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196  “都说呜音好听,很神秘,演奏都有哪些特点呢?”我对于这一传承数千年的文化瑰宝充满着好奇。  “呜音是由长号、喇叭、战鼓、边鼓、钩锣、马锣、包锣、引锣、镲子等乐器组成的吹打乐。呜音具有很高的演奏技巧,传统管乐用指头按音,呜音则是用手指二关节摸音,靠‘嗯唱’传谱。呜音之乐,由于演奏技法特殊,赋予了各个乐音以特殊的特色韵味,尤其是呜音、闪音、跳音更具特色。呜音调主要有三个特点:一是幽暗、诡谲、神秘;二是音调上,唢呐揉音较多,演奏八孔音时发出呜呜之声;三是结构原始、粗犷。”  “呜音调演奏乐器由马锣、小锣(包锣)、战鼓、小钗、大钗(俗称叶子)、2 支长号、2 支唢呐组成,由 5 人或 6 人演奏。最神秘的乐器是长号,吹长号得有足够的内力,逢喜事,束红布,吹出‘哈哈——’之声,让人其乐融融,倍感风趣;遇白事,束白布,吹出‘呜呜——’之声,让人悲怆而泣,泪流不止。”  “呜音调的主要表现器乐为唢呐,喇叭比普通喇叭长而厚,发出的声音怪异,低沉郁闷,这种喇叭也称为呜音喇叭。古时宫廷演奏者坐在瑶池对面的云台上,故称“云台师”。唢呐在不同的场合,有不同的调和曲。”  王承国如数家珍般地讲述着呜音... [收起]
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  “都说呜音好听,很神秘,演

奏都有哪些特点呢?”我对于这一

传承数千年的文化瑰宝充满着好奇。

  “呜音是由长号、喇叭、战鼓、

边鼓、钩锣、马锣、包锣、引锣、

镲子等乐器组成的吹打乐。呜音具有

很高的演奏技巧,传统管乐用指头

按音,呜音则是用手指二关节摸音,

靠‘嗯唱’传谱。呜音之乐,由于

演奏技法特殊,赋予了各个乐音以

特殊的特色韵味,尤其是呜音、闪音、

跳音更具特色。呜音调主要有三个特

点:一是幽暗、诡谲、神秘;二是

音调上,唢呐揉音较多,演奏八孔

音时发出呜呜之声;三是结构原始、

粗犷。”

  “呜音调演奏乐器由马锣、小

锣(包锣)、战鼓、小钗、大钗(俗

称叶子)、2 支长号、2 支唢呐组成,

由 5 人或 6 人演奏。最神秘的乐器

是长号,吹长号得有足够的内力,

逢喜事,束红布,吹出‘哈哈——’

之声,让人其乐融融,倍感风趣;

遇白事,束白布,吹出‘呜呜——’

之声,让人悲怆而泣,泪流不止。”

  “呜音调的主要表现器乐为唢

呐,喇叭比普通喇叭长而厚,发出的

声音怪异,低沉郁闷,这种喇叭也称

为呜音喇叭。古时宫廷演奏者坐在

瑶池对面的云台上,故称“云台师”。

唢呐在不同的场合,有不同的调和

曲。”

  王承国如数家珍般地讲述着呜

音故事,让我看到了民间艺人对艺

术的执着追求与热爱。

  “听说,你们演奏呜音有很多

绝技,你能给我们讲讲吗?”

  “偷换气、换拇眼、甩马锣是

演奏呜音的三大传统技法。

  偷换气是呜音艺人必须掌握的

一项技法。祖父当年吹喇叭,一口

气能吹五里路。”谈起祖父,他眼

里满是敬佩。

  “‘交叉蒙眼合奏’堪称沮水

呜音演奏中特技的特技。表现形式

为你吹喇叭我摸音,两支喇叭同时

吹,交换摸音,换拇眼,难度极高。

我和叔叔王述军曾在中华绝技大赛

湖北选拔赛上获得最具传承奖。”说

到这儿,他飞快进屋抱出了一个亮晶

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晶的奖杯,让我们轮流传看。我知道,

这个奖项是对一个民间艺人的最高

奖赏,此刻的他定是幸福的。

  “‘甩马锣’是沮水呜音演奏中

的另一项特技。呜音曲调繁多,有

长调短调之分,演奏过程中,打击

乐手将马锣接连不断甩向天空,似

飞蝶旋转,艺人稳准捉拿,且不影

响演奏的节奏。调儿越长甩得越高,

上上下下,下下上上,让人惊叹不

已。”

  听完王承国的讲述,我迫不及

待想要一睹《沮水呜音》神秘的风采。

  他们现场为我们演奏了《沮水

呜音》,表演了偷换气、换拇眼、

甩马锣等绝技,娴熟、高超的技艺。

  “王班主,现在年轻人学演奏

呜音的人多吗?”

  “呜音虽是一门艺术,也是珍

贵的文化遗产,但现在年轻人学艺

的少,都不愿意学,我们也感到很

可惜和无奈。就拿我们村来说,现

在还能演奏呜音的就是我们王氏家

族的几个成员。”

  “你认为这是什么原因呢?”

  “我认为最主要的原因还是迫于

生计,也有市场的原因。我们都是地

地道道的农民,只能靠种地或者出门

打工来养家糊口,毕竟演奏呜音毕竟

只是一种精神享受,解决不了吃饭

的问题。比如,我堂哥王承钢 6 岁

拜师,开始跟着父辈一起外出演奏。

他从打‘钩锣’起手,将伯父的手

艺学得八九不离十,后来年轻的他

还是想到外面闯闯,1990 年初中毕

业后就一直在广东打工,现在一手

绝活也荒废了。所以,现在年轻人

都愿意外出打工,都不想学这个艺。

即使是现在演奏呜音也挣不到钱,

市场太小。”

  “你对传承呜音有哪些好的建

议呢?”

  “我认为最主要的是要加强呜

音元素的保护,制作音频、视频资料,

以便于今后传承发扬,还要提高传

承人的待遇,吸引更多的年轻人来

学艺。”

  不觉间,天色渐晚。我们依依

不舍地踏上了返程的路。

  想想国家级非物质文化遗产竟

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然濒临灭绝,我作为宣传部长肩上

的担子很重。

  回去后,我们相继召开了民间传

承人座谈会和文艺专业人才座谈会,

最终达成一致意见,采取多种措施,

加强《沮水呜音》的传承与保护工作:

一是深入发掘资源,对呜音的曲目、

音调、曲谱形成文字、视频、音频资

料,保护好“活化石”;二是对沮

水呜音的传承人建立档案,随时掌握

动态;三是定期开展培训,提高技艺;

四是签订传承协议,严格目标考核,

按时兑现传承经费,并适度提高补

助标准;五是打造展示平台,提供

交流机会,每年推荐保护项目到县、

市、省演出 5 场次以上,让传承人

实现自己的价值。

  《沮水呜音》是楚文化的瑰宝,

尘封千年而今重新惊艳于世,我们

唯一能做的就是一代一代地把艺术

的火种传承下去,发扬光大,让这

门古老的音乐,永远回荡荆楚大地。

  (“文明襄阳”微信订阅号推荐,

作者:湖北省襄阳市保康县委常委、

宣传部长 张洪涛)

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安徽省宣城市

泾县县委宣传部

常务副部长

■ 佘 民

  夏夜的泾县,晚风轻

拂,是山城最休闲最惬意

的一段时间。政府大楼门

前的红星广场,成了县城

里最热闹的地方,很多市

民聚集在这里,跳起了广

场舞,欢快的旋律、优美

的舞姿、幸福的欢笑成为

广场上一道亮丽的风景。

  最近的宣传任务比较

多,我处理完手头的工作,

已是傍晚 6 点多钟。走出

政府大楼,广场上的市民

早已舞了起来。一曲结束,

音乐切换,一首《小苹果》

在广场上响起,熟悉的旋

律让人不由自主地有种跳

舞的冲动,也让我不禁想

起了我们县委宣传部策划

拍摄的泾县版《小苹果》

MV……

   泾 县 与 歌 曲《 小 苹

果》相遇,会擦出怎样的

火花?2015年春节期间,

泾县版《小苹果》MV 在

网络上的“蹿红”给出了

答案。来自国内腾讯、优

酷两大网站的统计数据显

示:自 2 月 10 日正式上

线后,泾县版《小苹果》

MV 目 前 总 点 击 量 已 达

30 多万次,得到了社会

各界的一致好评,大家纷

纷点赞。安徽省网宣办以

及宣城市、泾县有关领导

也给予了充分肯定。

  一个小成本制作的宣

传 MV 为 什 么 这 么 受 欢

迎,有这么大影响力?我

觉得是因为它“有创意、

接地气”。2014 年 9 月份,

我分管的网宣办主任向我

我和大伙一起

策划拍摄泾县版《小苹果》MV

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汇报,他们准备策划拍摄一个泾县版

的《小苹果》,当时,我觉得这个想

法很好,常委部长也肯定了这个创

意,表示支持。随后,我们召集相关

人员多次碰头开会,征求大家意见,

力争打造一个有特点的作品。

  与网络上其他版本的《小苹果》

不同,泾县版《小苹果》MV 以一

个小故事开头:某一天,两位远在

北京的意大利舞蹈老师偶然通过画

册知道了泾县这个地方,于是他们

二话没说,便开始了一段说走就走

的赴泾之旅……让人在不知不觉间

被带到了故事情境里,很容易让他

们对后面的内容充满期待。

  随着情节的推进,伴着歌曲,皖

南事变烈士陵园、云岭新四军纪念

馆、桃花潭踏歌古岸、蔡村月亮湾等

泾县著名景点陆续亮相,宣纸、宣笔、

琴鱼、木梳等泾县特产也逐一呈现。

短短 6 分钟内,近 30 个场景 60 多

组镜头全面展示了泾县秀美的自然

风光、丰饶的特产,处处体现了浓

浓的“泾”味。除了画面,最令广

2 月份,泾县版《小苹果》mv 拍摄。

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大市民和网友称赞的是其中的歌词。

“诗中的桃花潭水流连忘返,笑声

回荡月亮湾……新四军挥洒热血保

卫江山,云岭精神永不能忘……”

为了最大程度将泾县特色融进歌曲,

我们还特别邀请了泾县籍作词人结

合泾县特点重新填词。

  为了在整个拍摄过程中最大程

度地节约成本,视频中出现的所有

演员都是泾县本地人友情客串的。

不仅如此,很多单位及网友听说拍

摄泾县《小苹果》的消息后,纷纷

表示要主动提供设备、场地等支持。

2 月 10 日,泾县版《小苹果》正式

通过腾讯、优酷两大国内网站上线,

很快,这个“泾”味十足的视频就

在短时间内引起了热议。

  我的很多外地朋友也表示在朋

友圈看到泾县版《小苹果》后,也

直言“非常亲切”,希望通过这种

接地气的方式,让更多人了解并喜

爱泾县!

  泾县版《小苹果》形成了一个宣

传、推介泾县的热潮,也给了我很

多的启示:微信朋友圈可以成为对

外宣传和地方形象展示的重要渠道,

用好用活微信朋友圈,须顺应新媒体

传播规律,学习使用网络话语体系。

  回家的路上,正好碰好以前的一

位同事,聊到《小苹果》,他笑着说:

“你们什么时候再拍一部?”我想,

要形成持续的宣传效果,还需要多走

进群众中间,需要更多的人参与进

来,才能不断生产出类似泾县版《小

苹果》的好作品。

  (“文明宣城”微信订阅号推荐,

作者:安徽省宣城市泾县县委宣传

部常务副部长 佘民)

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河南省许昌市

许昌县委常委

宣传部部长

■ 朱 键

  贾庄村是许昌县美丽

乡村示范村,近来城乡环

境整治活动开展以来工作

进展如何?变化怎样?群

众有哪些意见建议?十八

届五中全会召开后,村两

委有啥新思路?带着这些

问题,冬日里的一个上午,

我和县创建办负责人一同

来到榆林乡贾庄村走访调

研。

  一走进贾庄村,宽敞

整洁的街道、美观大方的

楼房首先映入眼帘,尤其

是街道两边的房屋被统一

刷成了大气的深灰色 , 给

村庄增添了几分时尚气

息。

  “最近这两年我们村

变化太大了,路修好了,

也用上路灯了,这墙面也

都刷上涂料了,我身后这

人工湖以前就是个坑塘,

由于没有人管,坑周围杂

草丛生,村民倒垃圾没有

地方倒,就直接倒进坑里,

我去贾庄感受村民的幸福生活

贾庄村“大坑塘”改造成了“幸福湖”

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夏天的时候臭气熏天,苍蝇、蚊子

嗡嗡叫。去年村两委筹资带领村民

把坑塘改造成了人工湖,湖周围还

安装了青石护栏,现在水很清,里

面还有鱼;湖南边还修建了一个文

化广场,村民没事可以来这儿玩玩、

跳跳、转转、看看。”村民贾二召明

白我们的来意后高兴地向我们介绍

着村里的新变化,言语中透着自豪。

  这时,我们看到两位老大娘边走

边在聊天,于是走过去和她们打招

呼,“俺俩一块儿到戏迷俱乐部免

费理理发,顺便再到供应站买几样

低价东西,俺村的供应站东北大米 1

元 1 斤,鸡蛋 3 元 1 斤,供应站的

东西比其他商店都便宜,邻村的群

众都可眼红,俺们作为贾庄人现在

出去可自豪。”翟玉玲和刘香枝两

位大娘笑着向我们说。

  贾庄村是榆林乡最偏远的村庄,

地处临颍县、襄城县和许昌县三县交

界处,交通不便,治安混乱是过去

贾庄村的真实写照。“村里道路没

有硬化前,晴天一身土,雨天两腿泥,

外村人很少到村里串门,连公交车也

不愿走贾庄村。村民养牛都不敢养,

‘你养牛,我发财,你再喂,我还来。’

这是小偷光顾该村养牛户后留下的

纸条,令养牛户哭笑不得。由于社

会治安混乱,村民也很少考虑发展

经济,更不要说改变村容村貌了。”

该村新上任的支部书记贾建卿热情

地向我们介绍着村里的基本情况。

  “我们村里的变化得益于咱县去

年以来开展的城乡环境综合整治活

动,同时,还与本村在外经商的爱

心企业家的无私帮助密不可分。近

年来,为改变村里落后面貌,爱心

企业家累计投入近千万元,帮助村

里小学新建了两层高标准的教学楼,

设置了音乐室、餐厅,在校学生免

费发放校服和书包。村里 3.5 公里长

的主干道路全部硬化,安装了路灯,

道路两旁栽植了广玉兰、栾树、桂

花树等绿化树,加装了 8 个高清摄

像头,还新建了幸福湖、戏迷俱乐部、

河西文化广场,设立了商品供应站。

村民可以凭社员购物卡购买大米、小

米、馒头、鸡蛋等商品,这些商品

低于市场价一到两元,村民每月限

第209页

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量供应,其它商品按进价供应。为

帮助群众致富,大力发展生态农业,

栽植了 800 亩的红香酥、鸭梨、皇

冠梨、哈密黄梨等名优梨树,种植了

400 亩的无公害生态蔬菜,使村民在

家门口便可打工赚钱,村民的腰包

也逐渐鼓起来。”贾建卿继续介绍着。

  有一篇《爱心也传染》的文章,

讲的是一个大三女生杨艾菁通过微

博接力用价值 200 元的戒指换来了

一幢价值 30 多万元的教学楼。这看

起来像是一个不可能实现的美丽童

话,可的的确确成功了。据贾支书介

绍,如今在贾庄村,现实版的爱心传

染故事也在上演,在爱心企业家的

带动和感染下,他逢年过节自掏腰

包购买米面油等物品,走访慰问该

村孤寡老人和困难群众;麦收时节,

他组织劳力帮助外出务工人员和困

难家庭抢收抢种,加上修建村道路

的捐款,累计捐款 30 多万元。村民

安占彬是市区真善美理发店的老板,

他每月都会组织几名员工回村义务

为村民理发。村两委成员和许昌市

河西德欣农业公司的员工还组建了

巡逻队,每天晚上义务在村内巡逻。

村民们每天也会把自家门口打扫得

干干净净。村民的文明素质也在逐

步提高,孝敬老人、邻里互助等好

人好事也层出不穷,小偷小摸和打

架斗殴等不良行为销声匿迹,群众

的幸福指数迅速提升。

贾庄村超市 贾庄村真善美理发店义务为村民理发

第210页

205

  “党的十八届五中全会提出的

‘十三五’规划建议,明确了‘十三五’

的十个任务目标,其中之一便是加强

生态文明建设。加强生态文明建设,

自然离不开积极‘扮靓’我们的乡村,

群众对党的十八届五中全会精神关

注吗?村里下步发展思路是什么?”

我跟村支书贾建卿聊起来。

  “村里党员群众对十八届五中全

会都很关注,党的十八届五中全会

召开后,我们及时组织村两委干部

和村民代表认真学习五中全会精神,

并利用村广播向党员干部群众进行

宣传,群众对十八届五中全会提出

的加强生态文明建设更是充满期待。

下一步,我们村两委要借助十八届五

中全会的东风,进一步加强美丽乡

村建设力度,让贾庄村更美丽,同时,

依靠安学德在村里成立的许昌市河

西德欣农业公司,大力发展生态观光

农业,计划新建一个存栏 20 万只的

养殖场,再新建一个 3000 平方米的

演艺大厅,不但让村民腰包鼓起来,

村庄靓起来,还要让群众的文化生

活越来越丰富。”贾建卿自信地说。

  听到这些,我真心希望,贾庄

村的明天更美好,村两委的美丽乡

村梦早日能够实现 !

  (“文明许昌”微信公众号推荐,

作者:河南省许昌市许昌县委常委、

宣传部部长 朱键)

第211页

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湖南省株洲市

醴陵市委常委

宣传部长

■ 曾毅鹏

  今年 8 月,醴陵市决

定 举 办 2015“ 湖 南( 醴

陵)首届大湘东民俗文化

节——黄乡民居·田园乐

翻天”活动。消息传出,

“黄乡民居·田园乐翻天”

迅速成为了全市最火热的

话题,“北乡旅游”、“黄

獭嘴”、“黄乡民居”、“耿

传公祠”、“闯关”这几

个词语几乎天天挂在老百

姓的嘴边。

   开 幕 式 定 于 8 月 22

日在黄獭嘴镇耿传公祠前

的荷塘举行,我受黄獭嘴

镇党委书记夏春良邀请到

现场观看。

   上 午 9 点 多, 我 和

宣传部的同志一起赶赴黄

獭嘴镇。由于人多车多,

在距离活动现场约3公

里处,交警部门实施了交

通管制,所有参观人员只

能步行前往。在路上,大

家向我介绍了前期准备情

况,说群众对这项活动很

支持,参与性极高。这让

我对活动有了更多的期

待。

  来到耿传公祠跟前,

只见小小山冲里人山人

海,挤得水泄不通,就连

周围的山上也站满了围观

的群众。黄乡民居雪白的

墙壁、古香古色的设计格

调与耿传公祠的建筑风格

相互呼应,古树名木、小

桥流水、石板小路,仿佛

处处洋溢着欢庆与喜悦的

气息。眼前的一切,令我

感到十分震撼。

  在 6 万多游客的见证

我在黄獭嘴镇

参加大湘东民俗文化节

第212页

207

下,醴陵市委书记周晓理、市人民

政府市长康月林等点亮激光球,同

时也标志着首届湖南醴陵大湘东民

俗文化节正式启动。

  挑水、走独木桥、赶猪、捉鱼、

推独轮车……在充满着田园气息而

又不失精彩刺激的赛道上,来自醴

陵、长株潭、萍乡、攸县等湘赣两

地游客,纷纷报名参加冲关比拼。

活动中,一名中年男子姿势滑稽地落

入泥水,引得观众捧腹大笑。又一

名小伙子在赛道上健步如飞,一次

次滑入水中,但最终还是到达终点,

赢得全场喝彩。还有勇敢的女选手

也尝试进行挑战,在充气设备上匍

匐前进……

  趁着主持人进行知识问答的时

候,我一头扎进人堆寻找参赛选手倾

听他们的感受如何。一位姓蒋的黄

獭嘴镇小姑娘高兴地说:“在家门

口举办这么好的活动,真是太令人

兴奋了!我早早就去旅游局报了名,

我的亲朋好友都来了为我加油哦!”

  另一位自称来自江西的吴先生

笑着对我说:“我是一个户外爱好者,

湘鄂赣周边地区我几乎都走遍了,

醴陵具备得天独厚的人文自然环境

和便捷顺畅的交通条件,有典型的

湖南(醴陵)首届大湘东民俗文化节现场

第213页

208

千年湘楚味道蕴含在这里,为‘老俵’

点赞啊!”

  与他们告别后,我来到耿传公

祠的前坪。只见附近做生意的村民

个个忙得不可开交,脸上绽放着格

外灿烂的笑容。

   我 漫 步 其 中, 心 中 不 禁 感 慨

万千。耿传公祠是耿飚将军的出生

地,是他革命事业的起点。2013 年,

醴陵市按旧貌修葺一新,征集 400

余件文物,全面展示了耿飚同志一生

忠于党、忠于祖国、忠于人民的崇

高品德和光辉业绩,与此同时,醴

陵借此推广旅游项目,不但修通了

马路,还给附近居民按面积补贴统

一房屋建筑风格,大力扶持村民搞

各种农家乐,现在耿传公祠附近的

两个村组家家窗明几净,焕然一新,

为了招揽游客还都装上了 wifi。如

今一个融休闲、娱乐、美食和文化

艺术于一体的“黄乡民居”旅游景

点已成功打造,这真是醴陵市人民

群众文化生活中的一件大事、好事、

喜事啊!

  “曾部长,您来看看这家吧!”

部里的副部长张斌打断了我的思绪,

我随即来到一家楼下开着超市的宾

馆。姓耿的老板笑着说:“这小巷过

去是村里的主干道,自从修了祠堂,

我屋后有了更大更宽的马路,来村里

玩的城里人越来越多了。不光周末,

平日里也有上千人来,比以往翻了

近 4 倍,祠堂门口晚上都是灯火通明,

我们的生意还真的是蛮好的!”

第214页

209

  旁边一位经营茶生意的老乡告

诉我,这几天,她一共卖出了五千

多元的茶叶。旁边一个村民马上凑

过来,大声说道:“这算什么,我

邻居卖矿泉水最多的一天就是 8000

元。

  我笑着回答:“是啊!民俗文化

节不但可以给游客带来精彩的节目,

还可以给你们带来可观的经济收入,

人们还会互相推介,以后你们的生

活一定会越来越幸福的!”

  风声、歌声、笑声,每一种声

音都让我难忘,黄乡民居山灵水秀、

茶香花美,尝一粒刚从新鲜莲蓬剥

下的莲子,一股甘甜沁人心脾,直

通心窝。回来路上,我不断在想,

近年来,我们一直想在丰富群众文

化生活、打造文化旅游品牌、提升

醴陵形象等方面有所突破,如何科

学谋划、宣传造势、让群众直接受益,

都是我们一直在试图解决的问题。

开发旅游资源,依托民俗文化节载

体,大协作、大宣传,主动“造势”、

积极“借势”,充分把景点、游客、

民俗、娱乐、美食等元素紧密结合,

就是我们尝试的一种“办法”。事

实证明,活动人气“嗨爆”,黄乡

民居的独特魅力大力彰显。

  从中我感受最深的一点就是:酒

香也怕巷子深,如果手握诸多优势

资源,却又总是“养在深闺人不知”,

这样的情形无异于“看着咸鱼吃干

饭”,唯有“主动、积极作为和顺

势、借势而为”,这才是发展正道,

黄乡民居带来的经济效益和社会效

益已初步显现,其长期效益更是不

可估量!

  在今后的工作中,我想我们一

定要认真总结和吸取活动的经验,

进一步以民俗文化节等活动为载体,

着重突出文化内涵,并对乡土特产

进行招商推介,打响品牌,真正给“黄

乡民居”乃至更多的地方带来人气、

名气、财气和福气!

  (“文明株洲”微信订阅号推荐,

作者:湖南省株洲市醴陵市委常委、

宣传部长 曾毅鹏)

第215页

210

山东省临沂市

兰陵县委宣传部

副部长

文明办主任

■ 刘献华

  10 月 的 一 天, 下 过

几场秋雨后,天空特别蓝,

阳光也照得人暖洋洋的。

早上,我决定步行上班,

锻炼身体的同时呼吸呼吸

新鲜空气,还能在上班路

上看一看“讲文明树新风

公益广告”宣传的落实情

况。

  7 点准时出门,沁凉

的空气让我顿觉清爽,走

在路上,看着道路两旁林

立的公益广告牌,我感受

到有股正能量就在这一幅

幅广告牌间流动。

  说起来,我们兰陵县

一直在致力于运用各种形

式和载体推进公益广告宣

传工作,不仅在报刊、广

播、电视和互联网等媒体

开设专题专栏,制作刊播

“图说我们的价值观”、

公民道德建设、纪念抗战

胜利 70 周年主题公益广

告,在公共场所、建筑围

挡、公共交通工具、电子

我在上班路上

欣赏讲文明树新风公益广告

第216页

211

显示屏等社会宣传阵地也大力弘扬

社会主义核心价值观。

  离我家不远的地方有一个正在

施工的建筑工地,也是宣传张贴公

益广告的重点位置,我觉得有必要

拐弯过去看看建筑围挡上有没有张

贴公益广告,以及是否符合标准。

走近前去,我看到围挡上张贴满了

几种不同类型的公益广告,上面印

着“兰陵好人”和道德模范的感人

事迹,在传承中华传统美德的同时,

也用兰陵县自己的身边好人、身边

故事感染着更多人,传递道德风尚

和文明新风。

  绕过工地,我在经过五岔路口的

时候发现道路两旁的护栏上也已经

贴满了敬业奉献、孝老爱亲、助人为

乐、见义勇为等几种不同类型的照

片,从多种角度阐释着榜样的力量,

传递着平凡人中的善行义举和兢兢

业业的正能量。

  走到 2 路公交车站点,我发现

站牌的公益宣传栏前正围着一些等

车的群众在观看。看了看手机,才 7

点 25 分,我决定过去看看他们在讨

论什么。

  “你看看人家这事迹,就是好

人啊!我就说咱这物质水平高了精

神水平也得提上去。”一个手里还

提着菜煎饼和包子、四十来岁的男

同志说。一看他就是买完早餐回家

的途中被吸引了才驻足参与讨论的。

  他的发言引起周围几个群众哈

哈大笑,一个穿格子衬衣的男同志

第217页

212

说:“老兄,你觉悟还挺高的,一

张嘴说话高度都直接升级到精神水

平了。”

  “那你自己看这个图,看看这

个道德模范的事迹材料,那你说人

家这事迹不叫提高精神文明啊?!”

这么一说周围几个人也都仔细围在

一起看站牌旁的材料,纷纷点头称

赞:“你说的有理!”

  公交站点过去两百米左右就到

了兰陵文化公园,我们县也充分发

挥了兰陵文化公园的展示功能,公

园以“图说我们的核心价值观”公

益广告为主要素材,利用宣传栏和

兰陵特色“蒜宝”卡通等形式,巧

妙地将社会主义核心价值观“24 字”

融入到公园环境中,让市民在游园

过程中,潜移默化地接受社会主义

核心价值观教育。

  在兰陵文化公园,十块“兰陵

县善行义举四德榜”集中展示了 150

名县级“四德典型”,吸引了不少

市民驻足观看。

  在公园里,我又遇到了很多围

观的市民,继续跟他们探讨对讲文

明树新风公益广告刊发的看法,很

多市民认为,在文化公园张贴公益

广告很好,这样他们早晚休闲娱乐,

跳广场舞、散步、跑步的时候都能

看见这些传递文明风尚的宣传栏。

  我们县用这种集中宣传展示的

方式,用通俗易懂的视觉语言,传递

着社会正能量,让讲文明树新风公

益广告春风化雨,让社会主义核心

价值观润物无声,取得了良好的社

会效果。这些传递正能量的公益广

告会让更多人将中华民族助人为乐、

无私奉献的传统美德铭记于心。

  (故事讲述者:山东省临沂市

兰陵县委宣传部副部长、文明办主

任 刘献华)

第218页

213

湖南省株洲市

天元区委宣传部

副部长

区文明办主任

■ 杨卫国

  10 月 20 日 上 午 10

点左右,办公室电话铃声

响起,只听电话里传来急

促的声音:“我是株洲市

伤科医院旁边的住户,有

事要投诉到区创文办,请

问可以向您投诉么?”

  我赶紧回答:“这里

是天元区委宣传部区文明

办,也是区创文办,您有

事就请说吧。”

  原来,这是一个市民

打来的投诉电话,他向我

反映了其所住小区的大门

总是被车堵住的问题。我

当即回复,想到现场看看,

与他当面交流,再做处理。

他白天上班很忙,我们就

约在晚上 8 点,小区门口

见。

   晚 上 8 点, 我 如 约

来到他住的泰山路街道云

里社区圆方路,紧邻株洲

市伤科医院门口南边的小

区。戏剧性的是,先前我

忘记保存他的电话,不得

已在小区转悠了约摸一个

小时,直到 9 点多才找到

他,在场的还有另一位开

元三村姓宋的热心居民。

   我 们 来 到 小 区 大 门

处,这是一个极为陡峭的

上坡,大约有 100 多米长,

里面有原海外宿舍、伤科

医院、开元三村三个单位

的七栋住宅楼。以前,这

七栋楼都是单位职工的住

宅,还算好管理。如今,

许多房易其主,且都已管

理社会化,小区矛盾日益

凸显。最为突出的是车辆

增加问题,现已有 70 多

我帮小区出主意

立两个小铁桩解决拥堵问题

第219页

214

辆车,车位十分紧张。

  这位居民投诉的是圆方路的旁

边,两个小区进出的门口,有一块小

空地,时常有车辆停放,挡住了小区

居民进出的路段,尤其是开车进出的

居民极不方便,容易造成车祸。据说,

已经发生过多起车辆摩擦事故。

  在这个狭小的空间,如何让圆方

路上的车辆不停靠,小区居民反映,

他们曾多次请市城管、交警等部门

处理过停放的车辆,也曾在墙上贴

过告示“门口严禁停车”,但都收

效甚微。我想,这个问题确需解决。

于是拨通了区市政维护处主任罗光

耀同志的电话,请他明天派人勘察,

看可否在此处订立几个防护桩,帮

助小区居民解决这个安全隐患问题,

罗主任当即应允。

  第二天,市政维护勘察人员来

了。他们设想在这里设置围栏,或

者砌上侧石弄个小花坛,我觉得都

比较复杂,提出在门口订两个小铁

桩的办法,这样有了人行道防护桩,

车辆不能停靠就行了。

  几天之后,我收到了那位投诉

居民的信息:“我是伤科医院家属

区的住户,非常感谢您!城管部门

已经在我们小区门口设立了铁桩,

请允许我代表全体业主发自肺腑地

给您说声谢谢,祝您工作愉快!”

  其实,在我们创建全国文明城市

的过程中,这只是一件非常简单而

细小的事情,却没想到居民朋友会

如此。我也给了他一个简单的回信:

“消除安全隐患,两个小铁桩确实

可以起点作用,非常感谢您对小区

公益事务的关心!”

  (“文明株洲”微信订阅号推荐,

作者:湖南省株洲市天元区委宣传

部副部长、区文明办主任 杨卫国)

第220页

215

黑龙江省哈尔滨

市呼兰区委常委

宣传部长

■ 严 凛

  从事党务工作已有 28

个年头了,在我心里,呼

兰是一个富有丰厚文化底

蕴、极具民俗传承内涵、

充满传统文化气息的北方

小城,这里长久以来沿袭

下来的“拓彩版画、手撕

纸、通草蝴蝶、国画蝴蝶、

毛笔制作、足必须手工鞋

垫、单鼓音乐、东北秧歌”

等一系列标志性民俗艺

术,滋养了一代又一代人,

串成一个个有形的特色地

域文化发展轨迹。

  作为一名根植于黑土

地的宣传干部,多年来,

我一直把发掘民间艺术人

才, 弘 扬 民 俗 文 化 当 成

自己最大的心愿和责任所

在。通过悉心运作,努力

而为,使这些文化元素,

活跃在城乡各地、街头巷

尾、公园广场、社区村屯,

这其中不乏感人的小故事

小插曲,但最令我难以忘

怀的是许振飞为首的女子

砂岩画创作队伍,我见证

了这支队伍的生根发芽、

茁壮成长。

  两年前的一个偶然机

会,我去定点帮扶单位呼

兰区建设路街道调研,在

与街道同志的交谈中,一

件事情将我深深吸引。在

街道社区活跃着一支由许

振飞等 10 余名下岗女工

自发组建的民间民俗工艺

美术创作队伍,她们不畏

艰辛、自筹资金、扎根基

层,以传承萧乡文化、弘

扬萧红精神为主线,通过

泥塑、木拓画、砂画等艺

我帮民间民俗工艺美术团

解决创作难题

第221页

216

首届哈尔滨对俄文化艺术博览会和第

十五届哈尔滨民间民俗艺术博览会期

间,我与呼兰女子拓彩版画创作团队。

2015 年 10 月 12 日,我在参加哈民博会

开幕日巡展过程中与呼兰民间民俗艺人

进行交流。

我到建设路街道兴盛社区新辟建的文化

创作和展览工作室调研

术表现形式,创作出一批批独具匠

心的的优秀作品。但由于创作量的

加大,场地和资金条件已远远满足

不了创作需求,发展陷入了困境,

举步维艰。我一边听一边为这些女

性对民俗文化的坚守感到敬畏,同

时也为团队的发展担忧,帮助她们

的愿望油然而生。

  不久之后,我来到许振飞家中,

与这些文化人面对面进行了交谈。

  “严部长,我们这支队伍中的每

一个人都非常热爱民间艺术,都想

通过自己真正将民俗文化传承下去,

可眼下最困难的是缺少创作空间和

一些资金,您看能否帮我们,我们太

想开展创作了!”许振飞迫切地说。

  “对于你们这样根植于黑土地

的民俗文化创作团队,必须要大力

扶持并予以帮助,包括活动室和必

要的资金,对优秀文化遗产我们更

要保护抢救和定向发展,通过积极

培育特色传统文化和民间特色文化

传承人,更好地推动呼兰民间民俗

文化发展。”

  “这样真是太好了,我们的创

第222页

217

作团队有希望了”。大家的兴致一

下子高了起来。

  我又说:“这些都是初步构想,

以后我们还要加大民间骨干的扶持

力度,鼓励引导社区设立各类民间

文化协会,推动高层次人才对口帮

扶基层,手把手帮助基层带出一支

不走的文化队伍。”

  走访结束后,我立即着手解决

女子砂岩画团队没有创作场地的难

题,协调建设路街道和有关部门多

次开会专门研究,通过我的积极努

力,终于在建设路街道、萧红社区、

兴盛社区分别设立了创作室、日常

工作室、展示制作室,不仅解决了

场地问题,更打造了“社区 + 团队”

的共建共享模式。

  在一次文明城市创建检查过程

中,我发现建设路街道兴盛社区建

立的区级未成年人心理健康咨询室

搞得有模有样。我颇感兴趣,顿时

有了灵感,在征得许振飞的认同后,

我倡导积极推进“一带一”式社区

文化阵地创建,明确了创作室的免

费开放和开放时间段,实现民俗文

化创作与未成年人心理健康教育相

融合,不仅将社区砂岩画创作室打

造成了未成年人心理健康教育基地,

使其成为鲜活生动的教材,而且更好

的吸引带动更多人知晓参与民俗文

化创作,将传统特色文化发扬光大。

  我多次走进她们中间,直接到

许振飞的创作地点,了解她们的创

作和生活,并经常与许振飞通电话,

共同探讨民间创作团队的发展思路,

逐渐地,我和这些砂岩画创作团队

每个人都成了好朋友。当得知她们

创作资金短缺的困难时,为稳定她

们创作情绪,我和双达集团、明达

集团两家企业多次协调沟通,解决

了 4 万元的扶持资金,为她们购买

了染料、纸笔、画板、木框等必需品,

并一起商量创作发展方向,根据团队

特点帮助设计主题活动,提出了“文

化小团队、艺术大舞台”的发展思路,

实现了基层群众、未成年人教育、

文化艺术传承的完美结合。

  过了一些日子,这些朋友们给

我打电话,说她们编好了一期萧红

文化主题作品,让我去看看。我在

第223页

218

一个周末的下午来到了创作点。好

壮观的场面,一个个泥塑作品摆满

了整张大桌子,萧红笔下的人物造

型各异,形象逼真、栩栩如生;一

幅幅砂画作品井井有条的张挂到墙

上,色彩真实、表现突出。创作团

队都很兴奋,我边听边与她们交流,

她们的讲述流露出对文化事业的无

比热爱,从她们身上我看到了呼兰

特色民俗文化的发展未来。

  之后,这群以宣传呼兰地域特

色文化为已任的创作团队,到单位、

到社区、到学校、到村屯,一边深

入生活一边创作作品。她们运用泥

塑及其他艺术形式,深度还原了萧

红笔下所描绘的“野台子戏”、“送

河灯”、“南大营”、龙王庙小学

及东二道街大泥坑子等带有浓郁北

方色彩的民间艺术风物,填补了萧

乡文化产业空白,扩大了“萧红故里”

的知名度和影响力,先后荣获哈尔

滨第十四届民间民俗艺术博览会金

奖、2015 年“指尖上的冰城”巧女

手工艺术品创意大赛银奖、最佳创

意奖等多个省、市奖项,并接受中

央电视台少儿频道、纪录片《萧红》

等多家媒体采访。

  一个城市的文明创建,一种优

秀民间民俗文化的传承,究竟应该

靠什么?不是口号,不是形式,也

不是主观臆断,靠的是根植于群众,

符合百姓的需求,在于群众的参与支

持。呼兰的文明城市是这样创建的,

许振飞的故事也是这样走进市民心

中的。

  (“文明哈尔滨”微信订阅号

推荐,作者:黑龙江省哈尔滨市呼

兰区委常委、宣传部长 严凛)

呼兰女子拓彩版画创作小组

第224页

219

江苏省无锡市

宜兴市委常委

宣传部部长

■ 沈晓红

  白云悠悠,碧水绿树,

在宜兴的西乡徐舍镇藏着

一 个 美 居 乡 村 —— 美 栖

村。5 年前,我在徐舍镇

工作,较早地在美栖村开

展了村庄环境整治行动,

对这里总有一种割舍不了

的情结。

  村庄环境变美了,老

百 姓 的 文 化 生 活 如 何?

守护美丽乡村建设成果

的意识有没有形成?今年

“七一”前夕,带着这些

问题,我来到了美栖村。

  美栖村是典型的江南

圩区,清清濑溪河穿村而

过。一进村口,我的眼前

猛 然 一 亮。 河 道 旁、 村

路边醒目的遵德守礼提示

牌,时刻提醒人们要爱护

村容村貌、遵守道德礼仪。

在村道旁的文化墙上,集

中展示了村史村情、村规

民约、乡贤故事、善行义

举、文化活动等内容,手

绘的乡村四季、美德故事

更是让人耳目一新。

  见到我,一些熟识的

村民围拢过来,告诉我说,

以前到城里买房居住的村

民,这几年想方设法要搬

回来。我问“为什么?”“我

们村好呗”,快人快语的

张大妈的言语里全是自

豪:“你看,我们现在是

住的是花园,喝的是山泉

水,公交车免费,垃圾统

一管理,哪一点不比城里

好?”

  我被村民的快乐感染

了,村书记宗华东说:“沈

部长,以前我们村重视村

我和美栖村村民

一起感受文明乡风

第225页

220

级经济发展,现在大家生活条件好

了,我们老百姓也要过文化生活啦,

走,我陪你到村里转转。” 一路走

一路看,是熟悉的老村庄,又是全

然不同的新村庄。村中心的露天舞

台,村民们正表演着自编自演的节

目。农家书屋里,老党员正在为村

民读报,当日要闻还制成了黑板报,

365 天每天都有“味道不同”的精神

食粮。一阵悠扬婉转的锡剧“双推磨”

吸引了我,走近一看,原来是村里的

美栖剧社正在编排节目,今天晚上,

美栖村会将上演自己的“村晚”。

  家家户户的庭院整洁美观,“党

员示范户”、“流动红旗户”、“美

德家庭”、“美居家庭”……挂在

了家门口,宗书记告诉我,这几年

村委会一直在探讨一个问题,那就

是如何引导村民树立家园意识,守

护美丽乡村的成果。市里开展的“文

明乡风沐农家——家园守护行动”

正当其时,为他们打开了思路。

  看到村庄的变化,感受到基层群

众的欢迎,我的内心倍感欣慰。宜

第226页

221

兴于2012年全面完成乡村环境整治,

如何提升美丽乡村的品质、构建农

民群众的精神家园、建造有乡愁记

忆的村庄,是我到宣传部门工作之

后首先思考的问题。经过调研论证、

外出学习、试点探索,我们在全市范

围内开展“文明乡风沐农家——家

园守护行动”,每年建设 30 个左右

的“一村 ( 镇 ) 一品”乡风文明特色村,

以村、镇或区域乡风文化为特色,力

争通过三年的时间,使全市 60% 以

上的村庄成为“一村 ( 镇 ) 一品”乡

风文明特色村,形成主题乡风品牌,

实现农村文明程度显著提升,农民

精神家园日益构建。

  实践证明,这种探索是成功和有

意义的,“一村一品”的乡风文明品

牌已初结硕果。善卷村的“德文化”、

白塔村的“禅文化”、梅家渎村的“家

风文化”、茗岭村的“红色文化”、

万石镇的“善文化”、芳桥镇的“孝

文化”……让乡村留住了更多传统,

也变得更加文明。我想,大投入也

许会让美丽乡村有形,但只有文化

浸润和文明引领才能让美丽乡村真

正有魂。

  活动开展以来,美栖村在充分

挖掘整理传统文化和地方特色的基

础上,确定了“美居美栖”乡风主题,

致力打造 “美”文化,激发村民珍

视传统、热爱家园的情感,培育积极

向上、团结和谐的文明风尚。村民说,

不去挖掘不知道,一整理还真吓一

跳,原来他们是南宋名将宗泽的后

代,解放初修家谱的时候,李宗仁、

孙科都为他们题过词呢。“秀丽香樨,

美居美栖”,他们一定要把美文化

做好,住有美居,行有美德,生活

更美满,让城里人羡慕乡村生活。

  离开美栖村,已是夕阳西下时

分,婀娜的柳树上洒满落日金黄的余

晖,在村民的欢歌笑语中,美栖村的

村晚就要开始了。我的脚步变得轻快

又坚定,让更多的村庄既有美丽的

风貌,更有悠远的乡愁、文明的风尚,

是宣传文化部门义不容辞的职责,

我和我的伙伴们会一直在路上。

  (“文明无锡”微信订阅号推荐,

作者:江苏省无锡市宜兴市委常委、

宣传部部长 沈晓红 )

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