- 255 - GLAMOUR

璀 璨 - 256 -

- 257 - GLAMOUR

969 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

口径长

A Bronze 'Kuilong' Square Censer and Cover

:16.3cm 

宽:16.3cm 

高:16.8cm 

重:2720g

RMB: 200,000-250,000

铜夔龙纹方形薰炉

清乾隆

祀盛粱器具』。

一。其用途与簋相仿，属食器。因在祭祀时用于盛稻粱，故称『祭

得到空前发展，一度与鼎、豆等重要礼器放在一起的铜器组合之

两个器皿。青铜簠产生于西周时期，结束于战国，并在春秋时期

短足。上有盖，盖与器形状相同，上下对称，合成一体，分则为

稻、粱的方形器皿。器呈长方形，口外侈，腹下收，下有四矩形

该式古铜器亦载于《西清古鉴》卷二十九。簠是古人盛放黍、稷、

北京雍和宫内珍藏有同类四方熏炉一尊，此熏炉形制源自周簠，

庄大气。

餮纹，底承四卷云形足。整器纹饰满而不堵，精美至极，器形端

环上雕夔龙纹，炉身四壁饰锦地卍字纹及夔龙纹，炉肩四角饰饕

棱角分明，腹壁斜下收，下有四短足。左右对饰鎏金兽耳衔环，

面镂空雕两层缠枝花卉纹，纹饰繁缛精细。炉身四方，口外侈，

炉钮呈方台状，上镂雕盘螭，螭身劲挺有力，线条流畅舒适。盖

壁斜下收，下有四短足。熏炉由炉盖和炉身两部分构成，炉盖上

途之一，此炉即是。此熏炉精铜铸就，器呈长方形，口外侈，腹

清乾隆时期仿古焚香之风盛行，用来供祀神佛成为香炉的众多用

北京雍和宫藏 铜夔龙纹方薰炉

璀 璨 - 258 -

970

局部鎏金云蝠纹双龙戏珠

铺首衔环钵式炉

清乾隆

- 259 - GLAMOUR

璀 璨 - 260 -

- 261 - GLAMOUR

璀 璨 - 262 -

为康熙帝御制诗《法海寺瞻皇考御书敬佛二字》，诗云：

中浮雕『皇帝行宝』满文篆印，四周环绕汉、藏双语诗文，

龙戏珠，外浮雕云蝠为饰。炉内膛铸一十字杵图案，外底正

饰莲瓣纹，外壁两侧各饰一处如意形连珠开光，内高浮雕双

尊，于铜炉中颇显别致。炉身满施浮雕装饰，口沿、底足环

设铺首衔环双耳。整器造型尤似康熙朝创制的瓷器名品苹果

此炉形为钵式， 造型丰满圆润， 口沿内敛， 丰肩圆鼓， 渐下渐收，

『重来瞻御笔，怀感动心神。丕烈迈前代，鸿休启后人。兴文

传承，铸在此件御制佛器之上颇为合宜。

江山社稷的愿景，也蕴藏着清室帝王自顺治以至乾隆的血脉

宠爱，继位后仍常追思祖父，此段圣祖御制诗既包含国君对

表清朝历代君王在佛前的心境与祈愿。乾隆帝自幼得康熙帝

前半感怀先帝伟业，后半希冀江山永固，社稷长安，颇能代

海寺，见到顺治帝御笔『敬佛』碑后，作成的御制诗。诗中

《法海寺瞻皇考御书敬佛二字》为圣祖康熙帝巡幸万安山法

款与『皇帝行宝』印文，同样暗示了本品的功用与等级。

式炉之形制、莲瓣装饰为典型的佛教元素，炉底圣祖御制诗

办处所作器物常与皇家佛事相关，本品亦属此类。其不仅钵

的佛堂，还定期到宫外寺院巡幸、行礼。受此影响，宫廷造

乾隆帝喜好佛事，不仅在养心殿、中正殿设有专供皇帝使用

丽可赏，且下方落款署清宫宝玺印文，显然为宫廷御制之物。

生威势。整器外壁、内膛、炉底，无一处光素之处，尤显华

乎于圆雕，双龙舞爪环游之态展现淋漓，似欲夺画而出，自

品相及者。其浮雕凸起处皆用鎏金，开光内双龙戏珠更是近

此炉所用高浮雕技法尤显高超，在清宫铜雕之中，难寻与本

盛礼乐，偃武息兵民。法则光华远，千年照佛轮。』

- 263 - GLAMOUR

970

QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

口径

A Large Parcel-Gilt Bronze 'Dragon' Censer

:16cm 

腹

径:31.5cm H:17cm 

重:14400g

款识：皇帝行宝

RMB: 3,500,000-4,500,000

铺首衔环钵式炉

局部鎏金云蝠纹双龙戏珠

清乾隆

970 款图

璀 璨 - 264 -

- 265 - GLAMOUR 有。北京瀚海 本品形制特别，且等级甚高，可资参照的存例颇为罕 赐寺院的佛器，等级甚高。 之用，据此亦可推测，本件钵式炉，可能为乾隆帝赏 敕定的清篆书体。据《交泰殿宝谱》，其为『以颁锡赉』 字的形式。此炉底款『皇帝行宝』，即是乾隆十三年 将其中二十一方宝玺，统一为左清文篆字，右汉文篆 考证排次，厘定二十五方御用宝玺。乾隆十三年，又 宝之第九。乾隆十一年，乾隆帝对前代皇帝御宝重新 而此炉底『皇帝行宝』满文篆印，为清宫二十五方御 2005 年春季拍卖中，曾释出一件『清乾 上下设浮雕莲瓣，饰高浮雕双龙戏珠开光，底款正中为 隆铜鎏金高浮雕云龙双耳炉』 ， 其形制与本品十分相近：

『养心殿精鉴玺』，环绕『诞膺天命，农用八政』汉、

满、藏三语诗文。其于2005 年以555.5 万元成交，后

又于2008 年中贸圣佳春拍中以739.2 万元高价成交。

碑，至今仍立于万安山法海寺中，古今相映，更显难得。

而本品底款所铸圣祖御制文中，提及的顺治御题『敬佛』

此式钵式炉在当时应铸有数例， 并分设于各处佛堂之中，

养心殿精鉴玺款浮雕双龙戏珠环耳钵式炉

《圣祖仁皇帝御制文集》卷三十一 - 法海

寺瞻皇考御书敬佛二字

故宫博物院藏 “皇帝行宝”宝玺与本品底款

对比

璀 璨 - 266 -

的皇家雅玩。

幸时赏玩。此件蚰耳炉，即应是陈设于翠微山房香几上

甚多，可见多有珍玩雅设陈设于此，以供皇帝来山房游

铜乳耳炉一件』。类似于翠微山房添换陈设文玩的记载

玉炉瓶盒一分，擬在翠微山房明间香几上换安，换下宣

微山房，如乾隆五十二年档案中记载：『（内殿交）青

与此相称，清代宫廷的档案中，同样十分频繁地提及翠

谈及翠微山房之妙景。

领悟， 足可见其对此处的喜爱。 嘉庆帝亦多次在御制诗中，

体悟自性。甚至对『翠微山房』之名，亦有自己独到的

从诗中看，乾隆帝来此处赏云山雨景，又时常来此散心，

近乎道，而山实无私。故每临山房，克己以为期。』

不相涉，试言其庶几。解者称平处，得名所由依。平则

御制诗四集卷八十九 - 题翠微山房 御制诗五集卷十五 - 翠微山房有会

复原后的雨香馆翠微山房

- 267 - GLAMOUR

971

EARLY QING DYNASTY

口径

Shan Fang' Mark

A Rare Bronze Censer with 'Cui Wei

:11.7cm 

高:6cm 

重:1331.5g

RMB: 800,000-1,000,000

翠微山房款蚰耳炉

清早期

《翠微山房有会》：『山翠自万古，道心日惟微。两似

其滂。特是祈年劼毖，宁惟玩景徜徉。』

朝已过则置，今日方来未央。山云四面正蔚，膏泽一尺

《题翠微山房》：『雨香馆里山房，翠微深处构堂。昨

题诗，言中对此处小景颇为自得：

院，且备受乾、嘉二帝青睐。乾隆帝曾两次为翠微山房

自乾隆以至嘉庆，翠微山房都是常受皇帝游幸的山中别

宜园二十八景中『雨香馆』内的一处建筑。

静宜园二十八景图，以记山中胜景。翠微山房，即是静

二十八景，不仅为之逐一作诗，更数次命内廷画师绘制

的基础上修葺、扩建，后赐名静宜园，并题署静宜园

隆八年，乾隆帝游幸香山行宫，喜不自胜，遂在原行宫

十六年，康熙帝在香山建成行宫用以游赏、驻跸。乾

翠微山房为清室皇家园林静宜园中的一处建筑。康熙

顿笔、捺脚皆甚有度，更为整炉增色不少。

开框，落『翠微山房』四字楷书方款，字形结体清丽，

灿铜色自皮下隐隐透出，更具古雅气质。炉下外底正中

雅素净的风格。炉身有漆古遮覆，其色近于猪肝紫，金

收分明显，承明炉遗韵，赏之有仪轨端庄之质，尤具清

拱出颇多，使炉身重心提升。整器形制十分周正，线条

下承外撇圈足。 炉身两侧置一对蚰耳， 双耳线条上丰下敛，

炉为蚰耳簋式，作侈口平沿，束颈下出鼓腹，至底内收，

款识：翠微山房

971 款图

璀 璨 - 268 -

- 269 - GLAMOUR

972

QING DYNASTY 

口径

Censers, Marks and Period of Xianfeng

An Exceptional and Rare Bronze 'Dragon' Tripod

:27.4cm 

高:44cm 

重:59000g

RMB: 1,500,000-1,800,000

大清咸丰年造浮雕双龙戏珠朝冠耳炉 清

增加不少。可相比较者，有香港苏富比

而本品用铜雕技法表现此主题，更具层次分明之立体感，制作难度也

级。此浮雕双龙戏珠纹饰，多可参照同时期官窑瓷器上的双龙戏珠纹。

身装饰浮雕双龙戏珠图案者较为少见，其纹饰应代表了本品较高的等

但如今所见的清宫铜质朝冠耳炉，多见素面无纹者，如本品这般，遍

工艺，其应为清皇室佛堂礼供所用的五供之一。

作此般高挑的朝冠耳形，尤具庄重不凡的庙堂气质。据本品之尺寸、

堂正中及大殿殿前，属等级较高的铜设为佛前五供正中之铜炉，因而

此式朝冠耳炉，是清代宫廷最为典型的铜设之一，其多陈设于宫中佛

繁而不杂，显为清宫造办处所出。

主体的云龙赶珠图案， 设祥云铺地， 双龙龙首及宝珠皆以高浮雕突出，

内外皆满刻游龙为饰；腿足浮雕兽面。整器浮雕装饰颇为有致，尤其

炉口、颈、腹部三周，皆饰双龙赶珠，并以回纹及覆莲相间隔；双耳

蹄足，承托炉身尤富力量感。此炉上下满施浮雕装饰，无一处留白，

朝冠耳自炉肩而出，蜿蜒越过炉口，颇具雄浑之势，炉下承三枚兽面

此件朝冠耳造型端庄大气，炉壁厚实。作盘口束颈，鼓腹浑圆，一双

款识：大清咸丰年造

2008

年

4 月11 日拍卖释出的

双龙戏珠图案，亦为本品极具参照价值的参考。

一套清乾隆浮雕二龙戏珠图五供，为乾隆宫廷完整的五供一套，其上

香港苏富比 2008 年 4 月 11 日释出

清乾隆五供之双龙戏珠纹朝冠耳炉

艺史上放射出绚丽的异彩。

灿烂的青铜工艺，充分体现了古代劳动人民的卓越智慧和精湛的技艺，在人类工

于圆鼎和方鼎数量很少，且只流行于商代晚期至西周早期，因而十分珍贵。此鼎

鬲鼎是一种在造型上融入鬲的特点的一种青铜鼎，被习称为鬲鼎。这类铜鼎相对

人们对于艺术形式美的认识。

师经过长期的探索，终于找到的最理想的对称、平衡的造型样式，提高、发展了

一，显示了工艺美术的基本装饰原理和美学法则。两耳三足五点式布局为古代匠

- 271 - GLAMOUR

973

LATE SHANG DYNASTY

RMB: 1,000,000-1,200,000

H:20.6cm

An Archaic Bronze Ritual Food Vessel Liding

青铜酉鬲鼎

商晚期

■ 

铭文：酉

来源：周庆云（1866 ～1934）旧藏。

■  出版：邹寿祺 《梦坡室获古丛编》 礼器上第二号， 民国十五年 （1927年） 。

■  附：原配老红木盖、座及木盒，数处周庆云墨书题签、钤印。

六十六号

此件鬲鼎旧配红木底座及盖，盖钮镶嵌南红玛瑙灵芝，座底贴老号签，墨书『第

』，钤印『南浔周氏梦坡室藏器

』。原装红木盒，盒盖外侧行书刻写『商

酉鬲，梦坡室臧

』，盖内侧贴『礼十三

』老号签。器上亦有老号签三处，一写『礼

上商二号

』，一写『梦120』，一写『文5966』

。

梦坡室为周庆云斋号，周庆云（1864

～1933），字景星，号湘龄，别号梦坡，

中为兽目，两侧作变形的兽体，填以云雷纹。器内壁有一铭文『酉

其上竖立双耳。腹部三分裆略膨，承有较长三柱足，颈部装饰一周兽目交连纹，

西周早期，鬲鼎的分裆已十分模糊，器型蜕化，与鼎不分。此尊鬲鼎方唇口沿，

锥足或柱足，不完全和袋足的鬲相同。商代早期出现鬲鼎，到商晚期发展壮大。

鬲鼎俗称分裆鼎，是鼎和鬲的混合体，上部似鼎，下腹似鬲，但又承一段较长的

内、木座的墨书皆周庆云本人题写。

而出以变化。六十后，小楷尤精到，由唐溯晋，得力于唐写经卷者深，木盒、器

书法少从柳公权入手， 中年习汉隶北魏诸碑。 五十后， 融冶各家， 于褚辽良有心得，

室获古丛编，品质较富。能诗词，间作梅竹，点染山水，着墨不多，秀逸隽雅。

云精于书、画、金石，收藏颇富。生平编印金石印玺古器图书三十余种，以梦坡

就任。曾经营丝、盐、矿等业，投资兴建苏杭铁路，是著名的民族资本家。周庆

浙江吴兴南浔人。清光绪七年秀才，后以附贡授永康教谕，例授直隶知州，均未

』，为徽记，

可动摇的印象。鼎体的稳定厚重感觉与作为奴隶主权势象征的制作目的达到了统

其三足基本上是上下等粗的圆柱体，非常有力地支撑鼎底的三角，给人以神圣不

威慑力量的感情色彩。口沿外折成方唇，给人的印象是它的腹壁也和唇部同样厚。

鼎厚重的造型、神秘的纹饰共同形成这个时代所特有的神圣、庄严、富于精神上

商代晚期的青铜器在冶炼、铸造技艺和艺术表现方面都达到高度成熟的地步，此

是商晚期鬲鼎典型器。

出版：邹寿祺《梦坡室获古丛编》 973 包装

973 铭文

璀 璨 - 272 -

- 273 - GLAMOUR

璀 璨 - 274 -

975

MING DYNASTY

口径

Xuande Mark

A Small Bronze Tripod Censer with

:9.7cm 

高:4.5cm 

重:817.9g

RMB: 600,000-800,000

宣德年制方篆款小鬲式炉 明

壳莹润，色若枣红，似有宝光内敛。炉底落

平口起线，颈深而饰两凸弦纹，线条流畅，简约而富有神韵。皮

更为灵动，应更得文人雅士所爱，陈设于书案之上。整器圆润，

此鬲式炉有别于常见陈设与厅堂之炉，形制精巧，腹扁而足高，

具有相当的礼仪功能， 这也是该器物为何取上古器物造型的缘故。

而是陈列于厅堂、佛堂等相对居中的重要位置，肃穆端仪的造型

鬲式炉与其他文玩形式的铜炉不同，它一般不陈放于书房案头，

款识：宣德年制

﹃宣德年制

﹄四字方

篆款，款字为刻成，跳刀痕依然清晰可见。现存署

﹃宣德年制

﹄

或为明代皇室庙堂所用之器，颇显难得。

且此炉内膛修磨规整，跳刀痕亦清晰可见，颇见铸修之精妙，亦

气韵亦颇相类，具磅礴大气之韵，应为明代同批精工巧匠所作。

且今所见署宣德四字篆书款者，皆为质色上佳之妙器，所刻铭款

更是少有。

方篆款之器并不多见，且同此炉质色上佳、铭款气韵沉稳相类者

975 款图

- 275 - GLAMOUR

璀 璨 - 276 -

■ 

款识：舆卫家藏

记录：中国嘉德，2015

年11

月14 日，Lot.4286

炉底四角连体铸折棱矮足，中央开框錾刻『舆卫家藏

此炉作马槽形，直腹，渐收至足，两侧铸饰方耳，下出戟，

』

减

德彝器图谱》之台几炉式衍化而成，按照『天圆地方

角锐利， 整饬精工， 与炉形浑然一体。 马槽炉样式， 系由 《宣

地阳文篆书款。炉器造型方正，具阳刚肃穆之气；炉款边

』

的

款多佳器

费颇奢，其拥有者多为达官显贵，故有『马槽多私款，私

也备受文人崇尚，多用作文房清供，而其中品质精工者耗

马槽炉历来被认为是方正耿直之器，因此除作礼器之用外

此器之形。

宇宙观，方炉为礼地之器，后世去台几炉型之繁复，遂成

』之说。

此品器形庄重，皮色妙丽，款识独特，『舆卫家藏

』篆款，

卫

极富金石气。此款未见相同存例，应为世家所作私款，『舆 』二字为车舆卫士之意，后泛指兵卫，黄庭坚有『俗氛无

因来，烟霏作舆卫

』之诗句。此炉或为当时宫中武官之家藏，

戟耳……方圆鼎为上品。

规三代， 鼎鬲多取宋瓷炉式仿之， 其制以百折、 彝炉、 乳足、

而间以鼎焚香……明宣庙铜器甚精，制度亦雅，铸炉不规，

无专炉焚香。凡食器用鼎，故制有三鼎、五鼎，今不用鼎供，

《沈氏宣炉小志》载：『古无香炉，古尚气臭，焚萧艾，故

致持之坠手，叩之音清脆亮，颤越悠扬，实为精铜所制。

精确，沉稳凝练，铜质精细，皮色精明隐映，款识静逸古茂，

此外，马槽炉多见清初制器，入明者罕见。此件造型平直

形制， 较一般铜炉尤更精绝， 并多为孤品， 可见其珍罕之程度。

私款铜炉往往不惜工本， 精益求精， 故不论铜质、 款识、 皮色、

是尤具意趣的私款文人炉。

』马槽炉在方炉之列，亦当为古

雅之风。

稳之气韵中透出灵动之美感，更彰显出古代贵族文人的尚

代铸铜工艺之精髓，加之通体包浆浓郁，云霓蒸蔚，于沉

人推崇之品。此方炉良材精工，形色俱美，呈现出有明一

- 277 - GLAMOUR

976

MING DYNASTY

『舆卫家藏』款马槽炉 明

口长

A Bronze Censer with 'Yu Jia Wei Cang' Mark

:9.5cm 

宽:7.7cm 

重:1205g

RMB: 900,000-1,000,000

976 款图

璀 璨 - 278 -

977

Qing Dynasty

口径

A Rare Bronze Censer and Stand

:17.1cm 

高12.2cm 炉重3047g

RMB: 1,200,000-1,500,000

内铸款戟耳炉配原铜座 清

■ 

炉内款识：宣德年制

著录：《明清宣德炉》，紫禁城出版社，封面

/ 内文208 页，图版109。

德年制

其座原配， 炉座同炉皮色， 炉座归一， 承炉其上， 琴瑟和谐， 沉雄大器。 内膛炉底铸 『宣

此铜炉敞口， 束颈， 溜肩鼓腹， 弧形下敛， 出柱式双耳呈戟状， 置左右两侧， 圈足内收，

』楷书款，字体端正有力，合乎法度，四周饰以蟠螭纹方款。内底款铜炉极为

有原座，且为少见的内膛铸款，属实为历来藏家所求之物。

内收甚多，较之炉身更显小巧，需配原有铜座方显端庄匀称。此炉经百年传承仍能存

戟的特性相符。凡戟耳筒式者多为铜炉精品，此炉形制更属戟耳炉中特别者，其圈足

距离克制敌方进攻。据载，宣德皇帝用戟耳炉御赐刑部尚书左右侍郎，刑者克也，与

戟是古代车马作战时的长兵器，结合长矛和斧子的功能，又可利用枪头旁的缺口，远

据《宣德彝器图谱》记载，戟耳炉仿照宋瓷款式而制，因其耳如兵器中的戟头而得名。

堪称炉之佳器。

雅，既是宣炉工匠技艺娴熟的体现，又有文人审美所好的淳朴率真，天然去雕饰风格，

此炉周身皮色均匀，为沉稳的茶褐色，是为原皮，统一完好。整器素雅凝练，庄重古

少见，《明清宣德炉》一书将此铜炉设为封面，可见其珍贵程度。

出版：《明清宣德炉》，紫禁城出版社

977 款图

- 279 - GLAMOUR

内铸款戟耳炉配原铜座 清

978徐世昌 山茶玉兰 (1855-1939)

1935 年作

镜心设色绢本

钤印：海西草堂（白）、弢斋书画（朱）

唐宫观里花。乙亥上元，水竹邨人。

题识：一树玉兰映碧纱，小园春暖放山茶。绿衣仙子翩然到，开遍

Camellia and Magnolia XU SHICHANG

110.5

×51.5cm 43

/

1

2×20 3

/8in

约5.1 平尺

民国十一年（

RMB: 280,000-350,000

Mounted, Ink And Colour On Silk

1922 年）

6 月，徐世昌通电辞去大总统一职，退居天津。此后，出生翰林，

又在北京班大人胡同设立

博学多才的徐公过着寄情诗词书画的愚公生活。罗致诗友，编印清诗汇。设晚晴籍诗社，

﹃徐东海编书处

﹄。历时年，编《清儒学案》208 卷，并创作诗

词5000 余首，书楹联一万余对，多为质量上乘之作。徐公善诗善书，垂髫之龄亦始学画，

神韵仙体，在民国画坛声誉颇高。本幅《山茶玉兰》作于

绘画真迹少于书法遗迹。 徐世昌的粉墨花卉、 松竹以及梅、 兰、 竹、 菊四君子画， 品位高雅，

善画山水、松竹，喜欢绘制扇面，造诣甚高。而且是每画必诗，一般不轻易送人，故他的

1935 年上元节，上元节即正月

喻春光无限。此时徐公正满八十寿，所绘之人，所绘之时，所绘之景皆极具吉祥寓意！

十五元宵节，时绘玉兰山茶，玉兰是知春报恩之花，以示高洁的人格。山茶，冬春开花，

璀 璨 - 280 -

- 281 - GLAMOUR

979

海棠双雀

张大千(1899-1983)

璀 璨 - 282 -

- 283 - GLAMOUR

979张大千 海棠双雀 (1899-1983)

1935 年作

立轴设色纸本

罗网畏。乐此石泉深，长烟翳秋卉。乙亥（

于下：好鸟息庭柯，寓目自幽蔚。箫籁无比鸣，棹讴薄清味。独与区尘遥，胡有

游京师，得见吾家子放花鸟一帧，尽得山禽真趣。晴窗无聊追思其意，并录原句

题识：小坐中庭月色微，花雾欲凉衣，市已定万缘，一一秋禽上下飞云间。去岁

1935 年）夏日，蜀人大千居士张爰写

1.

出版：

钤印：张季（白）、大千（朱）、三千大千（朱）、大千豪发（白）、大风堂（朱）

于大风堂下。

《大美术

——走进名家》第10 页，上海人民美术出版社，2005 年。

2.《张大千精品集》上卷第50 页，人民美术出版社，2011 年。

3.《中国近现代书画

——十二大名家精品集》第175 页，保利艺术博物馆。

Magpie and Begonia ZHANG DAQIAN

125

×44cm 49

/

1

4×17 3

/8in

约5.0 平尺

张大千的花鸟起步于写意，自

RMB: 1,800,000-2,500,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

20 世纪30 年代中期开始，张大千渐学工笔，取法明

本幅《海棠双雀》作于

细细观察花鸟的神情态貌，从写生入手，故得笔下花鸟形神兼备。

代大家陈洪绶，进而上溯宋代工笔院体。对传统下足功夫临摹研习，此外养鸟种花，

1935 年，这一年是张大千生活充沛，画作高产的一年。他应

徐悲鸿之聘，任教于中央大学艺术科；在南京举办

﹃张大千画展

﹄；与方介堪、于

跋中

技法高超的验证，画中诗意，诗中画意，则是画家心中的映照。图中二雀缱眷缠绵，

随即展开追逐。本幅正是这一时期背景下所绘。南北两地展览的极大成功是张大千

非闇联袂在北平举行书画篆刻联展。 同年夏天， 在中山公园举办展览， 与杨宛君相识，

﹃好鸟息庭柯

﹄直达

﹃晴窗追思

﹄之意。再观画中海棠一枝，从右侧斜出，枝

此时此景，足见大千的匠心所在。

绘出， 赭石略加渲染， 海棠四簇， 叶片石青敷染， 花朵淡粉色， 相互映村， 致清约婉然。

身躯交互为十字状，极为亲昵。画中设色清雅，用笔精细，枝干以浓淡相参的墨色

干劲瘦而古意盎然，左侧枝叶笔墨略简淡。一双雀鸟形态鲜活，栖于枝干弯曲之处，

979 部分出版物

璀 璨 - 284 -

- 285 - GLAMOUR

张大千

芍药

(1899-1983)

980

晚年更加上牡丹、 芍药。 本幅作于

曾作有多幅芍药题材的画作传世。张大干粗笔写意花卉中最为人称道者，中年时期是荷花，

张大千对芍药颇为钟爱，举家移居台北后仍在留念故园和旧友，尤其是留恋故园中的芍药，

1978 年， 为其晚年写意花卉精品。 画面中一株盛开的芍药，

挺劲流畅，整体上展现出雅致素洁的芍药品性，尽显花之娇嗔清香之态。

然生动。花瓣以红绘出，深浅不一，用笔自由圆转，花芯染黄绿，全画设色浓而不烈，勾勒

构图形式上的互动。花青与墨色相融，以没骨法直接写枝叶，叶之反正偃仰，老嫩枯荣，自

右方盛开芍药重色，极富生机，花蕊点睛细致，花瓣结构妥当，与画面主体位置的芍药形成

一株含苞待放的花蕾，以淡色湿笔晕涂出芍药枝叶，而后分别以勾勒叶筋，左株花叶相比于

980 出版物

1978 年作

镜心设色纸本

如初居士题画框背面题签：大千居士红芍图。丁卯（

钤印：张爰之印（白）、大千居士（朱）、摩邪精舍（朱）、戊午（朱）

题识：似此心情，居士殊未遽衰也。八十叟爰。

1987 年）大雪，如初居士题。

《张大千画展》，东亚日报，韩国，

出版：

1978

年11

月15 日，图版43。

首尔，世宗文化会馆画廊，

展览：

﹃张大千画展

﹄

，1978

年11

月15-24 日。

Chinese Peony ZHANG DAQIAN

35.5

×69cm 14

×27

/

1

8in

约2.2 平尺

RMB: 800,000-1,200,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

璀 璨 - 286 -

- 287 - GLAMOUR

981 徐悲鸿 竹石雄鸡 (1894-1953)

1936 年作

立轴设色纸本

纪录：广州拍卖会，

钤印：徐悲鸿（白）

题识：丙子重阳，悲鸿写于桂林。

1998 年1 月11 日，编号447。

Rooster and Bamboo XU BEIHONG

147×38.6cm 57 7/8×15 1/4in 约5.1 平尺

关于竹鸡的题材，徐悲鸿曾在新民报晚刊发表文章曰：

RMB: 2,800,000-3,500,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

﹃竹用以象征正直，鸡能报晓，所谓

﹁雄鸡一声天下白﹂。合起来在中国老套说做﹁竹报平安﹂﹄。此画作于1936 年，这一年，

首扩胸，正回首凝视，眼眸炯炯，气宇轩扬，充满斗志。雄鸡具有

本幅《竹石雄鸡》绘于初到桂林后的重阳节，画面中绘雄鸡站立于窠石之上，尾羽高翘，昂

民族抗日团结一心的精神力量。

直萦绕于心。继而每日笔耕不缀，创作了大量以雄鸡、奔马、醒狮为题材的作品，寄寓对国家、

胜，这里的山水滋养着他的绘画灵感和创作热情，同时，军阀纷争，民族危亡的时局忧患一

徐悲鸿受聘为广西省政府顾问，九月上旬，随省政府迁至桂林。徐悲鸿一直倾慕八桂山水之

﹃文、武、勇、仁、信﹄

五德，有君子之象。尤其是在逆境的一片漆黑中，令人想起﹃一唱雄鸡天下白﹄的名句。这

种英雄式的形象在抗日战争年代极具有鼓舞人心的力量。另一方面，﹃鸡﹄谐﹃吉﹄，以﹃石﹄

谐﹃室﹄，寓意﹃室上大吉﹄。再观画作，构图考究，造型严谨，笔法精细，在传统笔墨中，

参融西画语言，迥乎寻常，实为大师之作。

璀 璨 - 288 -

- 289 - GLAMOUR

璀 璨 - 290 -

- 291 - GLAMOUR

982于非闇 胡家红牡丹 (1889-1959)

1948 年作

镜心设色纸本

1.

出版：

钤印：于照印（朱白）、非厂（朱）

斋写记，非闇于照。

题识：胡家红牡丹，自北宋即见著录，故都近三十年始有，无高枝老干。戊子仲冬，玉山砚

《中国近代绘画》民初篇，图版39，汉光文化事业股份有限公司（台北），1991 年。

2.《

雕

青

嵌

绿

·

清

逸

絶

伦

》

刊

于

〈

大

观

〉

月

刊

第

七

期

，

第33 页， 雅墨文化事业有限公司 （台北） ，

2010 年。

3.《中国近现代绘画丛刊 ─ 于非闇》图版58，雅墨文化事业有限公司（台北），2010 年。

来源：香港苏富比2014 年秋季拍卖会，中国书画，1502 号。

Red Peony YU FEI'AN

84

×49cm 33

/

1

8×19 3

/8 in

约3.7 平尺

本幅《胡家红牡丹》甚是绚烂夺目，

RMB: 1,800,000-2,500,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

花为名种，掺以夏之叶，秋之干；夏叶繁茂，秋枝遒劲，

最能衬托春花娇艳富贵。牡丹盛开，中心一朵正面朝观画者，稍远者对空怒放，色粉嫩而姿

例证。

绘画之最高水平。画中所钤象型「非厂」朱文印，录于印谱，鲜见钤于作品上，本幅属稀有之

后腿之毛涩，蜻蜓、蝴蝶之细节无一不清晰呈现，画家察物之精微实令人叹服，为于氏解放前

以淡墨于翅上添画纹路，最终加六足，飞、立、正、侧姿，跃然纸上。其余如蚱蜢触角之股节、

用淡墨示其大概，再加墨写头部，复用浓墨点画眼睛及蜂身，最绝妙处在用赭石画出翅膀后，

蚱数种，可谓富贵之余，一堂生机。细观画中昆虫，蜜蜂先用纯藤黄画颈位密毛，头、腹先

婀娜，引得蜂蝶俱来，二十世纪写工笔牡丹者，无出其右。画中又绘制墨蝶、蜻蜓、蜜蜂、蚂

982 出版物

璀 璨 - 292 -

- 293 - GLAMOUR

983黄宾虹 诗意山水图 (1865-1955)

镜心设色纸本

《

出版：

钤印：黄宾虹（白）、黄山予向（白）

兹取其精神不欲拟其迹象尔。宾虹。

题识：高彦敬画兼有唐宋名人众长， 出新意于法度之中， 寄妙理于豪放之外，

栖

霞

岭

·

纪

念

黄

宾

虹

先

生

诞

辰

一

百

五

十

五

周

年

朴

存

书

画

展

（

图

目

）

》

杭

州

黄宾虹学术研究会主办，2021

年2 月，总第十四期。

Landscape after Li Mengyang HUANG BINHONG

90

×46.5cm 35 3

/8×18

/

1

4 in

约3.8 平尺

在用墨浑厚方面， 美术史上高克恭是首屈一指的， 他的

RMB: 1,500,000-2,000,000

Mounted, Ink And Colour On Paper

﹃积点法

﹄对后世影响很大。

黄宾虹的积墨山水就是对高克恭

﹃积点法

﹄的发展和延伸。本幅画中题跋

﹃

兹

取其精神不欲拟其迹象尔

﹄是黄宾虹画山水得其神去其象的法门。这种师承前

因之一。纵观

人神韵而去其形式，得缜密与深厚，独创自格正是黄宾虹为人所追捧的重要原

20 世纪以来的山水画家，能深研笔墨者，遥接前贤者，并不多见。

浑厚之气淋漓尽致。呈现

波磔的点线之中。山石、树木辅以三绿、赭石渲染，层次丰富，山石的质感与

中锋出笔，再皴擦，柔韧刚劲，线条之间又点染相加，画法善变，使色墨融于

立在山坡高处， 两位雅士坐于其间， 为画面点睛之处。 画中树木、 山石用墨笔勾染，

崇山茂林丘壑间又以河流作为接引。视觉上紧密串联，气韵贯通。临湖一亭屹

观本幅山水， 笔墨苍润， 气象万千。 高远的构图， 以留白的流水将画面分作段落，

﹃丹青隐墨、墨隐丹青

﹄之境。

983 出版物

璀 璨 - 294 -

- 295 - GLAMOUR

984王维诗意图

并行书四言联

陆俨少(1909-1993)

1981 年作

立轴设色、水墨纸本

1.

出版：

释文：高山仰止，景行行止。

钤印：宛若（白）、俨少（朱）

对联：静山仁弟属，辛酉冬十二月，陆俨少书于止止堂。

色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。静山仁弟补壁，辛酉冬日，陆俨少并记。

题识：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日

《首届陆俨少作品赏析会》第

9 页，浙江画院，2004 年；

2.《陆俨少书画集》第197 页，浙江人民美术出版社，2005

年

5 月；

3.《陆俨少》第23、233 页，中国美术学院出版社，2005

年

1 月；

4.《陆俨少全集》，浙江人民美术出版社，2008

年10 月。

5.《

浣

花

斋

·

让

世

界

看

见

匠

人

心

》

第168 页，西泠印社出版社。

6.《

神

州

国

光

集

·

杭

州

黄

宾

虹

学

术

研

究

会

编

》

第353 页，天津人民美术出版社。

Script LU YANSHAO

Landscape after Wang Wei with Calligraphy Couplet in Running

画心︓98

×58.5cm 38 5

/8×23 in

约5.2 平尺

对联︓124

×31cm

×2 48 7

/8×12

/

1

4in

×2

约3.5 平尺︵每幅︶

RMB: 1,500,000-1,800,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

984 出版物

璀 璨 - 296 -

- 297 - GLAMOUR

- 299 - GLAMOUR

986白雪石 幽谷梅香 (1915-2011)

2004 年作

立轴设色纸本

出

钤印：雪石长年（白）、雪石八十以后作（朱）

题识：幽谷梅香。甲申雪石。 版

：

《

诗

书

画

名

家

作

品

赏

鉴

·

白

雪

石

卷

》

第44 页，诗书画杂志社，2012 年。

说明：经作者家属鉴定为真迹。

Plum Blossom in Valley BAI XUESHI

122

×121.5cm 48

×47 7

/8in

约13.3 平尺

石上绘繁茂梅花以及喜鹊，寓意

将嶙峋的怪石设为前景，运用浓、淡、干、湿、泼、破等不同墨趣表现山石的微妙变化；

笔下无不跃动着大自然的生机。此幅《幽谷梅香》便是一幅极富情趣的山中小景。白雪石

白雪石的画作，无论全景式的巨构抑或别有情趣的边角小景，都是情中之景，景中含情，

RMB: 500,000-800,000

Hanging Scroll, Ink And Colour On Paper

﹃喜上眉梢

﹄；再拉开距离，将稍远处险山、梅枝、飞瀑

和推敲。他的画山水最善营造氤氲深邃之氛围，笔下常有

光色、体量的表达，又有构成的设计和处理，笔法上也具有相当的力度，经得起反复审视

以虚笔淡墨绘出，画面亦真亦幻，清韵舒爽之气扑面而来。此幅《幽谷梅香》既有空间、

﹃江作青罗带，山如碧玉簪

﹄

，

﹃野渡无人舟自横

﹄之妙境。他的山水画艺术成就来自传统，成于写生，所画山水多是数

十年

﹃搜尽奇峰打草稿

﹄后的再创造，既尊重自然，又重构自然，虽然动用的是工致严谨

的体式，但实际上也是在似与不似之间，通过形式而传达神似之作。

986 出版物

璀 璨 - 300 -

- 301 - GLAMOUR

987 郭沫若 行书毛主席诗 (1892-1978)

1965 年作

横批水墨纸本

款识：毛主席《七律·到韶山》，一九六五年春郭沫若。

遍地英雄下夕烟。

高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，

释文：别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手

钤印：郭沫若（白）

Poem of Chairman Mao GUO MORUO

145×238cm 57 /1 8×93 3/4in 约31.1 平尺

RMB: 3,000,000-4,000,000

Horizontal mounted hanging scroll, Ink On Paper

《七律·到韶山》是毛主席在新中国成立后第一次回到家乡吟咏的诗作，也是毛主席

为家乡写就的唯一一首诗作。这首《七律·到韶山》，起初的题目叫《归故里》，最

早发表于1963 年12 月人民文学出版社出版的 《毛主席诗词》 。 《光明日报》 曾刊登 《在

毛主席身边读书》一文说：﹃1975 年的一段时间，毛主席让芦荻读王粲的《登楼赋》，

他

过去的朋侣， 感情总是很深的， 很难忘记的。 到老年就更容易回忆， 怀念这些。 随后又说，

当分析赋中表现的王粲怀念故土思想感情时，主席说：人对自己的童年，自己的故乡，

写《七律·到韶山》的时候，就深切地想起32年前的许多往事， 对故乡是十分怀念的。﹄

1961 年，关于这首诗，郭沫若曾专门写信给毛主席探讨，后深领其意。时隔数年，郭

郭沫若在文学上的造诣，成就了他在书法上

深受世人崇爱。 本幅巨作亦为典型， 深情壮阔的诗意， 配合着爽劲洒脱的书风， 蔚为大观。

郭沫若也常书写毛主席诗， 传世良多。 郭沫若雄健的书风与宏富的毛主席诗词珠联璧合，

沫若忆此诗， 写就此幅。 毛主席对郭沫若的书法十分欣赏， 题词、 题匾， 常推郭沫若行书。

﹃意﹄的再现与﹃韵﹄的天成，书风肆意

挥洒又不落流俗的气势，将毛泽东诗词的﹃神﹄准确的传达出来。对此，沈尹默有诗

评曰：﹃郭公余事书千纸，虎卧龙腾自有神。意造妙掺无法法，东坡元是解书人。﹄

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