3117
元至明 龍泉雙魚耳瓶
來源
1. 日本藏家舊藏
2. 保利香港，2018年4月2日，編號3521
H 17cm
HK$ 50,000 - 100,000
US$ 7,000 - 13,000
A LONGQUAN CELADON DOUBLE-FISH HANDLE
MALLET VASE
YUAN TO MING DYNASTY, 1279-1644
PROVENANCE
1. A Japanese Private Collection
2. Ploy Auction Hong Kong, 2 April 2018, lot 3521
本品瓶盤口，長頸，折肩，直筒腹，淺圈足。內外施梅子青釉，釉
質醇厚瑩潤，開片自然，古韻悠然。此器形制因似造紙打漿所用槌
具，亦稱紙槌瓶，為宋代極為高級之瓶形一類，而於瓶頸兩側附貼
雙耳，則為南宋龍泉窯所特有，普見鳳耳及魚耳兩種，如本件之摩
羯耳較少。摩羯原又稱為魚龍，為佛教中的一種神魚，龍首魚身，
亦為印度神話中的河水之精，生命之本，可創造一切，也可融化萬
物。
3118
元 龍泉窯青釉模印龍紋折沿大盤
來源
1. 日本關西重要私人收藏
2. 保利香港，2018年4月2日，編號3094
本品為典型的元代龍泉窯製品。折沿，弧腹，廣底，淺圈足。通體滿施青釉，釉色
青綠，釉層肥厚滋潤。盤內壁刻划海水波濤紋，盤心貼塑龍紋。龍體矯健有力。盤
外壁模印成菊瓣紋，菊瓣中心隱約出筋。胎骨厚重，釉色純美，僅足沿處無釉，呈
橘紅色，視覺效果極佳。新安海底元代沈船中出水一件青瓷龍紋大盤，其尺寸、造
型及裝飾均與本品極似，國內諸多地點也有相似器物出土。
龍泉窯龍紋大盤，一向被視為元代龍泉窯中的重器，被國內外各大博物館珍藏，如
土耳其托普卡匹博物館、廣東省博物館均藏有類似風格的元代龍泉窯藏品。還有一
種露胎貼花的工藝，龍紋、火珠、雲紋等均以露胎方式燒成，更為難得，例如英國
倫敦大維德基金會藏品及土耳其托普卡匹博物館藏品，均為著名例證。
D 34cm
HK$ 250,000 - 400,000
US$ 32,000 - 51,000
A LARGE LONGQUAN CELADON MOULDED 'DRAGON' DISH
YUAN DYNASTY, 1279-1368
PROVENANCE
1. An important Kansai private collection
2. Poly Auction Hong Kong, 2 April 2018, lot 3094
190
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3119
元 龍泉窯青釉「福」字大盤
明代初期，龍泉窯與饒州景德鎮窯具有同等重要的官窯地位，皆按中央政
府頒布的樣制燒造供用瓷器，又稱「處州官窯」。拍品造型碩大，通體施
青釉，釉色潤澤明亮。口沿平出，底足一圈露胎。器內外暗刻花卉紋，盤
心飾以福字紋，為明代龍泉窯之精品佳作。
D 39cm
HK$ 90,000 - 150,000
US$ 12,000 - 20,000
A LARGE LONGQUAN CELADON MOULDED 'FUCHARACTER' DISH
YUAN DYNASTY, 1279-1368
3120
宋 湖田窯影青釉花口高足杯及盞托
來源
香港私人收藏，購於1980年以前
高足碗及盞托通體施影青釉，口沿均呈葵式六瓣狀。盞托足牆鏤雕六個小如意
雲頭，與整體造型融合，設計別具匠心。整器釉色青白淡雅，釉面明澈麗潔，
胎質堅致膩白，色澤溫潤如玉，釉質均勻瑩潤。
此類茶盞為宋代景德鎮陶瓷器皿傳統葵口形式，曾見多例出土於宋墓。如1985
年南昌市北宋墓出土一例，載陳百全，《景德鎮宋代青白瓷的發展》，《景德
鎮瓷器——亞洲藝術與考古學術座談》第1期之16，大衛德基金會，倫敦，1993
年，頁16，圖版6。上海博物館藏一例，尺寸、紋飾與本品相近，可作參考。
養德堂亦藏一例，售於香港佳士得，2016年11月30日，編號3145。
Cup D 11cm Cup stand D 14.1cm
HK$ 80,000 - 130,000
US$ 11,000 - 17,000
A HUTIAN CELADON LOBED CUP AND CUP STAND
SONG DYNASTY, 960-1279
PROVENANCE
A Hong Kong private collection, acquired before 1980
宋 湖田窯影青杯及盞托
©上海博物館
192
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3121
南宋 郊壇下官窯蓋碗一對
來源
1. 徐展堂在望山莊舊藏
2. 保利香港，2013年4月7日，編號937
蓋碗成對，碗直口，深腹壁，短圈足，蓋置於其上，子母相合，頂面扁圓，折
沿一周。蓋碗通體施青灰色釉面，釉下不均勻細碎官釉開片，層層重迭的冰裂
紋片，不規整的紋片開裂向四面八方交織成網路。口沿及足部露胎處呈鐵褐
色，與青灰色釉面對比強烈，甚是古樸。蓋碗線條精簡優美，造型淳樸典雅，
製作精巧細緻。
H 6.5cm
HK$ 80,000 - 150,000
US$ 11,000 - 20,000
A PAIR OF GUAN-TYPE BOWLS AND COVERS
SOUTHERN SONG DYNASTY, 1127-1279
PROVENANCE
1. Collection of T.T. Tsui(1940-2010)
2. Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 937
3122
宋 定窯白釉刻花紋罐及托兩件
來源
1. 徐展堂在望山莊舊藏
2. 保利香港，2013年4月7日，編號927
罐短直口，折肩下傾，鼓形腹，短圈足。肩部菊瓣紋一周，腹部刻上中下
各飾三種枝葉，穿插覆蓋。近足處無紋飾。托盤菊瓣造型，口微外撇，斜
壁，平地，短圈足。小罐及托通體施白釉，圈足釉面自然垂流而下使局部
露胎。托盤內局部無釉以便小罐平穩放置。釉色白中閃灰，釉面平潤。刻
花紋飾清晰流暢，排列疏密有序。
H 11cm
HK$ 50,000 - 80,000
US$ 7,000 - 11,000
A SMALL DINGYAO JAR AND STAND
SONG DYNASTY, 960-1279
PROVENANCE
1. Collection of T.T. Tsui(1940-2010)
2. Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 927
194
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3123
宋 定窯蓮花執壺及盞托
來源
保利香港，2013年4月7日，編號936
壺及盞托為一套，壺可置於盞托內。壺小口，折平肩，鼓腹，圈足微外
斜，肩與腹之間置一雙系帶執柄，對稱位置一流，流口微下折，壺口刻菊
瓣紋一周，壺外壁以雙層尖狀蓮瓣紋裝飾，外施白釉，白釉細膩，光澤瑩
潤。盞菊瓣造型，口微外撇，斜壁，平地，短圈足。通體白釉，盞內局部
無釉，用以放置茶壺。整套茶具做工精細，造型秀巧，釉質滋潤，胎細膩
堅硬，足見古代工匠為製作此件器物所耗費的精力。
H 13.3cm
HK$ 120,000 - 150,000
US$ 16,000 - 20,000
A DINGYAO 'LOTUS' EWER AND STAND
SONG DYNASTY, 960-1279
PROVENANCE
Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 936 另一面 another view
3124
五代 定窯「官」字款白釉葵口盤
款識：「官」
出版
《シルクロIド古陶磁展》，本店松阪屋（名古屋）, 八階美術畫廊，
1981年，圖版第12頁
盤葵口，弧腹，圈足。裡外施白釉，足底刻「官」字款。此件定窯葵口盤造型
別緻，盤底署「官」字款，是五代時期定窯極精之作。
晚唐五代時期，定窯取代邢窯成為首屈一指的白瓷窯口，相應而來的是宮廷對
定窯長達三百餘年的青睞。據陶瓷史學者權奎山研究，定窯瓷器上的「官」字
刻款指代官府機構光祿寺下屬的太官署，「官」字款瓷器為太官署的定燒瓷
（見權奎山〈唐五代時期定窯初探〉，《故宮博物院院刊》，第四期，2008
年，頁50）。另據上海博物館陸明華介紹，《曲陽縣誌》中記載後周顯德四
年的一通碑記上有「使押衙銀青光祿大夫檢校太子賓客殿中使御史充龍泉鎮使
鈐轄瓷窯商稅務使馮翱」之內容。由這位從三品高階官員充任的瓷窯商稅務使
一職當兼有為官方督陶之使命（見陸明華，〈邢窯「盈」字及定窯「易定」
考〉，《上海博物館集刊》，第四期，1987年，頁261）。因此件定窯「官」
字款葵口盤是由官方定燒並督造的貢瓷。
W 14.4cm
無底價
NO RESERVE
A DINGYAO GUAN-MARKED WHITE FOLIATE-RIM DISH
FIVE DYNASTIES, 907-960
LITERATURE
Shiruku Rōdo kotōji ten [Exhibition of Ceramics from the Silk Road], 1981,
Art Gallery on the 8th Floor of Matsuzakaya Honten, Nagoya, no. 12
款識 Mark
出版於《シルクロIド古陶磁展》，本店松阪屋（名古屋）,
八階美術畫廊，1981年，圖版第12頁
底部 base
196
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
198
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3125
宋 定窯模印孔雀穿花紋葵口盤
來源
1. 藍理捷，紐約，1990年
2. 倫敦蘇富比，2004年6月9日，編號156
3. Eskenazi Ltd.，倫敦
4. 北美十面靈璧山居收藏，編號EK228，購自Eskenazi
展覽
《中國高古藝術》，藍理捷，紐約，1990年
出版
《中國高古藝術》，藍理捷，紐約，1990年，編號33
本品定窯盤於六瓣花式開光中模印兩只展翅的孔雀，口銜一束花枝飛翔於牡丹花從中，
別具匠心。孔雀是來自南方的珍禽，被用作裝飾紋樣和牡丹紋共同出現具有吉祥富貴的
寓意。金元時期流行一種孔雀圖，描繪孔雀信步於奇石牡丹之間，見台北故宮博物院藏
《緙絲孔雀圖》，著錄於《台北故宮博物院-緙絲》，東京，1970年，圖錄編號22。定
州緙絲素有盛名，有學者指出定窯印花圖案多受同時期織物的啓發，對比本件定窯的孔
雀紋和故宮藏《緙絲孔雀圖》，或可窺見其母題的承續關係。此類定窯孔雀紋器物頗為
罕見，近似例僅見台北故宮博物院藏三件，包括兩件器壁飾螭龍紋，盤底無花式開光的
例子；一件器壁飾纏枝牡丹，回紋位於盤底的折沿大盤，載於蔡玫芬，《定州花瓷-院
藏定窯系白瓷特展》，台北，2014年，188-189、192頁。
D 19cm
HK$ 2,500,000 - 3,500,000
US$ 319,000 - 446,000
A WHITE GLAZED MOULDED 'PEACOCK' LOBED DISH
SONG DYNASTY, 960-1279
PROVENANCE
1. J.J. Lally, New York, 1990
2. Sotheby's London, 9 June 2004, lot 156
3. Eskenazi Ltd., London
4. The Ten-views Lingbi Rock Retreat Collection, purchased from Eskenazi, no.
EK228
EXHIBITION
Arts of Ancient China, J.J. Lally, New York, 1990
LITERATURE
Arts of Ancient China, J.J. Lally, New York, 1990, no. 33
北宋至金 定窯孔雀雲螭盤
©台北故宮博物院藏
底部 base
200
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
此盤之六瓣花式開光是一種仿金銀器的做法。可參照一件南宋八曲
花鳥紋銀碟，出版在 J.J. Lally & Co.，《Silver and Gold in Ancient
China》，2012年，圖錄編號23。宋金時期在一些高水平的窯廠中
常生產仿金銀器的器形，這些器物都是高檔產品，供達官貴人乃至
宮廷使用。《大金集禮》記載，「天眷二年奏定公主禮物。依惠妃
例，外，成造衣襖器用等物：… 定磁一千事。」可見定窯在金代仍
為宮廷御用。這一時期的定窯不僅為金代宮廷所倚重，而且通過榷
場貿易進入南宋宮廷。故本品印花孔雀紋盤即為這一時期宮廷品味
的代表。
來源於倫敦蘇富比，2004年6月9日，編號156
側面 side view
202
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3126
北宋 磁州窯刻花卷口瓶
來源
保利香港，2013年4月7日，編號918
本器口沿外卷，微呈盤口狀，溜肩收腹，腹下漸收至
底，高圈足外撇。瓶頸部直至腹部為刻花卷草紋牡丹
紋飾，其花莖粗壯，花葉飽滿，刻工豪邁，熱情奔
放，葉子之上再用細筆勾劃紋理，於大氣之中又透著
一絲精緻。如果說花團錦簇的明清梅瓶猶如意氣風發
的錦衣闊少，則樸實大方的宋遼陶瓷恰如含蓄自若的
清雅文士，更顯高古的氣息。
H 27cm
HK$ 250,000 - 300,000
US$ 32,000 - 64,000
A CIZHOU-WARE INCISED FLOWER
VASE
NORTHERN SONG DYNASTY, 960-1126
PROVENANCE
Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 918
204
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3127
隋至唐 白釉蓮瓣紋長頸瓶
此瓶通體施白釉，並伴有細密開片，侈口，細長頸，圓
肩，鼓腹，高足，足際斜削一周，修坯規矩至極。胎質
青白，具粉質感。肩部與頸部銜接處起凸雕蓮瓣一周，
周身光素無紋。整體造型飽滿挺拔，氣韻莊重典雅，具
有早期淨瓶的獨特造型特徵，有很強的宗教和藝術價
值。整件作品胎質細膩。除底澀胎外，通體施玻璃質透
明釉。局部釉面可見稀疏長短不一的片紋。以上特徵皆
為隋至初唐時期北方白釉瓷所具。
隨著考古發掘、學術研究等諸多方面的綜合發展，隋代
陶瓷面貌愈加清晰，學界、市場對其的認知度大幅提
升，尤其是隋代白瓷，它是真正意義上的白瓷的開端
且水平極高，「隋白」一詞甚至成為收藏界的專有高級
名詞。隋朝存世僅三十餘載，隋白瓷的燒造時間自然短
暫，存世器物稀少，完整者則更為稀缺。
六朝至隋佛教昌盛，伽藍遍立。上至王公貴冑，下至平
民百姓，無不信佛。而佛教信仰也在當時的藝術中打下
了深刻的印記。南北朝時期，淨瓶之造型，既見陶瓷器
亦見銅器，即為佛教中象徵聖潔的標誌，常常搭配供奉
於重要寺院佛前。故此件作品或與佛教相關，且為極其
尊貴者所享。
H 38cm
HK$ 350,000 - 500,000
US$ 45,000 - 64,000
A WHITE-GLAZED ‘LOTUS PETALS’
BOTTLE VASE
SUI TO TANG DYNASTY, 6-7TH CENTURY
3128
北朝 綠釉仿料器貼塑高足杯
來源
日本私人藏家舊藏
器形杯身作深腹碗狀，口沿內收，鼓腹，圜底，高足外撇，中間裝
飾一圈凸稜，底部帶一圈托座。杯身內底可見三點支燒痕跡，應以
倒置方式燒製完整，通體及足底皆白胎且滿施綠釉，釉色翠艷，釉
光透亮，通體如琉璃器般明艷。杯腹部外壁於口沿下方裝飾連珠紋
飾帶一周，連珠紋下方以貼塑工藝裝飾有排列齊整之大乳釘紋一
周，為此類北朝釉陶高足杯中的典型裝飾手法，也是這一品種中較
為少見的有三排貼塑紋樣的作品，為同時期所見釉陶高足杯中難得
一見的臻品。
「杯」為盛酒、水、茶等的器皿，其器身下承高足者一般認為應源
自與西來文明的交流融合，即模仿西方之金銀器、琉璃器等高足杯
器形，在北朝時期極一時之風。而如若將此件高足杯與河南考古博
物館所藏之戰國錯金鑲玉銅鎏金高足杯，以及山西博物院藏北魏鎏
金青銅高足杯相對照來看，三件器形均為高鼓腹、足、口沿處略微
內收，可見這一器形自戰國已見於中國，其器形本身至少在羅馬時
代之前就已經呈現出了多元文明交融影響的一個結果，而這種口沿
內收之器形或許展現了更多的本土特徵，其較淺腹、口沿外撇者也
更為少見。
經過整個魏晉南北朝時期與西來文明的不斷融合，高足杯這一器形
更加完善，在材質及裝飾工藝亦更加豐富，吸納並借鑒了不同材質
與不同文化背景下所產生的不同裝飾工藝，成為北朝時期釉陶杯中
極富有時代風貌的一類，例如此件高足杯上所飾之連珠紋與貼塑之
乳釘紋則為借鑒自琉璃器之工藝方法。
此杯釉色翠艷，較常見之深綠色面貌全然不同，究其原因主要是胎
色深淺所致，深綠色的胎體為灰胎，淺綠色釉面之胎體則為白胎，
而通常白胎要經過精細淘洗方可獲得，對於工藝的各個環節要求都
更為嚴謹，最終能夠燒成這類釉色則更為難得。
從其造型上來看，其與北齊韓祖念墓出土有一件北齊綠琉璃高足杯
極為相近，口沿略收，深腹，周身以均勻排列的圓形紋飾作裝飾，
高足外撇，中間起凸稜，應參考了金屬高足杯之底足器形，亦從視
覺上完善了其杯身與底足之間的比例關係，增強了器物的藝術性。
同類器物可參考日本常盤山文庫所藏北朝綠釉連珠紋高足杯，二者
在連珠紋及貼塑乳釘紋的運用上極為相似；安陽相州窯遺址亦出土
有一件北朝白釉連珠紋高足杯殘件，其鼓腹、收口之器形與此件較
為相似。
H 9cm
HK$ 300,000 - 500,000
US$ 39,000 - 64,000
A GREEN-GLAZED STEMCUP
NORTHERN DYNASTIES, 386-581
PROVENANCE
A Japanese private colleciton
北朝 綠釉連珠紋高足杯
©日本常盤山文庫藏
北齊 綠琉璃高足杯
©太原市文物考古研究藏
206
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3129
五代 黃釉水波紋瓜棱銅鎏金柄蓋水注
來源
保利香港，2012年11月25日，編號753
H 14.5cm
HK$ 80,000 - 150,000
US$ 11,000 - 20,000
AN UNUSUAL YELLOW-GLAZED MELON-SHAPED
WATER EWER WITH GILT BRONZE HANDLE AND
COVER
FIVE DYNASTIES, 907-960
PROVENANCE
Poly Auction Hong Kong, 25 November 2012, lot 753
此壺造型小巧而淳樸，樸素大方，瓜形腹，短流，壺蓋及壺柄均為
金屬器改裝，且其改裝時代甚早，為配合壺身的瓜棱裝飾，壺蓋亦
作瓜棱形，其改裝工藝顯然經過細緻的設計和製作，故而搭配得
宜。香港九如堂收藏有一件宋代黑釉鐵銹斑瓜棱形執壺，其造型與
本品極為相似。
此壺通體施黃釉，釉層玻璃質強，呈飽滿的栗色，色彩質感渾厚。
壺身的胎面裝飾風格特殊，近壺口處為戳印紋及水波紋，壺肩處三
道弘紋，餘則以瓜棱為界，作水波紋裝飾，此類裝飾僅見於北宋早
期河北定縣靜志寺塔基的考古發掘。靜志寺塔基為北宋太平興國二
年（977年），其地宮內出土大量精美的北宋定窯白瓷，與定窯同
出的還有幾件低溫黃釉、綠釉製品。其中綠釉淨瓶及黃釉蓋瓶與本
品的紋飾、胎釉均一致，為戳印和水波紋裝飾。這類黃釉的釉質和
紋飾十分典型，塔基內同出的還有一樣釉質的黃釉鸚鵡形壺。這批
瓷器是否產自定窯，目前觀點不一。近年來在河南鄭州等地的舊城
改造中，也出土有定縣靜志寺相同的低溫黃釉製品。從胎體、釉質
及裝飾工藝方面綜合觀察，本品很有可能為河南中部一帶窯場的產
品。
僅玫菌堂收藏一件黃釉帶綠斑的小罐，紋飾與本品相近，推測應為
同一窯口產品。除此之外，本品不見傳世及國內外公私收藏，是為
目前所見孤品。
3130
宋 黑釉醬彩團花罐
來源
保利香港，2013年4月7日，編號916
宋元時期，可以說是黑釉瓷發展的極盛時代。此瓶盤口，短直頸，溜肩，圓弧
腹，腹下漸收，整體器身寬闊；此器內外壁施黑釉，外壁流釉至足端，足露白
色胎骨。外壁飾褐色團花紋飾，紋飾流暢，樸實且一氣呵成。其造型圓潤飽
滿，瓶身線條起伏有力，黑釉油潤光亮而有雅韻，以褐斑花卉點綴其間，亦有
極簡主義之美感。
H 18cm
HK$ 80,000 - 150,000
US$ 11,000 - 20,000
A BLACK-GLAZED 'FLOWERS' JAR
SONG DYNASTY, 960-1279
PROVENANCE
Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 916
208
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3131
北宋 磁州窯剔花牡丹梅瓶
來源
保利香港，2013年4月7日，編號917
H 27cm
HK$ 250,000 - 300,000
US$ 32,000 - 39,000
AN INCISED CIZHOUYAO 'PEONY' VASE,
MEIPING
NORTHERN SONG DYNASTY, 960-1126
PROVENANCE
Poly Auction Hong Kong, 7 April 2013, lot 917
梅瓶原系儲酒之實用器物，興於契丹之遼，至北宋中晚期，已遍及
遼宋廣大區域。以其造型曲線之優雅典美，實用之外更富有藝術觀
賞之價值，至明清漸成為奢華的陳設器。或有漫插梅枝花條，添增
雅趣，更以桌几配之，益發相宜。此款梅瓶，長腹大口式樣，磁州
窯系。口沿較厚，頸部窄短，肩腹曲線過度圓潤自然，瓶身修長挺
拔。如果說花團錦簇的明清梅瓶猶如意氣風發的錦衣闊少，則樸實
大方的宋遼梅瓶恰如含蓄自若的清雅文士，更顯高古的氣息。其腹
部以白釉剔花工藝刻畫出白色牡丹紋，線條粗放遒勁，枝葉舒展，
花朵碩大，一氣呵成，生動自然，豪無刻意造作氣象。
3132
南宋 吉州窯木葉紋斗笠盞
來源
香港藏家舊藏
此盞內外施黑釉，碗底內有木葉紋，木葉的筋絡分明，葉柄和主筋呈青黃的暖
色調，圈足及底露胎，胎呈深米黃色。木葉盞可能為禪寺僧人們訂制的特殊專
用品種，其所表現出來的意境，也頗近於禪理。吉州窯以木葉為飾是南宋時期
創燒的一種釉下裝飾新工藝，將樹葉貼在茶盞的瓷坯內，再上一層透明釉入窯
燒製，過程中樹葉燒亡，只留一葉清晰輪廓覆於碗內，與釉色融於一個平面之
中。各類此盞之木葉，大小不一，無一片雷同，且都可以看出是窯工信手取
來，並無任何刻意選擇，取其「貝葉」之意境，而不在於形。傳世及出土所見
木葉盞，其碗心木葉多經脈含糊不清，此件木葉紋輪廓、經脈極為清晰，為吉
州窯同類器中極少之上品。
在中國的陶瓷文化中，吉州窯可謂為一個非常特殊的窯口。 眾多吉州窯作品中
充滿了禪的智能與美學特徵，實則也並非偶然；吉州窯產生的主要原因便注定
了吉州窯器物中禪意詩徵。吉州窯產生在贛南地區，在唐宋時期，贛南是中國
禪宗寺院密集、大師輩出的地區。在此種特殊環境中，吉州窯的產生與發展直
接受到了禪宗的影響甚至是約束。大禪師們按照禪宗哲學與美學的要求，指導
和規定為寺院生產法事所用及僧侶們日用的陶瓷器物。禪意吉州窯器主要集中
於茶器、香器與花器三個方面，近幾年出土的吉州窯產品中，有見其玳瑁釉產
品之爐、瓶、盒三件一套者。通過對這些器物的整理與研究，讓今人可通過此
三種渠道更進一步瞭解和親近那時禪寺中禪僧們的禪意生活。
D 15cm
HK$ 300,000 - 500,000
US$ 39,000 - 64,000
A JIZHOUYAO LEAF-DECORATED CONICAL BOWL
SOUTHERN SONG DYNASTY, 1127-1279
PROVENANCE
A Hong Kong private collection
Lot 3132-3135為香港同一藏家舊藏
盞心 center
210
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3133
南宋 「供御」款建窯兔毫盞
款識：「供御」
來源
香港藏家舊藏
盞束口，唇沿稍有曲折，深弧腹下收，圈足，內壁滿施黑釉，外壁施釉不到
底，黒釉垂淌於腹部形成滴珠狀。口沿釉呈黃褐色，漸下為褐黑相間，形成鐵
鏽色條紋，腹下部及底足露出褐色胎，器底刻款「供御」。
此類建盞器身褐黑相雜的紋路猶如野兔的毛毫，因而被稱為「兔毫盞」，是宋
代著名的茶具品種。盞底部所刻「供御」款識，當為皇家專門定燒之用，存世
少見。
美國華盛頓阿瑟·M·薩克勒美術館藏有一署供御款之建盞，展出並收錄於Robert
D. Mowry著《Hare's Fur, Tortoiseshell and Partridge Feathers》，哈佛藝術博物
館，1996年，圖版76。
D 12.1cm
HK$ 200,000 - 280,000
US$ 26,000 - 36,000
AN INSCRIBED JIANYAO 'HARE'S FUR' CUP
SOUTHERN SONG DYNASTY, 1127-1279
PROVENANCE
A Hong Kong private collection
款識 Mark
Lot 3132-3135為香港同一藏家舊藏
盞心 center
212
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3134
南宋 建窯柿紅釉盞
來源
1. 香港藏家舊藏
2. 倫敦佳士得，1983年12月14日，編號250
盞束口，唇沿稍有曲折，深弧腹下收，圈足，內壁滿施褐黃色
釉，碗心釉色發黑，外壁施釉不到底，垂釉淌於腹部形成滴珠
狀。口沿釉呈紅褐色，漸下為紅褐黃褐相間，形成鐵鏽色條
紋，底足不施釉，露出深褐色胎。
此盞色彩絢麗，小巧雅致，造型內斂古樸，圓潤規整，令人愛
不釋手。作為茶器，它承載了中國古代點茶、鬥茶之傳統的趣
味，亦頗受當今愛茶者的青睞。
D 10.4cm
HK$ 30,000 - 50,000
US$ 4,000 - 7,000
A JIANYAO PERSIMMON-GLAZED CUP
SOUTHERN SONG DYNASTY, 1127-1279
PROVENANCE
1. A Hong Kong private collection
2. Christie's London, 14 December 1983, lot 250
3135
清早期 德化窯獅耳爐
款識：「香靄淨玉堂」
來源
1. 香港藏家舊藏
2. 香港蘇富比，1983年11月14日，編號302
這個香爐的形狀為圓形扁壓，肩部有獅面浮雕紋飾，口沿外
翻，器底支撐於撇口圈足上。其中一側刻有五個字的銘文「香
靄淨玉堂」。器面的釉色為奶油白色。
W 14cm H 6.5cm
HK$ 50,000 - 80,000
US$ 7,000 - 11,000
A DEHUA CENSER WITH DOUBLE LIONSHAPED EARS
EARLY QING DYNASTY, 17TH CENTURY
PROVENANCE
1. A Hong Kong private collection
2. Sotheby's Hong Kong, 14 November 1983, lot 302
Lot 3132-3135為香港同一藏家舊藏
3136
明 黃花梨玫瑰椅一對
來源
1. 嘉木堂，香港，1990年
2. 歐洲私人珍藏，2001年
3. 香港佳士得，2019年11月27日，編號3052
H 82.4 cm L 47cm W 60cm
HK$ 2,200,000 - 2,800,000
US$ 281,000 - 357,000
A PAIR OF HUANGHUALI LOWBACK
ARMCHAIRS, MEIGUIYI
MING DYNASTY, 1368-1644
PROVENANCE
1. Grace Wu, Hong Kong, 1990
2. A European private collection, 2001
3. Christie's Hong Kong, 27 November 2019, lot 3052
此對玫瑰椅以紋密質堅的黃花梨為材，木紋清晰自然。在靠背和扶
手內施橫棖，靠背內用板條攢成券口牙子，牙子沿邊起燈草線，巧
妙雕成拐子龍紋，下腳落在橫棖上，棖下施矮老。座面軟屜，邊抹
線條豐富，隱約向下漸收，視覺效果美好。座下為光素刀牙板，沿
邊均不起線，極盡簡約。腿間施步步高趕棖，正面踏腳棖下安光素
刀牙板加固。整器結構嚴謹，造型疏朗，透光空靈，為上品明式家
具。
玫瑰椅，是中國北方的叫法，在江浙地區則通稱為「文椅」。在宋
代繪畫《十八學士圖》中，文人雅集場景裡出現了各類坐具，玫瑰
椅便在其中。王世襄先生在《明式家具研究》中強調玫瑰椅的「形
制是直接上承宋式的」。從傳世實物的數量來看，玫瑰椅在明代極
為流行，在明清畫本中可以看到玫瑰椅往往放在桌案的兩邊，對面
而設；或不用桌案，雙雙並列；或不規則的斜對著；擺法靈活多
變。而在今天的生活空間裡，也非常適合靠窗台置放，玫瑰椅通透
的結構，與現代陳設相得益彰，其靠背偏低，不高於窗台和桌沿，
以融於文人廳堂的景緻之中。
214
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3137
清 紙本通景庭堂仕女畫一對
來源
傑拉丁．卓別林私人收藏
此兩幅畫應該為描繪清代京師地區室內陳設圖，左右兩幅作品合起來並
放，形成一幅描繪大戶人家廳堂的畫面房。畫匠以西洋的透視法繪製，消
失點安放在畫面的中心。廳堂內地鋪青磚，擺設左右對稱，中央置放屏
風、方形茶几，靠牆邊放畫案及掛風景畫，左邊案上擺放古玩，如玉磐、
青銅觚等，右方則擺放西洋鐘、果盤等，並有一件投壺置於地上，壺口插
住數支箭，後方一名綠衣女士手捧青花瓶，遠景靠牆安放四方矮椅數張，
盡頭可見有一件圓墩、一張長方案。左方遠景則可見床上的矮几置有書
冊，牆身掛起古琴。如此作品將不同家具、文房搭配成一景，反映了中式
家具室內陳設的特色，也將清代文人的品味展露無遺。
Interior W 74cm L 100cm
HK$ 250,000 - 350,000
US$ 32,000 - 45,000
A SET OF TWO SCENIC ILLUSION PAINTINGS
QING DYNASTY, 17TH-20TH CENTURY
PROVENANCE
Private collection of lady Geraldine Chaplin
216
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3138
清 黃楊木雕觀音立像
來源
天玉居舊藏，台南
觀音造型清秀典雅，身形高挑莊嚴，高輓發髻，眉目半開半合，直鼻，
方闊型臉，頸部淺刻細紋。衣袍飄逸黨風衣，胸前裝飾一蓮花狀瓔珞，
右手持蓮花一支，左手攏衣擺，身形微側轉，超然脫俗，雙腳赤足踩海
水，氣宇軒昂。整件造像取黃楊木小材，細膩溫潤，色澤亮麗沁潤，分
外古樸美艷，更彰顯出菩薩肌圓骨潤，神采動人。與此尊造像在造型上
相似的作品可參考故宮博物院藏明末黃楊木雕觀音。
H 35.5cm
HK$ 30,000 - 50,000
US$ 4,000 - 7,000
A BOXWOOD FIGURE OF GUANYIN WITH STAND
QING DYNASTY, 1644-1912
PROVENANCE
The Tian-yu-jyu collection, Tainan
3139
清乾隆 木雕漆金釋迦牟尼、阿彌陀佛兩件
款識：「香積」「法幢」
來源
法國私人收藏
兩尊像均結雙跏趺坐，下呈蓮花座，頭頂肉髻，頸上淺刻一肉紋，上身
袒露，身披袈裟。釋迦牟尼佛雙目半閉，彎眉直鼻，方闊形臉，雙耳垂
肩，身後有銀色圓形背光，右手施轉法輪印，左手施無畏印，似在講
學。阿彌陀佛雙目半閉，彎眉直鼻，眉間有一白毫，方闊形臉，雙耳垂
肩，身後有金色圓形背光，兩手均施無畏印。從兩尊造像制式及寶座樣
式看應為皇家寺廟供奉所用。阿彌陀佛榫頭上刻「香積」，釋迦牟尼佛
榫頭上刻「法幢」。
據《維摩詰所說經》卷三所言，上方界分過四十二恆河沙佛土，有國名
眾香，佛號香積。香積如來不用文字說法，但以眾香令諸天、人得持律
儀及諸行門。行者坐於香樹下，聞諸妙香，吃香積飯，令人罪垢脫落，
身心自在，即得一切功德、三昧，遂成菩薩道。因此，後人引香積之
名，冠「香積寺」，「香積廚」等，意在發此大願。
據《藥師七佛本願功德經》記載：「東方去此過八殑伽河沙佛土，有世
界名曰法幢，佛號法海雷音如來應正等覺，今現説法。」「法幢」亦譬
喻佛菩薩之說法能降伏眾生煩惱。
H 108.8cm; H 109.5cm
HK$ 80,000 - 120,000
US$ 11,000 - 16,000
A PAIR OF CARVED GILT-LACQUERED WOOD
FIGURES OF SHAKYAMUNI AND AMITABHA
QIANLONG PERIOD, 1736-1795
PROVENANCE
A French private collection
款識 Marks 218
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3140
明 銅鎏金碧霞元君坐像
來源
法國私人收藏
此尊為道教人物坐像，碧霞元君是道教的女神，俗稱泰山奶奶。造像頭戴鳳冠，頂
束高發髻，五鳳鳥裝飾於前額之上、兩耳上側。前額上裝飾一飛鳳，鳳頭向前，與
鼻梁成一線，呈倒立展翅欲飛狀。碧霞元君肩披霞帔，所謂鳳冠霞帔，霞披兩側肩
胛外飾雲朵紋，衣襬及兩袖裝飾繁密花卉紋及星象紋。造像整體神態端莊，面容慈
祥，雍容華貴，項上飾宋代官服項飾。上身穿圓領外套，於前襟處飾飛雲圖案，胸
前系長裙，雙手呈半握狀於胸前，手持笏板，雙足垂坐於椅上。
此尊造像題材較為鮮見，尺寸較大。道教認為碧霞元君庇佑眾生、靈應九州，統攝
嶽府神兵，照察人間善惡，是我國歷史上影響最大的女神之一。「碧霞」意指東方
的日光之霞，「元君」則帶著濃厚的道教色彩，是道教女神的尊稱，其聖誕為農歷
四月十八日。類似造像在拍場中可參考2007年北京保利秋季拍賣會編號971，明銅
鎏金碧霞元君像。另一例可參考為2013年紐約佳士得春季拍賣編號 2689，明鎏金銅
碧霞元君像，在造型和形製上皆與本品類似。本作品工藝細致，金色尚佳，保存完
好，極具收藏價值。
H 70cm
HK$ 1,000,000 - 1,500,000
US$ 128,000 - 192,000
A GILT-BRONZE FIGURE OF BIXIA YUANJUN
MING DYNASTY, 1368-1644
PROVENANCE
A French private collection
背面 back
220
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3141
明 銅送子觀音立像
來源
法國私人收藏
菩薩面頰飽滿，五官集中，眼呈俯視，額頭正中一點白毫，表情詳和端莊，頭
頂天冠中化有一尊阿彌陀佛像。此尊造像較高較重，身量尺寸極大，頭部與四
肢比例適宜，胸前頸掛繁複纓絡，身披華服，衣擺、衣袖等處陰刻花紋飾帶，
左手置於胸下持一念珠，右手自然垂落身側，牽一小童，小童站立於蓮花之
上，菩薩亦赤脚立於雙層蓮花座，下層蓮瓣寬大圓潤，造型端莊匀稱。
《妙法蓮華經》載：「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德
智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女」，這即是送子觀音的信仰由來。翻
閲館藏及拍賣記錄，用白瓷作送子觀音像較多，以銅爲材質的較少，更顯此尊
巍峨厚重，與此尊形制相似者可參考2019年紐約蘇富比秋拍編號309，明十六
或十七世紀，銅鎏金送子觀音立像，同爲女身帶童子的立像。
本尊造像尺寸較大，細節刻劃寫實，菩薩與金童互動，存世難得。
H 86cm
HK$ 600,000 - 800,000
US$ 77,000 - 102,000
A BRONZE FIGURE OF GUANYIN AND CHILD
MING DYNASTY, 1368-1644
PROVENANCE
A French private collection
背面 back
222
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3142
唐 銅鎏金菩薩像
來源
日本藏家舊藏
此尊銅鎏金菩薩立像頭光呈圓形，邊緣呈火焰形，菩薩高髻帶寶冠，寶冠貼
金，冠巾自腦後經兩耳自然飄落兩肩，面目沈靜，彎眉細目，直鼻豐唇，臉頰
及下頜飽滿，氣質高貴安靜；身軀細瘦但曲線流暢，頸部配瓔珞珠串，左手持
楊柳枝，右手持淨瓶，袒露上身，下著裙，裙褶順腿部自然下垂，下身飄帛自
然飄動於體側，雙足裸露站於仰蓮瓣基座之上。
此類觀音菩薩立像為典型唐代作品，菩薩臉圓帶方，眼下視，鼻翼寬，嘴型
闊，五官和臉相對扁平，表情平靜祥和，將魏晉南北朝時期的笑容轉變為自省
而內斂的笑意。身姿上通常腰部一側微提，另一側膝蓋彎曲，呈舞動姿態但含
蓄曼妙，與同時期敦煌莫高窟第一五九窟西壁龕內肋伺菩薩近似，姿態閒適鬆
弛。唐代佛教藝術將前朝廣泛而豐富的地區風格進行統一整理，進而洗練和昇
華，由於受到中央統治的直接影響，造像風格迅速在地理上大面積實現高度統
一，形成了極具代表性的中原審美的唐代標準，通常無論佛及菩薩均符合人體
比例，服飾輕薄，力圖通過外部的造型表現出內在的精神和個性，是中國高古
雕塑藝術之巔峰。自唐代之後，在這一基礎之上，造像朝著更為寫實化的方向
發展，隨著北魏末期及北齊山東被納入北方統治區域，這一造像風格迅速實現
高度統一，形成了極具代表性的中原審美標準。同類風格作品可參考上海博物
館藏傳河南新安縣狂口西村出土的中唐金銅藥師立佛；日本泉屋博古館藏天寶
三年（744）金銅立佛；以及台北故宮博物院刊行《歷代金銅佛造像》圖版11
觀音菩薩立像。
H 19cm
HK$ 220,000 - 300,000
US$ 29,000 - 39,000
A GILT BRONZE STANDING FIGURE OF
AVALOKITESHVARA
TANG DYNASTY, 618-907
PROVENANCE
A Japanese private collection
大唐永隆元年 沙門智遠奉為天皇天後太子諸王敬造
萬佛洞外南壁觀音像龕 石灰岩 龍門石窟 河南洛陽
224
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3143
漢 銅鎏金羊鈕印
印文：「漢常水佰長」
來源
日本藏家舊藏
此印以銅製而成，方形，印上方圓雕羊形鈕，四足曲收體下，羊蹄
堅實有力，身軀渾圓，勻稱適度，二目炯炯，凝視前方，神態端
莊，富有情趣。整體鑄造工藝精良，鎏金古穆，線條流暢自然，刀
法純熟有力，造型把握到位，藝術水平較高，可堪賞玩。
H 3cm
HK$ 40,000 - 100,000
US$ 6,000 - 13,000
A GILT BRONZE 'RAM' SEAL
HAN DYNASTY, 246 BCE-220 CE
PROVENANCE
A Japanese private collection
226
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3144
清 銅嵌銀絲敦式雙耳三足爐
款識：「石叟賞玩」
爐身呈盤形，雙耳及三足以變形鳳鳥形為飾，整器嵌銀絲裝
飾，爐身嵌銀絲飾獸面紋。整器形制穩重圓渾，器壁厚實，手
感沈重，嵌飾工藝精湛，銀絲極細，精緻細密，輔之以潤澤濃
厚的皮殼，富具靜穆之美，饒有古意。
H 11cm D 24cm
HK$ 50,000 - 100,000
US$ 7,000 - 13,000
A SILVER-INLAID BRONZE TRIPOD CENSER
QING DYNASTY, 17TH-20TH CENTURY
款識 Mark
3145
清乾隆 碧玉雕松下居士仙游圖筆筒
來源
Spink & Son Ltd，倫敦
此筆筒以精挑細選的和闐碧玉料雕制，圓筒形，淺圈足狀底，外環均設五足，
厚重，圓口，器壁以深雕和陰刻技法通景琢松下居士仙遊圖。通景浮雕壑深林
密，青嶂翠壁，壽石浮雲，流水仙山，飛瀑高台，廊橋淺坡，飛亭檐柱，庭院
深深。此幅通景描述的內容似為設計如世外仙境般的一處幽深庭院，畫面一處
二人對弈，另一長者駐足觀局。全器構圖繁密，層次清晰，雕刻生動，為乾隆
朝碧玉筆筒之精品佳作。
H 17.1cm
HK$ 700,000 - 900,000
US$ 90,000 - 115,000
A CARVED SPINACH-GREEN JADE 'SCHOLARS'
BRUSHPOT
QIANLONG PERIOD, 1736-1795
PROVENANCE
Spink & Son Ltd, London
228
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
乾隆朝玉器時代風格強烈而鮮明，左右著人們對於清代玉器的印象，
而促成當時繁榮盛況的重要因素之一，就是清高宗乾隆皇帝個人對於
玉有其明顯的偏好。此件碧玉筆筒通景浮雕，與同時期之竹雕、牙
雕、木雕之工藝有異曲同工之處，層次之豐富，通景圖案之連貫等諸
多時代特徵盡顯無遺。而此類雕件終究離不開畫本與畫意，就如竹雕
一般，必先有畫，其後入刀。此件筆筒所表現之圖案，也是盡現畫
意，而於乾隆玉器分類中，亦有「畫意玉器」一類，乾隆帝也認為此
類玉器有雅趣，可玩矣。這類玉器大多數以文人逸事或山水名勝為主
題，表現於平片狀的插屏、圓柱狀的筆筒或不規則形的山子之上。不
論宮廷造辦處抑或是蘇、揚玉作，製作玉器皆首重畫樣與選料工夫。
畫意玉器之稿樣，往往取材自內府收藏之畫作，或是由宮廷畫家參與
繪製。故一些畫意玉器可追源畫本。該筆筒通景圖案的設計佈局、刀
法之刻劃表現均是融以畫意，正是乾隆帝所欣賞的畫意玉器。其內容
亦為文人逸事，有文人平淡蘊藉、精煉內涵、崇尚古雅之雋永的意
境。筆筒製作謹嚴，氣韻恢弘，有富貴艷麗之皇家氣息，又因碧玉色
沉，故體度莊沈，具典型宮廷風格。由此齊集文人品味與宮廷風格，
後人無所企及。
乾隆朝碧玉筆筒之裝飾題材多雕以文人雅事、仙侶人物，如故宮博物
院與台北故宮博物院藏品中即有西園雅集、竹溪六逸、竹林七賢、石
室藏書等故事的碧玉筆筒，與此件雖紋飾內容不同，但於做工、風格
等幾無二致，可資品鑑，見於故宮博物院出版，《故宮博物院藏文物
珍品全集·玉器（下）》，1996年，第206至210頁，圖168、169、
170；另可參考台北故宮博物院出版《宮廷之雅：清代仿古及畫意玉
器特展圖錄》，1997年，頁172至175，圖55、56。
230
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3146
清乾隆 紫檀嵌白玉年年有餘福壽紋三鑲如意 （帶玻璃箱）
此件清乾隆紫檀嵌白玉三鑲如意，取紫檀一截，精工細作，雕琢如意之形。精
選縝密堅實、紋理含蘊的上等紫檀木料雕製，為標準的三鑲作法，首、腹、尾
三處鑲以玉器為飾，雕琢華美細膩。三塊白玉均選料上乘，浮雕仙桃蝙蝠，象
徵福壽雙全，寓意富貴、多福、多壽，整體器型碩大氣勢磅礡。本件如意帶玻
璃箱木盒。
清《事物異名錄》有云：「如意者，古之爪杖也」。我國古代有「搔杖」，又
有記事於上的「笏」，如意則兼二者之用。魏晉南北朝時期，如意得到了普遍
的使用，成為了帝王及達官貴人的手中之物。在清代宮廷中，如意更是備受推
崇。皇帝登基、大婚，元旦、萬壽等節慶之日，天下最精粹華美的如意紛紛被
貢入皇宮，於是宮禁之內，寶座、臥榻、案頭等角角落落都少不了如意的形
影。
Sceptre L 44.5cm Box L 49.5cm
HK$ 350,000 - 450,000
US$ 45,000 - 58,000
A WHITE JADE-INLAID ZITAN RUYI SCEPTRE (AND A
GLASS BOX)
QIANLONG PERIOD, 1736-1795
232
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3147
清中期 白玉透雕和合二仙圓形佩飾
來源
1. 美國芝加哥John & Rose Meengs伉儷珍藏，1993年購自倫敦
2. 台灣私人舊藏
本品白玉質，溫潤晶瑩，圓形，印刻回紋邊框，兩側有如意形的小耳。佩飾中心以雙面
鏤空圓雕和合二仙，乃童子形象，圓臉，相視而笑。一站著高舉荷花在頭頂上方，一坐
著圓盒手捧葫蘆瓶，瓶中倒出包圍著二仙的如意祥雲。祥雲中也有著兩隻栩栩如生的
鳥、花草、山石及圓潤的太陽。《周禮·地官》中，有「使媒求婦，和合二姓」，意為和
合二仙，是主婚姻之神，因而，和合二仙圖也常懸掛於婚禮上，以示夫妻和睦、幸福美
滿。此白玉透雕和合二仙帶扣雕刻細膩，線條流暢，寓意吉祥，為清之珍品。
W 12.3cm
HK$ 150,000 - 200,000
US$ 20,000 - 26,000
A CIRCULAR RETICULATED WHITE JADE 'HEHE ERXIAN'
PENDANT
MID QING DYNASTY, 18TH CENTURY
PROVENANCE
1. Collection of John & Rose Meengs, Chicago, acquired from London in 1993
2. A Taiwanese private collection
234
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3148
十八世紀 白玉雕和合二仙把件
來源
1. 英國私人收藏
2. 倫敦邦瀚斯，2018年11月8日，編號183
3. 台灣私人舊藏
L 7.4cm
HK$ 250,000 - 400,000
US$ 32,000 - 51,000
A WHITE JADE 'HEHE ERXIAN' GROUP
18TH CENTURY
PROVENANCE
1. An English private collection
2. Bonhams London, 8 November 2018, lot 183
3. A Taiwanese private collection
白玉質，色澤溫潤，圓雕和合二仙，兩人長發披肩，身穿寬袖長
衣，袒胸露腹，一位手持並蒂如意靈芝，另一位手捧喜鵲，二人搭
肩半蹲，笑容滿面，活潑可愛。Alan and Simone Hartman舊藏一
例，售於香港佳士得，2007年11月27日，編號1571。
和合二仙即寒山、拾得，是中國民間的歡喜神、愛神，手持的靈枝
是並蒂蓮的意思，喜鵲是一種吉祥鳥，象徵喜樂、幸運。在《周
禮‧地官》中有「使媒求婦，和合二姓」的記載，是主姻緣和美之
神，可令夫妻和睦、幸福美滿。此器制作細膩，形態自然生動，充
滿生活氣息，表現了清代玉雕生活化和民俗化的特點。
3149
清乾隆 碧玉仿古饕餮紋水洗
款識：「乾隆年製」
碧玉溫潤晶瑩，雕琢成圓形洗，直口平唇，淺直腹，底部刻有「乾隆年製」
款。洗沿平唇飾有回紋，外壁上下沿刻有回紋邊框，中心雕有仿古饕餮紋，內
壁面光素無紋；做工規矩，厚薄均勻。整器摹仿上古青銅紋飾，風格揉合了創
新與仿古。
D 16.5cm H 4.8cm
HK$ 35,000 - 55,000
US$ 5,000 - 8,000
A SPINACH-GREEN JADE ARCHAIC-STYLE WASHER
QIANLONG PERIOD, 1736-1795
款識 Mark
236
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
3150
清中期 碧玉雕蓮花八吉祥紋雙活環獸耳扁瓶
H 26cm
HK$ 200,000 - 300,000
US$ 26,000 - 39,000
A RARE CARVED SPINACH-GREEN JADE 'LOTUS
AND BAJIXIANG' AUSPICIOUS BEAST-HANDLED
VASE AND COVER
MID QING DYNASTY, 18TH CENTURY
此器選用質地精良的碧玉，潤色晶瑩，沈韻高雅。器由蓋和瓶體兩
部分組成，蓋、身以子母口相合，各飾有雲頭紋一周。蓋鈕為一朵
圓雕蓮花，造型與觀音的寶蓮座相似。瓶身直口，束頸，豐肩，扁
圓腹。頸部兩側鏤雕雙瑞獸首為耳並套活環；瓶肩、頸飾素紋。腹
部刻有邊沿框，框內中心雕有一朵蓮花，周圍雕有纏枝及八吉祥。
八吉祥亦稱八寶，是佛教中的八種吉祥寶物，分別為寶輪、寶螺、
勝利幢、傘蓋、蓮花、寶瓶、雙魚和吉祥結。寶輪象徵佛法；勝利
幢象徵佛法戰勝一切邪魔外道，解除一切煩惱；傘蓋象徵佛法張馳
自如，遍覆眾生；蓮花象徵跳脫一切煩惱和罪惡，昇華至潔淨澄明
之境地；寶瓶插花或承淨水以供養神佛；雙魚代表豐收富足；吉
祥結象徵佛法連環貫徹永無止盡。全器雕刻十分精細，造型古樸典
雅，是玉質同類器物之精品。
與本品相近者，台北故宮典藏資料庫有一例，可參考器物典藏資料
檢索系統，清代玉穿花龍紋環耳扁瓶。
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漢 白玉雕螭龍出廓環
玉質，局部受沁白化，呈扁平環形，環璧素面，上端出螭龍。螭龍貼附在環形
壁之上，端莊靈秀，昂首向前，頸飄長鬃，身形矯健。從雕刻手法上看，刀工
嫻熟老辣，精雕細刻，一絲不苟。龍圖案象徵王權天授、國運昌盛。本品將龍
信仰與環璧禮運相結合，是一件寓意吉祥的藏品。
環上端以透雕手法雕刻螭龍附飾，似攀爬狀，紋飾雕琢清晰，地子平整光滑。
此環形態活潑生動，造型優美，寓意吉祥，而且圖案構思奇巧，線條剛勁有
力，動感強烈，具有充實祥和的生動效果，為漢玉同類器形中的難得精品。
玉環，本為古玉器的一種，指一種圓形而中間有孔的玉器，形狀與鐲類似。據
《爾雅·釋器》，這類玉器以中心圓孔的大小來決定，大孔者為瑗，小孔者為
璧，孔徑與玉質部分邊沿相等者為環。玉環古時一般用作佩飾，」因「環」與
「還」同音，古人還把它作為一種信物。據說古代逐臣待命於境，賜環則還，
即如果得到天子送來的環，就知道自己收被重新召回，官復原職。
L 11.1cm
HK$ 400,000 - 500,000
US$ 51,000 - 64,000
A JADE 'CHILONG' DISC
HAN DYNASTY, 246 BCE-220 CE
238
CHINESE CERAMICS AND WORKS OF ART
中國古董珍玩
