天府之国-四川

发布时间:2023-10-28 | 杂志分类:其他
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天府之国-四川

四川人文历史文明起源 距今4500年前以成都平原六座古城遗址为代表的宝墩文化,昭示着部落的集聚终于诞生出初期的城市文明。在这个基础上发展衍变起来的以广汉三星堆和成都金沙遗址为代表的殷商西周时期古蜀文化,展示了玉器时代的独放异彩和青铜文明的不同凡响。鼎盛蓬勃 秦汉时期,巴蜀以\"水利殖国\"为特征的农耕文明发展起来,到汉唐时期一直保持着\"天府之国,秀冠华夏\"的记录。直到宋代,天府农业文明尚达于鼎盛。两汉和唐宋时期,是巴蜀生态和文化发展 均居于全国乃至世界前列的时期,出现了巴蜀文化的两次鼎盛。当时的巴蜀人创造了世界漆器制造中心、世界天然气发现始源地、雕版印刷术、世界纸币\"交子\"等几十项中国第一乃至世界第一的历史文化纪录,对大一统的中华民族文化作出了值得骄傲的奉献。群星璀璨 巴蜀文化创造者向以善于体认、超越自我、贡献新质文化因素著称,\"英曜炳灵\"的文化巨人秀冠全国。从司马相如、扬雄、陈子昂、李白到苏轼、张问陶、李调元和郭沫若,都是 ... [收起]
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天府之国-四川
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文本内容
第1页

天府之国 — 四 川

The land of abundance - Sichuan

第3页

人文与地理环境

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四川人文历史

文明起源

距今4500年前以成都平原六座古城遗址为代表的宝墩文化,昭示着部落的集聚

终于诞生出初期的城市文明。在这个基础上发展衍变起来的以广汉三星堆和成都金

沙遗址为代表的殷商西周时期古蜀文化,展示了玉器时代的独放异彩和青铜文明的

不同凡响。

鼎盛蓬勃

秦汉时期,巴蜀以\"水利殖国\"为特征的农耕文明发展起来,到汉唐时期一直保

持着\"天府之国,秀冠华夏\"的记录。直到宋代,天府农业文明尚达于鼎盛。两汉和唐

宋时期,是巴蜀生态和文化发展 均居于全国乃至世界前列的时期,出现了巴蜀文化

的两次鼎盛。当时的巴蜀人创造了世界漆器制造中心、世界天然气发现始源地、雕

版印刷术、世界纸币\"交子\"等几十项中国第一乃至世界第一的历史文化纪录,对大一

统的中华民族文化作出了值得骄傲的奉献。

群星璀璨

巴蜀文化创造者向以善于体认、超越自我、贡献新质文化因素著称,\"英曜炳灵

\"的文化巨人秀冠全国。从司马相如、扬雄、陈子昂、李白到苏轼、张问陶、李调元

和郭沫若,都是\"文章冠天下\"的百科全书式文化巨人。在他们身上,渊源于三星堆青

铜文明奇诡浪漫思维背景的巴蜀人球型思维和发散型思维特征最为鲜明。

四川广汉三星堆遗址铜人头像

天府之国,川西粮仓

李白

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四川地理环境

四川位于中国西南腹地,地处长江上游,东邻

重庆,北连青海、甘肃、陕西,南接云南、贵州,西

衔西藏。是西南、西北和中部地区的重要结合部,是

承接华南华中、连接西南西北、沟通中亚南亚东南亚

的重要交汇点和交通走廊。

四川位于青藏高原和长江中下游平原的过渡带,

西高东低的特点特别明显。西部为高原、山地,海拔

多在3000米以上;东部为盆地、丘陵,海拔多在

500~2000米之间。四川地貌复杂,以山地为主要特

色,具有山地、丘陵、平原和高原4种地貌类型。

四川气候区域表现差异显著,东部冬暖、春旱、

夏热、秋雨、多云雾、少日照、生长季长,西部则寒

冷、冬长、基本无夏、日照充足、降水集中、干雨季

分明;气候垂直变化大,气候类型多,有利于农、林、

牧综合发展;气象灾害种类多,发生频率高,范围大,

主要是干旱,暴雨、洪涝和低温等也经常发生。

四川为多民族聚居地,有55个少数民族,490.8

万人。

第6页

省会:成都

“蓉城”成都,自古便有“天府之国”的美誉。“九

天开出一成都,万户千门入画图”,这座西南重

镇,巴蜀之都,历代都是西南的政治、经济、

文化中心和长江流域的重要城市。

成都是一座来了就不想离开的城市,她的生活

节奏保持在一个极为人性化的速度上。成都人

常挂在嘴边的“巴适”是舒服合适的意思,满城

的茶馆正是这座城市悠闲的气质的最好体现。

闲适的生活节奏是这座城市的名片,而满街的

川菜馆、火锅店、小吃店更是让人流连忘返的

罪魁祸首。成都,仿佛一张柔软的沙发,仓促

的步履行到此处便不禁放缓,不禁自拔的陷进

温柔乡的怀抱来到这座城市,与其忙于参观城

内外的景点,不如在其中悠闲的享受着生活,

不如将自己抛向遍布风霜的征途。

旅行时间

春秋季节。成都地处盆地,夏季炎热,冬季寒

冷,春秋两季最佳适宜。

第7页

川茶

四川是茶的故乡,产自大熊猫故乡的北

川花茶,花茶横扫全川无敌手,在四川

完全成了茶的代名词。也正因为四川产

茶,所以,四川人大多对茶自幼钟情。

川剧

川剧俗称川戏,主要流行于中国西南地

区川渝云贵四省市的汉族地区,是融汇

高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆

子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成

的传统剧种。

川菜

川菜即四川菜肴,是中国特色传统的四

大菜系之一、中国八大菜系之一、中华

料理集大成者。201X年9月28日,眉山

被中国烹饪协会授予“川厨之乡”的称号,

眉山菜成为川菜的代表。

第8页

世界文化遗产

第9页

峨眉山与山西五台山、浙江普陀山、

安徽九华山并称为中国佛教四大名山,

是举世闻名的普贤菩萨道场。峨眉山

位于四川省乐山市境内,是著名的佛

教名山和旅游胜地,有“峨眉天下秀”

之称。1996年,峨眉山被列入《世界

自然与文化遗产名录》。

峨眉山

第10页

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,是白水沟上游白河的支沟,以有九

个藏族村寨(所以又称何药九寨)而得名。九寨沟海拔在2千米以上,遍布原始森林,沟内

分布一百零八个湖泊。九寨沟有五花海、五彩池、树正瀑布、诺日朗瀑布,风景绝佳,五

彩缤纷,有“童话世界”之誉;并有大熊猫、金丝猴、扭角羚、梅花鹿等珍贵动物。九寨沟为

全国重点风景名胜区,并被列入世界遗产名录。

九寨沟——童话般的梦幻世界

第11页

乐山大佛地处四川省乐山市,岷江、

青衣江、大渡河三江汇流处,与乐山

城隔江相望。乐山大佛是唐代摩岩造

像中的艺术精品之一,是世界上最大

的石刻弥勒佛坐像。1996年12月,峨

嵋山-乐山大佛被列入《世界自然与

文化遗产名录》。

乐山大佛

第12页

青城山位于四川省都江堰市西南、成都平原西北部边

缘、青城山-都江堰风景区内,自古就有“青城天下幽”

的美誉。与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名古人

记述中,青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一

百八景”之说。2000年11月,青城山被列入《世界遗产

名录》。

青城山—青城天下幽

第13页

四川美食

第14页

大江南北的各地火锅中,以四川火锅最为讨人喜爱且博大精深。自清代以来,好吃且会吃的

蜀地人已把火锅一物演绎得生猛传奇。

翻滚的浓汤里咕嘟着各有滋味的食材,迷离的热气让人感觉温暖,你不用提着裙角小心翼翼

地坐下然后佯装微笑。推杯换盏、大摆龙门阵,这才是最畅快淋漓的川式盛宴狂欢。

四川火锅

第15页

夫妻肺片是一道四川成都名菜,由郭朝华、张田政夫

妻创制而成。夫妻肺片实为牛头皮、牛心、牛舌、牛

肚、牛肉,并不用肺。注重选料,制作精细,调味考

究。夫妻肺片片大而薄,粑糯入味,麻辣鲜香,细嫩

化渣。深受群众喜爱,为区别于其他肺片,便以“夫妻

肺片”称之,在用料上更为讲究,质量日益提高。

夫妻肺片

第16页

四川肥肠粉有着“打波儿音,吃肥

肠粉”的典故。它的美味,就连最

讲究的人士,也照样在一片“唏唏

溜溜”的交响声中无所顾忌地大饱

口福。

晶莹剔透的红薯粉盛在红油逸香

之中,芽菜末星星点点,豆芽丝

儿滋软留香。将粉丝吸入口中,

既糯且软,有恋爱的味道。

肥肠粉

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当地民风民俗

第18页

火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每

年农历六月廿四日,家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以

祭祖先。晚上把 火把在房前屋后游转;第三天晚上成

群结队地举着火把遍游山野,火光一片,然后又 集中

到一处点燃篝火,打着火把,喝酒、唱歌跳舞,一直

玩到天亮结束。

彝族火把节

第19页

康定地区的藏族人民将每年农历四月初八的浴佛

节,定为有名的转山会。传说这一天是佛祖释迦

牟尼的诞辰,有九龙吐水,为佛祖沐浴。每年转

山会期间,人们从四面八方云集康定,带着美酒

佳肴,帐篷炊具,上跑马山拜佛,载歌载舞,祈

年祷岁,预祝丰收。各地转山会时间有异,但内

容大致相同。四月十五日为释迦牟尼成佛之日。

康定转山会

第20页

每年农历六月十六日,方圆数百里的藏、羌、回、汉各族人民集会黄龙寺 ,在寺前空地上帐篷连营,炉火如星,各部酋长率众排列大

围,环跳互唱,应声山谷。

黄龙庙会

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