▲ 古蜀道分布示意图。
然而不论秦岭南北经历多少战火的洗礼,这条遮天蔽日的巨大山脉,
始终是隐逸者、修行者们的乐土。 在秦岭脚下,佛教开始中国化。圭峰山
北麓的草堂寺,规模不大却是佛教三论宗的祖庭,后秦时期的高僧鸠摩罗
什,曾在此翻译经文、弘扬佛法;终南山间的古观音禅寺,则以一棵据传
为唐太宗亲手所植的千年银杏树闻名,每至秋日,庭院中遍地金黄。
这里同样是“天下道林张本之地”。相传当年老子出函谷关,受尹喜
之邀在终南山北麓的楼观台驻足,留下《道德经》洋洋千言;而终南山,
也成为了长安城内儒生们的一条退路——“兼济天下”不成,就去终南山
隐居修道“独善其身”,甚至能达到以退为进的效果,在山里被皇帝们点
名,继而入朝为官,是为“终南捷径”。至今,终南山上传说仍然住着许
多隐士,过着遗世独立的生活。 “试登秦岭望秦川”,对于见惯岁月沧
桑的秦岭来说,那些波澜壮阔的历史,就像是发生在其山脚下、微不足道
的小事一样。
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