九九重阳节

发布时间:2023-10-22 | 杂志分类:其他
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九九重阳节

—中国传统节日之重阳节—农 /历 /九 /月 /初 /九中 /国 /传 /统 /节 /日创建人:@ 冬 日期:10月23日感谢观看中能睿达 [收起]
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九九重阳节
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文本内容
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九九

—中国传统节日之重阳节

重阳—节

农 /历 /九 /月 /初 /九

中 /国 /传 /统 /节 /日

创建人:@冬 日期:10月23日

中能睿达

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重阳

节日溯源

重阳

节日由来

重阳节

传统习俗

重阳节

诗词作品

目录

壹 贰 叁 肆

诗意重阳

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重阳节日溯源壹 九 /九 /重 /阳 /节

第4页

重阳是值得庆贺的吉祥日子

在《易经》中,把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,又为“极

数”,指天之高为“九重”。“九”为老阳,是阳极数,两个阳极

数重在一起,九九归一,一元肇始,万象更新。因此古人认为重阳

是一个值得庆贺的吉祥日子。

重阳节日溯源

九 九 重 阳 节

九月九为何叫重阳?

“重阳”之名称由来,得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”

在古代有饮宴祈寿之俗

九月初九,日与月皆逢九,是谓“两九相重”,故曰“重九”,同

时又是两个阳数合在一起,故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》

云:“九为阳数,其日与月并应,故曰‘重阳’。”

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祭祖

礼敬祖先 慎终追远 以示孝敬

登高

崇拜山岳 气候特点 道教文化

重阳节日溯源

古代民间在重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”

重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜

在道教文化中,九月初九日重阳节这天是“升天成仙”的最

好时间,所以道教传说中多选择九月九日“升天成仙”

重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统

的祭祖节日,祭祖是主要节日做节的一大主题。中华民族自

古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念,有着逢年过节祭祀

祖宗的习俗,以示孝敬、不忘根本。

中 / 国 / 传 / 统 / 节 / 日

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近代,九月初九被赋予了敬老节的新含义。

因“九”是数字中的最大数,九,是久长久远的谐音,因此九上又九、九九重

阳,含有长长久久、长寿尊贵的隐喻在里面。在民俗观念中,又因“九”在数

字中是最大数,且“九九”与“久久”同音,所以赋予有天长地久、生命长久、

健康长寿的寓意。

敬老爱老 天长地久 健康长寿

敬 老 节

重阳节日溯源

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古人将天地万物归为两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力。

重阳节的由来

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重阳节的由来

重阳节为阴历九月初九,二九相逢,称为“重九”,又因为在我国古代,

六为阴数,九为阳数,因此,重九就叫“重阳”。

重阳节的起源,最早可以推到汉代出年,传说在皇宫中,每年九月九日

都要佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿,汉高祖刘邦的爱妃戚夫人

被吕后惨害后,宫女贾某也被驱逐出宫,将这一习俗传入民间,这就是

重阳节的来历。

重阳节的由来

第9页

相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,每逢九月初九就会出来作恶。一场瘟疫夺走了桓景

的父母,于是他决心访仙学艺为民除害。桓景历经艰险,找到了一位法力高强的仙长。他

拜师练功,终于学成降妖剑术。

桓景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给

每人一片茱萸叶,一盅菊花酒,做好了降魔的准备。当瘟魔出现时,突然闻到阵阵茱萸奇

香和菊花酒气,便戛然止步,脸色突变,这时桓景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把

温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。

重阳节神话故事

重阳节神话

传说故事

神话传说是一个民族和国家的宝贵精神

财富,具有丰富的美学价值与历史价值,与

远古的生活和历史有密切关系,它是早期社

会制度、风俗习惯等重要的文献资料。

九 九 重 阳 节 / 中 国 传 统 节 日

第10页

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文

与自然文化内容有关,蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重

阳节有着久远的历史源头。

重阳的历史演变

九 九 重 阳 节

上古时期

三国时期

汉代

魏晋

南北朝

重阳节的源头,当时已

有在九月农作物秋收之

时祭天帝、祭祖,以谢

天帝、祖先恩德的活动

“重阳节”名称文字

记载始见于三国时期

重阳习俗普及于汉代,汉

代是中国南北各地的经济

文化交流融合时期,各地

文化上的交流使节俗融合

传播

节日气氛渐浓,倍受

文人墨客吟咏。

南北朝梁宗懔《荆楚岁

时记》云:“九月九日,

四民并籍野宴。”

第11页

重阳节的由来

唐朝

宋代

明清

清代

近代

重阳节

被定为正式节日

重阳节

更为热闹

明代皇宫中宦官宫妃

从初一时就开始一起

吃花糕庆祝,九日重

阳,皇帝还要亲自到

万岁山登高览胜,以

畅秋志

风俗依旧盛行,北京重

阳节的习俗是把菊花枝

叶贴在门窗上,“解除

凶秽,以招吉祥”

将九月九日重阳节定为老人

节,将传统与现代和谐地结

合起来,使这一传统佳节成

为尊老、敬老、爱老、助老

的新式节日。

重阳节被赋予了新的含义,1989年,中国政府将每年的九月九日定为老人节,将传统与现 老 人 节 代和谐地结合起来,使这一传统佳节成为 尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。

第12页

重阳节传统习俗

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庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、摆敬老

宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下

沉”的时节,地势越高清气越聚集,于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗

事项。金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病

的目的。重阳节其民俗活动甚多,文化内涵丰富。

重阳节传统习俗

民 俗 活 动

重阳节在历史延续过程中,既融合了众多民俗事项,也融合了众多文化内涵,

是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。

重阳节

第14页

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。

为何要在重阳时放纸鸢(风筝)?

传说,重阳时放纸鸢是为了“放晦气”,纸鸢飞得越高越远,则晦气也随之高飞

远离,更有甚者,还要专门将线弄断,让风筝消失于云天之外。

另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”,纸鸢飞得越好,则福

气越浓,放纸鸢者不仅不能弄断丝线,还要千方百计保护之,因为若是丝线断了,

则“吉祥”、“福气”也随之飘向远

重阳节

传统习俗之放纸鸢

重阳节传统习俗

放纸鸢

第15页

重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。登高

的地点,没有统一的规定,登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。

登高

风俗

是源于古人的山岳崇拜;

是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;

是登往高处乘清气升天。

01

03

02

重阳节

传统习俗之登高

重阳节传统习俗

第16页

重阳节传统习俗

重阳节举行祭祖活动。 习俗在岭南一带至今仍盛行,人们在每年的 民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统 重阳节是中国传统四大祭祖节日之一,古代 重阳节

—祭祖 为文人们赞美作凌霜不屈的象征。 古俗中,菊花象征长寿。菊是长寿之花,又 又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。在中国 重阳日,历来就有赏菊花的风俗,所以古来 重阳节

—赏菊

“吉祥酒” 酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的 重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗菊花 由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征 重阳节

—饮菊酒

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重阳节诗词作品

第18页

重阳节诗词作品

传统节日素来与传统文化相辅相成,九九重阳,因为与“久久”同音,九

在数字中又是最大数,在数中最尊贵,有长久长寿的含意,况且秋季也是

一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的

感情,历代诗词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。

重阳节

的诗词作品

第19页

重阳节诗词作品

遍插茱萸少一人。 遥知兄弟登高处, 每逢佳节倍思亲。 独在异乡为异客, 山东兄弟 九月九日忆

—王维

第20页

重阳节诗词作品

还来就菊花。 待到重阳日, 把酒话桑麻。 开轩面场圃, 青山郭外斜。 绿树村边合, 邀我至田家。 故人具鸡黍, 过故人庄

—孟浩然

第21页

重阳节诗词作品

白头翁入少年场。 还似今朝歌酒席, 中有孤丛色似霜。 满园花菊郁金黄, 赋白菊 重阳席上

—白居易

第22页

重阳节诗词作品

潦倒新停浊酒杯。 艰难苦恨繁霜鬓, 百年多病独登台。 万里悲秋常作客, 不尽长江滚滚来。 无边落木萧萧下, 渚清沙白鸟飞回。 风急天高猿啸哀, 登高

—杜甫

第23页

—中国传统节日之重阳节—

农 /历 /九 /月 /初 /九

中 /国 /传 /统 /节 /日

创建人:@ 冬 日期:10月23日

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