人文社科常用理论100

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添加客服二维码咨询写作课程 第 295 页我们还可以看到另一些“后台困境”的有趣例子,此时的后台可以定义为当时没有被摄头对着的区域,或是“实况录音”的话筒感应范围之外的区域。因而,可能有一位播音员在离摄像机一臂之遥处,一只手举着赞助商的产品,另一只手却捏着鼻子和同事开玩笑,因为他的脸在画面之外……讲述那些自认为处在后台的播音员,实际是如何暴露在镜头之中的,他的这种后台行为又是如何损害了前台标准应当维护的情景定义,由于技术原因,播音员藏身其后的这堵隔墙是很不牢靠的,长长知识轻轻一按开关或转动摄像机位就会让隔墙坍塌,播音老手必须善于应对这种演出意外。”当前流行的一些房屋建筑设计中,也存在着与此相关的特殊“后台困境”,用很薄的隔墙就可以阻挡邻居之间的视线,但却不能防止彼此听到对方前台和后台活动的动静,英国的住宅研究者把它称为“界[共用]墙”(partywall),并指出了... [收起]
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我们还可以看到另一些“后台困境”的有趣例子,此时的后台可以

定义为当时没有被摄头对着的区域,或是“实况录音”的话筒感应

范围之外的区域。因而,可能有一位播音员在离摄像机一臂之遥处,一只手举着

赞助商的产品,另一只手却捏着鼻子和同事开玩笑,因为他的脸在画面之外

……讲述那些自认为处在后台的播音员,实际是如何暴露在镜头之

中的,他的这种后台行为又是如何损害了前台标准应当维护的情景定义,由于技

术原因,播音员藏身其后的这堵隔墙是很不牢靠的,长长知识轻轻一按开关或转

动摄像机位就会让隔墙坍塌,播音老手必须善于应对这种演出意外。”

当前流行的一些房屋建筑设计中,也存在着与此相关的特殊“后台困境

”,用很薄的隔墙就可以阻挡邻居之间的视线,但却不能防止彼此听到对

方前台和后台活动的动静,英国的住宅研究者把它称为“界[共用]墙

”(partywall),并指出了它的后果:这种房子的住户可以听到各种

“ 邻 近 ” 的 噪 音 , 从 生 日 聚 会 的 喧 闹 到 日 常 生 活 的 响 动

……你有时候会听到他们在说一些颇为私密的话……

这是你意识到自己必须压低声音说私事;并且,“这叫你束手束脚,好像

你在夜里必须踮着脚走进卧室似的”。在前台和后台之外还存在第三区域

——“局外”区域,用来作为除已确定的前台和后

台两个区域外的所有区域,在前台和后台设施之外的人称为“局外人

”。

在戈夫曼论述的社会交往一般图景中,人们会主动遇到许多不同的表演并参

与其中,为了使每个场景中的表演顺利进行且不会威胁到其他场景中的表演,人

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们不停的变换自己的身份,并且不断学习和遵守一些特定的规则,在戈夫曼的社

会世界中,动态主要是指任务投射在不变的背景中,人们的行为从一个地方到另

一个地方可能发生改变,但是其变化方式相应于变化的场景,通常是不变的

”。在社会场景的论述方面,这些场景通常是有形空间的划分,比如房间,

建筑物等,这些社会场景通常是指物理场景。

上世纪 60 年代末的美国,电子媒介普及改变了人们的生活。约书亚

·梅罗维茨将戈夫曼的拟剧理论和麦克卢汉的技术论结合,提出了新的

场景理论,这种情境已经不仅仅局限于戈夫曼所论述的相对稳定的、有形的物理

场景,梅洛维茨将戈夫曼所论述的静态场景的研究扩展到变化场景的研究,将有

形场景分析扩展到对媒介传播形成的社会环境的分析,这是一种新的社会场景观

念,这种情境已经不仅仅局限于戈夫曼所论述的相对稳定的、有形的物理场景,

也包括了媒介所创造的信息场景。梅罗维茨认为,电子媒介是这种新的社会景观

产生的原因,由于信息的不同形式及信息编码和解码的不同,相较于印刷媒介,

电子媒介更多表现非正式的、私人的和富有表现力的信息,因此电子媒介倾向于

表现社会生活中以往处于“幕后”的许多特征,电子媒介打破了物

理空间和社会场景的传统关系,电子媒介创造了新的场景,破除了旧的场景,以

至于在电子媒介处在后许多美国人好像不再知道自身位置,因为传统意义上的行

为、物理环境和观众相匹配的位置已经不复存在了。

梅洛维茨使用“信息系统”的概念作为连接媒介环境研究与

面对面场景研究的公共基础,在戈夫曼的论述中,场景中存在“前台

”和“后台”两个区域,观众只出现在前台,表演者出现在

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前台和后台,在“信息系统”中,当新媒介或其他因素出现、或者

信息系统被分割时,新的区域产生,社会行为也会随之发生两种变化:第一种变

化是原有的各自独立的场景融合,“中区”产生,导致了“

侧台”或者“中台”行为,这种中区行为有着“后区

偏向”,并且这种后区偏向随着时间增长会越来越明显;第二种变化是一

个场景分成两个以上场景,“深后台”和“前前台”

产生,导致“深后台”和“前前台”行为,“

深后台”和“前前台”可以理解为更加明确的后台和前台,

每个区域的行为会变的更加具体和极端。在由电子时代过渡到互联网时代的现今

社会,互联网媒介可以看作是电子媒介的发展,相较于电子媒介,做为互联网媒

介的社交网络具有更简单易学的媒介编码,更加宽松参与条件,社会场景进行了

新一轮的整合。社交网络的信息形式更加丰富和非正式化,倾向于表现处于幕后

的行为,社交网络有非常明显的“后区偏向”。

 理论应用场景与解决问题

国内关于拟剧理论的研究最初主要集中在两个方面:一方面是对戈夫曼关于

拟剧理论观点的解析,另一方面的研究是对拟剧理论的应用研究,主要集中在社

会学和教育学领域,特别是师生之间的角色呈现问题,主要聚焦在理论本身和现

实生活中人们面对面交往的行为上。现被广泛运用于研究网络空间特别是社交网

络中个体的自我呈现及印象管理等相关问题。

 参考文献

[1]杨荟. 社交网络中的自我呈现与隐私困境[D].江苏:南京师范大学,2020.

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相关范文[1]张骁鸣,常璐.拟剧理论视角下的旅游网络社区人际互动研究——以

豆瓣网“穷游”社区为例[J].旅游学刊,2019,34(07):98-109. [2] 张 岚 . 拟 剧 理 论 视 域 下 UGC 短 视 频 内 容 生 产 与 传 播 研 究 [J]. 传

媒,2019(03):54-56. [3] 周 源 源 . 拟 剧 理 论 视 域 下 大 学 生 微 信 自 我 呈 现 研 究 [J]. 思 想 理 论 教

育,2016(09):84-88. [4] 魏 伟 . 拟 剧 理 论 和 游 戏 模 型 视 域 下 的 体 育 解 说 [J]. 上 海 体 育 学 院 学

报,2016,40(06):51-57. [5]郑英.从前台到后台:拟剧理论视角下职业院校“金课”的打造[J].中国职业技

术教育,2019(35):57-62. [6]王长潇,刘瑞一.网络视频分享中的“自我呈现”——基于戈夫曼拟剧理论与

行为分析的观察与思考[J].当代传播,2013(03):10-12+16. [7]董江艳.微信表情包与自我形象表达——以“拟剧理论”进行分析[J].青年记

者,2016(29):11-12. [8]侯胜川.拟剧理论视角下中国武术日常生活中的自我呈现[J].体育与科

学,2020,41(01):78-83. 85 文图关系理论

 理论内涵/说明

文学与图像层面的研究集中于诗画关系研究上,相关论著可以左右采获。较

重要的,如滕固的《诗歌与绘画》,钱钟书的《中国诗与中国画》《读<拉奥

孔>》,朱光潜的《诗与画——评莱辛的诗画异质说》,宗白

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华的《中国诗画中所表现出来的空间意识》,启功的《中国古代诗与书、书与画、

画与诗之关系例说》,徐复观的《中国画和诗的融合》,以及陈葆真对《洛神赋》

文图关系的系列研究等等。近年来学界再次聚焦诗画关系研究,引入图像学、符

号学等方法,开拓了文学与图像的研究视域。

在这一方面,南京大学赵宪章已经作出了大量的工作。在《“文学与

图像论”之可能与不可能》一文中,赵先生首先从文学的角度总结了文学

理论自 19 世纪以来的大体发展路线,指出 21 世纪的文学理论“正在

朝向‘文学与图像’渐行渐近。”在这之后,文章从“

命名理据”“范畴和方法”“可能与不可能”

等 方 面 具 体 论 述 了 “ 文 学 与 图 像 ” 作 为 21 世 纪 的

“‘新学’,作为跨学科之原创”所亟待解决的诸多

问题。实际上,赵宪章在“文学与图像关系新论”的系列文章各有

侧重地论述了文学与图像关系的基本问题和基本方法。在《语图传播的可名与可

悦——文学与图像关系新论》中,赵宪章从名实关系、实指与虚

指的角度入手,为文学与图像研究引入了符号学的方法。文章首先梳理了中国古

代的名实诸论点,指出图像作为一种符号,一方面被赋予了“和语言符号

同样的权利”;另一方面“不能像语言符号那样精确地命名世界

”,而这正好使得图像“可以表现‘不可能’的世界

”。《语图符号的实指与虚指——文学与图像关系新论》

一文在梳理语图关系史的基础上,分析了图像作为虚指符号的生成机制,重提和

论述了“语象”这一文学理论的学术概念,指出“文论史上

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的 ‘ 如 画 ’‘ 入 画 ’‘ 有 画 ’ 以 及

‘意象’‘神思’‘形象’等”

都是先贤对于作为语言和图像的中介的“语象”的思考和表述。

《语图互仿的顺势与逆势——文学与图像关系新论》一文从《拉

奥孔》切入问题,分析了文学与图像在互仿中的不对称性态势,并对中国古代诗

画关系作了简要论述。 高建平的《文学与图像的对立与共生》一文在梳理西方

和中国古今“图”“词”理论的基础上分析文学与

图像关系,论述了数学、照相术、电脑技术等科技手段对绘画和图像发展的促进

与限制的矛盾关系,进而探讨了文学的改编与影视艺术“这种新一个层次

的语图之争”。杨向荣《“诗画”视域中的图文关系研究》

一文将关注点集中于“诗画同源”与“以诗入画”

的问题上来探讨文学与图像的内在张力,文章结尾处提出的“‘诗

画同源’与‘诗画一律命题’,都体现着文学与图像内在张

力”的观点,隐约可以见出作者有意将“诗画同源”与

“书画同源”混同,但却未见他就诗、画于何时、何处“

同源”作出有力的分析论证。许巍《文学的图像接受及其意义之流转》一

文围绕“文学的图像接受的原初形态”和“文学的图像接

受生成”两点,论述了文学意义在图像接受中的解构与转向,表明了

“图像接受只能无限接近文本的本真意义却无法将其彻底理解并表述出

来,图像所进行的仅是建立在原始文本基础之上并无法超越文本的部分‘

转述’”的观点。包兆会《“图文”体中图像的叙述

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与功用》一文在分析图像自身相对于文学的特性的基础上,结合中国古代文学与

图像关系理论和当下的摄影文学中的图像及其功能,分析探讨了“图文并

茂 ” 的 问 题 。 袁 晓 薇 、 王 开 春 的 《 从 视 觉 史 料 到 文 学 图 像

——文学史的图像学研究刍议》一文从图文互释的角度论述了发

掘图像的文学史意义的方法,即将图像学引入史学和文献学的研究中去,以

“建构沟通图、文,连接视觉经验和文学创作、具体形象和审美形象的意

义空间”。

学位论文方面,李彦锋的《中国绘画史中的语图关系研究》以“原始

岩画”为起点,序列梳理了中国历代语图形态的发展和转向,并从观念上、

物质上、人脑科学等方面分析了语图关系嬗变的原因。黄思源的《丰子恺文学创

作与绘画》从三个方面论述了丰子恺的文图关系:一是发掘论述了丰子恺文图创

作背后的启蒙主义、现实主义、浪漫主义、唯美主义、人道主义等艺术思潮;二

是紧密结合中国古代文图关系理论论述丰子恺的文图创作;三是以丰子恺的题画

诗词和封面插图作品为落脚点,找寻丰子恺的思想取向和思想特征的归宿。

理论应用场景与解决问题

综合看,学界目前对文学与图像关系的讨论虽各有侧重,但具备以下共性:

第一,对中国和西方古代文图关系理论论点的梳理与辨析已经基本完备,并提出

了行之有效的研究方法;第二,对文学与图像关系的互释或互文现象达成了共识,

但尚未深就文图何以互释的问题进行深入、具体的分析;第三,研究多以文学为

中心去辐射图像,或以图像为中心去辐射文学的,其共同的关键词为“

转 化 ”“ 互 释 ”“ 流 转 ”“ 互 仿

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”等,说到底还是一种“向性”式研究,或者说是一种由此

门类而介入彼门类的线性研究,尚缺乏综合研究层面上的融通性。

 参考文献

[1]李制. 苏轼艺术思想中的文图关系研究[D].东南大学,2018. 相关范文[1].第一部植根于中国沃土的文图关系通史[J].编辑学刊,2021(01):3. [2]黄一.比较诗学视野中的叶维廉文图关系理论研究[J].中山大学学报(社会科学

版),2020,60(01):54-61.DOI:10.13471/j.cnki.jsysusse.2020.01.006. [3]张坤,颜克成.文图关系理论视角下的刘勰审美倾向新探[J].民族艺术研

究,2016,29(02):162-167. [4]张坤.目观与心识的审美融通——《文心雕龙》潜存的文图关系理论[J].学术探

索,2016(04):76-81. 86 认知参照点理论

 理论内涵/说明

Langacker 认为认知参照点最好被描述为一种认知能力, 通过激活某一实

体概念来建立与另一实体的心理接触, 即, 使之获得意识的单独重视。

Langacher(1991)指出,客观世界中的事物千差万别,对于观察者而言,有些事

物是显而易见很容易被察觉的,而有些事物则不醒目、不突出,要经过一番认知

努力才可被察觉。其中醒目的、突出的事物被视为认知参照点(Reference Point),

其周围不易察觉的事物称其为目标(Target)。因此,认知主体(conceptualizer)

可以通过醒目的参照点找到别的不醒目的目标(Target)。而这些认知参照点可激

活一个相关的心理空间,即该参照点的领地 D(Dominion),在领地内认知主体

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通过参照点沿着一定的心理路径(mental path)与目标进行心理接触(mental

contact),即对目标实体进行概念化。

认知参照点具备凸显性。Langacker 曾这样描述过这一特性:世界可被想象

为有着不同特征的无数事物。这些事物对于特定的观察者而言, 其凸显程度有很

大差异, 就如夜晚的星空, 有些星星对于观察者来说十分明显, 而有些却只有经

过努力寻找才能发现。凸显的事物可以作为寻找目的的参照点,如果观察者知道

某一非凸显物在凸显物附近,他可将注意力投向凸显物, 然后再在其附近寻找, 从而找到那个非凸显物。

Langacher(1999)认为,人的认知是主观能动的,因此,由人的认知所选择

的认知参照点也具有主观性、具身性和动态性等特征,认知参照点和目标的区分

不是一成不变的而是主观的,是人强加在物体上的。即认知参照点不是静止的而

是不断变化的,第一个认知域 D1(Dominion)中的参照点(R1)在找到其相关的目

标(T1)之后,就会退为背景,而 T1 则可能成为下一个认知域 D2 中新的参照点

R2 (R2=T1),去寻找新的目标 T2,以此不断延伸下去,以便更多的目标被识解。

 理论应用场景与解决问题

1.以认知参照点理论为框架,探讨语言使用过程中,参照点选取的认知理据及

语用效果。从参照点到目标实体是一个动态的意义建构过程,要依赖语篇语境进

行识解;同时在特定场合下,参照点的使用可委婉的表达发话者的意图,最终听话

人根据语境进行推理并与说话人合意。

2.基于认知参照点的话题结构研究话题结构。从认知参照点角度来分析主位, 来探讨影响语篇主位选择的认知基础;在理论方面扩大认知参照点理论的应用范

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围和解释力,进一步探讨对认知参照点与话题结构研究、主位认知研究。

 参考文献

[1]王惠.认知参照点理论视角下的悬疑推理剧研究——以《名侦探柯南》为例[J]. 电影评介,2015,(20):69-71.  相关范文

[1]李知纯. 基于认知参照点理论的汉语名词复现构式“N 中的 N”语义建构研

究[D].云南师范大学,2021.DOI:10.27459/d.cnki.gynfc.2021.001379. [2] 孙 文 选 . 论 Langacker 的 CRPM 图 的 合 理 性 与 解 释 力 [J]. 外 国 语

文,2020,36(05):84-95. [3]王惠.认知参照点理论视角下的悬疑推理剧研究——以《名侦探柯南》为例[J]. 电影评介,2015(20):69-71.DOI:10.16583/j.cnki.52-1014/j.2015.20.023. [4]徐丹. 轭式搭配的认知分析[D].江西师范大学,2014. [5]赵永峰.认知社会语言学视域下的认知参照点与概念整合理论研究[J].外语与

外语教学,2013(01):5-9.DOI:10.13458/j.cnki.flatt.003862. [6]张玉梅,韩卫红.认知参照点理论视野中的认知机制和语用效果[J].河海大学学

报(哲学社会科学版),2012,14(04):89-92+96. [7]熊荣敏.聚焦理论的认知参照点阐释[J].外国语文,2011,27(03):85-88. [8] 李 丛 禾 . 认 知 参 照 点 模 型 与 英 汉 语 后 指 构 式 [J]. 外 语 教

学,2009,30(05):10-14.DOI:10.16362/j.cnki.cn61-1023/h.2009.05.020. [9]李丛禾. 英汉语会话中第三人称回指现象的认知阐释[D].上海外国语大

学,2005.

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87 变译理论

 理论内涵/说明

黄忠廉的《翻译变体研究》和《变译理论》出版后,众多学者对变译理论加

以积极、客观的评介,主要体现在两方面:其一,对变译理论的科学性与创新性

进行评介,刘重德(2002)力主对全译和变译的理论及其方法的研究予以同等重视;

郭著章(2003:14)认为变译理论的创立使中国对翻译标准等翻译理论的研究有了

突破性进展;许钧(2003:33)认为变译理论深化了对翻译本质的认识,变译概念为

全面而客观地界定翻译活动范畴提供了新的理论参照;郑海凌(2004)对变译理论

的奠基之作《变译理论》进行了详细介绍,以丰富例证阐释变译理论的科学性。

其二,对变译理论的指导实践方面进行了评介,如方梦之(2002)认为变译理论把

本来彼此分散的、看来似乎没有联系的译文形式串成一个有机的整体,使我们对

问题看得更清楚,有利于指导实践;许钧(2002)从变译理论研究对象、核心概念、

研究方法上力证变译理论的创新性与科学性,并进一步提出未来变译人才的培养

问题;文军(2004)建议将变译方法的教学列入课程目标。

变译理论研究后来走向学科和方法论研究(黄忠廉李亚舒 2004),当下有学

者开始超越变译理论本身的研究体系,形成互补的发展趋势,并从西方译论中吸

取营养,使得变译理论以自己特有的视角开始与西方译论交流和对话。以莱斯、

弗米尔和诺德等人为代表提出的功能派翻译理论,认为译者在翻译过程中应注重

在分析原文的基础上,以译文是否能达到翻译的目的或功能为翻译策略取向,

“对等”不再是评判翻译的标准,取而代之的是译本实现预期目标

的充分性。弗米尔甚至将改编、编辑和资料查询都包括在翻译内(谢天振

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2008:136-137)。许多研究认为功能派翻译理论为变译理论研究提供了新视角,

如黄顺红(2005)认为功能派翻译理论的目的论和忠诚原则,可以阐释变译现象存

在的可行性及其适度性,对变译研究提供强有力的理论指导。

20 世纪 90 年代,西蒙、弗洛图、戈达尔德等提出的女性主义翻译理论,张

扬女性译者的主体意识,强调译者文化背景和身份,是在进行“重写

”、操纵文本、运用语言对文化进行干预;女性译者借助补充、前言与加

注、劫持等策略,赋予文本以强烈的女性主义意识(谢天振 2008:前言)。翻译过

程中译者的存在和主体性得以凸显,这让女性主义翻译理论与变译理论存在共通

性,能够比较研究。魏家海(2008)认为女性主义翻译的颠覆性和变译中的变通性

构成对话关系,二者均是对忠实的叛逆,译者在翻译中掌握的权力话语可实现译

文话语权力的重构。翻译描写学派理论则认为,翻译不只是单纯地进行语言文字

转换,而是译者创造性的所为。描写学派的两大理论原则“不完整性和

“操控理论”可给变译现象提供理论基础和指导。颜纯(2010)认为

描写学派理论为变译研究指明前进的方向,变译必须是译者在处理文本和生成译

本的实践过程中,为了达到一定的目的而按照自己的需要,对文本进行改写与操

纵。可见,西方一些翻译理论从原因角度对变译现象进行解释,但其操作性不强,

对变译缺乏描写性研究;而变译理论的研究,需要中西译论的相互交融、借鉴。

所以,只有在中西译论相互参照的基础上,深度挖掘变译理论本身,才是完善变

译理论之本。

跨学科研究是学科发展的生命力所在,变译理论研究也不例外。剖析发现,其跨

学科特征体现在变译理论与语言学、美学、普通逻辑学、新闻传播学、信息学等

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学科的交融结合上。限于篇幅,仅以变译理论与语言学、美学的结合为例说明。

利用语言学研究最新成果研究翻译一直是一个广阔的领域。语篇语言学的发展成

果为语篇翻译研究提供了崭新的视角,使得语篇翻译将视野从语言形式扩大到语

篇的情景因素,这对变译研究有启示作用。如刘庆元从语篇语言学视角讨论语篇

翻译中情景取向对翻译策略的影响,从语场、语式、语旨 3 方面分析了“

变译”产生的原因及存在的合理性。另外,关联理论、语言顺应论等语用

学理论亦可为变译研究提供新视角,能解释变译的合理性及方法运用。叶苗

(2009)认为关联理论能够解释旅游翻译中变译的合理性,并在 4 种变译方法中有

明晰的语用效果;张永中(2010)探讨语言适应论为变译的合理性所提供的理论支

持。在变译中以读者为出发点,决定翻译的战略和战术,这是美学与变译理论结

合研究的切入点。高金岭(2008)在《朱光潜西方美学翻译思想研究》一书中以朱

光潜西方美学翻译为例较详尽地展示了其变译的运用机制;进而李瑞、李强对此

书进行了评介,认为全书借助“变译”等概念性工具,从一个全新

的视角全面梳理朱光潜美学研究与翻译对中国现代美学的独特贡献;潘卫民

(2005)从中西语言文字差异性视角探讨景点翻译中变译的必要性、变译的审美理

据以及变译的度。

 理论应用场景与解决问题

变译应用研究几乎涉及到文学语域,如戏剧、诗歌、小说,也包括多模态语

篇、宗教语篇、儿童文学、旅游语篇、科技语篇和法律语篇等语域类型,研究数

量在整个变译研究中占最多,研究的范围与细化程度已初显变译理论对实践的强

大指导作用,其中实用语篇的变译分析为最多。

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随着国际交流和合作的日益增多,口译活动信息量也逐渐增加,变译理论对口译

活动的指导作用逐渐显现出来,大多数研究由最初的宏观、较宽泛的探讨如变译

理论与口译关系等过渡到微观、较具体的探究如对口译中的具体变通手段。

变译理论顺应翻译教学改革与新时期人才培养的需求,将变译纳入教学体系,可

以使变译理论有效服务于社会

 参考文献

[1] 厉 平 . 变 译 理 论 研 究 : 回 顾 与 反 思 [J]. 外 语 学

刊,2014(01):94-98.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2014.01.019.  相关范文

[1] 吴 自 选 . 变 译 理 论 与 中 国 翻 译 理 论 学 派 的 建 构 [J]. 上 海 翻

译,2018(04):75-77+62+95. [2]黄忠廉,袁湘生.变译理论专栏[J].上海翻译,2018(04):71. [3] 陈 元 飞 . 变 译 理 论 批 判 与 反 思 [J]. 解 放 军 外 国 语 学 院 学

报,2018,41(04):21-24+33. [4]罗建生,李敏杰.变译理论指导下的西部民族地区旅游景点公示语英译研究[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),2015,35(03):168-171. [5] 焦 鹏 帅 . 变 译 理 论 与 翻 译 改 写 论 的 异 同 [J]. 外 语 学

刊,2014(01):85-88.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2014.01.017. [6] 厉 平 . 变 译 理 论 研 究 : 回 顾 与 反 思 [J]. 外 语 学

刊,2014(01):94-98.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2014.01.019. [7] 宋 飞 . 变 译 理 论 应 用 研 究 [J]. 外 语 学

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刊,2012(02):126-129.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2012.02.026. [8] 黄 忠 廉 . 变 译 理 论 研 究 类 型 考 [J]. 外 语 学

刊,2011(06):101-104.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2011.06.022. [9] 洪 明 . 变 译 理 论 观 照 下 广 告 译 者 的 创 造 性 叛 逆 [J]. 广 西 社 会 科

学,2010(12):124-126. [10] 张 彦 鸽 . 变 译 理 论 下 的 汉 英 旅 游 翻 译 策 略 [J]. 中 州 学

刊,2007(05):247-248+251. 88 文本类型理论

 理论内涵/说明

莱思在 1970 年代初提出的文本类型理论被切斯特曼认为是“对当代

翻译理论有重要的影响和贡献""( Chesterman, 1989:105);曼迪也指出,虽然莱

思的理论模式仍然建立于一种对等的概念 “不过她的对等概念并非建立

在词或句子的层次上,而是在整个文本的交际功能上。她所建立的功能理论模式

主要用于系统地评估翻译的质量”( Munday,2001:73)。莱思的理论后来

成为她的学生弗米尔(H.Vermeer)所提出的“目的论的基础,而且对整个

功能主义翻译理论有着深远的影响。

莱思的文本类型理论之所以有评价和规范意义很重要的是借用了一个被广

泛认可的语言功能模式,而不是主观随意之说。布勒于 1934 年提出的语言功能

“工具模式”在语言学界影响甚广,后来不少语言学者的理论中都

有布勒理论的影子如雅各布逊(R.Jacobson)的语言功能理论(1959;1960)、韩礼

德(M.A.K. Halliday )提出的三个语言纯理功能(1973)和纽马克(P.Newmark)的

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“语言功能及文本类型""(1988)等。布勒的语言功能“工具模式

” 包 含 四 个 组 成 因 素 :(1) 符 号 (sign);(2) 语 境 (context);(3) 说 话 者

(speaker);(4)受话者(addressee)。符号就是语言,其功能产生于它和其它因素

之间的关系。例如,符号与语境(即客观世界)之间的关系为“表现”

关系;符号与说话者之间是“表情'关系;符号与受话者之间是‘感染

’的关系。布勒根据该语言工具模式中的成分及其之间的关系,确认了语言

的三种功能:信息功能(informative function)、 表情功能(expressive function)、

感染功能(appellative function)Munday,2001:199)。纽马克在《翻译教程》中

建议“所有翻译都应以某种语言理论为基础”。他认为“

经 雅 各 布 逊 发 展 的 布 勒 的 功 能 语 言 理 论 最 适 用 于 翻 译 研 究

""(Newmark,1988:39)。那么,雅各布逊是怎样发展了布勒的语言工具模式呢?

雅各布逊的语言功能模式所含的成分比布勒模式多出 2 个,表示方式也有些不同。

曼迪认为该模式也承袭了索绪尔(Saussure)关于能指与所指的关系概念。

(Munday,2001 :36)

在雅各布逊的语言功能模式中有六个组成因素:代码(code)、语境(context)、

发送者(sender)、 接受者(receiver)、 接触渠道(contact channel)、 信息

(message)。信息是联系其它因素的中心点:信息与语境之间的关系为“

表现 ""(representational);信息 与信 息发 送者 之间 的关 系为 “表情

""(expressive);信息与接收者之间的关系为“意动""(conactive);信息与

接触渠道之间的关系为“寒暄""(phatic);信息与组成信息的代码之间的

关系为“元语言""(metalingual);信息与其本身的关系为“诗学

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""(poetic)。概括说来,雅各布逊认为语言有六种功能:信息功能、表情功能、意动

功能、寒暄功能、元语言功能和诗学功能。也许是由于雅各布逊的语言功能模式

比较复杂,也比较抽象,它至今似乎没有引起太多的关注。虽然纽马克说过经雅各

布逊改版的布勒模式最适用于翻译研究,但是他在分析语言功能、文本种类和文

本类型时,基本上还是沿用了布勒的三分法(见 Newmark, 1988:40)。

 理论应用场景与解决问题

莱思根据布勒的语言功能模式把文本划分为三种主要的类型,即表情型、信

息型和操作型;并建议根据文本功能及其相对应的语言特点和使用的交际情景采

取相应的翻译策略。详细阐述莱思的文本类型理论、追溯其理论根源,简述其他

学者提出的相关观点,并结合英汉译例讨论文本类型理论对翻译研究,尤其是对英

汉翻译研究的启示。

新闻文本旨在传递信息,常兼有感染召唤功能。同为一种文本的英汉新闻虽

然在语境和写作目的等外在因素相似,其词汇语法和体例等内在因素还是很有差

异。依据文本类型构建起的译文评价标准和原则,此类文本的翻译应遵循""读者

第一""的原则,以""随乡入俗""来体现译入语读者的民族风格。

 参考文献

[1] 张 美 芳 . 文 本 类 型 理 论 及 其 对 翻 译 研 究 的 启 示 [J]. 中 国 翻

译,2009,30(05):53-60+95. [2] 程 颖 , 邱 玉 华 , 黄 光 芬 . 文 本 类 型 理 论 关 照 下 的 新 闻 翻 译 [J]. 上 海 翻

译,2011(03):40-42.  相关范文

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[1] 刘 迎 春 , 王 海 燕 . 基 于 文 本 类 型 理 论 的 公 示 语 翻 译 研 究 [J]. 中 国 翻

译,2012,33(06):89-92. [2]廖红,袁彬.文本类型理论与城市外宣资料翻译模式[J].西南民族大学学报(人文

社会科学版),2011,32(S2):215-217. [3] 程 颖 , 邱 玉 华 , 黄 光 芬 . 文 本 类 型 理 论 关 照 下 的 新 闻 翻 译 [J]. 上 海 翻

译,2011(03):40-42. [4] 胡 道 华 . 法 律 文 本 翻 译 标 准 —— 以 文 本 类 型 论 为 视 角 [J]. 理 论 月

刊,2011(03):115-117.DOI:10.14180/j.cnki.1004-0544.2011.03.024. [5] 张 基 珮 . 非 文 学 翻 译 文 本 类 型 研 究 [J]. 西 北 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学

版),2009,39(06):182-184. [6] 张 美 芳 . 文 本 类 型 理 论 及 其 对 翻 译 研 究 的 启 示 [J]. 中 国 翻

译,2009,30(05):53-60+95. 89 等效翻译理论

 理论内涵/说明

首先,在中国早期大翻译家玄奘已提出了“既须求真,又须喻俗

”的翻译原则。“求真""指出了对翻译的准确性要求。“喻

俗强调了译者对译文的感受效果。近代翻译家严复又提出了“顾信矣不达,

虽译犹不译也,则达尚焉”的翻译原则。“达”字明确表示

出在接受者条件下,翻译才算准确,说明他很重视接受者对译文信息的感受效果。

其次,美国著名的翻译理论学家奈达提出了动态对等翻译观。奈达强调的动态对

等是与以往不同的,他并不是从译文形式的角度来看翻译,而是从接收者的角度

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来看翻译,指的是译文接受者与译文信息要基本等同于原文接受者对原文的反应。

于是,奈达又提出了“用最近似的自然对等值”即“动态对

等”以及后来的“功能对等这两个概念,围绕动态对等,建立起一

整套翻译模式和翻译原则。

再次,英国文艺理论家泰特勒在提出了著名的“翻译三原则”

后,又说明了翻译的总目标即提出了译文接受者感受到的信息要基本等同于原文

接受者对原文的反应,也就是两种接受者的感受要等同,这便是等效概念的关键。

最后,谈到翻译等同性即等效性,前苏联翻译家费道罗夫认为:“等同性

翻译绝不要求在细节上表达每一个单一的因素,而是强调整体。”同时,

认为译文与原文能够建立对等的关系。也就是说并不是简单复制原文内容中的单

一的因素,而是从原文整体出发,达到作用上的对等。美国著名的翻译理论学家

奈达认为:“翻译是在接受语中寻找和原文信息尽可能接近的自然的对等

话语,首先是意义上的对等,其次才是风格上的对等。”

等效翻译理论就是要求译出来的语与原始语具有相同的意思,从而使不懂原

始语的读者也能够读懂其作品的效果。等效翻译不仅仅要求译文在语言形式.上

是对等的,最重要的是,要其能够保持原文的意义和风格的重现,使翻译真正能

够做到思想感情和文化信息之间的相互交换。等效翻译一般主要分为以下四种类

型:第一,狭义等效。采用直译的方法使译文同原文的内容和形式等都达到等效

的效果,也称为直译等效。第二,广义等效。通过意译或解释来进行翻译,从而

达到的等效是广义意义上的等效。第三,形式等效。这种形式的等效翻译要求译

文的结构和语法都与原文等效。第四,风格等效。这种翻译的等效要求译文的风

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格与作者的写作风格和语言风格等能够保持一致。

 理论应用场景与解决问题

在奈达的等效翻译理论指导下,采用灵活多样的翻译方法,如借用词素翻译

法、减译法、增译法、词性转换法,一词多义多译、多词一义一译、巧用意译、

化解修辞等,来解决翻译中的难点,进而较准确地再现原文所含信息及文化内涵。

研究等效翻译理论在广告翻译中的应用。通过分析,发现等效翻译理论在广告文

体的翻译中可以得到有效应用,旨在通过等效翻译理论的主要原则在广告翻译中

的有效应用从而实现所译广告理想的经济效益和社会影响。

研究等效翻译理论在英汉翻译中的应用。要想实现高效地翻译,进而实现翻

译最大限度的忠实,首先就应该把握好翻译的原则。依据等效翻译理论的原则,

分析等效翻译在实际翻译中的应用,最后,以实例来分析等效翻译理论在英汉对

译中的具体应用。

 参考文献

[1] 苏 峰 . 等 效 翻 译 理 论 在 中 医 英 译 中 的 应 用 [J]. 中 国 中 医 基 础 医 学 杂

志,2012,18(03):337-338. [2]王琪. 等效翻译视角下的《俄罗斯国情》(2018)汉译策略[D].辽宁大

学,2020.DOI:10.27209/d.cnki.glniu.2020.001039. [3]王江渭.论等效翻译理论在广告翻译中的应用[J].襄阳职业技术学院学

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 相关范文

[1] 苏 峰 . 等 效 翻 译 理 论 在 中 医 英 译 中 的 应 用 [J]. 中 国 中 医 基 础 医 学 杂

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90 顺应理论

 理论内涵/说明

顺应(adaptation)原本是生物进化论中的一个概念,其被作为一种视角

引入语用学研究,便出现了语言顺应论。语言顺应论(linguistic adaptation

theory),或作为一种语言顺应理论的语用学。是比利时著名语言学家、国际

语用学会秘书长 Jef Verschueren 创立的一种语言学理论。在他看来,语言使用

是语言发挥功能的过程,或者说,是语言使用者根据交际语境的需要不断选择语

言手段,以达到交际意图的过程。这里,顺应就体现为语言的使用环境和语言结

构选择之间的相互适应。

从顺应出发,语言使用被看作是发话人与受话人不断作出选择的过程。选择

既在语言结构层面上发生,也在策略层面上展开。选择的过程是语境和语言选择

二者相互顺应的动态过程,在这个过程中,语言使用者对交际过程的意识程度通

过语言选择突显出来。

维索尔伦 (Verschueren,1999) 认为,语用学是“联系语言现象在

诸种活动形式中的使用,从认知、社会和文化入手对语言现象的综合性观照。

”这个定义表明了语言顺应论的理论来源和理论视角。

维特根斯坦将语言顺应论的重要概念概括为:1)作出选择;2)变异性;3)

协商性;4)顺应性;四个研究角度。这些概念组成了语言顺应论的基本理论框

架,同时也反映了他关于语用问题的理论视角。

“综观”是顺应理论的总的指导思想。宏观上, 它指对语言使

用现象从认知、社会、文化方面进行综合观察;微观上, 它包括在语言结构所有层

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次上对语言的顺应与选择作全面、细致的考察。顺应理论以一种新的视角来考察

语言的使用, 为语用学整体理论的构建提供了新的思路。语言顺应包括:1.语境关

系顺应;2.结构客体顺应;3.动态顺应;4.顺应过程的意识突显。

理论性探讨包括顺应理论的引进介绍、评介评述及与相关理论的比较分析。

(一) 顺应理论的引进介绍中国语言学界首次提到并介绍顺应理论的当属广州外

语外贸大学的钱冠连教授。钱教授简要介绍和阐释了顺应理论的主要内容, 把顺

应理论的重要概念如“综观论”、“语言的顺应性”、

“商讨性”、“变异性”的定义作了忠实的介绍, 对

“顺应”、“选择”、“综观”之间的

关系进行了准确的分析, 分析了对新论与传统语用学的异同及二者之间的关系。

同时钱教授还重点讨论了维氏构建统一连贯的理论框架的基点, 即区分语言资

源的语言学和语言使用的语言学。钱文明确指出, 语言资源的语言学组成了语言

理论的并列学科, 语言使用的语言学是语用综观, 这是语用学新论的核心问题。

(二) 顺应理论的评介评述对 Verschuern 的新作评介, 重点是对“语用学

综观”、“综观”下的语用学的地位和界定以及对维索尔伦

语 用 学 研 究 的 新 观 点 、 新 方 法 作 点 评 。 2000 年 8 月 , 维 氏 的

“Understanding Pragmatics”一书 (由何自然撰写导读, 中文

书名为《语用学新解》) 的原版专著在国内出版发行。Verschueren《理解语用

学》是探讨顺应理论的一篇力作, 它从哲学、心理学、语言学的角度阐述了顺应

理论的理论基础, 从达尔文的进化认识论、皮亚杰的认知心理学的“适应

”观、贾尔斯 (Giles) 的社会语言学的言语顺应理论以及布拉格学派和伦

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敦学派的功能主义语言观中吸取了养分, 并从认知、社会、文化的角度来看待人

类语言的使用问题。谭晓晨对维索尔伦的语境适应论与传统语境观进行了分析比

较:传统的语境理论注重对语境的静态的描写, 侧重描写语境的释意和制约功能, 而语境顺应论强调语境在交际中的动态生成, 强调交际主体的主观能动性。(三)

顺应理论与其他相关理论的比较分析对顺应理论与其他相关理论进行比较如会

话含意理论、合作原则、礼貌原则、面子理论、关联理论。顺应理论在语用解释

方面尽管各有侧重, 却共同为语用解释最终达到全释条件做出了贡献。同时指出

语用解释的全释条件就是描写的充分性和解释的充分性, 这是对话语理解做出

语用解释的理论目标。陈春华也对顺应论和关联论作了比较, 认为关联理论和顺

应理论在语境观和交际观的问题上有各自的优缺点, 前者解释性强但可操作性

弱, 后者描述性强但解释性较弱。通过比较, 加深了人们对语境问题的理解和认

识。关联—顺应模式吸取关联理论和顺应理论的优点, 提出一种新的语用

理论模式:它在强调语言认知关联功能的同时, 使认知、社会和文化语境具体化, 使关联理论解释的充分性和顺应理论描述的全面性得到和谐统一。新模式对语用

学理论的建设和对语用学的实证研究有积极的借鉴作用。

 理论应用场景与解决问题

应用性研究涉及顺应理论对二语习得、对外语教学、文化语境、交际语境、

语码转换、语用含糊、翻译、口译、广告语、商标语、语篇、语句、语义的启示

与运用等方面。

顺因理论可用于二语习得、外语教学研究:顺应理论的综观思想就是从认知、

社会、文化等方面来观察语言的使用, “其结果必然顾及各类证据的方法

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论上的多元主义。”这一思想在外语教学方法论里得到了实证。

顺应理论课用于翻译实践研究:在“顺应理论”的框架中, 翻

译是一种对原语的语境、语言结构之间作出动态的顺应过程。其中, “结

构客体顺应”、“语境关系顺应”和“顺应的意识程

度”完全可以为翻译标准的“信、达、切”新三字原则提供

理论上的支持。由于语言的顺应性, 译者完全可以按照跨文化交际的具体语境灵

活地采用翻译策略, 在一定条件下, 语言的可商讨性决定了现有的每一种翻译方

法并无正误之分、优劣之别, 都有其存在和应用的价值。

顺应理论课用于语言、文化交际研究:元语用指示语的顺应性解释是语言使

用过程中不影响话语真值, 仅表达说话人情感并帮助或引导听话人顺应其交际

意图的重要手段。它们可以分为承上型、当前型和启下型三种类型。Verschueren

的顺应性理论能够对以上三种类型的元语用指示语作出动态的顺应性解释。

顺应理论可用于语篇、语句分析研究:语句是话语的基础, 通过对语句的顺应性

研究, 可进一步揭示语句使用背后的语用机制。

 参考文献

[1]黄成夫.顺应理论在中国研究的回顾与展望[J].长沙大学学报,2008(03):82-84. 相关范文[1]赵岩.顺应理论下节目主持人话语构建的“循规”与“破矩”[J].传

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理,2017(S1):367-368.DOI:10.19709/j.cnki.11-3199/f.2017.s1.211. [4]张绍全,李晋妍.顺应理论视阈中法律文本翻译过程的呈现效度[J].外语教

学,2016,37(04):105-109.DOI:10.16362/j.cnki.cn61-1023/h.2016.04.022. [5] 王 颖 频 . 基 于 顺 应 理 论 的 MTI 学 生 翻 译 决 策 能 力 培 养 研 究 [J]. 外 语

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为 例 [J]. 外 语 学

刊,2012(03):104-108.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2012.03.022. [7]罗大珍,吕京.顺应理论在英语教学中的应用[J].中国教育学刊,2010(09):42-44. [8]龚龙生.顺应理论在口译中的应用调查分析[J].外语电化教学,2010(03):21-24. [9] 谢 少 万 . 顺 应 理 论 与 人 工 智 能 [J]. 广 西 民 族 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学

版),2008(S1):104-106+119. [10] 曹 群 英 . 顺 应 理 论 对 翻 译 的 解 释 作 用 [J]. 外 语 学

刊,2007(06):123-125.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2007.06.024. 91 识解理论

 理论内涵/说明

认知语言学自20世纪70年代发展到现在, 尽管仍未像生成语法和系统功能

语言学那样具有一个严格的完整的系统的理论体系, 但其有其自身的语言观、认

识论、方法论原则和理念, 充分体现在其丰富的理论内涵中。这些理论主要包括

范畴化理论、原型理论、识解理论、意象图式理论、概念隐喻转喻理论、框架理

论、概念整合理论、心理空间理论、认知语法、构式语法等, 被广泛用于具体语

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言现象研究及与语言相关的领域中。其中, 识解理论指人们具有为了思维和表达

的需要采用不同方式感知和描述同一场景的能力 (Langacker, 1991:4) 。

要了解识解发生时间, 首先我们来看认知语言学的一个基本原则, 即现实

———认知———语言, 即语言

是人们基于对现实世界的“互动体验”和“认知加工

”形成的。根据王寅 (2009) , 前者指人们利用自己的五官来感知和认识

世界, 在这个过程中客观因素较多, 后者指人们对互动感知所获得的知识进行深

度加工, 人如何运用不同的认知方式, 就会加工出不同的结果, 在此过程中主观

因素比较多。而认知加工中的“认知”是属广义的, 根据赵艳芳

(2000:2) , 其包括感知觉、知识表征、概念形成、范畴化、思维在内的大脑对客

观世界及其关系进行处理从而能动地认识世界的过程, 是通过心智活动将对客

观世界的经验进行组织, 将其概念化和结构化的过程。因此, 由此可推断识解主

要发生在认知这一环节。识解主要发生在图中认知过程 (cognitive process) 这

一环节。在人们感知体验互动现实世界的过程中, 会用到某一具体的识解方式, 认知的结果就是概念, 并在语言中表征出来。所以上述认知语言学的基本原理被

进 一 步 细 化 为 客 观 世 界 ——— 认 知 加 工

———概念———语言 (赵艳芳, 2000:35) 。识解发生在认知加工过程中这一论断可得到不少认知语言学家相关

表述的论证, 如 Langacker (1987) 的“识解是概念化的重要方式之一

”、Langacker (1987, 1991, 1999, 2000) 的“意义就是概念化

”、文秋芳 (2013:243) 的“概念化是人们对外部世界的动态认知

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加工过程。人们通过概念化形成概念、概念结构和概念系统”等。但是对

于识解发生于认知加工过程中的论断, 我们有两个疑虑:一是既然识解是认知加

工或概念化的一种方式, 那么识解在人们开始认知世界时就开始发生作用了, 随

着概念化的产物概念结构的形成而自然融入到概念结构中, 概念结构与识解方

式是“你中有我, 我中有你”的一个不可分割的整体, 为什么会有

“识解这一用不同的意象来建构和理解概念结构的能力 (文秋芳, 2013:245) ”这一把识解和概念结构强行分开的表达?二是识解是在人们

的认知加工过程中发生, 钳制于概念结构之中, 通过语言表现出来, 那么, 语言

的功能只是激活或者反映识解方式, 为什么有“语言成分将特定的意象

结构强加在他们所唤起的概念‘内容’上 (Langacker, 2000)

”这一体现“识解发生于语言表达环节”的表达?根据

Langacker (1991:4) , 识解指人们为了思维和表达的需要采用不同方式感知和

描述同一场景的能力, 主要包括详略度、辖域、背景、视角和突显。简要地说, 详

略度是指人们认识和描写事体的详细程度和精细级别;辖域指被激活的概念内容

的配置;背景指理解一个表达式的意义或结构所需要的另外一个或数个表达式的

意义或结构;视角是指人们观察和描述事体所采取的角度;突显具体指同一场景或

事体中某一成分得到更多关注而更加突出。关于识解理论的这一内涵, 我们有两

个质疑。一个是与辖域有关的质疑, 语言中的每一个表达式都有一个对应的辖域, 其管辖的范围有大有小, 也就是说人们在理解一个事体时所涉及到的辖域有大

有小, 这就是辖域的级阶。处在辖域级阶中的概念有两个特点:一是处于直接辖域

关系的两个概念具有所属关系, 可用 have 表示, 如“A hand has five

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fingers”;二是直接辖域关系的两个概念可构成合成名词, 如“手

掌、手指、手心、手背”, 但没有“臂掌、臂指、臂心、臂背”

之表达。问题在于概念“手”和“臂”不是直接辖域

关系, 为什么有“手臂”之表达?而概念“body”和

“arm”是出于直接辖域关系, 为什么没有 body arm 之表达?另

一个是与突显相关的质疑, 涉及到突显和主位述位理论之间的关系。突显的认知

基础是我们有确定注意力方向和焦点的认知能力。在认知中被突出的成分被视为

图形, 而其它成分则是其背景。通常是具有完形特征的物体、小的物体以及运动

的物体用作图形, 如飞鸟比树更能引起我的注意力、放在桌子上的书就比桌子更

加突显等, 所以我们有“The bird is in the tree”、“The

book is on the desk”等。图形/背景在语法中的应用的具体体现是侧面

/基体和射体/界标。其中, 射体/界标主要负责解释被突显的关系侧面中参与者受

到不同程度的聚焦, 前者指关系述义中最受突显的参与者, 是关系侧面中的主要

图形, 是第一焦点、第一参与者, 是关系述义的起点。根据图形和射体的定义可

知, 作为图形或射体的参与者是关系述义的起点, 放在与该关系述义相对应的语

言表达式的起点位置, 大多数情况下作句子的主语。然而, 根据主位述位理论, 主位通常放在句首, 表达的是旧信息, 述位是以主位为起点展开的论述, 表达的

是新信息。通常人们关注的焦点是新信息, 而不是旧信息, 这正好与突显的观点

相反。

 理论应用场景与解决问题

由于认知语言学的产生就是用来对具体语言现象进行描写和解释的, 所以

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国内外在这方面的应用研究都非常丰富。因此, 识解理论在国外的应用首先主要

体现在分析具体语言现象上, 其次是在语言教学上。在具体语言现象的识解研究

方面, 相关学者主要把识解理论用于具体语言现象的分析, 体现在词、句、短语、

语篇等相关现象上, 相关认知语言学家在探讨各自的识解理论内容和分类时都

会用具体的语言实例来说明其观点, 这从侧面间接地反映了识解理论的应用。除

此之外, 国外相关学者还用该理论探讨某一类语言现象, 如 Cruse 和 Croft

(2004) 把识解理论运用于语义关系研究中, 分析各种语义关系, 如多义关系、反

义关系等, 并提出了动态语义识解理论;Langacker (1987, 1991) 用识解理论中

的突显方式探讨词类划分问题, 把词汇分为事体和关系两大类, 克服了传统的按

照概念内容强行划分的方法;Lakoff (1987) 在探讨可数名词和不可数名词的判

断上, 就用到了识解理论的视角维度, 认为其要看人们怎么看待事体;David Lee

(2001) 则用识解理论来探讨英语词、短语、句子和语篇各个层面的问题, 如英

语介词的语义结构、构造的意义 (如双宾构造和致使动作构造) , 指示语模糊现

象、时态与情态、可数名词与不可数名词、语篇连贯与衔接等。在语言教学的识

解研究方面, 通过可得文献显示, 目前把识解理论系统应用于语言教学的研究还

不多见, 主要有 Littlemore (2009) 和 Holme (2010) 。Littlemore 主要把识解

理论的注意力、突显、视角、组成和范畴化等五个维度应用到二语教学 (SLT) 中, 探讨了这些识解方式如何使不同语言在表达同一场景时产生差异、如何阻碍二语

学习者学习语言以及培养二语学习者的识解意识又是如何促进其学习效果等问

题。Holme 则把 Cruse 和 Croft (2004) 的识解理论系统地运用到语言教学中, 首先阐释识解各个维度的语言观, 然后探讨该语言观对相应的语言现象教学的

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启示, 最后还设计具体的教学活动来展现相应的识解教学观。Holme 的研究无

疑是识解理论与语言教学相结合研究的典范。

 参考文献

[1] 吴 小 芳 , 程 家 才 . 识 解 理 论 再 述 [J]. 齐 齐 哈 尔 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学

版),2015(11):117-119+128.DOI:10.13971/j.cnki.cn23-1435/c.2015.11.036. 相关范文[1]赵宁宁. 识解理论视角下一带一路话语的翻译研究[D].山东师范大

学,2021. [2]许苗. 识解理论视角下《射雕英雄传》转喻英译研究[D].上海外国语大

学,2021.DOI:10.27316/d.cnki.gswyu.2021.000301. [3]谢纯. 识解理论视角下《青铜葵花》中情感表达式英译研究[D].四川外国语大

学,2021.DOI:10.27348/d.cnki.gscwc.2021.000300. [4]彭筱琨. 识解理论视角下中国人日语学习者日语被动句偏误研究[D].江苏大

学,2020.DOI:10.27170/d.cnki.gjsuu.2020.000800. [5] 孙 凤 兰 . 识 解 理 论 视 角 下 的 《 黄 帝 内 经 》 医 学 术 语 翻 译 [J]. 外 语 学

刊,2016(03):107-111.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2016.03.021. [6]金胜昔,林正军.识解理论关照下的等效翻译[J].东北师大学报(哲学社会科学

版),2015(02):119-123.DOI:10.16164/j.cnki.22-1062/c.2015.02.023. 92 NSM 理论

 理论内涵/说明

NSM 理论也即自然语义元语言理论。

元语言(Metalanguage)这一概念来自现代逻辑学,指用来描写、分析对象语

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言的工具性语言。由于逻辑学和语言学分属不同学科,语言学家们一直致力于构

建语言学范畴的元语言,以便将其作为语言学研究中的描写手段。尽管语言学的

元语言涵盖的内容和范围相当广泛,但不少语言学家只注重形式化元语言的逻辑

性,而忽视自然语言作为元语言对语言本身的技术性描写功能。波兰语言学家

Anna Wierzbicka 关注到这一点,并于 20 世纪 70 年代创建了自然语义元语言

(Natural Semantic Metalanguage, 以下简称 NSM)这一语义还原分析体系,它

利用一系列普遍存在于自然语言中的“语义要素”(Semantic

Primes),对跨文化对象语言进行语义描写、分析,以达到概念“还原释义

”的目的(Wierzbicka 1972)。通过将近四十年的跨语言验证和概念分

析,NSM 逐渐形成如今的 63 个语义要素及其相应的句法规则。不断完善的 NSM

作为语义学研究的分析理论,主要用于跨文化语义分析、词典编纂、儿童语言习

得等领域。本文首先探究 NSM 的理论基础;其次,通过应用分析,探讨其研究前景。

早在 1629 年,法国数学家 René Descartes(笛卡尔)就提出了创造人类

通用语言的设想。17 世纪中后期,德国数学家 Gottfried Leibniz(莱布尼茨)认为

宇宙是一个由数学和逻辑原则统率的整体。在符号代数和解析几何等发展形成通

用符号解决数学问题的启发下,他认为人类的思想也可以通过一种通用的符号语

言来展示。Leibniz(1666)在《论组合的方法》一文中提出,根据事物的数字特征, 可用符号和数字代表少数基本概念构建“通用思维符号”作为一

种分析工具,使那些在有限逻辑系统中不易表达的复杂信息通过符号表达出来,从

而简化推导过程。随后,Leibniz(1677)又在《通向一种通用文字》一文中,从哲学

角度全面概括了上述符号的逻辑思想。为确保通用符号语言的有效性,他指出,所

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有符号必须满足两个条件:(1)稳定、精确、终极和完整性;(2)组合规则的普适性。

受上述思想的影响,Wierzbicka 开始思考普遍存在于人类语言中的基础词汇及

其组合规则,这与数学家和科学家创造出特殊的符号系统,更加便捷地表述他们的

概念有异曲同工之效。她秉承了 Leibniz 的观点,认为语义取决于人们对实体世界

的认知,而非实体世界本身,而语义分析就是在分析概念,即思想外化后的产物。于

是,她在著述中表明“语义”的含意等同于“概念”, 并明确表示语义要素代表简单的概念元素,可依据组合规则,构成复杂的概念。尽

管人们对世界的认知因文化差异而有所不同,但 Wierzbicka 认为人类社会存在

一定的文化共性,这一共性将证实 NSM 的思想及语义要素的普适性。这促使她开

始了语义要素的研究。她与 Cliff Goddard 合著的 Semantics and Lexical

Universals:theory and empirical findings(1994)一书把 NSM 的语义要素译

成多种语言,对其进行了广泛的跨语言验证以检测这一元语言理论的普适性。

NSM 的分析原理是用一种简化的元语言对事实进行客观、中性的描写,以最

基本的方式表述复杂的文化概念和思想。因此,Goddard 也将 NSM 称为“

还原释义法”,它采用比被解释的概念更简单的核心语词来解释特定概念

的意义及特征,最大限度地对其作出准确、完整、合乎逻辑的解释,这种描写意义

的方法叫做“还原释义法”,它可避免困扰传统词典和其它语义学

解释方法的晦涩和循环定义等问题(Goddard 1998:56)。还原释义中不允许出现

技术术语、新造词、逻辑符号和缩写词,只能采用自然语言中的简单词汇(李炯英

2005)。当这些词汇中出现一词多义现象时,以最简单、最基本的词义为准。

理论应用场景与解决问题

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自然语义元语言是以还原释义为目的的语义分析体系,它基于自然语言中一

系列通过广泛跨语言验证的核心语义要素,凭借文化脚本,对跨文化对象语言进行

语义分析。相较于传统的跨文化语义研究方法体系,自然语义元语言更加直观、

中性,因而在当代跨文化语义学、语用学研究中极为重要。探究自然语义元语言

的理论基础及发展现状,不但有益于对其进行历史及理论性的定位,而且有助于深

化对这一理论研究前景的认识。

通过构建系统的描写体系,NSM 不仅为跨文化比较认知模式、句法结构提供

了相互了解的基础,而且为语义学和语用学研究开辟了新的领域。目前,NSM 的研

究正向民族语用学(ethnopragmatics)方向推进(Goddard & Wierzbicka

2006),试图在更广泛的领域验证它在特定文化语用中的普遍解释力。众所周知, 每一种特定文化都拥有其核心的民族语用概念。现阶段的研究表明,基于 NSM 简

单易懂的语词构成的还原语义释义的文化脚本,是为文化外部人解释特定文化语

用概念提供的简便方法。由于在欧洲、亚洲、非洲、大洋洲、南美洲等各大洲不

同的语言中进行验证时,NSM 极少碰到文化障碍,在不久的将来,研究者有望进一

步进行基于 NSM 的语用学研究,它的作用将会引起更多学者,包括非认知语言学

领域学者们的关注。在未来的研究中,我们期待 NSM 能逐一解决以下问题:(1)文

化脚本究竟能解释哪些概念,其相应的释义结构是什么;(2)如何利用语义场提供

同义、近义语词的释义,并完成语义及语境特征的对比分析;(3)能否通过文化脚本

归纳语用释义的通用规则,辨析它与特定文化语用释义规则之间的区别;(4)如何

才能协调文化、思维和语言结构中的变异问题,以便使拥有共同进化特征的全人

类可以共享 NSM 这一共同的跨语言、跨文化研究平台。

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 参考文献

[1] 蒲 冬 梅 . 自 然 语 义 元 语 言 的 理 论 基 础 及 研 究 前 景 [J]. 外 语 学

刊,2012(04):45-49.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2012.04.009.  相关范文

[1]程润峰,丛琳.基于 NSM 理论的表情符号语用研究——以“双手合十”表情符

号 为 例 [J]. 河 南 工 程 学 院 学 报 ( 社 会 科 学

版),2021,36(03):67-72.DOI:10.16203/j.cnki.cn41-1396/c.2021.03.011. [2]孙淑芳,薛文博.自然语义元语言理论与情感词语义解释力探究[J].外语学

刊,2016(06):79-84.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2016.06.019. [3]陈娟,钟守满.NSM 理论视角下文化关键词的翻译研究——以文化关键词

duty 为 例 [J]. 外 语 研

究,2016,33(04):89-93.DOI:10.13978/j.cnki.wyyj.2016.04.016. [4] 蒲 冬 梅 . 自 然 语 义 元 语 言 的 理 论 基 础 及 研 究 前 景 [J]. 外 语 学

刊,2012(04):45-49.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2012.04.009. [5]罗荷香,孙崇飞.自然语义元语言理论的跨学科研究视角[J].广西社会科

学,2011(10):135-137. [6]蒲冬梅.自然语义元语言之思想探源及理论形成的机理研究[J].西北大学学报

(哲学社会科学版),2009,39(03):149-151. 93 框架礼貌理论

 理论内涵/说明

Terkourafi( 2001) 概述了前人的礼貌理论,指出礼貌的说话方式是社会团

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体中无标记的、默认的方式,礼貌通常是不被注意的,而有标记的则是不礼貌的

说话方式。有礼貌是会话中被期待的行为。判断某种语言方式是否恰当,涉及到

某一社区特定场合下通常或被期待的做法。其判断方式之一就是使用框架理论。

该理论将框架看成是表征传统场合的数据框架。框架是通过对实际场合的概括或

总结,在社会化的过程中习得的。作为单独的成分,它们将场景信息( 参与者,

会话的场合等) 与语言的准确使用融合起来,并且储存在长期记忆中。其中默认

值( default values) 填补了( 框架中) 特定的成分缝隙( component slots) 。

场景中可以辨认的信息特征与特定框架下成分缝隙中的默认值匹配越多,该特定

框架将越强地从记忆中提取信息。通过这种方式,就可以形成行为期待。需要注

意的是,框架将场景中非语言特征信息和语言的正确使用信息融合起来。不管先

获得哪种信息都会对另外一种信息形成期待。框架通过激活与当前事件有关的背

景知识,作用于理解过程。

Terkourafi( 2005) 进一步吸收了人工智能、心理学以及语言学中的相关概

念,将框架定义为一种合适的方式,该方式能将场景中的共现成分全部表征出来。

这些共现的成分一方面是语言表达方式,另一方面是各种社会因素: 诸如性别、

年龄、参与者的社会阶层、他们之间的关系、交际场合以及言语行为是第一次出

现还是重复出现。其基本假设是各种社会因素早在会话交流之初就已经固化,参

与者可以期待相关的行为或根据视觉以及其它感觉数据进行推断。这些社会因素

的分类不是一成不变的。特定语境和特定语言表达形式有规律共现,实施特定的

不被质疑的言语行为,就是礼貌。礼貌不是存在于语言表达形式中,而是存在于

这种有规律的共现现象中。

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Terkourafi( 2011a,2011b) 分别提出间接言语和直接言语都不应该被看成

是默认的礼貌方式。她认为没有绝对的礼貌,例如英语中一般情况下间接言语行

为是礼貌的,因为它给对方留有选择余地,但有时又是不礼貌的,因为这可能造

成听话人语义加工上的困难。与前人对间接言语的描述完全不同,她指出说话者

有理由偏离那些将直接言语看成是认知基线( cognitive baseline) 的观点。直接

言语可能是逻辑学家默认的方式,但也不能因此就认为它是认知或自然默认的方

式。她认为一旦在社会语境中考察言语行为,就不可能有通用的( 直接或间接)

标准。直接言语从语言习得方面看并不比间接言语出现早,在进化上也不可能比

间接言语出现早。相反,这两种方式的会话交际会同时出现。两者之中任何一个

( 或者两者之间的任何一点) 都可以组成“自然的、默认的”方式,

并会随着场景和文化的改变而改变。

Terkourafi( 2015: 15) 研究了礼貌/不礼貌中的规约性。她认为对发话人来

说,一个表达方式在特定语境下的某种用法可以规约化,规约性把表达方式,语

境和会话人三者联系在一起。表达方式是指词的一种形式,包括他们的韵律特征,

它们经常一起使用获得特定的言外之力。语境指的是当时的情景,将真实世界中

一系列的活动抽象概括后存储在记忆中。非语言特征包括,但是并不局限于年龄,

性别,会话者的社会阶级,他们之间的关系,以及交际场合。Terkourafi( 2009)

将其称为最简语境。非语言特征的准确清单以及其相对重要性不是一成不变的:

例如对于某些表达方式来说,种族或许是重要的,但是对于其它表达方式来说,

种族却不重要。重要的是场合下某些特定特征可以经常根据记忆中存储的数据进

行预测,易于分类和搜索。这样构建的最简语境和表达方式的结合就是她说的

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“框架”。上述定义中最后一个因素是会话人。因为规约性是一个

人的经历,对于不同的会话人来说,表达方式规约化的程度与语境相关,同时对

于相同的会话人来说,表达方式规约化的程度可以随时间长短而变化。一个表达

方式可以在两人之间规约化,可以在组员内规约化( 例如一个体育团队) ,可以

在一个社会群体( 例如男人) 或者可以在整个语种/文化( 例如美国英语) 中规

约化。

 理论应用场景与解决问题

框架礼貌理论一般应用于语言学,探讨语言的艺术,框架将场景中非语言特

征信息和语言的正确使用信息融合起来。不管先获得哪种信息都会对另外一种信

息形成期待。框架通过激活与当前事件有关的背景知识,作用于理解过程。

 参考文献

[1]柳君丽.框架礼貌理论视角下汉语礼物提供言语行为的句式结构研究[J].西安

外 国 语 大 学 学

报,2019,27(04):10-15.DOI:10.16362/j.cnki.cn61-1457/h.2019.04.003.  相关范文

[1]柳君丽.框架礼貌理论视角下汉语礼物提供言语行为的句式结构研究[J].西安

外 国 语 大 学 学

报,2019,27(04):10-15.DOI:10.16362/j.cnki.cn61-1457/h.2019.04.003. [2]何明清,钟平.礼貌理论框架下的过渡语动态测定——对劝诱行为回答的个案

研究[J].时代文学(理论学术版),2007(03):71-73. [3]杨青.礼貌理论框架及其相对涵义[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学

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版),2003(03):114-115.DOI:10.13971/j.cnki.cn23-1435/c.2003.03.046. 94 LSP 理论

 理论内涵/说明

LSP 教学理论由西方语言学家于 20 世纪 60 年代提出。自 80 年代起,专门

用途语言或特殊用途语言的概念陆续出现在国内外语教学界。(方绪军 2009)

English for Specific Purpose,国内英语界一般将其译为专门用途英语或特殊

用途英语。专门用途英语教学已成为一个范围宽广、形式多样的英语教学领域。

2010 年 1 月《中国 ESP 研究》创刊标志着中国的专门用途英语(ESP)受到更广

泛的认可和重视。“专门用途外语是相对普遍使用的通用外语而言的,指

用于某种专业领域、特定范围和固定场合的外语。”(李泉 2011)专门

用途汉语包括财经汉语、医用汉语等与学科相关的专业汉语,还包括特定业务、

特定场合、特定环境中使用的汉语专业汉语就属于专门用途汉语的范畴。刘润清

(1996)认为与专业知识和相关学科结合的专门用途英语教学将会成为本世纪

英语教学的主流。李泉(2011)指出专门用途外语教学和研究的状况是衡量一

种语言作为外语教学成熟与否的一个重要标准。专门用途语言教学已经与普通语

言教学平分天下,成为语言教学两大研究领域之一。

通过与普通语言教学对照,语言测试专家总结出 LSP 教学的三大特点。首

先是真实性。LSP 教学材料直接取自真实的行业或领域。其次是方向性,即 LSP

教学目标明确清晰,教学完全是为了满足学习者的特殊需要。最后是自主性。由

于 LSP 教学中学习者角色转变为使用者,因而学习增添了积极主动的因素。(陆

伟成 2010)这些特点反映了 LSP 教学的内涵和本质属性,同时也决定了 LSP

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测试所具有的特征。

Dan Douglas 对 LSP 测试的定义是:“LSP 测试是语言测试的一个

分支,它的测试内容和测试方法是基于对专门用途语言使用情景的分析,测试任

务和内容能够真实地反映现实中语言的使用情况。”(李文婷 2009)从

这一定义我们可以看出,为测定学习者在特定专业领域的语言能力,LSP 测试重

视目标语使用情景分析和需求分析,测试设计和实施都是在需求分析的基础上进

行的,测试内容、测试任务以及测试方法均来自需求分析。现实中语言使用的特

征和交际任务特征会在测试的内容、任务中体现。

 理论应用场景与解决问题

LSP 测试重视目标语使用情景分析和需求分析,测试设计和实施都是在需求

分析的基础上进行的,测试内容、测试任务以及测试方法均来自需求分析。现实

中语言使用的特征和交际任务特征会在测试的内容、任务中体现。至于专门用途

语言测试专业化的程度,因不同专业的特点、内容而异,有的测试针对性比较强, 有的则比较弱,不能一概而论,应视其专业程度来定。一般来说,专业针对性越

强, LSP 测试的真实性越高。

 参考文献

[1]何玲.LSP 理论视角下的新疆高校专业汉语测试实践研究[J].语言与翻

译,2015(04):91-94+96. 相关范文

[1]邵波,徐淋楠.从 LSP 到 KSP:图书馆服务平台发展的机遇、路径与挑战[J].国家

图书馆学刊,2021,30(05):67-74.DOI:10.13666/j.cnki.jnlc.2021.0507.

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2]陈辰,黄龙杨.民航院校空乘专业 LSP 通识英语课程词汇教学探析[J].武夷学院

学报,2021,40(07):93-98.DOI:10.14155/j.cnki.35-1293/g4.2021.07.020. 3]李颖峰.基于 LSP 的地铁控制中心环境评价方法研究[J].现代城市轨道交

通,2021(05):124-129. 4]何玲.LSP 理论视角下的新疆高校专业汉语测试实践研究[J].语言与翻

译,2015(04):91-94+96. 95 批评素养理论

 理论内涵/说明

批评素养(criticalliteracy)是指运用通信技术来批评和改变日常生活所依赖

的习俗和规范的读写实践(Luke,2014)。批评素养中的“批评”

是指读写活动具有反思性与实践性的特征(Freireetal.,1987)。反思性是指批

评读写的主体通过有意识地学习一套合适的元语言,依据特定的批评程序对事物

做出多重可能的社会文化阐释,并在与他人交流的过程中修正、积累和传播相关

知识(Gee,2014)。实践性是指批评素养的教学理念从一开始就设立了为社会弱

势人群发声,改善教育不公平等现象的目标(Freire,1970)。素养,又常译作读

写能力,则是指特定社会文化语境中展开的以语言为主要媒介的社会实践。这里

的语言不仅限于文字,而是广义的多模态表意资源。

培养批评素养的主要方法包括批评教学法和批评话语分析(Morganetal.,

2006)。批评教学法通常会帮助学生理解和运用文化研究和社会批评理论等理论

语汇,构建和运用批评性元语言来分析流行文化和大众媒体文本。批评教学法则

旨在帮助学生批判地看待与性别、种族、阶层和语言等社会范畴有关的固化思维,

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有意识地注意到弱势群体在特定社会文化语境中的失语现象,并逐步了解社会文

化和语言使用的复杂多元(Kubotaetal.,2009;Kubotaetal.,2017)。相比之

下,批评话语分析则更多地关注微观语境中的语言使用所体现出的意识形态和权

力关系(Fairclough,2003)。国内关于英语专业发展和改革的研究十分重视读写

能力的培养(朱永生,2008;张德禄等,2015)。在英语专业相关课程设计的实证

研究主要从多元读写能力的视角出发(王惠萍 2010;张义君 2011;张征 2013;张德

禄等,2014),将课程设计的重点放在提高学生理解和运用多模态语符资源的

“(再)设计”的能力。比较而言,以批评素养为核心的英语课程设

计研究极少。

 理论应用场景与解决问题

基于成效为本教学法中教学内容—教学法—评估方法三位

一体的设计思路,以批评性概念为核心,综合批评话语分析、文类教学法和

Giddens 结构化理论中反思意识层级的批评读写评估框架,构建培养英语专业

学生批评素养的多模态阅读课程设计理论模型。通过对微电影教学模块的教学实

践和学生小组课堂口头英语报告的案例分析,进一步讨论该课程设计理论模型的

可行性和应用价值,反思课程设计的局限和改进的方向。

 参考文献

[1]宋旸.批评素养理论视角下的多模态阅读课程设计:从理论模型到课堂实践[J]. 外国语文,2018,34(03):144-151.  相关范文

[1]张永清.构建新时代的马克思主义文学批评理论所面临的问题与思考[J].中国

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高校社会科学,2018(04):127-130. [2]宋旸.批评素养理论视角下的多模态阅读课程设计:从理论模型到课堂实践[J]. 外国语文,2018,34(03):144-151. [3]李凡卓.走向媒介文化批评——媒介素养教育的理论反思与展望[J].现代大学

教育,2012(03):16-21+113. 96 批评素养理论

 理论内涵/说明

批评素养(criticalliteracy)是指运用通信技术来批评和改变日常生活所依赖

的习俗和规范的读写实践(Luke,2014)。批评素养中的“批评”

是指读写活动具有反思性与实践性的特征(Freireetal.,1987)。反思性是指批

评读写的主体通过有意识地学习一套合适的元语言,依据特定的批评程序对事物

做出多重可能的社会文化阐释,并在与他人交流的过程中修正、积累和传播相关

知识(Gee,2014)。实践性是指批评素养的教学理念从一开始就设立了为社会弱

势人群发声,改善教育不公平等现象的目标(Freire,1970)。素养,又常译作读

写能力,则是指特定社会文化语境中展开的以语言为主要媒介的社会实践。这里

的语言不仅限于文字,而是广义的多模态表意资源。

培养批评素养的主要方法包括批评教学法和批评话语分析(Morganetal.,

2006)。批评教学法通常会帮助学生理解和运用文化研究和社会批评理论等理论

语汇,构建和运用批评性元语言来分析流行文化和大众媒体文本。批评教学法则

旨在帮助学生批判地看待与性别、种族、阶层和语言等社会范畴有关的固化思维,

有意识地注意到弱势群体在特定社会文化语境中的失语现象,并逐步了解社会文

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化和语言使用的复杂多元(Kubotaetal.,2009;Kubotaetal.,2017)。相比之

下,批评话语分析则更多地关注微观语境中的语言使用所体现出的意识形态和权

力关系(Fairclough,2003)。国内关于英语专业发展和改革的研究十分重视读写

能力的培养(朱永生,2008;张德禄等,2015)。在英语专业相关课程设计的实证

研究主要从多元读写能力的视角出发(王惠萍 2010;张义君 2011;张征 2013;张德

禄等,2014),将课程设计的重点放在提高学生理解和运用多模态语符资源的

“(再)设计”的能力。比较而言,以批评素养为核心的英语课程设

计研究极少。

 理论应用场景与解决问题

基于成效为本教学法中教学内容—教学法—评估方法三位

一体的设计思路,以批评性概念为核心,综合批评话语分析、文类教学法和

Giddens 结构化理论中反思意识层级的批评读写评估框架,构建培养英语专业

学生批评素养的多模态阅读课程设计理论模型。通过对微电影教学模块的教学实

践和学生小组课堂口头英语报告的案例分析,进一步讨论该课程设计理论模型的

可行性和应用价值,反思课程设计的局限和改进的方向。

 参考文献

[1]宋旸.批评素养理论视角下的多模态阅读课程设计:从理论模型到课堂实践[J]. 外国语文,2018,34(03):144-151.  相关范文

[1]张永清.构建新时代的马克思主义文学批评理论所面临的问题与思考[J].中国

高校社会科学,2018(04):127-130.

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[2]宋旸.批评素养理论视角下的多模态阅读课程设计:从理论模型到课堂实践[J]. 外国语文,2018,34(03):144-151. [3]李凡卓.走向媒介文化批评——媒介素养教育的理论反思与展望[J].现代大学

教育,2012(03):16-21+113. 97 关联理论

 理论内涵/说明

关联理论是一种认知语用学理论。由斯珀伯与威尔逊在《关联性:交际与认

知》中提出。以关联性概念与关联原则为基础分析言语交际中的话语理论。关联

原则包括:认知原则,即人类的认知倾向于与最大程度的关联性相吻合;交际原

则,即每一个话语(或推理交际的其他行为)都应设想为话语或行为本身具备最

佳的关联性。在关联理论中,关联性被看作是输入到认知过程中的话语、思想、

行为、情景等的一种特性。

当输入内容值得人们加工处理时,它就具有关联性。是否值得加工处理取决

于认知效果与处理时付出的努力。关联理论认为,人们在接收和理解话语时是在

不断变化着的语境基础上处理新信息的。新信息可以增加或加强原有的假设,也

可以否定原有的假设。假设的增加、加强和否定就是“语境效果”

或“认知效果”。在其他条件相同的情况下,处理某一输入内容所

取得的认知效果越大,其关联性就越强,反之越弱;为进行加工处理而付出的努

力越少,其关联性就越强,反之越弱。根据关联理论,为理解话语所需要的语境

不再被当成预先确定的推导前提,即不是先确定语境,然后判定关联度,而是先

设定有待处理的新信息是关联的,然后选择适当的语境来证实这种假设。在关联

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理论中,语境假设就是认知假设。听话人凭借认知语境中逻辑信息、百科信息和

词语信息作出语境假设。找到对方话语与语境假设的最佳关联,通过推理推断出

语境暗含,最终取得语境效果,达到交际成功。关联理论对格赖斯会话理论提出

挑战。关联理论认为,交际不是以合作准则为基础的,为使交际成功,说话人与

听话人唯一的共同目标就是要理解对方与被对方理解。

 理论应用场景与解决问题

关联理论 (Relevance Theory) 问世三十年, 仍活跃在国际语用学研究的

主流阵营 (向明友 2015) , 引领意义研究的认知心理路径, 渐成语用学研究的认

知范式。学界虽不乏对关联理论相关研究的梳理, 但因数据庞杂, 人工识别难免

拘于微观片面, 不利于把握全局动态。而近年新兴文献计量学可视化工具 Cite

Space 以其客观性、全面性和直观性的文献分析优势著称, 并可“揭示一

个知识领域研究前沿的突现与演变进程” 。

关联理论的发展源自哲学争辩, 立足人类认知心理考量, 又被实验推动和佐

证。它在其理论体系自洽性不断完善的同时, 也推动微观语用学研究深入。

 相关范文

[1]程刚,赵长江.关联理论视角下的民族典籍英译研究——以《仓央嘉措诗集(汉

英对照)》为例[J].西藏民族大学学报(哲学社会科学版),2021,42(05):135-139. [2]龙婷,蔡进宝.关联理论与关联理论翻译观再思考[J].上海翻译,2020(03):12-17. [3]陈家旭,陈彦会.关联理论视阈下双关语英译研究[J].上海翻译,2019(06):62-68. [4] 范 振 强 . 关 联 理 论 视 域 下 的 隐 喻 研 究 : 问 题 与 展 望 [J]. 外 语 学

刊,2019(02):15-20.DOI:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2019.02.003.

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[5]赵燚,向明友.关联理论研究前沿探析[J].现代外语,2018,41(01):130-140+147. [6] 季 小 民 , 陈 新 仁 . 关 联 理 论 观 照 下 新 被 字 句 的 弱 暗 含 探 究 [J]. 外 语 研

究,2017,34(03):7-11.DOI:10.13978/j.cnki.wyyj.2017.03.002. [7] 赵 丽丽 .基 于模 因论 的关 联 理论 指导 下 翻译 教学 实践 [J]. 中 国教 育学

刊,2016(S1):109-111. [8] 刘 瑾 , 华 先 发 . 关 联 理 论 观 照 下 的 语 言 符 号 隐 喻 象 似 性 [J]. 江 淮 论

坛,2016(02):174-179.DOI:10.16064/j.cnki.cn34-1003/g0.2016.02.030. [9]孟建钢.对关联理论若干定义的修正研究[J].湖南科技大学学报(社会科学

版),2016,19(01):123-128.DOI:10.13582/j.cnki.1672-7835.2016.01.021. 98 公共政策理论

 理论内涵/说明

任何一门学科发展离不开一定的价值研究和价值关怀,任何一项改革政策也

不会放弃对人类基本价值的追求。公共政策价值观争论一直伴随着公共政策学科

发展和科学研究 ,对价值观的探究亦成为了公共政策理论研究与实证分析的 重

要内容。价值取向是政策最本质的规定性。公共政策的价值取向直接影响政策的

内容和结果,有什么样的价值取向就有什么样的公共政策。研究公共政策价值取

向的最终目的,是要坚持正确的价值导向。

共部门究竟为了什么目的将一定量的人力、物力和财力资源配置起来?个体

和群体、整个社会、民族和国家在政策活动中究竟得到什么?现代的政策更加重

视多元化的价值取向。公共政策的价值取向包含着丰富的内容:公平与效率是公

共政策的基本价值取向;以人为本是公共政策的核心价值取向;“和谐社

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会”是我国公共政策价值的现实取向。当前,西方公共政策价值分析主要

关注如下问题:加强政策价值观或公共政策与伦理关系问题的研究。提出规范现

实价值与伦理差异的具体理论准则。从不同角度加强公共政策效率的研究。对决

策伦理的研究。对公共政策合理性的探讨。对公共政策冲突的研究。我国在不同

社会发展阶段有不同的政策价值取向。建国之初,我国公共政策价值取向是更多

地主张公平,平均主义;改革开放后,在市场经济体制下,主张“效率优

先、兼顾公平”;现阶段,我国正处于社会转型时期,公共政策的价值取

向更注重社会公正、公平,“和谐社会”的理念成为新时期的公共

政策价值取向。国内学者对公共政策价值分析的探讨主要围绕以下几方面进行研

究:公共政策价值取向;公共政策的执行问题研究;对公共政策失误的研究;对

公共政策合理性的论述。

我国现阶段公共政策价值取向存在一些现实困境。如机会不公;收入分配不

公;司法不公等。如何实现和谐社会理念下的公共政策价值取向?以公平作为公

共政策制定的价值依据和基础。在政策运行过程中实现效率与公平统一的原则。

把公平精神贯穿于公共政策的评估过程。

 理论应用场景与解决问题

以往的公共政策研究主张“价值中立”和“唯技术是

从”。这样公共政策价值取向容易产生偏颇,进而导致政策失误、政策失

灵。公共政策的价值取向是衡量公共政策质量的重要标准,也是衡量公共政策价

值合理性的重要指标。当代中国社会问题的解决急需要重新定位公共政策的价值

基础。公共政策是政府对社会资源配置的最重要的手段,公平正义、以人为本、

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科学民主应当成为我国公共政策的价值追求的题中之义。“和谐社会

”理念理应成为我国现代公共政策价值的实践取向。

 相关范文

[1]施小雪.公共政策理论视角下我国知识产权司法保护的实践逻辑[J].知识产

权,2022(02):66-85. [2]玄雪梅.公共政策理论视角下大学生基层就业政策研究[J].学校党建与思想教

育,2018(11):75-77. [3]李文钊.向行为公共政策理论跨越——间断—均衡理论的演进逻辑和趋势[J]. 江苏行政学院学报,2018(01):82-91. [4] 罗 亚 海 . 公 共 政 策 理 论 视 角 下 农 村 宅 基 地 退 出 机 制 论 析 [J]. 求

索,2015(02):114-119.DOI:10.16059/j.cnki.cn43-1008/c.2015.02.023. [5] 梁 平 . 公 共 政 策 理 论 与 法 院 审 判 职 能 延 展 性 论 析 [J]. 河 北 学

刊,2014,34(06):140-144. 99 波特钻石理论

 理论内涵/说明

波特菱形理论又称波特钻石模型(Michael Porter diamond Model)、钻

石理论及国家竞争优势理论,是由美国哈佛商学院著名的战略管理学家迈克尔

·波特于 1990 年提出的,用于分析一个国家如何形成整体优势,因而

在国际上具有较强竞争力。

有关国与国之间从事贸易的利弊分析和国际贸易理论学说发展至今已有四

百多年历史,理论学说也分流多派。从十六至十七世纪时鼓励出口、限制进口的

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“重商主义理论”,到亚当·斯密和大卫·李嘉

图倡导自由贸易的国际贸易“绝对优势理论”和“比较优

势 理 论 ” , 到 二 十 世 纪 前 期 强 调 国 家 资 源 优 势 的

“Heckscher—Ohlin 理 论 ” , 到 六 十 年 代 中 期 雷 蒙

·弗农提出的“产品成长阶段理论(又叫产业生命周期理论)

”,再到七十年代出现的着眼于有限市场、规模经济和捷足先登者优势的

“新贸易理论”等,无不试图在前人的理论基础上,面对飞速发展

变化的世界经济与贸易格局,提出更完善、更贴近现实的国际贸易理论。1990

年,哈佛商学院的迈克尔·波特(Michael Porter)出版了他的《国家

竞争优势》一书,书中提出的“国家竞争优势”理论(也称“

波特菱形理论”),便是这一系列国际贸易理论中的最新成果。迈克尔

·波特进行国家竞争优势理论研究的目的非常直接和清楚:他希望确定

在国际经济和贸易竞争中,为什么有的国家成功,而有的国家却失败。波特的《国

家竞争优势》一书及其理论是他与同事对遍布十个国家的一百个行业进行研究后

的成果。如同在他之前的新贸易理论学者们一样,波特认为现有的国际贸易理论

存在一定的缺陷,即问题的关键是应当揭示为何一个国家在某个特定行业能够获

得国际性的成功并进而取得垄断性的行业地位。譬如,为何日本在汽车工业经营

如此出色?为何瑞士在精密仪器设备和化学药品生产和出口领域独领风骚?为

何德国和美国在化学工业占尽优势?从国家资源角度论述国际经济贸易的

Heckscher—Ohlin 理论无法圆满回答这些问题,比较优势理论也只能给

出部分的解释。按照比较优势理论,瑞士在精密仪器设备和化学药品生产和出口

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