得张扬又热烈,恣意又洒脱,
用尽所有的力气,扑向春的怀抱。
春光明媚,暖阳高照,花枝在风中摇曳生姿,万物皆是春慷慨的馈赠,
是谁打翻了春天的调色盘,让粉意和心愿缀满树梢。
如星辰之繁华,如烟花之璀璨。春日的慵懒,难掩生命的张力,
岁岁年年,生生不息,青春的律动和无尽的温柔,都潜藏在开满
樱花的枝桠里。
盼疫情退却,你我共携手,去看一树花枝的
妩媚,去拥抱整个春天的嫣然。
CONTENTS
主办单位:中国人民银行舟山市中心支行
协 办:人民银行文联浙江舟山分会
总 编 辑:王玲敏
主 编:刘玉红
编 辑:林琦波 张颖杰 庄济宁
刊名题字:于振洲
声明:本刊部分文章转载自相关报刊、
杂志、网络,仅供学习参考使用。除注明
出处外,均系原创。
| 刊首语
01 人间四月芳菲尽
| 青春思语
04 青春奋斗正当时
——习近平中青班开班仪式重要讲话精神青年说
06 永不褪色的精神坐标
——青年身边的“雷锋”故事
| 瀛洲纪事
09 一座海上仙山的落户
——漫说舟山群岛中的“蓬莱仙山” / 林 斌
12 河豚鱼的记忆 / 齐 皓
03
| 工作五味
14 让青春在党旗下绽放光芒 / 戚航民
16 当一叶红船驶来 / 佚 名
18 我与读书 / 吴增元
| 随笔杂谈
20 从冬奥赛场读懂中国精神 / 庄济宁
22 大雪压青松,青松挺且直
——致逆行者 / 王思民
24 花鸟岛古树神韵 / 施阳学
| 我的厨房
26 自制烤箱薯条 / 翁家铭
28 冬土豆炖牛腩教程 / 汤晓娟
30 三鲜素包 / 江 玲
| 书影相随
32 流浪到天明 / 韩林彤
34 读《家的日常,家的自在》有感
/ 张若茗
36 观《银河补习班》有感 / 王子阳
37 观《长津湖之水门桥》有感
/ 丁汶艽、柠凉、毛威
目录
Contents
04
第 01 期 总第 58 期
会计财务科(反洗钱科) 齐皓:习总书记的
讲话,内涵丰富、思想深刻,向青年干部提出了筑
牢理想信念根基、守住拒腐防变、树立践行正确政
绩观等三个方面的总体要求,也向全体青年干部发
出了凝聚力量、攻坚克难的动员令。党的十九大描
绘了决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现
代化国家的宏伟蓝图,实现中华民族伟大复兴中国
梦的历史进程与青年干部干事创业的黄金时期完全
吻合。作为一名基层央行青年干部,我将深入学习
实践习总书记的讲话精神,在实际工作中,将讲话
精神融入思想、化作实践、贯穿于工作的各个方面,
拿出奋斗者的姿态 , 葆有接续奋斗、艰苦奋斗、不
懈奋斗的精神状态。
货币金银科 戚航民:央行年轻干部要时刻牢
记我党宗旨,全心全意为人民服务,守住守牢拒腐
防变防线,胸怀天下、志存高远,不忘初心使命,
把人生理想融入党和人民事业之中,坚持政治学习、
铸牢思想基石,始终筑牢理想信念根基,努力做沙
砾中最纯粹的金,铸就无悔青春。要充分践行金融
为民理念,保持对重要使命担当的清醒认识,以敢
于中流击水的斗争意志,挺起脊梁、冲锋在前,在
金融工作中经风雨、见世面,到基层、急难险重工
作中磨炼意志、增强本领,用饱满的青春热血书写
出属于年轻一代的盛世华章。
外汇管理科 江铃:所谓“功以成才、业由才
广”,我们舟央青年,生逢实现第二个百年奋斗目
标的伟大时代,是央行,乃至党和国家事业发展的
生力军。因此,青年干部应牢记习近平总书记嘱托,
心怀“国之大者”、践行“国之小我”,自觉锤炼
为大公、守大义、求大我的政治品格;应以“狭路
青春奋斗正当时
——习近平中青班开班仪式重要讲话精神青年说
编者按:2022 年 3 月 1 日上午,2022 年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干
部培训班在中央党校如期开班,习近平总书记在开班仪式上发表重要讲话。习总书记强调,
年轻干部是党和国家事业发展的希望,必须筑牢理想信念根基,守住拒腐防变防线,树立
和践行正确政绩观,练就过硬本领,发扬担当和斗争精神,贯彻党的基本路线,锤炼对党
忠诚的政治品格,树立不负人民的家国情怀,追求高尚纯粹的思想境界,为党和人民事业
拼搏奉献,在新时代征程上留下无悔的斗争足迹。舟央青年们掀起学习热潮,引发热烈反响。
05
青春思语
Thoughts on youth
相逢勇者胜”的气概敢于斗争、善于斗争,为个人
乃至国家赢得尊严、赢得主动;更应严守纪法规矩,
不能腐、不敢腐,守住拒腐防变的底线。“胸怀千
秋伟业,恰是百年风华”,让我们以“敢叫日月换
青天”的韧劲,以“乱云飞渡仍从容”的坚守,以
“不畏浮云遮望眼”的勇毅,笃行不怠、踔厉奋发,
以实际行动迎接党的二十大顺利召开。
纪委监察室 庄苑:2022 年是进入全面建设
社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军
新征程的重要一年。习近平总书记强调“年轻干部
是党和国家事业发展的希望”,同时对年轻干部应
该如何接好班提出了六点要求。年轻干部要时刻牢
记习总书记的殷殷嘱托,在新时代新征程上留下无
悔的奋斗足迹,以扎实的工作实绩迎接党的二十大
召开。一是聚焦“忠诚”这个根本。自觉作“两个
确立”的坚定拥护者和忠实践行者,持续学深悟透
习近平新时代中国特色社会主义思想,弘扬伟大建
党精神,加强理想信念和忠诚教育,筑牢思想防线。
二是突出“斗争”这个品质。社会主义是干出来的,
新时代是奋斗出来的。年轻干部要在“敢”上见真章、
在“善”上求实效,着力提升自身综合素质,以“明
知山有虎,偏向虎山行”的决心,在落实、执行过
程中奋勇担当。三是把握“严”这个标准。要时刻
牢记党员的第一身份,加强政治修养、政治锻炼、
政治淬炼,坚持作风从严、纪律从严,锲而不舍落
实中央八项规定精神,拧紧廉洁自律“螺丝钉”。
普陀区支行 姜玲燕:作为青年一代奔涌的后
浪,赓续党的红色基因,为实现中华民族伟大复兴
的中国梦奉献绵薄之力是我们的使命担当。丈夫志,
当景盛,耻疏闲。青春之火,应为人民而燃烧;青
春之心,应为祖国而跳动。青年如日中天,必将有
夫偌大之世界,任重道远。在党的培育下,我们将
接过历史的接力棒,以无所畏惧和全力以赴的精气
神,担起时代赋予的使命和责任,勇做时代的弄潮
儿,向党和人民交出独属中国青年的合格答卷。青
年一代要与广大人民群众结合,要深入草根,深入
生活,这是中国进步青年一路走来的传统,也是当
今青年成才的必由之路。红日初升,其道大光;鹰
隼试翼,风尘翕张。惟愿中国青年摆脱冷气,争做
共产主义事业的接班人。以青春之我,创建青春之
国家,青春之民族,青春之人类,为共产主义事业
奋斗终生!
嵊泗县支行 吴增元:习近平总书记犹如一位
时刻不忘教诲青年的智者,提点我们要以理想信念
为舵,以马克思主义理论为舟,迎着风浪驶向中华
民族伟大复兴的宏伟目标。一个青年,要树立正确
的理想信念,根本上要树立正确的荣辱观、政绩观、
价值观。这是一个人立身处世的根本所在,而唯有
不断修身治学,才能真正成为“己欲立而立人 , 己
欲达而达人”的仁者。一个青年,要在岗位上做出
切实贡献,最根本的本领是理论素养。马克思主义
理论是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武
器,而唯有在观察新形势、研究新情况、解决新问
题时自觉运用新时代党的创新理论,才能真正在实
践中学真知、悟真谛。一个青年,要想为中华民族
伟大复兴奉献一份力,我认为首先就应将视角切回
现实,将目光拉回身边,做好每一件小事。互联网
的发达让我们有种天下大事尽在掌握的错觉,但是
我们往往宁愿为远在千里之外的陌生人摇旗呐喊,
却不愿为身边人、身边事做出一点暖心的举动。唯
有笃行每一件小事、善事,那为民的理念才不是空
想, 兴 邦 的
愿景才能得
以实现。
06
第 01 期 总第 58 期 永不褪色的精神坐标
——青年身边的﹃雷锋﹄故事 编者按:阳春布德泽,万物生光辉。春的气息沁
人心脾,伴随着文明的新风,将雷锋精神吹遍之江大
地。2022 年 3 月,舟山市中支宣传群工部联合团委
在全辖开展“赓续雷锋之火 献礼建团百年”学雷锋
月系列活动。舟央青年们踊跃参与活动,记录自己及
身边人学雷锋的点滴,写下自己对“雷锋精神”的再
认识、新解读。下面,让我们来听听嵊泗县支行青年
的心声吧!
吴增元
雷锋虽已离我们远去,但他的精神在中华民族
的血脉之中一直传承着。我们每个人都有恻隐之心,
犹如孟子性善论中所说,并不是说人性没有邪恶的
一面,而是我们都会有一种如水往低处流的善的本
质倾向。当下的物质生活把人与人之间的距离分割
得越来越遥远,以至于当我们看到同胞身处困难之
中时,脑海中会有两个声音互相对抗——事不关己
还是伸出援手。我认为,雷锋精神就是在无数渺小
的瞬间选择倾听本心,去关爱我们的身边人。
07
青春思语
Thoughts on youth
吴 倩
3 月 4 日,嵊泗县中心幼儿园的萌娃们在老师们的带领下开展“大手牵小手 一起学雷锋”
活动,积极清扫公交站。小志愿者们的小小义举,让我感触颇多。事实上,生活中懂得主动帮
助他人都是体现自身善意的一种表现,都是创造美好城市的一项行为。步入新时代,传承雷锋
精神的形式就是志愿服务。志愿者们在奉献中帮助别人快乐自己,在“赠人玫瑰、手有余香”
中实现自我价值和人生意义。志愿精神是雷锋精神在新时代的延伸,与雷锋精神一脉相承。同时,
雷锋精神的宝贵在于他持之以恒地坚持为人民服务。志愿活动同样不是一次的热情、一时的热
闹,要久久为功、坚持不懈。为此,嵊泗支行每周组织职工干部参加领办小区蓬山园的清洁日
志愿服务活动,以实际行动支持嵊泗县“创城”工作。
仇乐颖
绵绵细雨中,岛城志愿者为老人提供免费剃
头服务。永远都不吝奉献爱心、表达善意、积极
进取这是我对雷锋精神最直观的理解。五十多年
过去了,无数个“雷锋”装点着我们这个伟大民
族的精神高地,辉煌而耀眼。就在我们身边,雷
锋精神已经转化成社会主义核心价值观,在当今
社会、在人群中永久地“住”了下来。
刘思敏
2020 年初,一场突如其来的新冠肺炎疫情打破了人们宁静的生活,在这场没有硝烟的战
场上,我们见证着钟南山老先生无畏的逆行,心疼着张定宇院长默默的坚持,敬畏着张伯礼院
士潜心的钻研……此时,雷锋精神,无关姓名,不分年龄,而是一种无畏的精神,是一种人民
的信念。在舟山嵊泗,穿着红马甲的志愿者涌现在三镇四乡的各个角落,不折不扣落实着精准
防控,守好每一个“小门”,守护着这座岛城平安。雷锋精神人人可学,处处可为,正是无数“不
凡”的平凡人秉持着这股坚守职责,攻坚克难的信念,雷锋精神才得已在一个个坚定笃行的身
影中延续和传承。
08
第 01 期 总第 58 期
舒俊桦
雷锋精神是一种信念的力量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气,激励着一代又一代
的中国人。小时候提起雷锋,总是会想起那个带着军帽帮助普通老百姓风里来雨里去的和蔼可
亲大哥哥的形象。长大后渐渐发现,雷锋精神不仅是时代的精神,更是中华文明的一种符号。
习近平总书记强调:“伟大出自平凡,英雄来自人民,把每一项平凡的工作做好就是不平凡。”
雷锋精神就是那个永不生锈的“螺丝钉”,看起来小却是不可或缺,一环又一环的拧紧、加固。
如今正值青春的我们,需要接过雷锋精神的大旗,在社会主义道路上阔步前行。青春是美好的,
作为新时代的青年,我们肩负起家庭的希望,更加是国家的希望,眼里更加应该藏下的是星辰
大海和万丈光芒。我们,没有理由不传承雷锋精神,没有理由由不为实现中华民族伟大复兴提
供坚实的力量。
张磊
雷锋是那个年代涌现出来的众多英雄人物
中的一个,是为数不多的几个能得到毛泽东亲
笔题词的英雄模范人物之一,而且当年党和国
家的主要领导人几乎全都专门为他题了词。但
是,与黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰等等
英模人物不同的是,雷锋不是“为革命英勇献身”的,而是死于一场普通的意外事故。然而,
雷锋的事迹体现的恰恰是平凡中见精神,平凡中显高尚,平凡中看伟大。尽管雷锋的死并不壮烈,
可是他生前所做的那些“平凡的小事”同样可以感天动地。
雷锋精神的实质是助人为乐,将有限的生命投入到无限的为人民服务中去。给老人、孕妇
让座,国库工作人员加班加点为群众退个税、进社区入户反诈反假宣传、兑换硬币及残破人民币,
这些都是为人民服务的雷锋精神体现。有首歌唱得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成
美好的人间……”社会主义和谐社会应该是一个充满爱、充满人间温暖的社会。这样的社会需
要千千万万个雷锋,需要人人都能成为雷锋。
——漫说舟山群岛中的“蓬莱仙山”
09
瀛洲纪事
Chronicle of Yingzhou
相传,渤海(大海的意思)中有三座神仙居处
的神山——蓬莱、方丈、瀛洲,仙岛上物色皆白,
黄金白银为宫阙,珠钎之树皆丛生,华实皆有滋味,
吃了能长生不老。成书于战国时代的《山海经·海
内北经》中就有“蓬莱山在海中”之说;《列子·汤
问》亦有“渤海之东有五山焉,一曰岱舆,二曰员
峤,三曰方壶,四日瀛洲,五曰蓬莱”的记载。唐
代诗人白居易《长恨歌》中也有“忽闻海上有仙山,
山在虚无缥缈间”,东晋文学家孙绰在《游天台山
赋》有:“天台山者,盖山岳之神秀者也;涉海则
有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台,皆玄圣所游
化,灵仙之所窟宅。夫其峻极之状,嘉祥之美,穷
山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。”仙山、蓬莱在后
代人来说只是个传说。秦始皇派徐巿(音福,也写
作徐福)到蓬莱山取长生不老之药,此后沿海多处
的山、岛被说成是“蓬莱”。
汉代以前的典籍中有“蓬莱”作为地名出现的,
最早见于史书的是山东蓬莱,最早有文字可考的是
唐代杜佑的《通典》:“汉武帝于此望海中蓬莱山,
因筑城以为名。”汉武帝于元光二年 ( 前 133) 东
巡至蓬莱,说他望神山不遇,筑一座小城命名为“蓬
莱”,蓬莱旧城鼓楼 ( 址在今画河桥西 50 米处 )
的前身为古城东门,名“望仙”,为汉武帝登临望
海处。
《宝庆四明志·鄞县志·叙山》言:“秦始皇
帝遣方士徐福,将童男童女数千人入海,求蓬莱神
山及仙药,至洲不还。世相承有数万家,其上人民
时有至会稽货布,会稽东县人海行亦有遭风飘至洲
者,所在绝远,卒不可得至,故卫温等但得夷洲数
千人还。今谓亶洲山,去县四十五里,实无此山,
世传今日本国即此洲,然未知是否也。”志书所记
的蓬莱应指日本。
在宁波一带,浙东与蓬莱山相关的山(旧时岛
也称为山)有三处,即舟山群岛中的蓬莱山、象山
丹城蓬莱山、慈溪达蓬山。《宝庆四明志·象山·叙
山》:“炼丹山,又名蓬莱山,县西一里,众山隐
映圆秀,其巅平夷,有丹灶及炼丹亭址,陶隐居尝
炼丹于此,更上有峰巍然,号大炼丹,海上望之,
层峦杰嶂如画,邑人逢春登览,号为胜概,其侧有
仙掌岩,掌迹隐然。”在《宝庆四明志·慈溪》记
述慈溪达蓬山时有:“秦始皇东游,欲自此入蓬莱
仙界,故名。”、“千人坛,昔秦始皇东游会稽,
登山望秩,以求神仙至此。见群峰连延,东入于海,
乃命方士徐福,立坛祈祷。”等不一而足。
海上蓬莱——衢山岛
在明洪武十九年,舟山海禁之前,舟山群岛中
一座海上仙山的落户
林 斌
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第 01 期 总第 58 期
的“蓬莱山”其实有所指为今天的衢山岛。就目前
掌握的文史材料来看,宋末元初之前“蓬莱山”之
名基本上属于朐山(今衢山岛)的专称。
《唐程夫人墓志铭》(光绪戊申,三十四年,
1908 年)中有 240 多个文字,其中说程夫人于“开
成三年,窆于明州鄮县蓬莱乡岣山”。开成三年时,
翁山立县未久而废,其时已有蓬莱乡的设置。岣山
的“岣”,应是高山之巅的意思,后文字变化成“朐
山”。朐的本义,《字汇》:“音衢,车轭也。”
《释文》:“朐,本又作軥。”岣、朐的本意应都
有“勾曲”的意思,正说明该岛的形状。
南宋《宝庆昌国县志·寺院》:“祖印院,县
东北海中,旧名‘蓬莱’,晋天福五年建,皇朝治
平二年赐今额,常住田二百八十亩,山一千二百九
亩。”说明于唐末五代的祖印寺,在未迁到昌国县
城之前在衢山岛,其名为“蓬莱院”,寺名以地名
而立。《大德昌国州图志》也同样记载。
北宋宣和五年 (1123 年 ),徐兢出使高丽,归
国后次年撰见闻录《宣和奉使高丽图经》,其中卷
三十四“海道一”讲述神舟从明州出发,之后到达
定海县(镇海口招宝山)……入梅岑,出赤门……
然后经蓬莱山。作者记述:“蓬莱山望之甚远,前
髙后下,峭拔可爱,其岛尚属昌国封境,其上极广,
可以种莳,岛人居之。仙家三山中有蓬莱,越弱水
三万里乃得到,今不应指顾间见,当是今人指以为
名耳,过此则不复有山,惟见远波起伏,喷豗汹涌,
舟楫振撼,舟中之人吐眩,颠仆不能自持,十八九
矣。”北京大学陈炎教授在《海上丝绸之路与中外
文化交流》一书论及《图经》所经路线也指明路经
附近的蓬莱山(今岱山县衢山)。
南宋《乾道四明图经·昌国县·山》介绍:“蓬
莱山,在县东北四百五十里,四面大洋,耆旧相传:
秦始皇遣方士徐福,入海求神仙灵药,尝至此。”
孙绰《天台赋》云:“登陆则四明、天台,入海则
方丈、蓬莱。岂其所乎!”这里的蓬莱山实指朐山,
在蓬莱山后又介绍了岛西边的西朐山(今小衢山)
和东边的东朐山(今鼠浪湖岛)。“西朐山,在县
北四百里,耆旧相传为仙人所居。东朐山,在县东
北七百里,耆旧相传为仙人所居。”从中可见,东
西两朐山岛因“蓬莱山”(朐山)之故也成为传说
中的仙人所居之地了。而现今的岱山岛,主要由东
岱山、西岱山两岛涂涨和人工海塘连成,在日僧成
寻《参天台五台山记》中介绍两岛:“西岱山,在
县西北二百四十里。东岱山在县北二百五十里。”
同理,舟山诸岛屿位置岱山岛就是东岱山、西岱山,
“蓬莱山”就是现今的衢山。
元代昌国州判官冯福京等所撰的《大德昌国州
图志》卷四之宫观:“蓬莱集仙道院,在蓬莱乡之
朐山,至元十四年,是乡之士李心道创建,以为一
乡祈祝之地。”同书的《叙山》有“十二峰,在朐山,
去州三潮,山有十二尖,若巫山然。”巫山,以云
雨出名,其出战国时期楚国的宋玉《高唐赋序》:
“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,
朝朝暮暮,阳台之下。”著名的长江三峡即从巫山
穿过,形成了举世闻名的巫峡(三峡之一),至今
是旅游览胜的好去处。“巫山云雨”本是上好的自
11
瀛洲纪事
Chronicle of Yingzhou
然景观,在挺拔青翠的巫山十二峰层峦叠嶂之中,
云腾雨落十分美丽壮观。朐山好景致,山有十二尖,
若巫山然。当然后来所谓的“男女欢合”是引申之
意了。
清咸丰年间,宁波知府、宁绍台道段光清
(1798-1878),为衢山展复之事亲临衢山,他的
自传体著作中记录了此行:“至(衢山)则见山居
海中,田在山中,虽环田皆山,仍是平畴,不独田
皆肥美,并居民稠密,中间亦有庙宇,鸡犬之声相
闻,意武陵渔人所遇之境,不过如是。”可见此间
海岛的美丽风景。清末衢山秀才乐声和《衢山残资》
也有“登其巅,如普陀佛顶,可望三韩、日本。”
观音山的飘渺云雾
使“蓬莱山”名符其实
“观音山”之名应是明海禁之后的清代所立,
之前的称谓应是地方志中所记的“蓬莱山”。此山
为舟山本岛以东、以北的最高峰,海拔 314 米。
“观音山”的由来,是当地有观音菩萨到普陀山修
行之前,先选此山这样一个民间传说而得名。观音
山峰峦高耸,四周群峰环抱,站在最高天灯山顶,
碧海蓝天一览无余。最主要的是山峰常有云雾缭绕,
《衢山残资》有记载道:“观音山为衢山主山,高
约六百丈。常有云气盘旋。最奇者,有时白雾弥漫,
或在山顶,或在山腰,无定向。被其迷处,如与世
隔。”
观音山约有三分之一时间笼罩在云雾之中。我
家就住在观音山脚下的东边,特别在南风天,山顶
云雾缭绕,山顶的云雾有时会像瀑布流水般滚到半
山,上下翻滚,周而复始,小时候每当这种情景出
现的时候,我也会出神地欣赏,升腾起莫名的神秘。
这种云雾飘渺的气象景观,在舟山群岛中也不多见。
这大概是蓬莱仙岛得名的主要原因之一吧。
岱山岛专称“蓬莱山”的原因
宋末元初之后“蓬莱山”作为蓬莱乡境诸岛的
雅名,清初岱山展复之后,“蓬莱山”几成岱山岛
专名。
虽然南宋末年的宋理宗在《敕庆元府昌国县岱
山镇英感庙神》一文中有“敕庆元府昌国县岱山镇
英感庙神,朕闻海上神山,烟霞缥缈,为灵异所宅。
昌国相望蓬莱,而岱山固非寻常岛屿也……以庥我
民,特封‘灵济侯’。”元朝冯福京等撰《大德昌
国州图志·叙山》中云:“岱山在海之北,传所谓
岱舆、蓬莱,或者名始于此。”时岱山、朐山同属
蓬莱乡,外人说名“蓬莱”也非为有误。洪武十九
年岱山与衢山同时海禁废弃,故蓬莱之名也无有意
义。清康熙年间岱山开始展复,文风甚盛,从清初
到清末,岱山岛考中举人若干,秀才百余名,而衢
山岛于光绪四年才展复,到清代废止科举仅出了 2
名秀才。岱山文人道光年间恩贡生刘梦兰推介蓬莱
乡美景,列“蓬莱十景”基本岱山本岛及周边。清
末光绪二十五年(1899 年),岱山又在东沙角山
渚头,建起徐福东渡的“海天一览亭”等,蓬莱仙
岛之名基本移为岱山岛的雅称。岱山与衢山从唐到
明清系同一乡境,现又为同一县境。说了那么多只
是将舟山群岛中“蓬莱仙山”的地名变迁作个历史
交代。
12
第 01 期 总第 58 期
小时候,初夏时节,在岙中海滩边游泳,能时
常看到小河豚鱼在海面缓慢游动,可用手捉住,在
手掌中,小河豚鱼立马气气鼓地鼓成圆滚滚的球状,
如只乒乓球,胖身小嘴细眼睛,紫鳍花背白肚皮,
样子憨萌可爱。有时,我们会把小河豚鱼重新放入
海中放生,看着它扭着身子游走。有时,会对掌中
气球样的小河豚鱼,恶作剧地用力一拍,小河豚鱼
就会如气球般炸裂,发出“啪”的一声,内脏从小
嘴里吐出,瞬间毙命。
河豚鱼,也许是会毒死人的缘故吧,岛上人叫
鬼鱼。其实从现代生物学分类上说,“豚”字一般
用于江豚、豚鼠等哺乳动物的命名。“豚”字通常
指豚形目的鱼类,如海中巨怪翻车豚,及我们平时
说的剥皮鱼(马面豚)等。“豚”字,按照《说文
解字》的解释,意思是“小豕也。
从彖省,象形。从又持肉,以给祠
祀。”也就是小猪或者祭祀用的猪肉。
古人大多称为河豚,或许是古人觉
得河豚鱼体型胖乎乎的神似小猪,
并在鼓气时,会发出与猪叫类似的
哼唧声的缘故吧。
岛上人不吃新鲜河豚鱼,而习惯吃河豚鱼鲞。
这种习俗,早在百年前编纂的《岱山镇志》中就有
记载:“鬼鱼,即河豚之类。有毒不可食,晒干曰
乌郎鲞,可食。”
那时候,岛上渔民捕鱼大多是乔捕作业为主,
在东海长江口外的鸡骨礁附近洋地生产作业,捕捞
上来的河豚鱼比较多。河豚鱼属有毒鱼类,市场上
禁止投售交易。渔民就在船上,把河豚鱼剖开晒干,
制成河豚鱼鲞,渔船拢洋时均分拿回家。记得小时
候,在初夏季节,爷爷渔船每次拢洋,能从船上分
来许多河豚鱼鲞。
河豚鱼鲞烤肉,是岛上有名的传统渔家菜。渔
家在传统节日或家里来了贵客,才烹煮这道菜。虽
然渔家河豚鱼鲞比较多,但是肉价贵,平时猪肉是
难得上桌。因此,虽出身渔家,小时候也是难得吃
河豚鱼鲞烤肉。河豚鱼鲞烤肉,河豚鱼鲞经烹煮后
有股特殊的诱人浓郁鱼香,鱼鲞中汲收了猪肉的油
脂,油而不腻,肉质紧实鲜美,鲜而不腥,猪肉中
渗入鱼香,两者相得益彰,堪称绝配。小时候也吃
过野生大黄鱼鲞烤肉,虽然也鲜香可口,但还是不
如河豚鱼鲞烤肉口味好,主要是河豚鱼鲞烤肉有股
河豚鱼的记忆
齐
皓
13
瀛洲纪事
Chronicle of Yingzhou
特殊的诱人浓郁鱼香,令人食指大动,欲摆不能。
河豚毒素为神经性毒素,毒性比氰化钾高千倍
以上。对于河豚中毒目前尚没有特效药物,而且河
豚中毒发病时间快,死亡率高。乡谚云:“乌贼扮
俏肚里墨,花背河豚毒在血。”渔民知道河豚鱼有
毒,毒素主要在河豚鱼的内脏、血液和头部。河豚
鱼鲞晒制,关系到全船渔民和家属的身家性命,因
此在剖制河豚鱼鲞时格外小心,仔细清除河豚鱼中
的有毒部分,彻底清洗鲞体,再经晒干成鲞。河豚
鱼味道鲜美,民间素有“不吃河豚,焉知鱼味?吃
了河豚,百味皆无。”的说法,故岛上偶尔有吃河
豚鱼鲞中毒的事发生。听父母讲,岛上涨网套村有
户人家,烹煮河豚鱼鲞招待客人,结果夫妻俩中毒
死亡,客人经抢救逃过一劫。
国人吃河豚鱼历史悠久,吴越一带人食用河豚
成为一种风习,起始于宋代。我国历代文人墨客中
痴迷吃河豚鱼的很多,流传下来很多有关咏河豚的
诗句。其中名气最大者,当属宋代的大文豪苏东坡。
他留下了脍炙人口的《题惠崇春江晚景》诗:
竹外桃花三两枝,
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,
正是河豚欲上时。
据说民谚“拼死吃河豚”的出处,也来自于苏
东坡。宋人孙奕《示儿编》记载:“东坡居常州,
颇嗜河豚。而里中士大夫家有妙
于烹是鱼者,招东坡享之。妇子
倾室闯于屏间,冀一语品题。东
坡下箸大嚼,寂如喑者,闯者失
望相顾。东坡忽下箸云:‘也直
一死。’于是合舍大悦。”苏东
坡一生被贬谪多次,宦迹遍布南
北,尝遍天下美食,竟然对河豚贪恋如此,足见河
豚之美味。
明 末 清 初 时 期 文 学 家、
戏剧家李渔也喜食河豚鱼,在
他所撰写的《闲情偶寄》中记
载:“河豚为江南最尚之物,
予亦食而甘之。”反映了河豚
鱼是当时江南一带最受欢迎的
鱼鲜。推测与李渔同时代的文学家、史学家张岱也
时常吃河豚,他所著的百科类图书《夜航船》中记
载:“食河豚罢,以萝卜煎汤涤器皿,即去其腥。”
只有常吃河豚鱼,才会知道盛过河豚鱼菜肴器皿的
去腥洗涤方法。
即使是不太讲究吃喝的现代大文豪鲁迅,也曾
在情绪低落时,光顾河豚餐馆,在日记中写有“坪
井先生来邀至日本馆食河豚,同去并有滨之上医
士。”之语。并写下一首《无题》诗:
故乡黯黯锁玄云,
遥夜迢迢隔上春。
岁暮何堪再惆怅,
且持卮酒食河豚。
前几年,在饭店里吃过人工养殖的无毒河豚
鱼,烹制讲究,肉味腴美。但总觉得缺少小时候吃
过的河豚鱼鲞烤肉那股诱人的浓郁鱼香,可能是野
生河豚鱼与人工养殖河豚鱼的区别吧,也许是小时
候吃过的东西,在记忆中总是觉得最好吃的吧。
近年来,有时在定海城街巷中走过,偶尔会看
到卖野生河豚鱼鲞的流动贩子,终因不放心河豚鱼
鲞的加工处理环节,担心鱼鲞中残留毒素中毒,不
敢买回家烹煮。现在正规的饭店,不加工烹饪野生
河豚鱼,小时候的那种河豚鱼鲞烤肉的诱人鱼香味
道,只能在年少时的记忆中回忆了。
得食河豚不恋鱼,所幸年少时吃过“鱼中极品”
河豚鱼,还有值得回忆的味道,否则只能是像著名
作家汪曾祺那样,慨叹“六十年来余一恨,不曾拼
死吃河豚”了。
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第 01 期 总第 58 期
让青春在党旗下绽放光芒
中国共产党立志于中华民族千秋伟业百年奋斗。党的十九届六中全会指出,
“从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能成功,弄明白未来我们怎样才能继
续成功。”,向全党全国各族人民发出号召,为实现中华民族第二个百年奋斗目标、
伟大复兴的中国梦不懈奋斗。无论过去、现在还是未来,央行“后浪”青年干部
始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量,伟大事业薪火相传。新时代“后浪”
们要把握好历史的接力棒,要肩负时代重任,做好自己的事情,既发扬优良传统,
又顺应时代潮流,为伟大中国梦的实现勇担“后浪”。
乘理想信念之风,破“忘本退缩”之礁,做信念坚定、忠诚于党之“后浪”。
在踏上新征程之际,我们作为新时代的“后浪”,需清醒认识到纷繁复杂的基层
金融工作征途漫漫,必定充满着荆棘与挑战,无论何时都要始终保持奋斗。自觉
树立正确的人生观,做到在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,在
金融为民、为国家做贡献的过程中放飞青春价值。青年有信仰,国家才有希望。
央行“后浪”青年干部听党话、跟党走,从信仰上立根铸魂,在忠诚上矢志不渝,
戚航民
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工作五味
Working Hours
永葆为民初心,始终保持与人民心连心、同呼吸、共命运。乘理想信念之风,站稳人民立场,
绽放央行“后浪”青年干部风采,不负韶华奉献青春力量。
乘敢闯敢拼之风,破“萎靡躺平”之礁,做不忘初心、鞠躬尽瘁之“后浪”。十九
届六中全会深入研究党为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的百年历程,百年来我们党团
结带领人民进行革命、建设、改革,根本目的就是为人民谋幸福,无论面临多大挑战和
压力,无论付出多大牺牲和代价,这一点都矢志不渝、毫不动摇。初入基层的“后浪”,
一定程度上面临直接与群众打交道、首次接触各类基层业务等挑战。如果仅用校园里的
课本知识,很难解决这些实际问题。因此,“后浪”们要敢于无惧挑战,向困难“宣战”,
要拿出逢山开路、逢旗必扛的决心,常怀历练心态,在摸爬滚打中磨炼意志,在实践“大
熔炉”中淬炼自我、摔打自我,不断提高自身业务能力,多学习、勤实践,知行合一。
在基层这个“演武场”上,锤炼真本事、硬本领。
乘担当作为之风,破“碌碌无为”之礁,做真抓实干、担当有为之“后浪”。新的一年,
作为一名央行青年干部,要充满激情,朝气蓬勃,敢于担当,立说立行,在追逐梦想中
展现青春力量,把工作当成事业,直面问题,勇挑重担,始终以饱满的激情、认真的态
度、务实的作风做好每一份工作、每一项任务,精益求精,在苦干实干中实现人生价值。
在工作中,及时解决群众所急、所难、所盼,将全会精神与“我为群众办实事”紧密结合,
始终保持主动作为、勇于担当的实干作风,切实把发展重任扛在肩上,以实际行动在新
征程上谱写壮美的青春之歌。
乘着十九届六中全会之东风,央行“后浪”青年干部仍任重而道远。唯有信念坚定
的出发、不忘初心的支撑、真抓实干的着力,才能在各种考验和难题中交出优异的答卷,
践行强国有我的铮铮誓言!
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第 01 期 总第 58 期
自 1921 年 7 月以来,中国共产党从南湖的“一叶
扁舟”成长为“一艘巨舰”,唤醒了沉睡已久的东方雄狮,
拨开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾,亮出了
共产主义的伟大旗帜,点燃了神州大地上的星星革命之火。
回望党的百年奋斗历程,如同一本沉甸甸的史书,蕴藏着
矢志不渝奋斗的精神密码和共产党人的卓越智慧,一代又
一代共产党人以“天下大任,舍我其谁”的政治责任感和
历史使命感战胜重重艰难险阻,用生命、鲜血和汗水铸就
了世人瞩目的华夏民族。
多年以前,登上嘉兴南湖的烟雨楼,“烟雨楼台革
命萌生此间曾著星星火,风云世界逢春蛰起到处皆闻殷殷
雷”,刹那仿佛置身于厚重的历史烟雨中,眺望南湖“革
命红船”,感叹革命的星星之火由此燎原。再看今朝,
40 多年来,我们的舟山从孤悬海上到陆岛相连,从偏僻
海岛到我国对外开放的前沿,从边防要塞到发展海洋经济
的重要阵地,党的领导落实到了海岛经济发展各方面各环
节,正是实现了党建工作与中心工作深度融合、同频共振。
我们是沐浴着改革开放的成果而生的,我们出生之
时,中国已逐渐富强,我们没有经历过饥饿贫穷,我们没
有经历过战火连天,我们没有经历过家仇国难,我们所接
当一叶红船驶来
佚
名
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工作五味
Working Hours
触到的是历史书上的文字与图片,是电视上为网友所诟病的抗
日神剧,是电影市场少有涉及的战争影片。我们试着通过重走
长征路、参观红色教育基地等形式来重温革命岁月,感悟先辈
初心。毛泽东同志晚年曾经有这么一首词:“父母忠贞为国酬,
何曾怕断头。如今天下红遍,江山靠谁守?业未就,身躯倦,
鬓已秋。你我之辈,忍将夙愿,付与东流?”那么,江山靠谁守?
夙愿付与谁?我的答案很简单:薪火相传,奋斗有我!那么青
年一代的我们又将如何做呢?
“一日无为、三日不安”的紧迫意识
和平年代,作为青年的我们可能很难遇到“生与死”的抉择,但我们依然要进行关
于“有为”的抉择,想要有所作为,就必须破除一味求稳的消极思想,小进即满的自满
思想,固步自封的封闭思想,急于求成的功利思想。想要有所作为,就必须牢记职责于心,
担责于身,履责于行的教诲。今天的青年正处于最好的时代,今天的青年所处的区域不
同于以往,这是历史与时代,世界与中国,国家与青年交织的区域 , 我们更应该筑牢信念,
实干兴邦,以青春韶华书写时代责任。
“逢山开路、遇水搭桥”的攻坚精神
从中国高铁迈入 350 公里时速到中国大飞机“三兄弟”蓝天聚首;从“神舟一号”
上九天捞月到“蛟龙号”下五洋捉鳖,正是一群又一群拥有着“逢山开路、遇水搭桥”“如
琢如磨、止于至善”的工匠们为华夏交出时代的满意答卷。作为当代基层央行青年,我
们更应该多些“敢教日月换新天”的壮志,多些“咬定青山不放松”的韧劲,在艰难困
苦中勇挑重担,迎难而上,推动金融工作高标准落实。
“撸起袖子、扑下身子”的实干态度
百年党史岁月峥嵘,七十载央行奋发踔厉,正是一代又一代央行人的实干,让我们
有信心去努力实现更新的目标。作为基层央行青年,我们更是拿出踏石留印、抓铁有痕
的拼劲,不断提高自身精准实干的能力,充分发挥“主力军”和“排头兵”作用,在夯
实基层基础中真领悟,在提升引领能力上显作为。同时要在实干的基础上,发挥巧干的
创新能力,用新眼光审视问题,用新思路分析问题,用新方法解决问题,事半功倍实现
工作落实效能的最大化。
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第 01 期 总第 58 期
吴增元
我与读书
近日,在行领导的推荐之下,我回首学习了习近平同志 2009 年 5 月 13 日在
中央党校 2009 年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话。文中
提到的种种好处我都有所体会,对于改造主观世界的认识更是有切身的感悟。
读书成就立身之本
2009 年,我在人生最美好的年纪,走上了一条弯路,用当下的流行用语来说,
就是选择躺平。进入了重点高中后一蹶不振,对人生充满了迷茫和彷徨,既恐惧
失败又害怕竞争。与此同时,成绩也是一落千丈。这样的状态一直缠绕我,直到
大学毕业。那段时间,对我而言,与其说是在享受肆意的青春,不如说是在逃避
生活,逃避责任,逃避痛苦。当我逃避一切,放弃一切,乃至考虑放弃生命之时,
我才深深感受到那种不能承受的生命之轻。
现在重新回顾那段岁月,我发现读书对我起了至关重要的改造作用。当身边
人议论着努力没有意义时,是心理学书籍带我确立了“人生本就没有意义,所以
我可以决定我生命的意义”的人生观;当整个社会深受市场经济影响,凡事以货
币衡量价值的时候,是儒家经典带我确立了“人皆有分,安分守己方能知足常乐”
的价值观;当历史虚无主义、个人主义、极端主义等各种荒唐的思想言论充斥互
联网时,是马克思主义理论著作带我确立了用“科学理论指导行动,用辩证的、
历史的思维去解决问题”的世界观。
读书也是一种修炼
二十一世纪以后,人类发明了越来越多的娱乐产品,这些娱乐产品不仅会给
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工作五味
Working Hours
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我们带来即时的刺激,也彻底改造我们的大脑。当我们越来越习惯图像、短视频等形式
的媒介传播之时,我们的逻辑分析能力、语言组织能力、抽象思维能力就会一步一步地
退化,我们的注意力在碎片化的刺激中也将变得“碎片化”。
而在这样的大环境下,读书本身就仿佛是一种修炼。读一本好书,要有足够的专注力,
去理解这一个个抽象的字符,要有足够的逻辑分析能力,去理解字与字之间、句与句之
间、段与段之间的联系,要运用足够的智慧,去揣摩作者所想表达的思想。读一本好书,
尤其是和我们价值观相冲突的好书,需要我们放下内心固有的观念,去品味另一个灵魂
中的甘苦。读一本好书,可以以书为镜识自我,可以让我们认识自己的“缺陷”,自揭
其短从而补其短。
读书更是一条路径
现代教育离不开书本,正是因为通过读书来获取知识可谓是性价比最高的手段之一。
我们只需要花费不多的金钱和足够的精力就可以取得无数前人的智慧、经验成果。而带
着解决问题,带着“用”的思维,去阅读更是能提高读书获得知识的效率。
作为一名人民银行的新行员,我深刻地感受到自己的本领不足,大到经济形势、货
币政策,小到行业发展、企业融资,这些我们职责范围内的重要组件无不需要投入足够
的精力去学习。而读书无疑是我当下困境的最优解。带着疑惑去读书,带着所学去实践,
通过“学”与“习”不断相辅相成,为更好的履职提供了一条坚实的路径。
读书给我一种悠扬持久的宁静,让我深刻地明白“我是谁,我在哪,我将要去向哪”;
读书也是一场刀刃向内的试炼,让我充分地揭露自己“丑恶的一面”;读书更是一条干
事创业的路径,让我不断提升自己业务履职能力。
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第 01 期 总第 58 期
从美丽的希腊王国到广袤的中华大地,梦想的起步,是孤独的身影;梦想的传承,
是接力的奋进。在 2022 年北京冬奥会上,中国再次向世界展现了中国精神和中国担当,
向上的光,这就是奥林匹克精神!
从“安全冬奥”读懂中国“以人为本”的理念。在新冠肺炎席卷全球的背景下,中
国秉承着安全冬奥的理念,在“外防输入、内防反弹”的管控红线下,举办赛事和疫情
防控双管齐下,为世界各地的运动健儿们提供了一个安全、美丽的人员入驻前的核酸检测、
就餐时无人化机器配餐、一次性手套、免洗消毒洗手液、隔离板等等,一切细致入微的
防护措施都体现了中国在疫情防控背景下办好冬奥会的决心。
从“智慧冬奥”读懂中国“技术创新”的成果。科学技术是第一生产力,掌握先进
科技是一个国家综合国力上升的重要标志。在男子空中技巧决赛的赛场上,中国选手齐
广璞出场前,解说员骄傲的说:“有的观众朋友问为什么在冰雪赛场上所有的教练员和
从冬奥赛场
读懂中国精神
庄济宁
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随笔杂谈
Essays & Tittle-tattle
裁判员都穿着厚厚的衣服,但是选手们却穿的
很单薄,他们不冷吗?其实他们的衣服是用特
殊材料制成的,他们一点也不会冷。”这正体
现出此次冬奥会的科技冬奥、智慧冬奥理念,
小到运动员宿舍中的零重力感、可折叠床,大
到大规模应用二氧化碳跨临界直冷制冰技术,
科技与生活实现了千丝万缕的交融,先进科技
渗透进了中华民族五千年的文化底蕴之中。
从“开放办奥”读懂中国“兼容并包”
的思想。真诚交流是情感搭建的桥梁,正如
一位美国运动员所说,因为志愿者的一句
“Welcome to China”,她感到自己是真正
被欢迎的,甚至反复看到那段视频还是会想要
落泪。这种宾至如归的喜悦感是中华文化中“有
朋自远方来,不亦乐乎?”、“君子和而不同,
小人同而不和。”的文化底蕴堆砌的,正如“开
放办奥”的理念,是这样的大型体育赛事将世
界人民的心团结在了一起,在友谊第一、比赛
第二的引导下,无数运动健儿在赛场上刷新着
成绩,不断挑战人类的极限,他们收获的不仅
是宝贵的成绩,还有可敬的对手,正如一句诗
中所言:“海内存知己,天涯若比邻。”正因
为有对手的存在,因为有着共同的热爱,即使
相隔万里,也有着与生俱来的共同语言。
“不停止追求卓越”是历届奥运会举办
的原因,也是人类持续进步的主要因素。五星
红旗一面又一面地升起,国歌一遍又一遍地奏
响,多么荣耀。记得很多运动员站在领奖台上
国歌奏响的那一刻,他们都把右手放在胸前心
脏的地方,这是把祖国放在心中,祖国的荣耀
高于一切!
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第 01 期 总第 58 期
世人大都顺势而为,毕竟天下大势顺之者昌,逆之
者亡。而顺势者虽识时务,谋后路,易成事,却难称英雄;
逆势者步履维艰,暴霜露,斩荆棘,而为人称颂。或为
家国,或为信念,逆行者在历史上留下浓墨重彩的一笔,
成为中华民族的脊梁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。古有文天祥,
知宋朝积弱已久,灭亡已成必然,亦知若是降元可得高
官厚禄。但苦读数十载的儒家经典告诉他:生我所欲也,
义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也,作为一
国丞相的职责告诉他:苟利国家生死以,岂因祸福避趋
之;身为汉人的骄傲告诉他:宋亡元兴,非亡国,是亡
天下。他终究没有顺着时代潮流,去享受唾手可得的富
贵。他选择逆流而上,选择了一条与大势背道而驰的道
路:捐躯赴国难,视死忽如归。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。近有谭嗣同,
持变法之心,怀救国之志。在那个君权神授的黑暗年代
中开展戊戌变法,不畏强权,与封建顽固派作斗争。然
而统治阶级的暴政只能由战争来推翻,中国人民的思想
只能由鲜血来唤醒。戊戌变法走向失败,他选择成为近
代中国自救道路上的第一个牺牲者:各国变法无不从流
血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以
不昌也。有之,请自嗣同始。
王思民
大雪压青松,青松挺且直
——致逆行者
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随笔杂谈
Essays & Tittle-tattle
了却家国天下事,不留生前身后名。当代,先有国际认中国无大型
油田之时,石油工人历经艰难困苦,在冰天雪地的冻土中夜以继日地勘
探劳作,掌握住国家能源命脉。后有新冠病毒肆虐世界之际,抗疫人员
舍弃安逸祥和,在充斥病毒的医院中与死神抢夺时间,守护好人民生命
安全。往昔,我国站在世界的底层,依靠农业、轻工业与劳动人民的血
汗与列强竞争;而今,我国屹立于世界东方,用完整的工业体系、先进
的尖端技术大放异彩。这一切,正是由于我们有一大批逆行者,他们不
甘平凡,无畏艰险,坚守信仰,逆流而上,他们一直都是伟大民族最可
靠的基石。我们无法记住所有逆行者的名字,他们很多人的名字无人知晓,
但他们的功绩永世长存。
行路难,行路难,多歧路,今安在,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
事物的发展本就曲折向上,世间自然不可能有一帆风顺的道路。在时代
迂回后退之时,逆行者们顶住大势,抗住潮流,倾尽一切将时代拉回正
轨上。他们相信,牺牲自己,就像点燃黑夜中的烛光,带来一片光明,
期待着千千万万的灯火回应,扛过黑夜,黎明终将到来。
要知松高洁,待到雪化时。
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第 01 期 总第 58 期
“我记得舟山有花鸟岛,名字就很美,当年我
想去那里……”这是习近平总书记对花鸟岛的评价。
习总书记惦记的花鸟岛位于浙江省嵊泗县最北面,
形如展翅欲飞的海鸥。岛上花草丛生,林壑秀美,
风景独好,故而名曰“花鸟岛”。花鸟岛灯塔村现
有 150 年以上古树 9 棵,100 年左右古树 6 棵,
这些百年古树诉说着花鸟岛悠久的历史和独特的文
化。
每当夜幕降临的时候,踏着夕阳的余晖,徜徉
在乡间小道上,独自一人行走的时候,我感触良多。
这些不知名的古树,安然地静默在四季里,成了灯
塔村一道美丽的风景线。树虽无言,人却有感,有
那么一瞬间,能感受到从这些古树身上散发出来的
精神品质与价值。
这些古树像人,历经了岁月的洗礼,执着而不
屈,骨子里有经历世事而沉淀下来的挺拔与坚守。
他们可能是在白雪茫茫的贝加尔湖畔悠然放牧的苏
武,可能是在汨罗江边低低吟唱的屈原,也可能是
在牛棚里安然喂牛的季羡林,也可能是在欧洲放飞
心灵只愿流浪的索尔仁尼琴。寒雪融入他们的身躯,
成就了这般铮铮傲骨;烈火烧灼他们的灵魂,炼成
了这般赤子之心。这是古树的气魄所在,古树的精
神在此得到诠释。
回顾党的历史,正如:办好自己的事情,关键
在党。国家富强、民族复兴、人民幸福,任何一道
发展都不能轻视,从建党伊始的慷慨赴死,再到如
今改革创新的敢闯敢试,凝结着一代代共产党员坚
定的信念。中国共产党不就是巍峨屹立的古树吗?
实践证明,只有毫不动摇坚持和加强党的全面领导,
高举时代改革开放大旗,深入推进改革开放,才能
实现两个 100 年目标。
这些古树像人,选择在悲凉的秋天里燃尽自己
满腔的热血,即便做不成耀眼的太阳,也要做强大
的火炬,温暖每一个欣赏他的人。当鲁迅在每一个
昏暗的油灯陪伴下依然挥洒如椽之笔,呼唤人们起
来反抗这吃人的世界时,他活出了古树的斗志;当
圣女贞德被困在宗教法庭的铁笼里,依旧不忘指责
教会的黑暗时,她活出了古树的悲壮;当王安石励
精图治,想尽一切办法挽救国之颓势之时,他走出
了古树的道路。
花鸟岛古树神韵
施阳学
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随笔杂谈
Essays & Tittle-tattle
这些古树值得欣赏。春天的时候它抽出新芽,
一抹浅绿映衬初春的无线风景;在最是繁盛的夏日
里,它心如止水;在那最寒冷的日子里,它却绽放
光芒。那是向命运抗争的最美的笑脸,那是百炼成
钢的奥斯特洛夫斯基,那是失聪后的贝多芬,那是
轮椅上的霍金,那是残疾后的罗斯福。斯人如树,
不亦美哉。每个人都是一棵树,每个人都可以选择
要做什么样的树。
这些古树还见证了央行人为民服务的金融初
心。第一次踏入这座小岛,是 2019 年夏天。一上
岛,就被蓝白色的成群房屋吸引了,蓝天、白云、
大海、沙滩展现在我们面前,眼前的一切让人仿佛
有一种身临爱琴海畔的圣托里尼的错觉。当然,这
次上岛的目的不是纯粹为了欣赏风景,而是为了普
及金融知识,提高当地渔农民的金融素养,打通金
融服务“最后一公里”。
6 月的时节,已是初夏。尽管天气炎热,烈日
当头,却依旧阻挡不了央行人的金融情怀。他们在
嵊泗县花鸟乡开展了
以“普及金融知识,
守住‘钱袋子’”为
主题的金融宣传活
动。深入基层一线,
发放金融知识小册
子、以精简通俗的话
语现场讲解金融知识
等多种形式向当地居
民宣传金融知识,帮
助居民树立正确的金
融消费观念,提升其
财富管理能力。现场
居民纷纷表示举办这样的活动对于提高金融素养,
防范金融诈骗具有现实意义。
时隔半年不到,为纪念建党 98 周年,全面落
实“不忘初心、牢记使命”主题教育活动要求,激
励广大党员干部奋勇争先,央行人再赴花鸟岛开展
以“奋斗新时代,领航新征程”为主题的教育活动。
所有人参观了全国文物保护单位——花鸟山灯塔,
了解到花鸟山灯塔作为远东第一大灯塔,经历战火
洗礼,至今仍完好无损,在历史和科学价值方面发
挥着不可替代的作用。大家边参观边听取灯塔守护
人详细的工作介绍。参观完毕后,所有人组成金融
小分队,对沿街店铺及民宿进行入户金融知识宣传。
通过参观花鸟岛灯塔,听取灯塔守护人的守塔心路
历程,亲身感受灯塔守护人“燃烧自己,照亮航程”
的引领、坚守、担当精神,不仅增强了央行人的凝
聚力和战斗力,也极大地激发了大家的工作热情和
实干热潮,激励着大家坚定理想信念,充分发挥模
范带头作用。
不得不惊叹古树旺盛的生命力,他们在贫瘠的
土地上,从不放弃对太阳的追求和努力创造自我生
存的活力。不得不赞叹古树执着的宝贵品质,古树
从来就不顾外部环境的恶劣,仍然枝叶繁茂,给人
类创造阴凉。生来想成为古树,和他们一样,默默
地守候,享受着安详,倾听着孩子们的歌……
寒冷的冬天,窝在家里吹着空调追剧,薯条真的是追剧必备的小零食呀!
那么,肯德基 13.5 元一份的大薯在家做需要多少钱呢?成本价 1RMB !不
仅超好做,而且超好吃!
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第 01 期 总第 58 期
食材准备 ::
土豆,番茄酱,玉米油
翁家铭
自制烤箱薯条
制作步骤 :
第一步:
土豆去皮后切小指粗细的长条,用清
水多次冲洗,洗去表面淀粉。
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我的厨房
My kitchen
第二步:
锅内放清水,水开后放入土豆条,煮 2 分
钟,滤干,并用厨房用纸吸干表面水分。
第三步:
锡纸铺满烤盘,锡纸上刷少许玉米油,将
土豆放入烤盘,刷子上沾油刷一遍,确保每根
土豆条都抹过油即可。
第四步:
烤箱提前 200℃预热 10 分钟,将薯条放入烤箱中,
上下火 200℃烤 30 分钟。
1. 锡纸上薄薄刷一层玉米油可防粘;
2. 烤的过程中最好不时查看一下,防止烤焦;
3. 土豆条煮完,表面水分沥干是确保薯条酥脆的关键。
小贴士
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第 01 期 总第 58 期
食材准备:
1. 主料:牛肉 500g,板筋 100g,西红柿 600g。
2. 辅料:葱 1 段,姜 3 片,八角 1 个,香叶 3 片,小茴香 1 小勺,花椒
1 小勺;盐 1 小勺,冰糖 15g,番茄酱 45g,牛肉粉 20g。
汤晓娟
土豆炖牛腩教程
市场有一家牛肉店,卖的都是新鲜的牛肉,热气腾腾的那种。据老板说,他们家
的牛肉,买回家不用洗不用泡,直接放锅里煮就可以,真的非常不错。所以,偶尔
周末嘴馋了,溜溜达达的逛上一圈,拎回家两斤牛肉,小火慢炖一翻,非常好吃。
制作步骤:
第一步:
准备好新鲜的牛肉和板筋。
第二步:
西红柿切块备用。
29
我的厨房
My kitchen
第三步:准备好所需各式香料,放入香
料包中,备用。
第四步:将牛肉切成麻将块,牛肉块放
入锅中,并加入足量凉水,大火加热。
第五步:待漂出大量浮沫,用勺子撇掉
浮沫,取泡好的板筋切小块,倒入锅中。
第六步:搅匀烧开后盖盖,焖煮 1.5-2
小时倒入西红柿搅匀后继续炖煮约 10 分钟
即可。
1. 炖牛肉需要凉水下锅进行焯煮;
2. 盐要在牛肉基本炖烂之后再加入调味,
否则牛肉不易软烂。
小贴士
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第 01 期 总第 58 期
江 玲
食材准备:
高筋面粉,发酵粉,猪肉,卷心菜,豆干,蘑菇等
制作步骤:
第一步:5 克发酵粉和 250 克水混合
均匀,将该混合水倒入 500 克高筋面粉中。
第二步:将面粉和成面团,一直揉到面
团光滑后盖上保鲜膜,常温下醒一小时。
教 程
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我的厨房
My kitchen
第六步:包完包子后,上锅蒸 15 分钟。
第三步:将卷心菜、豆干、蘑菇洗干净
后切成蔬菜丁。
第四步:将肉末和蔬菜丁一起在锅中炒至半
熟,并加入适当的盐和生抽。
第五步:面团醒好后,将面团中的空气揉出;将面
团搓条切断,擀成想要的大小,并将炒过的馅包入其中。
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第 01 期 总第 58 期
第一次读三毛是《稻草人手记》,从打开书那一刻笑容便没消去过。其后又读了《梦
里花落知多少》《我的宝贝》《滚滚红尘》……许多许多。最最钟意还是这一本《撒哈
拉的故事》。我向来是偏爱女孩子写的文章的,以为其中自有一份女性独有的缜密、矜
持和俏皮,还有些对生活的苛求。但三毛与张爱玲、林徽因、倪亦舒们又是如此不同。
在饱暖安平的世界里写就的好文章自然是值得欣赏的,但若是在连洗澡都奢侈的沙漠、
在无端逼仄起来的生活空间,还要过一段有声有色的日子,甚至将这份珍贵经历传递到
故乡的土地去,这个女子要有怎样的热情,让严厉的沙漠也给她笑容。
三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。那时她已在异国多年,也心存了
各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的居所吗?沙本是世间最无
依无着之物,安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛,一并揽入它的怀抱。
它是诚实的,它不虚荣。它不用你精致,不用你化妆,不用你给予,只要你心安。这便
是故乡了。
流浪到天明
韩林彤
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书影相随
With the book shadow
三毛实在幸运,苦恋她六年的男人也是懂得她的。爱着三毛的荷西也是幸运,三毛
虽然疯狂又爱流浪,但却专一与自爱。我向来以为,对待一个好姑娘无非两种方式:捧
起来读,或者拥起来爱。荷西对三毛真是范本。他仰慕尊重她,又不似沈从文对张兆和
那般恋慕得仿佛信徒对待女神;他们亦有小儿女情怀,但也没有彼此耽溺。世间无数怨
偶佳偶,无非是两人间爱之存亡。但相爱是一回事,相知又是一回事,找到知己总比找
到爱情更难。荷西三毛决计是不需什么红颜蓝颜,因为自己的爱人便是知己。结婚礼物
是骆驼头骨,大概只有荷西做得出来,也大概只有三毛会欢喜接受。看两人之间的小打
小闹更是可爱。三毛让荷西拿邻家的漂亮女孩当海市蜃楼,三毛丢下丈夫回到台湾时荷
西又在信件捏造出一个卡洛叫三毛吃醋赶回。一些小聪明,也曾共患难——还有比这更
完整的爱吗?又因为知道他们之间这样亲密,所以看荷西去世后三毛的作品,总有些黯然。
“我只有一杯浓烈的爱酒,就这样被你泼掉了。”故乡还是故乡,沙漠还是沙漠。只是
那个人缺席,我们的心也一并缺席了。
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第 01 期 总第 58 期
上班以后,我开始独立生活。相比于与家人同住,我开始花更多时间和精力
去审视自己的小空间,也开始逐渐寻找生活乐趣。最近很喜欢日本“生活艺术家”
渡边有子的一本书,叫《家的日常,家的自在》,这本书从作者家中餐具、器物
开始介绍,渐渐引领读者进入一个颇有审美情趣、生活巧思的家居环境。
这本书之所以打动我,是在于它传递的态度。我曾看过一些类似的书,常常
不经意透露出一种“好为人师”的感觉,过于自我而缺少对物品属性的介绍,似
乎在对别人生活指手画脚,缺乏对读者的尊重,少了一丝亲近。相比之下,《家
的日常,家的自在》更强调分享,反而更加引发共鸣。全书分为起居室和卫生间、
厨房、料理、服饰四部分,涵盖渡边有子本人的衣、食、住三个方面。文字配上
图片,打造了一本可读性很强的书。“一个人持有的东西,是他人格的部分呈现。
如果是这样,一个人的世界也能从身边之物逐渐扩展开。”这本书不仅仅包含作
者对衣食住行的分享,也是其对当下大热的“断舍离”观念的实践,对物尽其用
并且做到尽善尽美的诠释。
读
《家的日常,家的自在》
有感
张若茗
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书影相随
With the book shadow
每个人的生活都不一样。出于个中奇妙的缘分,我参观过各种各样的人的家,
我看到打击的生活,或贫穷或富贵,或奢侈或朴素,但在不同中又透着相似,这
种相似就像在人上人与阶下囚眼中同样的欲望与困扰。大家几乎千篇一律地拥有
类似地布局、物品堆积。我心中的谜题在多年以后才解开,因为我也开始过上了
这样的生活。社会高速运转,在快节奏冲击之下,大家都非常疲惫,大多数人都
没有改变的思维,比如认为盆子只能放杂物,花瓶只可以装花,茶几沙发理应都有。
于是,人们的家都走向趋同。如果大家都从自己的需求和爱好出发,也许每个人
的家都会有不同的呈现。
渡边有子的文字没有说教,她只不过分享了自己一直以来的生活原则或是风
格,这也是我能够读下去并且反复观看的原因。好的书首先能够区分自己和他人
的界限,毕竟有关生活模式的选择,不管是极简主义还是极繁主义,多是人生经
验的凝结和当下状态的折射,没有人可以对别人品头论足。这本书用简单的文字、
赏心悦目的照片和个人感受,潜移默化地对我产生了影响。比如,我本来有买花
的习惯,但是花会枯萎,频繁更换过于麻烦并且花瓶必然会占据一定生活空间,
我便以缤纷水果代替花朵进行装饰,于是空间的色彩便开始流动,不再宛若一潭
死水。生活是自在的,与其说我看这本书是为了学习生活情趣,不如说是感受一
种人生态度。正如松浦弥太郎所说:有一分自在,就有一分美。
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第 01 期 总第 58 期
春节假期,想找一部喜剧片打发一下时间,我选了这部邓超主演的《银
河补习班》。这部片子豆瓣评分并不高,甚至剧情有些拖沓无聊,但里面
还是有几个点戳中了我,看完会若有所思。
首先是这部电影的色调,因为是年代跨度剧,跟其他类型电影色调差
不多,偏暖黄蓝。看这个电影的时候总有一种看《乘风破浪》的感觉。
其次,电影除了用标题来点名故事所处的年代,最自然的一种还是在
影片中加入年代感的元素,比如各种老物件、经典老歌,以及那些埋在内
心的深刻事件:火炬传递、98 年洪灾、《渴望》的主题曲等等。
最重要的是影片的主题——父爱,像马皓文那样的父亲既当妈又当爸,
在现实中是少见的,怕是个理想人物。在看的时候会感叹电影真的是个造
梦工厂,现实生活中这样的人太少了,能够给予孩子那样的教育理念的人
也太少了:
言传身教,永远不认输。
人这一生,重要的时刻,应该均匀地分布在每一天,而不是说中考高
考就决定孩子的一辈子。要找到自己的热爱与梦想,不然你活这一辈子有
什么意义可言。
学会独立思考,动脑子,想一想。遇到事儿,冷静对待,利用现有的
条件去冲破阻碍你前进的桎梏。反复反复反复,时刻保持在高度紧张的状
态,时间长了,会疲的。
我一直觉得每个孩子都是不一样,不一定每一个孩子都要按部就班地
接受应试教育,不一定每个孩子都要学习成绩好,不一定每个孩子都要考
第一。
王子阳
观
《
银
河
补
习
班
》
有
感
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书影相随
With the book shadow
《长津湖之水门桥》全片讲述了一段波澜壮阔
的历史,中国人民志愿军赴朝作战,在极寒严酷环
境下,东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战
斗精神路追击,奋勇杀敌,扭转了战场态势,打出
了军威国威。电影中的战争场面相当的恢宏阔大,
残酷逼真,枪林弹雨中仿佛架架飞机就正从我头顶
境过,颗颗手病弹向我穿透过来,身临其境般不由
得跟看揪心紧张起来。我同时由衷地感受到现在生
活得来不易,“这场仗我们不打,就会由我们的下
一辈来打”,让人泪目。全片细致地展现了志愿军
如何在已经建国之后,义无反顾地奔赴下一场
战争。他们明白,战争即是死亡,但是即使是死,
也要让生命更有价值,更有意义。抗美援朝期间,
这样的故事很多很多,上甘岭战役中用身体堵
住机枪的黄继光;熊熊烈火中为不暴露目标壮
烈牺牲的邱少云。在新中国刚刚成立,百废待
兴、百业待举。在朝鲜处于生死存亡、我国安
全面临严重威胁的危急关头,党中央应朝鲜党
和政府的请求,毅然作出“抗美援朝,保家卫
国”的战略决策。中国人民志愿军奉命开赴朝鲜,
历经干难万险,打败了不可一世的美国侵略者。志
愿军指战员在这场战争中的表现,极大地增强了中
华民族的凝聚力,进而形成了中国人民伟大的抗美
援朝精神。我们伟大的志愿军战士不愧是最可爱的
人,他们圆满完成了中国人民赋予的光荣而伟大的
使命,建立了不朽的功勋,以宝贵的生命维护和平
与安宁,以壮丽的青春谱写了历史的光辉篇章。正
是因为有了那些先辈的牺牲,才有了我们今天的生
活。前事不忘后事之师,战争的创伤随着岁月的流
丁汶艽、柠凉、毛威
观《长津湖之水门桥》
有感
春节期间,电影《长津湖之水门桥》在岛城上映,一群热血男
儿硬是凭着坚不可摧的意志完成了几乎不可能完成的战斗任务。
电影让我们很好地体会到什么是保家卫国,什么是钢铁长城,什
么是以命相博……下面来看看中支青年们的观后感吧!
丁汶艽
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第 01 期 总第 58 期
失似乎慢慢地抹平了,但那场战争留在中国人民心
中的印迹却永远不会消失,10 余万为国捐躯的中华
好儿女的英名更是永远铭记不忘。
勿忘过去,珍惜今天。我们今天的一切来之不
易,我们要时刻珍惜这一切。追忆那场战争,我们
应该满怀感激之情向最可爱的人——英雄的中国人
民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士
们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战
争的整整一代人深深致敬!
柠 凉
“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江……”1950
年新中国刚刚成立,百废待兴。朝鲜战争的战火烧
到了鸭绿江边,国家安全面临严重危险。危及关头,
有这样一群人,他们不顾艰难困苦,舍小家为大家,
毅然奔赴前线,用血肉之躯换来了山河无恙、家国
安宁。历史的车轮在传承中前进,我辈青年也应继
往开来,承先辈长风,破时代巨浪。
电影中中国人民志愿军奋不顾身奔赴战场只为
家国安宁,于风雪寒夜中英勇作战只为“这场仗我
们不打,就是我们的下一代要打”、“希望我们的
下一代,活在一个没有硝烟的年代”。而影片中最
令我感动的一幕就是雷公挺身而出将装有标识弹的
车开出阵地,救了战士们自己却最终牺牲,是他不
想回家、不知道生命的可贵吗?不,正是为了让更
多的战士可以回家,让更多的人保全生命,他义无
反顾冲在最前。最终,中国人民志愿军用血肉之躯
战胜了当时拥有先进机枪和坦克的美国军队。因此,
我们新时代的中华儿女更应该致敬伟大的中国人民
志愿军,致敬最可爱的人,热爱自己的祖国和人民!
此时此刻的我们,享受着前辈们抛头颅洒热血
所换来的国家和平发展,人民幸福安康,是何其地
幸运,又是何其地重要。我们不能忘记这段血腥残
酷的历史,要铭记他们的牺牲,继承他们的精神,
做好新时代的接班人!长津湖战役收复了三八线以
北的东部广大地区,是扭转局势的关键一战,影片
中有战士说到,他们不打,他们的后辈就得打。他
们是为了我们的岁月静好而不得不奔赴战场,他们
替我们负重前行了千万里。
回顾党的历史,从浙江嘉兴的一艘小小红船到
领航中国行稳致远的巍巍巨轮,从抗日战争到中华
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书影相随
With the book shadow
毛 威
人民共和国的成立,从抗美援朝跨过鸭绿江到改革
开放走向复兴之路,回首百年奋斗路,艰难险阻,
波澜壮阔,但中国共产党人的目标坚定,随着时间
的推移,初心本色并未褪去。
胜利的背后,是不懈的奋战,是无数的牺牲,
是强烈的悲怆,也是炽热的责任与信仰。“没有从
天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。”一个个志
愿军战士,他们以凡人之身履行保家卫国之伟大使
命。影片借人物之口,道出了那一代爱国者最纯粹、
最赤诚的心声。英雄并非生来不凡,是不屈的信念
赋予了他们超凡的力量。
感谢无数义无反顾的先烈让中华民族能够挺直
腰杆,从精神上站立起来!向抗美援朝的战士们致
敬!中国有信心有能力应对任何挑战,无论是过去
还是现在。如同杨根思所说,“不相信有完不成的
任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不
了的敌人。”
《长津湖之水门桥》这部电影主要讲述了第九
兵团穿插七连参加抗美援朝第二次战役东线作战的
故事。轰隆隆的火车载着七连 100 多名战士从中国
北方驶向此行的目的地—朝鲜战场,战士们一边望
着车外的风景,一边畅谈着家乡的往事,在途径山
海关时,阳光下金灿灿的长城忽然间展现在了众人
眼前,宛如雄壮的巨龙象征着祖国壮丽的山河,七
连的战士们都暗暗下定决心:绝对不能让朝鲜的战
火在祖国大地上重燃!
这部电影着眼于第九兵团七连几个有血有肉小
人物来展现战争的残酷和战友情的温暖,吴京、易
烊千玺、胡军等几个主演在片中真实还原出 70 多
年前志愿军普通战士在朝鲜作战时的情形,值得深
深的肯定。抗美援朝战争的最终胜利,其根本原因
在于这是一支党领导下的有着先进思想武装的新型
人民军队。志愿军全体官兵都清晰的知道这场战争
究竟是为谁而战、为何而战,为了保家卫国这一正
义的事业,他们义无反顾的踏上了朝鲜的土地,与
当时世界上最强大的工业国进行战斗。