殷墟劉家莊北地637號M發現的「亞若」鼎、卣[14]。綜合判斷，這件
銅鼎的年代當不早於殷墟二期，不晚於殷墟三期，具體以殷墟三期
偏早階段為宜，約當商王廩辛、康丁之世（公元前1150年前後）。
揆諸公私寶藏，這件分襠鼎確為商周同類器中的上乘佳作，充分體
現了商代晚期高超的青銅工藝水平。
二、銘文信息
這件銅鼎的銘文僅一字「
1
商代晚期 鼎
微敛口，折沿近平，厚方唇，沿面上有两个对称的拱形立耳，上端较耳根略
厚且稍外侈，光素无纹。腹部略鼓，下腹及底部分裆明显，下接三个粗壮的圆柱
形足。俯视耳、足呈“五点配列式”，即足不对耳。口沿下饰一周三组夔龙纹，
每组两条夔龙以短扉棱为对称中心，夔首相向，张口，无齿，鼻向上翻卷，下唇
外撇，臣字形纵目，圆眼球鼓凸，中心一小凹点作瞳孔，弯角后扬，躯干波曲逶
迤，短足前伸，尾巴向上弯卷。夔龙纹带与腹部兽面纹之间有一条浅宽的凹弦纹
作分界。腹部饰三个大幅的兽面纹，每个兽面以长扉棱为对称轴，扉棱两侧以阴
线勾勒出额、鼻部位，兽口大张，口内有牙，下颌内勾，臣字形横目，眼睑宽显，
圆眼球突出，中心凹点作瞳孔，“一”字形窄眉，桃形尖耳，横倒“C”形巨角，
角尖向外弯卷内勾。兽面两侧对剖展开的身躯简化，身下有短足利爪，尾巴向上
弯卷。长扉棱与两组夔龙纹间的短扉棱相对应，侧面饰相间分布的“׀“⊥”“
形阴线纹，兽面纹和夔龙纹均作浅浮雕状，躯体轮廓以较粗的阴线勾勒，周围再
填以细密规整的云雷地纹，从而形成主辅搭配、错落有致的三层花纹。裆与底部
素面。三柱足上部均饰一周云雷纹，其下饰三组倒三角形蕉叶纹，内以云纹和重
环三角纹填充。口部内壁铸有铭文“ ”。口径 16.5-17 厘米，通高 22.4 厘米（图
1）。
一、形制年代
这件青铜圆鼎最突出的形制特征在于腹、底处分裆明显，应属于分裆鼎，学
术界俗称“鬲鼎”。分裆鼎最早著录于北宋吕大临的《考古图》（卷一·二二、
卷二·四），当时的分类定名游移不决，或归入鼎类，或称作“鬲”[1]
。清代《西
清古鉴》著录此类器物已有 18 件，散布于一至四卷中，分类标准仍显凌乱[2]
。
近代著名金石学家容庚先生在编撰《宝蕴楼彝器图录》时已注意到“分裆”这一
典型特征，首次将分裆鼎集中分类[3]
，后来他在《商周彝器通考》中继续沿用这
[1] （宋）吕大临等：《考古图（外五种）》，上海书店出版社，2016 年，第 15、21、449
页。[2] （清）梁诗正等：《西清古鉴》，乾隆二十年内府刻本影印本，上海古籍出版社，1991
年，第 841～890 页。 [3] 容庚：《宝蕴楼彝器图录》，北平内政部古物陈列所，1929 年。
」，它是器主族氏的徽記。據相關統
計，帶這種族氏銘文的商周銅器共有162件，其中商代晚期者多達
111件[15]。從字形結構來看，大多數兩旁有兩點，少數則無，兩種
寫法可能是相通的。關於該字的考釋，歷來有釋「鬲」、「丙」、
「炳」、「芾」等不同說法，其中釋「鬲」、釋「丙」兩說影響較
大。著名考古學家鄒衡先生以分布於甘陝地區的辛店文化、寺窪文
化、先周文化中常見的雙耳分襠陶鬲為例申論釋「鬲」，認為「
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商代晚期 鼎
微敛口，折沿近平，厚方唇，沿面上有两个对称的拱形立耳，上端较耳根略
厚且稍外侈，光素无纹。腹部略鼓，下腹及底部分裆明显，下接三个粗壮的圆柱
形足。俯视耳、足呈“五点配列式”，即足不对耳。口沿下饰一周三组夔龙纹，
每组两条夔龙以短扉棱为对称中心，夔首相向，张口，无齿，鼻向上翻卷，下唇
外撇，臣字形纵目，圆眼球鼓凸，中心一小凹点作瞳孔，弯角后扬，躯干波曲逶
迤，短足前伸，尾巴向上弯卷。夔龙纹带与腹部兽面纹之间有一条浅宽的凹弦纹
作分界。腹部饰三个大幅的兽面纹，每个兽面以长扉棱为对称轴，扉棱两侧以阴
线勾勒出额、鼻部位，兽口大张，口内有牙，下颌内勾，臣字形横目，眼睑宽显，
圆眼球突出，中心凹点作瞳孔，“一”字形窄眉，桃形尖耳，横倒“C”形巨角，
角尖向外弯卷内勾。兽面两侧对剖展开的身躯简化，身下有短足利爪，尾巴向上
弯卷。长扉棱与两组夔龙纹间的短扉棱相对应，侧面饰相间分布的“׀“⊥”“
形阴线纹，兽面纹和夔龙纹均作浅浮雕状，躯体轮廓以较粗的阴线勾勒，周围再
填以细密规整的云雷地纹，从而形成主辅搭配、错落有致的三层花纹。裆与底部
素面。三柱足上部均饰一周云雷纹，其下饰三组倒三角形蕉叶纹，内以云纹和重
环三角纹填充。口部内壁铸有铭文“ ”。口径 16.5-17 厘米，通高 22.4 厘米（图
1）。
一、形制年代
这件青铜圆鼎最突出的形制特征在于腹、底处分裆明显，应属于分裆鼎，学
术界俗称“鬲鼎”。分裆鼎最早著录于北宋吕大临的《考古图》（卷一·二二、
卷二·四），当时的分类定名游移不决，或归入鼎类，或称作“鬲”[1]
。清代《西
清古鉴》著录此类器物已有 18 件，散布于一至四卷中，分类标准仍显凌乱[2]
。
近代著名金石学家容庚先生在编撰《宝蕴楼彝器图录》时已注意到“分裆”这一
典型特征，首次将分裆鼎集中分类[3]
，后来他在《商周彝器通考》中继续沿用这
[1] （宋）吕大临等：《考古图（外五种）》，上海书店出版社，2016 年，第 15、21、449
页。[2] （清）梁诗正等：《西清古鉴》，乾隆二十年内府刻本影印本，上海古籍出版社，1991
年，第 841～890 页。 [3] 容庚：《宝蕴楼彝器图录》，北平内政部古物陈列所，1929 年。
字象兩足向前而視的分襠鬲，但有雙耳為其突出的特徵」[16]。甲
骨、金文中「鬲」字常見，與此字不類。也有學者認為此字兩側無
點者與金文「丙」字相似，而通釋作「丙」[17]。不過，金文「丙」
字形兩側從未見加點者。所以，目前此字雖不能確識，但將其作為
族氏之名已為學術界所公認（為行文方便，這裡暫寫作丙）。
根據甲骨、金文及相關考古發現，丙族是商代晚期的名門望族，周
革殷命後，該族部分成員還臣服、供職於周王朝。1976、1985年考
古工作者在山西靈石旌介村一帶有所發現，其中青銅容器、兵器和
車馬器合計127件，其中鑄銘「丙」字者多達34件，此處之主人當
初可能為世代承襲衛戍殷商西北邊疆的軍事貴族[18]。從其發現的青
銅禮器組合等方面來看，擁有四觚十爵的禮器配備，矛多戈少的武
器裝備，還有獸首銅刀、融合型陶鬲等器物[19]。因此，多數學者認
為這裡就是商王朝丙國之所在[20]，或指出以其為代表的旌介類型應
屬於商文化的一個分支[21]。商王武丁時期的甲骨卜辭中有「丙邑」
（《合集》4475）和「婦丙」（《合集》18911反）之名[22] ，前
者可能為丙國之都，後者表明丙國與商王室存在婚姻關係。安陽殷
墟也有「丙」銘銅器發現，豫北紗廠所出銅爵銘文為「牧丙」[23]
（《集成》8016[24]），說明有丙族成員在王都擔任「牧」職。傳世
的丙族銅器中，有「亞丙」爵（《集成7825》）、「丙木父辛冊」
卣（《集成》5166），可見還有丙族成員擔任「亞」、「作冊」這
樣的官職。此外，字數較多的尹光鼎（《集成》2709）、毓祖丁卣
（《集成》5396）、嶲卣（《集成》5397）銘文顯示商代末期丙
族與商王朝關係相當緊密，不僅有機會參加商王祼祭祖先的祭祀大
典，還受到了商王的賞賜。進入西周時期，部分丙族則服事於周王
朝，如司鼎（《集成》2659）銘文記錄了丙族成員「司」曾受到周
公之後——祭公的賞賜。
綜上可知，這件銅鼎最初為商代晚期的名門望族——丙族成員所
有，實際上也只有丙族中地位尊崇之人才能擁有這樣精美絕倫的銅
器。
三、流傳著錄
這件銅鼎流傳有序，二十世紀初中國古董巨商盧芹齋（C .T. Loo，
1880—1957）經手流落海外，先後由美國紐約州布法羅（Buffalo，
又稱水牛城）G.M.G伏曼夫人、俄亥俄州阿克倫博物館收藏。
1944～1947年間，著名古文字學家、考古學家、詩人陳夢家先生
（1911—1966）在蒐集美國收藏商周青銅器時於盧芹齋處獲悉此
器信息，著錄於其後出版的《美帝國主義劫掠的我國殷周青銅器集
錄》一書中。該器的具體流傳信息如下：
1.盧芹齋，編號 40.45，美國
2.G.M.G.伏曼夫人，紐約州水牛城
3.阿克倫博物館，俄亥俄州
4.紐約佳士得，1980年11月6日，拍品154號
5.埃斯卡納齊，倫敦，1985年
6.趙氏山海樓珍藏，香港
7.埃斯卡納齊，倫敦，1993年
8.紐約佳士得，2013年9月19日，拍品1103號
9.香港佳士得，2019年11月27日，拍品2802號
二十世紀中葉以來，此器著錄迭見。出版的主要書目羅列如下：
1.《美帝國主義劫掠的我國殷周青銅器集錄》，中國科學院考古研究
所，北京，1962年，頁302，圖版A30；頁195，編號60 （銘文拓
片）（圖6）
