ZHE JIANG

CI SHAN

以慈善文化建设夯实慈善事业之基

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

从艺厚朴　从善如流―― 访中国美院教授徐家昌

浙江省慈善联合总会

主办

2023年

总第118期

（内部刊物，免费赠阅）

封面：纯悦安全守护计划现场演绎交通指挥手势操

6

5 月 5 日，2023 年杭州市社会组织公益嘉年华在杭州市上城区湖滨步行街举

行，活动以“经济注活力 亚运添风采”为主题，采取“线下 + 线上”相结合的方式进行。

线下设置了开幕式和主题展区两部分，线上通过央视频移动网、杭州之家、微博、抖

音、爱奇艺、微博、快手、美丽浙江等平台进行同步直播，传递公益力量。

2023.5.5

经济注活力 亚运添风采

编辑委员会：

主任：陈加元

顾问：沈铭权

成员：吴桂英　施利民　乐益民

　　　谈月明　姚少平　华宣奎

　　　陈　斌　廖卷清　李　刚

　　　蔡国华　周仲光　楼　冰

　　　吴永平　陈永良　陈云金

　　　仇杨均　杨建新　毛建民

　　　余志祥　章月燕　俞流传

　　　齐育华

编辑部 :

主 编：蔡国华

副主编：魏　华

成 员：余　刚　黄　燕　陈泽瑞

　　　　陆　意　童萃斌　雷　静

　　　　林　峰　陈　琳　史　历

地 址：杭州市保俶北路 83 号 17 幢 3 楼

邮 编：310012

电 话：(0571)87069844

传 真：(0571)28950832

投稿信箱 : zcf_zjcs@163.com

网 址：www.zcf.org.cn

主管单位：浙江省民政厅

主办单位：浙江省慈善联合总会

准 印 号：（浙）内准字第 0158 号

编印单位：浙江新华图文制作有限公司

印刷单位：杭州佳园彩色印刷有限公司

印刷期数：单月刊

印刷数量：2000　开本：大 16 开

总第 118 期

2023 年 NO.6

* 欢迎扫码关注

浙江慈善

·之江善评

03　以慈善文化建设夯实慈善事业之基

·慈善要闻

05　陈加元会长赴永康调研慈善工作

06　陈加元会长赴湖州调研慈善工作

08　 陈加元会长出席湖州市慈善总会第五次会

员大会并致辞

10　 陈加元会长出席浙江省环保产业协会第七

次会员代表大会

11　 陈加元会长出席第五届健康中国高峰论坛

并致辞

12　聚焦特殊群体　彰显大爱情怀

13　 谈月明副会长出席 2023 年度中华慈善总会

会员暨慈善高级人才培训会

14　 吴永平特聘专员带队赴衢州地区考核 2021

年度省级“慈善一日捐”项目

16　 全省慈善机构统计年报汇算汇编工作交流

会在杭召开

17　 秘书处党支部召开深入学习贯彻习近平新

时代中国特色社会主义思想主题教育部署

动员大会

CONTENTS | 目 录 |

18　 省慈善联合总会秘书处赴南浔红军长征追

踪馆开展主题党日活动

·慈心善举

19　宁波慈善投入 6340 万元帮扶残障群众

20　温州银行捐赠 1270 万元倾注慈善事业

21　 永康古丽中学向永康市慈善总会捐赠 2000

万元

·百家说慈

22　青年慈善队伍建设

23　 顺势而为 变中求进 公益新青年应在大变

局中因势聚力，协创未来

24　我们是一群忙得不亦乐乎的阳光公益人

·慈善专文

25　 认同视角下公益慈善精神融入高校思政教

育的创新路径

·慈善经验

31　 “点亮北斗计划”三年陪伴式赋能金华儿

童服务社会组织走向专业化

| 目 录 | CONTENTS

35　 安吉县慈善超市“1+4+N”模式落地

实施

37　 多措并举打造一支高质量发展的慈善

义工队伍

·义工生涯

40　 桐乡“暖巢行动”再升级　40 多户家

庭将变新样

41　龙游创新助老新模式

·之江慈讯

42　舟山市成立首个慈善漂流图书室

42　慈溪市召开全市慈善大会

43　 “5.13 · 龙湾慈善日”爱心义工活动成

功举办

43　 “心有善 爱无疆”慈善志愿服务走进宁

海桑洲

·慈善文摘

44　丁丙与杭州善举联合体

·善行艺道

47　 从艺厚朴　从善如流

―― 访中国美院教授徐家昌

封二：经济注活力　亚运添风采

封三：徐家昌作品欣赏

封底：绘画作品欣赏

之江善评

ZHIJIANGSHANPING 以慈善文化建设夯实慈善事业之基

乐善好施、崇德向善一直是中华文明的重

要组成部分。特别是以儒释道为代表的圣贤慈

善文化不仅为古代慈善提供了依据和准则，也

为开展慈善活动提供了多元载体。然而，文化

同样具有时代性，慈善文化要作为慈善事业的

根基与灵魂，需要顺应时势、与时代同步。但

现实是：一方面，由于在历史的长河中长期受

到封建社会和家族观念禁锢，传统慈善文化必

然积淀了一些与时代不符的观念。另一方面，

新中国成立以来很长一段时间慈善文化出现“断

层”，直到上个世纪九十年代慈善事业才有所

发展，现代慈善文化尚未系统建立起来。因而，

必须认清当前我国慈善文化的传统性丢失与现

代性不足的现实，科学把握好传承与创新的关

系，完善现有社会慈善体系，深研慈善事业发

展规律，整合各类优秀文化，推动我国慈善文

化的保护性传承、创造性转化、创新性发展，

形塑具有中国特色社会主义慈善文化。

以慈善文化建设

夯实慈善事业之基

特邀评论员　刘艳云

湖州市委党校校委委员

大东吴慈善文化研究院研究员

慈善事业是推动中国特色社会主义事业的重要组成部分，

是展现中国式现代化成果的重要标志之一，而慈善事业发展深

受慈善文化水平的影响，而且在一定程度上，慈善文化水平是

慈善事业发展状况的晴雨表，也是一个社会道德水准和文明程

度的重要衡量尺度。因此，亟需推进慈善文化建设，为慈善事

业发展注入灵魂和动力。

要科学把握传承与创新的关系， 在深研慈善发

展规律中形塑现代慈善文化。

ZHIJIANGSHANPING 之江善评 03

邓小平同志曾指出：“制度好可以使坏人

无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分

做好事，甚至会走向反面。” 慈善是一项善心

善行的社会事业，但没有良好的法治环境保

障，慈善发展也无从谈起。慈善文化建设必须

立足法治社会建设，以法律引领慈善行为，以

法制规范慈善行为，为慈善文化建设创设一个

清明的社会环境。2022 年全国人大常委会启动

《慈善法》修订任务进一步完善慈善法制，但

慈善法治是一项系统性工程，需要在立法、执

法、司法、守法、法律监督以及法治文化等方

面系统推进。如，在立法方面要加快推进《慈

善法》与相关法律衔接修订与完善，特别是制

定专门的《慈善组织条例》为解决慈善组织登

记和自治发展问题，修订个人所得税及相关税

法形成完善的慈善税收优惠政策体系等；在执

法方面要加强民政、银保监、教育等相关部门

全面履行法定职责，依法高效监管慈善组织和

慈善活动；在司法方面要强化司法部门恪守公

平正义原则，维护慈善活动当事人的合法权

益，依法解决慈善领域的纠纷，依法追究违反

慈善法及刑法规定涉嫌构成犯罪的行为人的

刑事责任；在守法方面要在全社会加大宣传普

及慈善法的力度，营造依法行善的社会氛围，

夯实慈善法治的社会基础。

3. 要科学把握内行与外化的关系，在构

建社会认同中推动大众慈善意识养成。随着现

代化的深入推进，慈善事业在现代治理体系中

的特殊地位决定了慈善势必成为大众参与的

社会公共生活。培育“人人向善、人人行善”

的大众文化是推进现代慈善事业发展的基本

进路。然而，慈善又是个人内化的结果，这

种内化过程应该是一个主动接受的柔性过程，

而不是强制推行的被迫接受过程。因此，应

充分发挥党委政府的引导和各类慈善组织的

主体作用，把建立普遍的社会文化认同机制作

为推动大众慈善的关键动力，在这个过程中，

需要科学把握好内行与外化的关系，注重“软

文化”和“硬文化”两手抓。一方面，要加强

媒体对慈善的宣传、动员和监督。各类慈善组

织应采取积极主动的态度，充分利用传统媒体

和新兴媒体的独特优势，提升舆论引导能力，

以有效方式扩大慈善文化传播广度和深度，促

进慈善文化的具体化、生活化和通俗化。另一

方面，要加强慈善教育宣传研究的阵地建设。

要注重挖掘各地慈善文化资源，注重慈善文

化景观小品营造和建设，推动建立慈善文化地

标。要推进慈善组织规范化建设，并推动慈善

活动进学校、进企业、进机关、进社区、进农

村、进家庭，让慈善组织成为宣传慈善理念和

文化的前沿阵地。

要科学把握法治与德治的关系， 在完善慈善法

治中净化慈善文化建设环境。

04 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

慈善要闻

CISHANYAOWEN

4 月 26 日，浙江省慈善联合总会会长陈加

元赴永康市走访调研慈善工作。永康市副市长

何丽平，民政局党组书记、局长周秋旭等陪同

调研。

陈加元会长来到永康市阳光爱心义工协会，

详细了解协会发展历程、组织架构、运作模式、

品牌项目、服务成效等情况。他对协会十余年

来深耕儿童服务领域的恒心表示肯定，对协会

全方位用心陪伴孩子成长的爱心表示赞许，对

于阳光的未来也提出期许，希望协会继续发挥

优势，持续招慈引善，秉承“少年强则国强”

理念，把儿童服务做深做实，陪伴更多儿童成

材。陈加元指出，社会组织讲爱心的同时更要

讲专业讲政治，希望协会继续用专业理念和方

法，把党和政府的温暖传递到更多困境儿童

心里。

随后，陈加元一行前往前仓镇大陈村进行

考察调研，在村党群服务中心听取了永康市智

慧养老应用“居家康养”照护床位建设情况介

绍，查看应用驾驶舱以及智能居家设备现场演

示。陈加元对居家康 养的智慧化照护模式予以

充分肯定，认为这种方式符合大多数老年群体

的居家养老实际需求，希望继续扩大应用成效，

让“专业服务送到家”的模式惠及更多老年人。

陈加元一行环村参观邻里中心、大会堂等

特色场所。 （永康市民政局）

陈加元会长

赴永康调研慈善工作

陈加元会长赴永康调研慈善工作

CISHANYAOWEN 慈善要闻 05

陈加元会长

赴湖州调研慈善工作

陈加元会长赴湖州调研慈善工作

5 月 10 日至 11 日，浙江省慈善联合总会

会长陈加元赴湖州调研慈善工作，副会长兼秘

书长蔡国华参加调研。

在长兴县

陈加元一行来到长兴吉利汽车部件有限公

司，详细了解企业生产、智能制造以及绿色工

厂打造等情况。调研组深入车间，对“智能化、

自动化、精益化、柔性化”工业 4.0 标准的智

能汽车工厂表示肯定。随后，陈加元一行来到

水口乡顾渚村。该村负责人介绍，在该村大力

发展民宿经济的同时，高度重视慈善事业发展。

2023 年以来，在民宿经济复苏的情况下，村慈

善工作站通过宣传发动各民宿捐款达 10 万元，

全部用于该村共同富裕发展。陈加元对此表示

肯定，并希望他们继续坚持“绿水青山就是金

山银山”的发展理念，进一步加大慈善宣传，

弘扬慈善文化。

调研中，陈加元还详细了解近年来长兴慈

善工作的发展情况。他指出，在共同富裕的大

06 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

背景下，大力发展村级慈善公益事业，是一项

为百姓谋福祉的大好事，要广泛动员汇聚帮扶

资源，凝聚慈善力量，有效提高村级慈善事业

可持续发展的活力，进一步提高百姓的幸福感。

在德清县

陈加元一行来到高峰村，详细了解其创建

慈善村的过程，以及高峰村慈善分会开展的一

系列慈善救助与服务活动。参观了高峰村幸福

邻里中心，调研其他社会力量参与慈善、助力

美丽乡村建设的具体情况。

随后，陈加元一行先后赶赴燎原村和五四

村，考察了德清县益创中心、乡村治理展示馆，

调研德清县乡村治理的发展历程、经验做法和

发展方向，调研慈善参与居家养老服务、困难

群众危旧房改造、村庄公共设施建设等项目，

以实地考察、听取介绍、现场交流等方式进一

步了解德清基层慈善和社会治理的开展情况，

并就进一步做好慈善工作提出了意见建议。

调研中，陈加元对德清县不断推动慈善工

作基层化、项目化、生活化，引导社会力量参

与对困难群众的帮扶 , 有序助推慈善参与社会

治理给予了充分肯定。他指出，要进一步强化

思想认识，不断探索新理念，践行新公益，构

造新慈善，共建新生态，在推动经济社会高质

量发展和助力乡村振兴中更好地发挥慈善作用。

（浙江省慈善联合总会办公室）

CISHANYAOWEN 慈善要闻 07

5 月 9 日，湖州市慈善总会第五次会员大

会召开。中国人民解放军火箭军后勤部原政治

委员、中华慈善总会副会长孙少华，十一届浙

江省政协副主席、浙江省慈善联合总会会长陈

加元到会祝贺并讲话。市委书记陈浩讲话。市

领导蔡旭昶、吴伟、夏坚定、施会龙等出席。

陈加元代表浙江省慈善联合总会向大会的

召开表示祝贺，对近年来湖州慈善事业取得的

显著成绩表示充分肯定。他希望湖州市慈善总

会以此次换届为新的起点，进一步把握机遇、

再接再厉、克难奋进、积极作为，继续担当好

全省慈善事业高质量发展的排头兵。

会议审议通过了湖州市慈善总会第四届理

事会工作报告等，表扬了慈善工作先进集体和

先进个人。会议选举产生了湖州市慈善总会第

五届理事会会长、常务副会长、副会长、秘书

长和理事。湖州市政协原主席杨建新当选湖州

市慈善总会第五届理事会会长。

湖州市慈善总会第四届理事会会长魏秀生

获颁荣誉会长奖杯和证书。会上发布了“携

手共创湖州慈善事业高质量发展的美好明天”

倡议。 （湖州市慈善总会）

陈加元会长出席

湖州市慈善总会第五次会员大会并致辞

陈加元会长出席湖州市慈善总会第五次会员大

会并致辞

08 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

CISHANYAOWEN 慈善要闻 09

陈加元会长出席浙江省环保产业协会第七次会

员代表大会

4 月 20 日，浙江省环保产业协会第七次会

员代表大会在省人民大会堂顺利召开，浙江省

慈善联合总会会长陈加元、副会长兼秘书长蔡

国华出席会议，来自上海、江苏、广东、广西

等 13 个省（市、区）环保产业协会的主要嘉宾

及会员代表共 300 余人参加会议。会上，蔡国

华副会长代表省慈善联合总会与省环保产业协

会第七届理事会会长钟亦明签署了《环保慈善

基金》合作协议。

省民政厅副厅长江宇作为省社会组织综合

党委书记充分肯定了协会的党建成绩，他希望

新一届理事会要坚持规范运行，加强清廉建设，

以党建为引领，强优势、补短板、破难点，奋

力推进“两个先行”，彰显协会的社会责任和公

益使命。

陈加元会长代表省慈善联合总会向本次大

会的顺利召开致以热烈的祝贺。他表示，浙江

的生态环保产业，伴随着生态环境保护工作的

发展而成长，一直得到省委省政府的高度重视。

省慈善联合总会和省环保产业协会在大会上联

手设立“浙江省环保慈善基金”，旨在培养生态

环保事业的人才，推广省内先进环保实用技术

和示范工程，举办环保公益宣传、讲座等，通

过扶持激励优秀的环保人才、环保企业和环保

技术，为环境污染治理提供技术支撑，用高质

量的环保技术来改善生活环境，也为高质量发

展建设共同富裕示范区出一份绵薄之力。

（浙江省慈善联合总会办公室）

陈加元会长出席

浙江省环保产业协会第七次会员代表大会

10 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

4 月 22―23 日，“第五届健康中国高峰论

坛”在杭州举办。省慈善联合总会陈加元会长

出席并致辞。

本次论坛以“新时代 新征程 全民健康 全民

富裕”为主题，探讨社会组织在推动落实“全面

建成社会主义现代化强国”这一中心任务中应发

挥的作用，并以“实施全面健康管理、建设全民

健康中国”为目标，助力浙江全省的健康产业发

展、全民健康管理、共同富裕示范区建设。

大会由主论坛、一场政府与产业界圆桌峰

会、两场专题论坛、六场分论坛、学术论坛及

闭幕式组成，通过线上线下结合的形式，围绕

全民健康与共同富裕重点话题，以及全健康领

域的热点难点问题开展广泛深入交流，探讨健

康管理体系建设，促进全民健康与共同富裕的

理论与实践。

陈加元指出，在全国上下深入学习贯彻党

的二十大精神之际，中国健康管理协会会同浙江

省慈善联合总会，共同召开此次“健康中国”高

峰论坛，正是落实二十大精神的务实之举，也是

宣传和推动“健康中国”战略实施的具体行动，

更是促进我们“健康浙江”建设的有力抓手。

陈加元希望，健康管理界的各位专家学者

和相关领域的有识之士，本着开放、合作、共

享的精神，加强与公益慈善机构合作，为我国

健康管理事业的发展贡献智慧和力量，努力为

人民群众营造一个“天地人和、和谐共生”的

生存、生产、生活环境和健康文化氛围，为早

日实现“健康中国梦”携手努力，再创辉煌。

中国健康管理协会会长姚军，第十一届全

国政协社法委副主任委员张世平，中华慈善总

会党委书记、副会长孙达，浙江省卫健委、浙

江省国资委领导以及健康管理界的专家学者出

席高峰论坛。 （浙江省慈善联合总会）

陈加元会长出席

第五届健康中国高峰论坛并致辞

健康中国高峰论坛

于杭州举行

文 / 陈加元

2023 年 4 月 22 日

开坛论健康，协办在钱江。

共富为方向，全民赴主张。

学术交流实，专家指导详。

先行作示范，人寿国家强。

陈加元会长出席第五届健康中国高峰论坛并致辞

CISHANYAOWEN 慈善要闻 11

5 月 6 日，“海塘关爱慈善专项基

金”成立暨捐赠仪式在浙江省未成年

犯管教所举行。全国人大常委会委员、

财经委员会副主任委员、民盟中央专

职副主席谢经荣，省政协副主席、民

盟浙江省委会主席成岳冲，十一届省

政协副主席、党组副书记、省慈善联合总会会

长陈加元，司法部监狱管理局副局长李静，省

司法厅党委委员、副厅长、省监狱管理局党委

书记、局长王争，省民政厅二级巡视员、省慈

善联合总会副会长兼秘书长蔡国华等出席活动。

活动现场，省慈善联合总会副会长兼秘书

长蔡国华、省未成年犯管教所所长汤序喜作为

双方代表上台签约。谢经荣副主席、成岳冲主

席、陈加元会长等领导上台见证签约。

民盟爱心人士谢丽娟女士举牌通过省慈善

联合总会向“海塘关爱慈善专项基金”捐赠

100 万元善款，蔡国华副会长代表省慈善联合

总会接收捐赠，并向谢丽娟女士颁发捐赠证书。

“海塘关爱慈善专项基金”将定向用于浙江

省未成年犯管教所开展监内服刑人员生活、教

育、改造等方面的项目（活动）。旨在通过社

会力量的支持，更好地开展特殊群体帮教工作，

加快构筑组织化、规范化的特殊群体帮教工作

机制。

全体活动人员参观了浙江省未成年人成长

教育基地，了解展馆运行情况。实地考察黄丝

带帮教基地，观看书法班、烘焙班、电商班学

习情况，陈加元会长现场题字“不负韶华”赠

予浙江省未成年犯管教所，寄希望于所内的未

成年犯好好改造，今后走上正确的人生道路。

活动最后，大家一起观看了少年育新艺术团奉

献的精彩汇报演出。

( 浙江省慈善联合总会项目募捐部）

聚焦特殊群体　彰显大爱情怀

聚焦特殊群体　彰显大爱情怀

12 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

谈月明副会长出席 2023 年度中华慈善总会会

员暨慈善高级人才培训会

5 月 5 日至 7 日， 由中华慈善总会主办、

湖州市慈善总会协办、中华慈善总会慈善文化

湖州研学基地承办的“2023 年度中华慈善总会

会员暨慈善高级人才培训会”在湖州举行。中

华慈善总会副会长孙少华、刘伟，浙江省慈善

联合总会副会长谈月明等出席活动并讲话；中

华慈善总会纪委书记、会长助理胡传木，湖州

市慈善总会会长、中华慈善总会慈善文化湖州

研学基地主任魏秀生等出席活动。

谈月明在致辞中表示，近年来，浙江慈善

会系统深入学习贯彻习近平总书记关于慈善事

业发展的重要论述及指示精神，坚持“党委领

导、政府推动、民间运作、社会参与、各方协

同”的原则，不断健全组织网络，完善服务体

系，广泛调动社会力量，慈善工作呈现欣欣向

荣、硕果累累的美好图景。他希望浙江慈善会

系统的全体学员将本次培训作为一次学知识、

长本领、交朋友、促发展的良好契机，努力在中

国式现代化新征程中担当慈善新使命、激发慈善

新活力、创造慈善新成就。

本次培训采取线上线下相结合的方式进

行，来自各省、自治区、直辖市、计划单列市

慈善会代表，部分省会城市及地市慈善会代表

共 150 余人参加现场培训。中 华慈善总会 480

余家会员单位设立分会场，线上参训人员近

4000 人。 （湖州市慈善总会 邱树萍）

谈月明副会长出席

2023 年度中华慈善总会会员

暨慈善高级人才培训会

CISHANYAOWEN 慈善要闻 13

吴永平特聘专员带队赴衢州地区考核 2021 年

度省级“慈善一日捐”项目

为进一步了解 2021 年度省级“慈善一日

捐”项目开展情况，总结阶段性经验成效，4

月 11 日至 14 日，省慈善联合总会特聘专员吴

永平带队赴衢州市开展项目考核工作。

在开化县

4 月 11 日，在衢州市开化县开化中学，考

核组通过召开座谈会等形式，听取了开化县团

委实施的“浙里学子励志成才计划”项目的工

作汇报，向受助对象了解学习和生活情况，对

项目未来发展进行了广泛和深入的交流。吴永

平逐一询问了受助学生家庭情况，向他们介绍

了受助资金的由来，也请孩子们不要为经济而

担心，社会对青少年的成长关注度很高，从出

生到工作的每个阶段都会有人给予一颗糖，也

祝愿孩子们高考后迎来好消息。

在江山市、龙游县

4 月 12-13 日，考察组分别在江山市慈善

总会、龙游县慈善总会的陪同下，对“善居工

吴永平特聘专员带队

赴衢州地区考核

2021 年度省级“慈善一日捐”项目

14 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

程”帮扶项目和“山区夕阳红”行动项目通过

实地考察、召开座谈会等形式，听取了总会工

作情况的汇报，核查相关台账资料，对被帮扶

的对象进行满意度调查，对当地项目实施情况

进行了深入了解。

“善居工程”帮扶项目由省慈善联合总会分

别在江山、龙游配套 100 万元，市慈善资金配

套 60 万元，为 100 户低保家庭完成户均 1.6 万

元的生活设施、居住条件、室内环境等改造任

务。考核组先后前往江山市的清湖街道前村村、

和睦村和龙游县的詹家镇“善居工程”改造现

场实地考察，入户走访受助对象，了解项目实

施满意度。

“山区夕阳红”行动项目分别在江山、龙

游投入 30 万元资金，并配套 1 台价值 30 万元

的“浙里善行慈善服务车”用于项目实施，考

核组先后前往石门镇邻里中心、村级共享食堂

和龙游县的东华街道岩头村进行现场观摩活动，

听取项目负责人介绍项目实施情况，检查项目

实施台账。

在衢江区

4 月 14 日，在省残联基金会的陪同下，考

察组在衢江实地了解、考察了“重度残疾人创

面康复护理”慈善救助项目。询问了被救助患

者的情况，鼓励安慰患者积极配合项目治疗，

如有需要及时和基金会联系，省慈善联合总会

和省残疾人基金会会继续关注患者的康复治疗，

需手术的患者可安排去杭州治疗，无需担心手

术费用问题，解决患者的后顾之忧。

（浙江省慈善联合总会项目募捐部）

CISHANYAOWEN 慈善要闻 15

全省慈善机构统计年报汇算汇编工作交流会在

杭召开

4 月 25 日至 26 日，2022 年全省慈善机构

统计年报汇算汇编工作交流会在杭州召开，省

慈善联合总会副会长兼秘书长蔡国华、杭州慈

善总会（杭州市慈善联合会）执行副会长翁歆

出席会议并讲话，全省 11 个市级慈善总会的财

务统计负责人参加会议。

交流会上，各地慈善会系统的财务统计负

责人围绕 2022 年善款募集和慈善援助支出情

况，日常财务统计工作中碰到的问题进行了深

入的交流与讨论。

蔡国华对全省慈善会系统的财务统计工作

给予充分肯定，他指出，财务统计工作是总会

日常运行过程中一项基础性的重要工作，随着

慈善事业的不断发展，财务统计工作也出现了

一些变化，希望全省各级慈善会系统高度重视，

健全制度，充分发挥财务统计数据综合性、基

础性、客观性的特点，切实做好会计、统计、

审计、计划四个方面工作，为各总会日常运行、

分析、总结和决策提供依据。

蔡国华强调，财务人员应注重职业道德，

提升能力水平；尊重法规制度，严格按章办事；

加强全流程管理，研究政策对策，做到事前介

入、事中参与、事后分析。

（浙江省 慈善联合总会财务部）

全省慈善机构统计年报汇算汇编

工作交流会在杭召开

16 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

秘书处党支部召开深入学习贯彻习近平新时代中

国特色社会主义思想主题教育部署动员大会

秘书处党支部召开深入学习贯彻

习近平新时代中国特色社会主义思想

主题教育部署动员大会

4 月 21 日，省慈善联合总会秘书处党支部

召开深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会

主义思想主题教育部署动员大会。会议由支部

书记黄燕主持，副会长兼秘书长蔡国华讲话。

会议传达了习近平总书记在学习贯彻习近

平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作

会议上的讲话精神、省委书记易炼红和学习贯

彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教

育中央第五指导组组长李锦斌在全省学习贯彻

习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育

动员大会上的讲话精神、省民政厅党组书记、

厅长沈铭权和省委主题教育第十三巡回指导组

组长徐鸣华在省民政厅学习贯彻习近平新时代

中国特色社会主义思想主题教育动员大会上的

讲话精神。

会议研究了《浙江省慈善联合总会关于深

入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主

义思想主题教育的工作方案》。会议强调，本次

主题教育要紧密结合慈善工作实际，把理论学

习、调查研究、推动发展、检视整改等贯通起

来，有机融合、一体推进。要推动慈善事业高

质量发展，结合理论学习和调查研究，开展慈

善工作领域问题大梳理、难题大排查，落实落

细各项制度，以推动慈善事业高质量发展。

（浙江省慈善联合总会秘书处党支部）

CISHANYAOWEN 慈善要闻 17

省慈善联合总会秘书处赴南浔红军长征追踪馆

开展主题党日活动

省慈善联合总会秘书处

赴南浔红军长征追踪馆开展主题党日活动

4 月 28 日，浙江省慈善联合总会秘书处党

支部及工会联合湖州市南浔区慈善总会开展支

部主题党日活动，一同前往南浔红军长征追踪

馆参观学习并慰问当地困难群众。

红军长征追踪馆围绕重走长征路的罗开富

先生“走长征 写长征”的主题，通过大量实物

档案和多媒体等方式再现红军长征史实。先后

参观了红军碑亭、石塔寺苏维埃政府旧址、纪

念馆展厅等，珍贵的历史图片和丰富多彩的实

物形象直观地再现了红军长征的光辉足迹。大

家认真听讲解、仔细看图片和实物资料，回顾

红军战斗革命历史，了解先烈英勇事迹，感受

到了先辈们为革命事业敢于牺牲奉献的崇高

精神。

长征魂明了过去，照了初心；长征魂明了

当下，照了未来。每一代人有每一代人的长征

路，每一代人都要走好自己的长征路。大家纷

纷表示要以此次活动为契机，在今后的工作和

生活中发扬革命先烈艰苦奋斗的优良传统，传

承红色基因，弘扬长征精神，走好新时代自己

的长征路。

（浙江省慈善联合总会秘书处党支部）

18 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

宁波慈善

投 入

6340 万元

帮扶残障群众

宁波慈善投入 6340 万元帮扶残障群众

在第三十三次“全国助残日”来临之际，宁波市慈

善总会开展助残日慰问活动。市慈善总会和市残联负责

人一起走访慰问了余姚市特殊教育中心、宁波思宏电器

工业有限公司工疗车间，了解残疾人就业教育、就业等

情况，并现场捐赠善款。

2023 年以来，宁波市慈善总会支出善款 30 万元， 用

于助残活动。其中，资助余姚市特殊教育中心、宁波市

盲人有声书创作基地、海曙满天星残疾人服务中心、江

北快乐残疾人服务中心各 5 万元，资助宁波思宏电器工

业有限公司工疗车间 10 万元，善款主要用于残疾人机构

设施添置和残疾人生活环境改善。

据统计，宁波市慈善总会历年累计助残支出 1038.2

万元，帮扶残障群众 5331 人次；全市两级慈善总会共支

出 6340 万元，帮扶残障群众 89088 人次。

“助残历来是我们慈善救助的重点之一，尤其在推进

共同富裕示范区先行市建设的背景下，残疾人群体需要

更多的关注和帮扶。”市慈善总会会长陈云金介绍，总会

将积极动员社会各方力量为残疾人生活保障、医疗康复、

教育培训、创业就业等方面做好服务，营造全社会理解、

尊重、关心、帮助残疾人的浓厚氛围。

（宁波市慈善总会 李哲）

慈心善举

CIXINSHANJU

CIXINSHANJU 慈心善举 19

5 月 6 日，温州市慈善总会温州银行分会成立暨捐赠

仪式在温州银行总行举行。与会领导共同按下启动按钮，

标志着“温州市慈善总会温州银行分会”正式成立。

捐赠仪式上，温州银行向温州市慈善总会温州银行

分会捐赠 1000 万元，向温州市慈善总会低收入家庭综

合帮扶基金、温州市妇女儿童关爱基金各捐赠 100 万元，

向苍南县金乡镇河尾垟村和泰顺县筱村镇长垟村各捐赠

30 万元，并在现场举行了温州银行“慈善一日捐”活动，

银行党委班子成员带头捐款、广大干部职工踊跃捐助，

纷纷献出爱心，募得善款 10 万元，共计捐赠 1270 万元，

温州银行的涓涓爱心再次汇聚成反哺社会的慈善洪流。

仪式现场，举行了温州市慈善总会金鹿先锋义工队

授旗仪式，金鹿先锋义工队由温州银行青年员工组成，

他们年轻的身影，将成为慈善义工队伍中的亮丽风景线。

（温州市慈善总会 孙宁）

温州银行

捐 赠

1270 万元

倾注慈善事业

温州银行捐赠 1270 万元倾注慈善事业

20 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

5 月 5 日，永康市慈善总会收到一笔来自永康古丽中

学的捐赠，捐赠额达 2000 万元，是永康市慈善总会建会

以来收到的单笔最大额度捐款，此次捐赠的 2000 万元用

于支持永康市慈善事业。

永康古丽中学是一所拥有从幼儿园到高中完整办学

体系的教育集团，高度重视对学生的培养鼓励，教学质

量在社会上赢得了良好的声誉和口碑，取得一系列教学

成果。在实现自身发展的同时，永康古丽中学也热心参

与慈善事业、践行社会责任，展现爱心担当，积极组织

全校师生参与“慈善一日捐”“爱心助跑，圆梦大学”“爱

心义卖送温暖”等捐款活动，长期奖励优秀学子、资助

困难学生，先后为汶川地震灾区、金华光彩事业促进会、

广西南宁贫困学校、四川青川失亲孤儿院、新农村建设、

抗击新冠肺炎疫情等捐资 300 余万元，2020 年 12 月捐

赠 7 万元，在永康慈善总会设立“耐药性肺结核和结核

艾滋双重感染”救助项目，2022 年 1 月捐资 50 万设立

“司法救助帮扶基金”，2023 年 4 月向浙师大捐赠 500

万元善款，全面打造正向正行的社会影响力。

（永康市慈善总会 邢焕洋）

永康古丽中学

向永康市慈善总会

捐 赠

2000 万元

永康古丽中学向永康市慈善总会捐赠 2000 万元

CIXINSHANJU 慈心善举 21

浙江大学公共管理学院特聘副研究员

马高明

青年慈善队伍建设

青年慈善队伍建设

慈善事业的发展，离不开人才队伍的建设。青年作为一支生力

军，在慈善人才队伍中更是发挥着举足轻重的作用。特别是随着传

统慈善加速向现代慈善转型，整个社会迫切需要一支专业化、职业

化、年轻化的青年慈善队伍。

然而，当前青年慈善队伍建设还面临着一些挑战：首先，慈善

行业过于倚重传统用工方式，导致其对青年的吸引力不足，无法与

青年慈善人才“双向奔赴”；其次，慈善行业晋升通道还不够通畅，

行业培养体系不够健全，天花板效应容易磨灭青年人才的理想；最

后，慈善行业的薪酬体系还有待改善，待遇低、强度大、社会认可

不高等问题比较普遍。

展望未来，特别是在共同富裕的大背景下，青年慈善队伍建设

仍然大有可为：一是主动发现人才，加强与高校、科研院所、智库

等青年人才培养基地合作，鼓励具有慈善公益情怀的青年人通过各

种方式加入到慈善行业；二是积极留住人才，尊重慈善从业者的劳

动技能，给予其具有市场竞争力的薪酬安排，解决其生活上的后顾

之忧；三是努力培养人才，针对青年慈善从业者的需求来设计合适

的培训，整合慈善公益全行业的力量来提供具有高认可度的课程，

形成符合青年职业发展的慈善培养体系。

百家说慈

BAIJIASHUOCI主题

QINGNIAN CISHAN

22 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

顺势而为 变中求进 公益新青年应在大变局中

因势聚力，协创未来

如果说 2008 年是中国慈善公益“元年”，

那么 2020―2022 这三年便是中国慈善公益的

“蝶变”之年，这三年，我们面临严峻复杂的

国内外形势，特别是突如其来的新冠肺炎疫情

严重冲击，慈善公益组织自上而下、由外而内，

全面经受了大变局考验，淬炼了运营体质，创

造了极限生存经验，收获了成长信心。无论对

组织还是我们每一个人，过去的三年， 逝如斯

夫，却意蕴深长。

党的十九届五中全会审议通过了《中共中

央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年

规划和二〇三五年远景目标的建议》，明确提出

“发挥第三次分配作用，发展慈善事业，改善

收入和财富分配格局”。这一表述是对党的十九

届四中全会提出的“重视发挥第三次分配作用，

发展慈善等社会公益事业”的继承和发展，为

发展慈善事业、开创中国特色慈善事业发展道

路提出了清晰目标和根本遵循。

公益新青年要时刻关注党中央在关心什么，

强调什么，自觉站在大局上想问题，作决策，

办事情。要紧紧围绕党和国家工作大局找准工

作切入点，结合点，着力点。党中央、浙江省

委已经明确了“十四五”时期经济社会发展的

主要目标和重点任务，公益青年要坚决做到党

旗所指公益所向，着眼大局科学地谋划工作，

将个人和组织的发展规划与党和政府的规划相

衔接、相协同，同时也要不断地加强学习和提

升自己，快速从“慈善物资的搬运工”转型升

级为“社会问题的发掘者”“社会问题解决方案

的提供者”…… 正如深圳国际公益学院教授何

进提出的：“公益人应该像一个医生那样，先对

社会问题进行诊断，再开药方，如果没有现成

的药方，那就去研发新的药方。”

而今，年对百年未有之大变局，我们公益

新青年应在大变局中因势聚力，协创未来。在

危机中育新机、于变局中开新局，顺势而为，

变中求进，在共富路上努力书写公益慈善篇章。

浙江锦江公益基金会秘书长

吴悦

顺势而为　变中求进

公益新青年应在大变局中因势聚力，协创未来

BAIJIASHUOCI 百家说慈 23

“快乐、温暖、真诚、有趣、好学……”这

是好些参加过我们公益活动志愿者，以及在阳光

团队工作伙伴时常会对阳光团队做的评价，当

然，评价里还有说，这是一个做不完事，一旦

有活动就忙得连轴加班的团队，真的很佩服这

群年轻人。

确实的，这里有一群充满活力和激情的“年

轻人”，无论是 60 后到 10 后，都有着一份年

轻的心态，一旦干起服务来，就全力以赴投入

到精气神。

公益，公众的利益，顾名思义就是来自许

多人的参与完成。在看重所做的事情的价值，

更加需要重视文化⸺ 团队的理念、氛围，比

如，在服务过程中的体验感，对服务的效果达

成有很大的影响。

开放、包容、平等、有参与感的阳光氛围，

吸引着大家的参与。让参与者，在这里得到被尊

重和被看见的价值。比如，我们在活动前、中、

后，都会以共创的方式来确定和执行服务的工

作，听取参与者的反馈，并将之建议给予保存或

者推广，比如，每年的夏天，一批年轻的志愿者

会用暑期时间来参与公益活动，在活动的策划、

执行和落地上，都以年轻人的视角和特长来做完

成，用这群年轻人的话来说，虽然参与公益活动

很累，但看到自己设计的服务得到认可，感到很

有成就感，许多年轻大学生，在经历了暑期公益

实践后，回到学校基本都在学生会担任了不同职

务，比如学生会主席、宣传负责人等角色，他们

说在协会工作的经历，给了他们能力和自信。

阳光始终保持年轻的活力，与一直是学习型

的组织有关系。学习力，是我们阳光的战斗力。

周、月、年，内部学习、老师引入、外出学习，

学习志愿服务专业、社工专业、以及管理类、亲

子教育、儿童服务等系列内容常态化地开展，在

学习中储备和提升能力，提升自我价值感，以及

对团队认可的归属感。

及时的赞许和感恩。每月嘉许优秀志愿者、

每月生日团建、年度优秀评选以及推送志愿者

故事……各种形式，对志愿者和伙伴进行表彰

与嘉许，当看到自己的贡献得到团队的肯定和

赞许时，促进着参与人对自我有更多的肯定，

并对团队会有更多的链接关系的发生。

做的是公益的事，组织的属性属于社会团

体，在与参与者的关系中更多是自愿自主的方

式建立合作模式，有着许多的不确定性的发

生，从阳光团队成立 15 年来，最大的体验就

是⸻ 社会团体的建立，需要有专业的方法、

管理的机制和清晰的服务目标、组织发展的方

向，同时还需要重视团队文化的建设“开放、

共创、合作、支持、贡献、包容、理解……”，

先建立关系，在完成事情，有助于让公益服务

柔软而又有持续性。

永康市爱心义工协会会长

徐美儿

我们是一群忙得不亦乐乎的阳光公益人

我们是一群

忙得不亦乐乎的阳光公益人

24 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

1 追本溯源：公益慈善精神内涵的演进

中国公益慈善精神的发展经历了传统时期（1840 年以前）、近代时期

（1840 年―1949 年）和现代时期（1949 年以后）三个阶段，在不同的时

代背景下，公益慈善精神表现出了不同的时代特点。了解公益慈善精神内

涵的演进史，把握现代公益慈善精神蕴含的时代深意，有助于丰富和发展

新时代高校思想政治教育内容，也将为公益慈善精神融入高校思想政治教

育指明了方向。

认同视角下公益慈善精神

融入高校思政教育的创新路径

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

文 / 浙江工商大学 兰丽平、黄美玲

摘要：将公益慈善精神融入高校思政教育是实现“立德树人”目标

的必然要求。本文从传统、近代和现代三个时期解读公益慈善精神的内

涵演进，探究公益慈善精神融入高校思政教育的价值蕴含。同时基于意

识形态的认同视角，沿着认知认同、情感认同、实践认同的发展脉络，

探索公益慈善精神融入高校思政教育的实践路径，立足新时代，公益慈

善精神融入高校思想政治教育能够丰富思政教育内容、创新思政教育形

式；助力学生品格发展、实现立德树人目标；发展公益慈善文化、推动

公益慈善事业。

关键词：公益慈善精神；高校思政教育；认同视角

慈善专文

CISHANZHUANWEN

CISHANZHUANWEN 慈善专文 25

（一）传统公益慈善精神

我国公益慈善精神有深厚的历史渊源，

春秋战国时期诸子百家提出的治理社会的理

念就蕴含了丰富的公益慈善思想。例如儒家

“仁者爱人”“君舟民水”的思想，要求统治

者爱民养民，多施惠民政策，方能维护政权

稳定；道家“修善成道”思想代表了道家在

行善积德、济世助人方面的观点，认为个人

的善行能够帮助自己早日成仙，并且还会对

子孙后代的祸福命运产生影响；佛教“慈悲

为本”“有因必有果”也体现了因果循环对个

人行为的约束，要广施善行才能有好的回报。

此外墨家的“兼爱非攻”主张、西方基督教的

“救赎论”等都是传统时期公益慈善精神的

来源。总体而言，传统时期的公益慈善精神

是以“实现大同社会”为理想目标的，它包

含着仁爱互助、扶贫济困、扬善抑恶、尊老

慈幼、天下为公的思想元素，从当时社会公

益活动的目标来看，当时的理想追求已经具

备了公益慈善精神的核心⸺ 利他主义思想，

但是受时代特征的限制，传统时期的公益慈

善精神也存在“输血型救济”“官方式主导”

以及“重鬼神迷信”的局限。[1]

（二）近代公益慈善精神

任何思想观念的变化都离不开时代环境

的影响。从 1840 年到 1949 年，我国的社会

背景、社会矛盾和社会问题发生重大转变，

西方列强大举进犯，众多百姓因战乱流离失

所，国家失治，公益慈善精神也因时而变有

了新的内涵和表现。一是从事公益慈善活动

的主体开始从官方向民间转移。列强压迫使

得官方赈济已难以发挥作用，社会中的能人

开始呼吁组织义赈，出现了“官义合一”的

赈济思想。二是公益慈善的理念从“消极救

济”转向“积极救济”。传统救济一般只涉

及临时性的生存救济，是一种“兜底型”的

底线性救济，且并不稳定。近代的救济则增

加了对生存技能的培训和经济来源的保障，

除了捐款捐物还重视对被救济者精神的振

奋，鼓励积极自救。三是实施公益慈善行为

的动机从封建迷信的“因果报应”向“广施

博济”“济世兴邦”升华。尽管有一定利他

动因，传统的公益行为主要还是基于善恶循

环等思想，是基于“利己”的“利他”行为。

在近代外敌侵犯的时代背景下，民族感情被

激发，中国人民成为无区别的救济对象，公

益慈善行为中还蕴含了民族团结、救亡图存

的爱国情感。

（三）现代公益慈善精神

摆脱了封建迷信、民族危亡的精神桎

梏和生存压力后，社会发展进入现代化阶

段。国内学者卓高生指出，现代公益精神是

公益主体基于公共关怀、利他意识，针对特

定社会群体或人类共同关注的问题，而持有

的一种心理态度、价值观念、人格品质，它

是一种自利与利他统一的理性精神。[2] 在集

体主义、人道主义思想的影响下，现代公益

精神着眼于全体社会成员自由平等发展的机

会营造，致力于对全民责任意识和参与意识

的培育，“施”与“受”主体间的界线已逐

渐模糊。尤其是进入 21 世纪后，以抗震救

灾、志愿服务、互联网众筹为代表的公益行

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

26 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

动愈发地突出了全民受益、全民参与、助人

自助的现代公益特点，仅 2008 年的汶川地

震、南方雪灾、北京奥运就鲜明生动地展示

了全体中国人民的公益力量。结合中国特色

社会主义进入新时代的时代背景，现阶段所

强调的公益精神有了更高的理想追求，中华

民族伟大复兴的中国梦需要所有中华儿女一

起实现，国家的发展壮大需要所有公民贡献

力量，现代公益慈善精神更加突出了责任意

识和参与意识，并成长为“助力中国梦”的

民族情怀。

2 价值蕴含：公益慈善精神融入

高校思政教育的时代意义

习近平总书记强调：“高校要全面贯彻党

的教育方针，切实落实立德树人根本任务，

为党育人、为国育才。”[3] 将公益慈善精神

融入高校思想政治教育，不仅为思政教育补

充了鲜活优质的教学素材，也为拓宽思政教

育工作思路提供了更多可能，有助于提升大

学生思想道德境界，引导大学生自觉培育和

践行社会主义核心价值观，并助力公益慈善

文化事业发展。

（一）丰富思政教育内容，创新思

政教育形式

新时代高校思想政治教育担负着立德树

人的根本任务，对大学生进行思政教育，不

仅要创新思政教育的理论宣讲形式，也要解

锁新的思政教育实践模式，以提高高校思想

政治教育的实效性。一方面，公益慈善精神

融入高校思政教育需要借助高校思想政治教

育课程展开。在思想政治教育课堂上，向大

学生分享一个个鲜活的爱心人士和一件件真

实的公益感人故事，借助这些人、事以及背

后蕴含的精神品质，思政课教学内容能够变

得更加形象、立体，增强了思政教育内容的

可接受性，丰富了原本枯燥乏味的课程内

容。[4] 另一方面，可以通过组织大学生参与

公益慈善活动感受奉献带来的快乐，实现精

神的升华。近年来，杭州 G20 峰会、北京

冬奥会、中国进出口博览会等大型会议、活

动的成功举办都少不了大学生志愿者群体的

参与，他们以青春活力的形象向世界展示了

中国年轻一代的力量，也昭示着他们能够以

多样的技能和过硬的素质扛起时代发展的大

旗。生动感人的公益事迹和丰富多彩的公益

活动是大学生思想政治教育的鲜活素材，对

大学生责任意识、参与意识和慈善意识的培

养有较高的教育价值。

（二）助力学生品格发展，实现立

德树人目标

青年大学生是国家发展的后备军，承载

了国家的未来和民族的希望。基于培养社会

主义合格建设者和可靠接班人的教育目标，

青年理应养成胸怀天下之品格，成为道德人

格的先行者和社会风尚的引领者。公益慈善

精神传承了中华优秀传统美德，蕴含了博爱、

济困、助人等传统道德理念，为“立德树人”

提供了宝贵的教育资源。将公益慈善精神融

入高校思想政治教育，有助于大学生传承和

弘扬中华优秀传统文化，将社会主义核心价

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

CISHANZHUANWEN 慈善专文 27

值观内化于心、外化于行，增强大学生责任

意识和担当精神，实现德性知识向德性品质

的转化。[5] 具体而言，公益慈善实践能够通

过具体化的场景助力大学生的品格发展，例

如通过参与一场集体化的慈善活动，能够培

养大学生团结协作的精神和加速大学生的社

会化进程，了解慈善活动背景也能促使大学

生加深对社会真实情景的理解，树立解决社

会问题、推动社会发展的责任感和主人翁意

识，最终引导每一位大学生建立个人发展与

国家发展目标相融合、相统一的理想追求。

（三）发展公益慈善文化，推动公

益慈善事业

中华文化源远流长、博大精深，是中华

文明智慧的结晶，蕴含着亲仁善邻、乐善好

施、和衷共济的优秀公益慈善精神。高校思

想政治教育与公益慈善精神相融合，有利于

高校形成团结友爱、互助协作的良好氛围，

促使大学生用专业技能、青春活力为社会发

展贡献力量，充分展现当代大学生助人自助

的美好品格，推动中国特色社会主义公益慈

善文化的传承与发展。新时代下，将公益慈

善精神融入思想政治教育全过程，可以唤醒

大学生的公益慈善认知，明确自身在社会公

益领域能够发挥的重要作用，将公益助人意

识融入日常学习生活，积极主动在特殊时刻

挺身而出。同时也能帮助大学生学习现代公

益慈善的知识和技能，用科学的理念、方法

指导公益慈善行为，提高同一公益慈善行为

的社会效益。要以大学生为源动力主体，在

全社会形成社会公共利益共同维护，共同塑

造的良好氛围，将为社会增添福利作为高级

精神追求，树立纯粹的利他理念，并培养出

更多专业慈善人才，助力我国公益慈善事业

的健康发展。[6]

3 强化认同：公益慈善精神融入

高校思政教育的有效路径

习近平总书记曾说过：“唯有在精神上站

得住、立得稳，一个民族才能在历史的洪流

中屹立不倒、挺立潮头。”[7] 可见，精神是

一个国家、一个民族最重要、最关键、最无

价之宝，人类社会重中之重、刻不容缓的大

事是解决精神大事，解决精神大事的关键是

认同精神。本文将以认同理论为分析逻辑，

沿着认知认同、情感认同、实践认同的发展

脉络，构建公益慈善精神融入高校思政教育

的有效路径。

（一）认知认同：把握公益慈善精

神深厚底蕴

认知认同是人们对于客观概念内涵的认

知解读，是情感认同和实践认同的前提。几

千年的历史积淀赋予了公益慈善精神博大精

深的底蕴内涵，它不仅承载着先辈们的思想

精髓，也滋养着当代中华儿女的精神世界。

因此，高校必须通过多元化方式，加深当代

大学生对公益慈善精神的理解和认知，使中

华优秀公益慈善基因扎根于学生心中。一方

面，高校应加大对公益慈善精神的宣传，将

公益慈善精神融入思政课程体系中，创新

高校思政教育的内容与形式。在内容上坚持

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

28 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

“走出去”与“引进来”相结合，“走出去”

是指鼓励思政教师带领学生走出校门，走进

公益慈善博物馆、公益慈善活动现场，让学

生亲临其境感受公益慈善蕴含的仁爱互助、

和合共生、天下为公的精神内涵；“引进来”

是指邀请具有丰富公益经验的相关教师、公

益爱心人士等进入思政课堂，通过相关教师

的专业指导和公益爱心人士的先进事迹，提

高思政课堂的吸引力、影响力和感召力，增

强公益知识的真实可感性。在形式上，创新

大学生公益实践活动，立足全周期、全过程、

全方位的实践育人思维，秉持利他主义、人

道主义的实践宗旨，鼓励学生不定时间、不

定地点、不定主题随时随地、随心随需地参

与公益慈善活动，促使学生在公益实践中增

强对公益慈善精神价值的认同，自觉将公益

慈善精神和理念内化为自身品格。另一方面，

高校应争做时代弄潮儿，积极探索“互联网

+ 公益慈善”的思政教育模式，充分利用微

课、慕课、学习通、在线课堂等云端为媒介，

激发学生学习公益慈善知识和公益服务技能

的主观能动性，打破传统的时空局限，使学

生不再单纯依靠老师、课堂、书本获取公益

慈善知识和技能，从而综合提高大学生对公

益慈善理念的认同感，最终促进公益价值观

的形成。

（二）情感认同：提升公益慈善精

神时代魅力

情感是认识主体对客观事物的属性、特

征以及相互关系等形成认识时所产生的生理

评价和体验。[8] 本文所指的情感认同，就是

“以情动人”，是大学生对公益慈善精神内

涵深刻理解基础上对其产生的积极、肯定的

态度；是把公益慈善精神的内涵深入到大学

生心灵深处，形成公益慈善共识。对公益慈

善精神的认同，不能仅满足于对公益慈善精

神的理论认知，更要使公益慈善精神根植于

大学生内心，使其成为指引大学生前行的坚

定信仰。

展现新时代公益慈善魅力，吸引大学生

产生稳定的情感认同。首先要尊重大学生行

为自主性，激活大学生公益内驱力。一方面，

高校应营造浓厚的公益慈善校园氛围，引导

学生以积极乐观的心态投入到公益志愿活动

中，充分调动大学生参与公益活动的热情，

促使其公益品质的形成。另一方面，高校应

成立各种公益社团和慈善组织，以此推进大

学生公益志愿服务活动的开展，让更多大学

生亲身体验公益活动的乐趣和价值。其次在

增强大学生对公益慈善精神认同方面，我们

不仅要重视精神上的激励，也要注重物质上

的奖励。高校可以设立公益慈善奖学金，对

公益慈善领域表现突出的学生给予公益之星

的荣誉表彰和物质奖励，激发他们的感恩之

情，促使他们用更大的热情回报社会、服务

社会。最后，高校应利用互联网优势，推动

建立校园公益慈善平台，在平台上设立公益

慈善教育、公益慈善人物以及公益慈善活动

三大版块，让平台成为宣扬公益慈善精神的

载体，让广大学生在潜移默化中接受公益慈

善精神的熏陶，形成积极的情感认同，最终

将情感认同内化并升华为道德信念和理想。

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

CISHANZHUANWEN 慈善专文 29

（三）实践认同：创新公益慈善精

神多元转化

认同具有实践倾向性，它不仅仅是人的

一种认知倾向，也不仅仅是一种情感共识，

更是一种基于心灵深处肯定的自觉实践行

为。公益慈善精神的实践认同是指人们在道

德、信念的支配下，在情感认同公益慈善精

神的基础上，在日常生活中把公益慈善精神

的价值转化为自觉践行的过程。[8]

引导学生成为知行合一的公益践行者，

高校应将公益慈善精神融入大学生的思政教

育全过程中，让每一位学生在学习、实践中

感知它、领悟它。首先，思政课堂可以组织

“校园微公益”“支教扶贫”“捐募书籍”“关

爱弱势群体”等公益活动，激发学生参与公

益慈善活动的热情，增强公益慈善活动的吸

引力、影响力，确保大学生将所学的公益慈

善理论知识和技能落实到实践。其次，扩展

公益慈善学生圈层，通过宣传朋辈榜样的先

进事迹，使公益慈善精神更加生动化、形象

化，引发大学生思想共鸣，带动更多大学生

身体力行投入到公益实践活动中。最后，要

让大学生持续参与公益实践活动，就要不断

在公益实践中注入新元素。高校可开设公益

创业培训相关课程，鼓励大学生创办非营利

组织和以公益为导向的营利性组织，设立公

益创业基金为大学生提供资金支持，让大学

生浸润在公益慈善精神的营养之中。公益慈

善精神只有通过每一个人的自觉实践，才能

始终保持价值目标、发展方向的合理性，并

获得持久的精神性的动力给养。

本文为浙江省教育厅大学生思想政治教

育专项课题“公益慈善精神与高校思政育人

的耦合机制及培育路径研究”（Y202250794）

阶段性研究成果。

参考文献：

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现代转型 [J]. 思想战线 , 2020,46(02).

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2311.2021.03.013.

认同视角下公益慈善精神融入高校思政教育的创新路径

30 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

慈善经验

CISHANJINGYAN

你童年最快乐的时刻什么样？25 年前，12

岁的钟姜辉考上了镇里最好的初中，父母却远

走他乡打工还债，几年都不能回家。她只能抱

紧妈妈用过的枕头，感受妈妈的气味。留守儿

童的辛酸，她太明白了。

28 岁，钟姜辉回到老家武义柳城镇办了一

家留守儿童托管机构，9 年来，她成了“钟妈

妈”，见证 82 个孩子顺利升学，还有更多的孩

子在这里学会自理，交到朋友，和自己、和父

母和解。

2023 年，钟姜辉代表刚成立一年的武义县

知心社工服务中心加入“点亮北斗 · 金华社会

组织聚能计划”，和 50 多家来自金华各地的社

会组织一起，在实践中学习为困境儿童服务的

理论和方法。

“六一”前的周末，她组织了一场 30 个留

守儿童参与的成长小组，为他们打造童年的快

乐时刻。钟姜辉说：“留守儿童想要的，可能不

止是一份爱心物资。我们需要专业的方法，也

需要一群志同道合的伙伴，很高兴，我在‘点

“点亮北斗计划”三年陪伴式赋能

金华儿童服务社会组织走向专业化

“点亮北斗计划”三年陪伴式赋能金华儿童服

务社会组织走向专业化

CISHANJINGYAN 慈善经验 31

亮北斗’都找到了。”

自 2020 年 8 月启动以来，由金华市民政局

主办、都市快报快公益承办的“点亮北斗 · 社

会组织聚能计划”（以下简称“点亮北斗计划”），

陪伴着金华基层社会组织成长，总结困境儿童

服务模式，引入服务资源。如今，这些机构在

各地开展了各具特色的困境儿童服务工作。5

月 27―28 日，快公益和“点亮北斗计划 · 关爱

儿童项目品质提升行动”督导团队走访了这些

社会组织，看看他们为困境儿童的“六一”准

备了什么？

一个孩子一本走访手册，了解他们

的需求从语言关开始

2022 年，张玉玺大学毕业就到磐安县金安

社会工作服务中心当了一名专职社工，跑遍了

全县七镇五乡两街道。一个山东小伙，愣是把

当地的土话听会了七八成。今年儿童节前夕，

他所在的社工站计划走访慰问当地的 70 名困境

儿童家庭。其中女孩小陶（化名）一家四口都

是听障人士，以前走访都得“笔谈”，这次玉玺

自告奋勇：“我大学时参加过手语社团，懂一点

手语。”

走访这天，小陶和妈妈、妹妹把玉玺和同

伴迎进家门，给在工地打工的爸爸拨了一个视

频电话。玉玺打手语说了“早上好”“你好”。

陶爸爸用手语回应“谢谢”“我在外面上班”“抱

歉”。大家的关系一下子就拉近了。

小陶是家里的“小翻译”，妈妈连连对她竖

起大拇指。她 4 岁时装了助听器，在特教学校

慢慢学会了简单的对话，即将和同龄孩子一起

去上小学。

4 岁的妹妹咯咯笑着，拉着玉玺一起画画。

2023 年 3 月，她经历了一场肿瘤手术，身体刚

刚恢复；装上助听器 1 年多，妹妹的听力和语

言矫正都不太理想，如果装人工耳蜗，还需要

一笔不小的费用。

玉玺把两个小女孩的现状和需求分别记录

在一人一档的走访手册上。同行的“点亮北斗

计划”督导、浙江工商大学教授马良提醒他：

“大女儿上小学后，可能会有同伴关系的压力，

要注意后续观察，和学校保持联系；小女儿要

装人工耳蜗，可以考虑向残联或基金会申请资

助。”玉玺一一记下，“这家人，我和伙伴还会

继续关注和服务下去”。

别把孩子当成“帮扶对象”他们也

可以发光发热

60 多公里外的义乌，刚结束上午活动的陈

彩娟赶着时间去走访。相比玉玺这个“新兵”，

她已经做了十多年公益服务，社区里的男女老

少都亲切地喊她“菜菜姐”。

匆匆赶到小俊（化名）家，一开门，小俊

的妈妈就惊喜地喊了声“菜菜姐”，这是她们

在长期电话沟通后的第一次碰面。一个小时的

聊天，没有空调和风扇，陈彩娟已经汗流浃背，

32 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

这一趟落实了小俊家的“低保”，帮兄妹三人申

请了助学金。“这算是儿童节的小温暖。”陈彩

娟也聊出了新问题：暑假到了，为了减轻家中

负担，小俊需要找暑期工，妈妈也得出门打临

工，两个年幼的妹妹无人照看。

陈彩娟想到了每年举办的“小廿学堂”困

境儿童夏令营，提议让两个妹妹入营，高三毕

业的小俊可以报名成为助教，这样小俊不仅能

领取与暑期工相当的补贴，还能照顾到妹妹，

妈妈也能安心工作。

跟小俊一家道别后，陈彩娟走在路上边擦

汗边和“点亮北斗计划”督导、浙江工商大学

白玥老师复盘，这次尝试化用“反哺”模式，

如何运用社会工作理论让朋辈互助更专业呢？

遇到“叛逆儿童”，告状不如让他们

来当志愿者

陈彩娟尝试的这种“助人自助”理念，在

永康市阳光爱心义工协会早已形成了一整套成

熟的服务模型。

20 多天前，永康市阳光爱心义工协会承接

的花街镇社工站闯入了一群“不速之客”。三

个十二三岁的男孩趁着社工们外出，连吃带拿，

几乎把站里的一大盆饼干搬空。社工回来撞个

正着，男孩们喊着“别人都拿，我拿一点又没

有关系”，一溜烟地跑掉了。

社工站副站长王章珩辗转找到其中一个男

孩“蓝胖”（化名）的家了解情况。听到消息后，

“蓝胖”别别扭扭地和两个伙伴来找她“认罚”：

“不要把这件事告诉我家里，让我爸这个暴脾

气知道了，我就完了！ ”王章珩听了又好气又

好笑，一问才知道，三个男孩的父母在附近的

工业区打工，村里像他们这样的新居民家庭不

在少数，孩子们做完作业就在村里闲逛，无处

可去。

“既然有时间，那就来帮忙吧！ ”王章珩和

男孩们约定，接下来连续四个周六，他们要来

社工站参加志愿服务。

到了第一个周六，三人都乖乖到岗，帮助社

工站打扫卫生和整理档案。第二个周六恰逢儿

童节前夕，社工站组织了一场青少年阅读活动。

“蓝胖”和伙伴们早上 7 点就到站里，做了一

整天的服务，还和团队一起复盘总结。“大孩子

们有点小叛逆，工作却不偷懒。”王章珩说，“希

望他们跟我们一起走访老人、帮助儿童，慢慢

找到志愿服务的乐趣。”

从吃饱穿暖到亲职陪伴，社工用木

工让爸爸陪过“六一”

和王章珩一样，很多社工在工作中发现，

随着社会经济的发展，解决了吃饱穿暖和上学

的问题，无论是否身处困境家庭，孩子们最需

要的都是理解、信任和陪伴。

金华长山乡大礼堂门口，“首届少儿百工

（木工）创意大赛”横幅下，金巧花忙里偷闲，

悄悄喘了口气：“嘿嘿，这一场‘六一’特别活

CISHANJINGYAN 慈善经验 33

动有点超出我们想象哦！ ”

一周前，30 多组家庭的创意笔筒比赛参

赛名额几乎“秒空”，孩子们很早就开始筹划。

“我特意喊我爸过来，给作品上上难度。”小宇

（化名）跟旁边的小伙伴炫耀。他们几个都曾

经参与过“笨爸爸工房”的小组活动，和爸爸在

“工作”中已经形成了默契。

引进“笨爸爸工房”项目，是金巧花近两

年为儿童专业服务做出的重大决定。进入公益

行业十年，她从一个志愿者开始，一路成立了

“爱一起公益协会”，又创办“新起点社会工作

服务中心”“承接社工站”，这个发展“三级跳”

经常被“点亮北斗计划”学员们当案例讨论。

“压力肯定是有的，服务专不专业人家都看

在眼里，我自己心里也有一杆秤。”金巧花说，

深入社区的服务和调研，让他们关注到，亲职

缺失，尤其是父职教育缺失，成了孩子成长中

亟须改善的现象。

孩子喜欢、父亲也容易参与，做手工可能

是一个选择。这两年，金巧花开车去洛阳参观

学习，不知来回多少次，终于让这个公益项目

在金华落地生根。

如果把这些服务放在市场上，有没有竞争

力？是否可以探索社会企业模式自我造血？金巧

花和“点亮北斗计划”督导、浙江财经大学施

旦旦老师讨论项目的未来。这让施旦旦很高兴：

“可以探索商业模式，不过要抓住儿童真正的

需求。做好专业服务，是一切的基础。”

无论是简单的节日大礼包，还是如今更加

丰富多彩的游学、夏令营，或者是一本本记录

翔实的走访笔记，许多困境儿童的快乐时刻，

是由基层社会工作者精心准备的。两年多时间，

“点亮北斗计划”已经开展社会组织线上线下

赋能超 2000 小时，社会组织服务覆盖的儿童及

家长约有 13000 多人次。公益项目品质的提升，

不仅促进社会组织和公益人才的发展，更是为

了给孩子们可持续的关爱。

（都市快报快公益 王矫 姜仲迪）

34 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

“慈善超市开在家门口了，很方便。”村民

黄庆南说，之前孝丰镇慈善超市没有开业时，

他要坐车到县城才能购物，如今，连镇里都不

用去，走几步就能购物，各种日用品一应俱全，

省时又省力。中村超市店主介绍，有机会参与

慈善事业，他觉得十分荣幸。“平时我都有在做

志愿活动，现在村里信任我，让我的超市变成

慈善网点，能帮到村里的困难人群，很有意义。”

他说。

2022 年，安吉县开设“一路同行”慈善超

安吉县慈善超市

“1+4+N”模式落地实施

在孝丰镇竹根前村中村新区村口的中村超市

挂上了“安吉县一路同行慈善网点”的牌子，这

家不起眼的小超市成为安吉县慈善超市在村一级

的第一个网点， 这也标志着慈善超市“1+4+N”

模式的落地。

安吉县慈善超市“1+4+N”模式落地实施

CISHANJINGYAN 慈善经验 35

市，并将其作为面向困难群体帮扶济困的一项

创新举措。超市开业后，为困难群众发放慈善

双色卡，方便他们领用爱心捐赠物资及购买日

常生活必需品。慈善网点的运作模式参照慈善

超市，困难群众均可以凭借慈善超市卡在慈善

网点购物。

安吉县慈善总会工作人员表示，慈善网点

的建设，一方面有利于困难群众就近采购生活

物资，在家门口享受慈善福利；另一方面也能

更好地利用慈善网点这个窗口，宣传慈善理念，

扩大慈善品牌影响力，让更多人参与到慈善事

业中来。“普通超市转型慈善超市，做到了资源

整合，节省了成本，同时店主就是志愿者，在

这个网点，每买卖一个商品，都会助力慈善事

业发展。”该工作人员说。

除竹根前村外，安吉县还有一批乡村普通

超市将转型为慈善网点。此前，安吉县在天子

湖镇、孝丰镇、杭垓镇、梅溪镇等外来人员、

困难群众相对集中的乡镇设立慈善分超市。至

此，以县城慈善超市 +4 个慈善分超市 +N 个慈

善网点的“1+4+N”模式逐渐形成，慈善超市

的辐射范围呈现由点及面向外拓展的趋势。“接

下来，慈善总会、民政局、农高新集团会继续

与乡镇对接，寻找合适网点，使村里的‘慈善

店’越开越多。”县慈善总会相关负责人表示。

（安吉县慈善总会 王樱）

36 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

近年来，温州市慈善总会系统高度重视慈

善义工队伍的建设，采取了多种举措培育、引

导和发展慈善义工组织，也取得了一定的成效。

到目前为止，全市慈善义工组织达到了 1209

个，登记慈善义工 83778 人（其中市本级 82

支，12242 人）。2022 年义工服务活动 45140

场次，参加义工 46.57 万人次，使用各类资金

5056.32 万 元， 惠 及 群 众 946.33 万 人 次， 涌

现出全国学雷锋标兵郑雪君、全国人大代表宋

玲华、中华慈善奖获得者孙兰香、浙江慈善奖

获得者陈忠等一大批慈善典型人物和“儿童圆

梦微心愿”“明眸工程”“微笑工程”“山区助

老”“海岛支老”等助老、助学、助残、扶弱等

一大批慈善品牌项目。以“红日亭”为代表的

鹿城慈善爱心亭、以镇街“慈善义工站”为特

色的瓯海义工基地、以全覆盖为基础的平阳全域

“慈善工作站”等慈善站点吸引了大批义工队

伍。所做的工作得到了党委政府充分肯定和居

民群众的高度评价。

作为全市慈善义工队伍的组织和管理者，

温州市慈善总会充分发挥枢纽型、行业型、服

务型慈善组织作用，倾情倾力作了以下工作：

一是创新管理方式。在总会单独设立义工

部，配备专职工作人员统筹协调全市的义工工

作；建立义工分会，由优秀义工组织的负责人

和社会知名慈善人士担任分会领导班子，具体

负责所属义工队的日常管理、项目安排和队伍

建设；建立民非性质的总会义工服务中心，为

草根义工服务项目和资金运作提供必要支持。

三驾马车各司其职、取长补短，将原本比较松

散的义工队伍联结成一个有机整体，强化了管

理服务，形成了规模优势。

多措并举打造一支高质量发展的慈善义工队伍

多措并举

打造一支高质量发展

的慈善义工队伍

慈善义工是慈善队伍的重要组成部分，也是做好

慈善工作不可或缺的一支重要力量。在慈善参与第三

次分配的大背景下，如何建设一支具有一定规模高质

量发展的义工队伍，并发挥他们的作用是各级慈善总

会必须面对的课题。

温州市慈善总会副会长 王绍寅

CISHANJINGYAN 慈善经验 37

二是强化规范引导。出台《温州市慈

善总会义工章程》《温州市慈善总会优秀义

工评选办法》等政策文件，从义工招募、

服务、资金拨付、奖励等方面规范义工组

织的行为；建立慈善义工数据库平台，实

时将义工的服务时长完善录入库内，从发

起、申报、确认、登入等一系列活动都有

详实记录，杜绝了申报时长的随意性，规

范了义工服务行为；严格义工队伍入会程

序，从入会申请、队员信息、服务时长到

批准发文，都严格按要求办理；对新入会

的义工队，总会在每年理事会或大型活动

现场授予队旗，增强入会仪式感，同时建

立退出机制，对长期不活动、人员过少、

有负面影响的义工队给予退会处理，确保

义工组织的纯洁和活力。

38 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

三是加大扶持力度。开展培训。总会每年

都要利用所属慈善学院、瓯 E 善、孵化基地等

平台举办培训班，对义工骨干、义工队负责人

进行全员轮训，开展政治理论、实际操作、专

业技能等一系列培训，提升义工队服务能力和

队伍素质；提供平台。利用时令节点，开展大

型专场活动，通过“儿童微心愿”“慈善一条

街”“9 · 5 慈善嘉年华”“慈善助老”等活动，

每次组织几十到上百支义工队参与现场服务，

为他们提供参与公益的舞台，提升义工组织的

身份认同，营造浓厚慈善氛围；举办慈善公益

服务项目创投大赛，每年安排专项资金，设立

义工服务项目创投，面向全市各类慈善义工队

伍，通过层层筛选，择优选拔，为优秀团队和

项目提供一定比例的资金支持。

四是完善礼遇保障。率全省之先创设“慈

善义工关爱基金”，积极筹措资金，对有临时困

难和因灾因病等有实际需要的义工提供有效帮

助；拨付专款为全市在册慈善义工购买人身伤

害保险，在义工服务时间内全程保障，并以不

记名方式覆盖全市所有在总会数据库注册登记

的 8 万多名义工；积极与市文明办协调出台《温

州市志愿者礼遇办法》并将慈善义工列入礼遇

范畴。另外，还为慈善义工在平时工作生活中

的权益维护提供必要帮助。

五是开展表彰激励。充分运用慈善电视栏

目、新闻媒体、视频网站及总会杂志等渠道大

力宣传弘扬优秀慈善义工和慈善典型事迹；每

年开展市级优秀义工、义工组织和星级义工、

优秀义工项目评选活动，并在总会年会、理事

会、分会年会等重大场合举行隆重表彰仪式；

给优秀义工典型颁授荣誉证书，让优秀义工和

义工组织代表作专场报告，用切身事例教育引

导广大义工更好地服务于社会，投身于慈善

事业。

接下来，总会将以创新的精神，扎实的作

风，继续推进慈善义工队伍高质量发展，使之

在扶贫帮困、助力共同富裕中发挥更大作用，

贡献更多慈善力量！

CISHANJINGYAN 慈善经验 39

义工生涯

YIGONGSHENGYA

桐乡“暖巢行动”再升级

40 多户家庭将变新样

5 月 5 日，

桐乡市民政局、

市慈善总会启

动桐乡市 2023

年暖巢帮扶 · 共

富“桐”助 3.0

行 动， 为 桐 乡

市 40 户困难家庭送去急需的家具、家电，开展

住房改造提升，提升困难家庭的生活水准和居

住环境，关心关爱社会弱势群体，发挥慈善在

社会再分配中的作用，擦亮共同富裕底色。

慈善志愿者的车停在了一幢毛坯房前，沈

大爷指着“一览无遗”的房子说：“这就是大儿

子的家。”他的大儿子年幼时就被鉴定为智力残

障，生活不能自理，主要靠政府发放的低保金

生活。这两年，村里开展农民新村改造，村里

的人都拆了老房换新居，沈大爷夫妻也拿出了

积蓄，再加上政府补贴的困难家庭建房补助，

总算给大儿子也建起了新房。房是盖好了，但

迟迟没钱装修，所以同村人都住进了宽敞明亮

的新屋，大儿子家还是幢杂草丛生的毛坯房。

对于这样的困难家庭，马鸣村持续关心关

注。恰好 2023 年暖巢行动 3.0 启动，为低保家

庭改造生活空间，配置所需家电，正好能解决

沈大爷家的所急所需。在启动仪式上，这家人

不但领到了电视机和燃气灶， 后续还有空调等

爱心家电专人配送和安装。接下来，洲泉镇将

根据这家人的实际需求，“定制”装修方案，为

沈大爷的儿子打造较为舒适的生活空间。

自 2018 年以来，桐乡市持续开展暖巢行

动，累计投入善款近 500 万元，切实为 765 户

家庭改善居家环境，减轻困难群众负担。今年，

暖巢行动 3.0 版是 2.0 版、1.0 版的组合升级，

由 1.0 的“单个卧室或者客庭改造”到 2.0 的

“升级全屋改造”，再到 3.0 的“全屋改造提升

＋配装生活家电”，让帮扶落到困难户心坎里。

（桐乡市慈善总会 徐冲）

桐乡“暖巢行动”再升级　40 多户家庭将变新样

40 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

龙游创新助老新模式

5 月 4 日，在龙游县民政局社会福利和慈

善事业促进科的指导下，龙游县星火社会工作

室联合龙洲街道河西街社区、各乡镇社会工作

站、浙江省社区示范性老年学校、龙洲街道老

年大学，在河西街社区开展助老志愿者培训。

河西街社区通过调研了解到龙游县老年人

群体基数大，存在诸多志愿服务难题，从而探

索志愿服务新模式⸺ 带动低龄老年人为高龄

老年人服务。本次活动主要围绕“朝夕相伴”

项目展开志愿者培训，参与培训的志愿者多是

退休职工。

“朝夕相伴”是针对农村长者孤独感问题而

开展的项目，项目始终围绕“降低山区长者孤

独感，提升老年生活幸福感”为目标展开。

培训现场，社区与社会组织星火社会工作

室合作，为志愿者们讲解了志愿者的定义和服

务范围、参加志愿服务所需的专业技能，让志

愿者的服务更具规范性和科学性。借力本次培

训提升志愿服务质量与意识，使志愿者基本掌

握志愿服务方法和应用到常态入户服务实践，

从而塑造一支高素质的优秀助老志愿者团队。

“希望加入我们队伍的人越来越多，通过专业

的志愿服务培训，去多多帮助有需要的人，为

他们送去我们的关爱。”参与本次培训的志愿者

彭秀美说。

龙游县河西街社区党委书记胡旭东介绍，

接下来，河西街社区将进一步发挥“五社联

动”的优势，以“群众所需、志愿者所能”为

原则，多种形式开展志愿服务，积极解决社区内

“一老一小”群众“急难愁盼”问题，用实际

行动践行初心使命，助推基层治理“升温着色”，

“让我们河西街社区的老百姓过得更幸福、更

快乐！”

（龙游县慈善总会 龚瑾）

龙游创新助老新模式

YIGONGSHENGYA 义工生涯 41

之江慈讯

ZHIJIANGCIXUN

慈溪市慈善大会隆重召开。慈溪市委

副书记、市长章程，市慈善总会会长黄建

钧，市领导马焕勇、高松岳、徐国强出席

会议，会议由副市长顾昕主持。

顾昕转达了宁波市委常委、慈溪市委

书记林坚对慈善工作的寄语。章程代表市

委、市政府向获奖者表示热烈祝贺，向多

年来关心、支持慈溪市慈善事业发展的社

会团体、企事业单位和各界人士表示衷心

的感谢。顾昕 宣读了《慈溪市人民政府关

于命名 2022 年度慈溪市“慈善之星”“慈

善捐赠先进单位（个人）”“慈善工作先

进单位”“慈善志愿服务先进单位”的决

定》；对公牛集团股份有限公司等 10 家

单位授予“慈善之星”荣誉称号；对宁波

市宇精锁具科技有限公司等 18 家单位和

个人授予“慈善捐赠先进单位（个人）”

荣誉称号；对慈溪市慈善总会胜山分会等

6 个镇（街道）慈善分会授予“慈善工作

先进单位”荣誉称号；对慈溪义工群友会

等 2 家单位授予“慈善志愿服务先进单位”

荣誉称号。 （慈溪市慈善总会 龚旭霞）

慈溪市召开

全市慈善大会

舟山市慈善总会阿福哥工作室先后联

合市慈善总会同心慈善分会、舟山市衣诺

美纺织品有限公司、舟山市融善社工服务

中心齐聚舟山市融慈善文化基地，将舟

山社会各界爱心人士和单位捐赠的爱心图

书，经志愿者消毒、分类和打包后，悉数

对接到定海区檀东社区。

舟山市慈善总会“书循环 善循环”

项目首个慈善漂流图书，在慈善和社区

双 党 建 引 领 之 下， 压 实 责 任， 定 期 上

新，加入群众喜闻乐见的“文化书籍漂流

1+1>2”“慈善漂流阅读感悟 RF+++”“慈

善漂流港口”等新场景，将进一步延伸文

化惠老友幼触角，提升群众在慈善和公共

文化服务获得感和幸福 感。

后续，舟山市慈善总会“书循环 善

循环”项目还将针对“一老一小”做好关

心关爱服务，在更多需要的点位设置慈善

图书室，特别是通过建立“慈善漂流图书

室”，体现社区基层高度自觉自治和海岛

慈善事业高质量发展，继续让书本行走，

让爱心传递。 （舟山市慈善总会 王周群）

舟山市成立首个

慈善漂流图书室

慈溪市召开全市慈善大会

舟山市成立首个慈善漂流图书室

42 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

4 月 22 日 ，以心有善爱无疆、人人

慈善为主题的慈善文化进乡村活动在宁海

县桑洲镇里山季村举行。宁波市广播电视

集团结合地方文化特色，创新举办“986

音乐党课”活动，结合桑洲近年来的发展，

生动展现了发展离不开党的领导和群众的

支持。舞台下，现场的慈善服务项目也在

火热地进行着，宁波市眼镜行业协会和宁

波博视眼科医院为老人们提供眼睛检查服

务，并免费配送了近百副老花镜；宁海中

医院医生为老人们提供现场义诊服务；宁

波 986 星念义工队和宁海萤火虫义工队的

慈善义工们为前来参加活动的老人们提供

理发、剪指甲、按摩等 8 项服务。

2023 年以来，桑洲镇充分利用各项

资源，组织党员干部、村民成立“高山上

的义工服务队”，为山区的群众及时提供

融合了慈善元素的、群众真正需求的各类

服务，另外还阶段性开展文艺汇演，有效

丰富当地群众精神文化生活。

（宁海县慈善总会 蒋佳颖）

“心有善 爱无疆”慈善

志愿服务走进宁海桑洲

5 月 13 日，温州市龙湾区慈善总会

成立 20 周年系列活动启动仪式暨 2023

年“ 5.13 · 龙湾慈善日”爱心义工活动在

温州奥体中心广场举行。温州市龙湾区慈

善总会善水公益团队及龙湾区太极协会用

精彩的节目为本场活动拉开帷幕，活动现

场为“市级优秀义工个人”及参加本次活

动的 17 家爱心团队颁发荣誉证书，并举

行龙湾区慈善总会成立 20 周年系列活动

启动仪式。活动现场开展义剪、义诊、免

费推拿艾灸、知识科普、证件照拍摄、非

遗糖画、提供特色小吃等丰富多彩的公益

活动。

2023 年是温州市龙湾区慈善总会成

立二十周年，区慈善总会联合相关部门将

举办“德暖龙湾 · 志愿同行”2023 年龙

湾区志愿服务项目交流展示活动暨慈善公

益项目大赛，2023 年龙湾区全民眼健康

民生实事项目暨“爱心龙湾 • 善行光明”

行动等系列活动，展示龙湾区二十年慈善

风采，浓厚慈善氛围，助力共富龙湾建设。

（温州市龙湾区慈善总会 欧阳悦）

“5.13 · 龙湾慈善日”爱

心义工活动成功举办

“5.13·龙湾慈善日”爱心义工活动成功举办 “心有善 爱无疆”慈善志愿服务走进宁海桑洲

ZHIJIANGCIXUN 之江慈讯 43

丁丙

与杭州善举联合体

以自身影响杭州

他是近代杭州或中国最早的实业开拓者或

中国现代工业的先驱，所创办的当时浙江最大

的棉纺织厂杭州通益公纱厂、最大的机械缫丝

厂杭州世经缫丝厂和杭州大纶丝厂等开一代行

商风气。在晚清民国时期的社会变迁中，丁丙

成功推动传统商业资本向现代产业资本转变，

由旧式商人成长为现代企业家。

他还是中国最大的私人藏书家和出版家之

一。丁丙最为系统地出版杭州地方文献，如《武

林掌故丛编》《武林往哲遗著》等大型丛书。其

中《武林掌故丛编》26 集 190 种 200 余册，乃

杭州乡邦文献之百科全书，使杭州成为中国保

存地方文献最完整的城市。现今研究杭州历史

所用的文献主要赖有这套丛书。丁丙还编著有

《武林坊巷志》《杭郡诗三辑》《善本书室藏书

志》等巨著。古代最后一部并且是最系统的《杭

州府志》也是在他的支持下完成的。

丁丙也是中国最早萌生公共图书意识的人

物。他不像一般私人藏书家那样将书深藏高

阁、秘不示人，而是面向各地学子开放，几乎

有求必应。他创建的浙江官书局所刻古籍大多

以八千卷楼所藏为底本，所刻之书精品倍出，

如《续资治通鉴长编》等。嘉惠堂（八千卷楼）

不仅是藏书楼，也是著名书局，以藏书优势系

统出版各类古籍。

作为中国乃至世界上最大、最有作为的慈

善家之一，丁丙倾尽毕生精力和家财改善民生，

成为堪与西方慈善大家相比乃至有所超越的一

代大慈善家。在没有人愿为的情况下，他担任

“杭州善举联合体”总董 15 年，并在此后实际

主持约 16 年，直至去世。杭州善举联合体是中

国历史上最大的慈善组织，事实上履行了市政

府的大部分职能，几十年全面承担着杭州的民

生事务。

以慈善重塑杭州

太平天国战争后的杭州城市修复重建、民

生救助、民情慰藉等问题，工程浩大，难度很

高，所以除了官方力量，还需要民间力量协同

来做。其中，丁丙主持了大半生的杭州善举联

合体这一中国近代史上规模最大的慈善组织，

在其中发挥了巨大作用。

那么杭州善举联合体是个什么样的慈善组

慈善文摘

CISHANWENZHAI

丁丙与杭州善举联合体

丁丙、丁申、丁仁的名字现在不太为人所知，但杭

州丁氏家族确是晚清民国时期杰出的文化世家。其中尤

以丁丙成就最高，领风骚一时。

44 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

织？善举联合体不仅将当时杭州已有的各种慈善

机构贯通联为一体，而且集合并借助了各个商

业行会的力量，将慈善组织的功能扩展到社会

事务的各方面，因此具有广泛的社会影响力和

巨大的社会整合力，能在战后担任并主导杭州

的社会自救和社会重建。

战后初期的杭州，政府机构不全、人员缺

少、财政亏空，市政设施又绝大部分被毁损，

而政府行政能力微弱，主要放在军事和税收上，

剩下的大多委托给了善举联合体。杭州善举联

合体也不负众望，在执行使命中有效履行了职

责，自身也逐步发展壮大。苏轼在杭州做太守

时就创办了养老院。经过元明两代的发展，杭

州在清嘉庆年间和各地一样创办了普济堂，但

在太平天国战争中被毁停办。同治三年（1864）

战争刚结束，左宗棠就委托丁丙与胡雪岩办理

善后事宜，丁丙由此成为杭州善后的主持人。

左宗棠将杭州的重建大任主要委托给丁丙，是

看中他的才干与人脉，更看重他的人品和责

任心。

以丁丙为代表的热心于社会慈善救济事业

的杭州士绅群体（主要包括退休官员和绅商）

受命于危难之时，本着对桑梓的热爱、对同里

百姓的怜惜，不遗余力地恢复并扩充了慈善组

织，于同治四年（1865）建成了功能齐全的杭

州善举联合体，此后在政府之外以民间身份长

期参与维持了杭州重建和以后的发展进程。善

举联合体是民间发起、政府资助并由善举总董

统一领导的慈善组织。主体架构、核心部分是

普济堂、同善堂、育婴堂，总称三善堂，共同

经营管理了底下的约 27 个机构，功能基本涵盖

政府社会管理的所有方面。丁丙是当之无愧的

善举联合体灵魂人物，参与主持并见证了联合

体的兴衰始末。

同善堂也同样为身处“生老病死”等窘境、

绝境的百姓及家庭提供人道援助。同善堂设立

比普济堂晚很多。左宗棠的《同善堂碑记》说

同治三年（1864）太平天国战争结束后，因原

有善堂大部分已荒废，他自己捐款先租后又以

4000 银元购河坊街、清泰街附近的佑圣观巷张

氏宅建同善堂，委托地方政府与丁丙等士绅共

同经办。同善堂下设施材局、掩埋局、施医局、

牛痘局、报验局、穗遗集、钱江救生局、正蒙

义塾、借钱局、惜字会等机构。掩埋局原已存

在，太平天国战争后由浙江赈抚总局重设，主

要任务是掩埋战乱死亡者，后移交同善堂管理。

施材局的功能是制作并施舍棺材。施医局即医

药局，设于同治四年（1865），每天可为 1000

多人诊视。牛痘局负责接种牛痘，设于同治七

年（1868）， 曾 一 年 为 1000 多 人 种 痘。 报 验

局（所）是验尸机构。穗遗集对有公婆子女需

要照顾而一时无法进入清节堂的寡妇进行援助，

是清节堂的补充。为打捞钱塘江浮尸以及救生，

雍正年间杭州绅商设立了同仁堂，太平天国战

争后重建并更名为钱江救生局，附设于同善堂。

借钱局也称借钱公所，向贫穷者提供无息贷款，

助他们渡过难关，借贷额度在数百文到 2000 文

间，有人作保即可。惜字会由同治六年（1867）

创办的佑文集和次年创办的述文堂合并而成，

专门焚烧写过字的纸张。

以上两堂的设置无不体现了细致入微的人

道精神和人情味。善举联合体中的育婴堂也是。

育婴堂是三善堂中最早设立的，约在清初。最

初为民办，后一度收为官办，因为官办人性化

CISHANWENZHAI 慈善文摘 45

程度不足，到嘉庆五年又转为民办，后又归属

善举联合体。据丁丙《乐善录》记载，光绪年

间育婴堂有乳房 107 间，抚育弃婴 300 名。极

度贫穷之家无力抚养婴儿也可寄养，日后由其

父母领回。此外，自同治十年（1871）开始，

为解决房舍太少无法扩大收容量的局限，还以

每年支付若干资金、粮食的方式将部分婴儿委

托给有哺乳能力的民间妇女家中抚养，定期派

人监督检查，条例非常细致。

以上三堂之外，杭州善举联合体还管理三

仓（永济仓、义仓、富义仓三大粮仓）、宗文义

塾、钱江义渡局、保甲局、迁善所、粥厂、丐

厂、浚湖局、救火义集等机构。

为运输便利，永济仓（旧址位于今宝善桥

西）、义仓（旧址位于武林门内）、富义仓（旧

址位于今湖墅霞湾）都在运河两岸。丁丙参照

江苏省有关章程拟定大仓（永济仓）、义仓仓

规。为遏制奸商中介从中把持、囤积谋取差价

暴利，丁丙、丁申兄弟又设永济锤坊。永济仓

原有仓厫（粮仓）240 间，战后大概缺 1/5，于

是光绪六年（1880）丁丙在永济仓东向建仓厫

28 间，西向建 23 间，由时任浙江巡抚谭钟麟

命名为“知稼堂”。增建后，永济仓积谷容量

大大増加，可容纳米谷 2000 余万石。光绪五年

（1879）谭钟麟令绅士购谷 10 万石分储大、义

两仓，两仓不能容，于是丁丙奉命购得衙湾（今

湖墅霞湾）民地 10 亩建富义仓。次年建成仓厫

80 间，可容纳米谷四五万石。富义仓的修建，

扩大了积谷容量，还通过它转输，使运粮方式

更灵活，费用减少。光绪十五年（1889）歉收，

丁丙约集同人在杭州办理散赈和平粜。他们先

派人做好详细査访工作，然后发给赈票实施救

济。次年，因为贫户过多而资金有限，于是按

上年灾户名单将发放冬赈改为办理平粜，让灾

户用赈票换取粜票，从免费赈灾改成平价卖米，

处理危机平稳得当。光绪二十四年（1898）粮

食紧缺，丁丙也进行了有效平粜，安定了社会。

善举联合体的社会共治

杭州善举联合体的规模之大和组织形式之

新在当时是了不起的存在。鼎盛时的工作人员

曾达 1000 人左右，其中规模最大的保甲局雇

用的更夫、栅夫就有 370 余人。领导这个机构

的是被称为善举董事的群体，由善举总董―各堂

（局、集、仓等）董事―司事 3 个层面构成。

日本学者夫马进《中国善会善堂史研究》

一书指出：“杭州善举联合体与当今的都市行政

其实没有什么两样，它们的活动几乎涵盖了居

住在这一城市的居民的各个方面。”“杭州善举

联合体是处理都市行政相关的各种问题的庞大

的组织机构，作为非官僚的城市居民所承担的

事业，在中国历史上恐怕是规模最大的了。”

杭州善举联合体不是完全的“治民”意义

上的产物，而已有了“民治”的性质，具有民

权意义上的先进性。清王朝为调适政府与社会

的关系，确立绅商“辅治”地位，期望通过以

官绅合治或官办自治的形式达到稳固政权基础

目的，事实上使士绅直接参与甚至领导了地方

自治。地方自治也具有民主启蒙和社会动员意

义。政府扶持甚至培育了士绅阶层和慈善组织，

为市民社会的发育创造了历史条件。

杭州善举联合体对今天仍有借鉴价值的重

要经验之一是社会共治，这正是中国当代社会

治理的内核。政府有可能与社会合作进行有效

的社会治理，杭州善举联合体的实践是证明。

（《积书乐善道不孤——丁丙与杭州》）

46 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN

善行艺道

SHANXINGYIDAO

初夏好时节，万物皆盎然。走进徐家昌老

师家里，第一感觉就是干净整洁，家里打理得

井井有条，墙上字画处处可见其雅趣逸志，无

不彰显着他为人低调、从艺厚朴的高尚品德。

徐家昌理解的慈善公益，就是对社会、对

群众做一些有益的事情，给弱势群体帮助，给

残疾人支持。书画对慈善起不了大作用，但是

对启迪精神、提高思想境界还是有一定作用的。

在他小的时候，家里的长辈亲戚信佛的比较多，

有些亲戚会在家里供着观世音菩萨，代表大慈

大悲、救苦救难，他也受到了家里环境的熏陶，

认为人应该要心存善念，为人要善，要有一种

爱心，特别是对穷苦和残疾人，要爱他们同情

他们，不能去欺凌他们。

徐家昌从小喜欢书画，在小学时就表现出

对书画的热爱及高人一等的水平，学校出黑板

报、画画总是第一时间找他。1961 年，怀着对

潘天寿院长的仰慕之情，他潜心钻研、刻苦学

习，顺利从上海考入浙江美术学院 ( 今中国美

术学院 )。进入浙江美术学院正式学习后，跟着

吴茀之、诸乐三、陆抑非三位老师上课，其中

跟随陆抑非学习时间最长。快毕业的时候遭遇

——访中国美院教授徐家昌

从艺厚朴　从善如流

从艺厚朴　从善如流―― 访中国美院教授徐家昌

SHANXINGYIDAO 善行艺道 47

了文化大革命，被迫停止学业，直到 1976 年

美院正式恢复招生后，徐家昌又重新参加考试，

最终以优异成绩考入浙江美院中国画系花鸟画

专业研究生，诸乐三、陆抑非为研究生导师，

通过在美院的专业学习，其书画修养得到了很

大提高，毕业后也留校做了老师，专业从事书

画艺术工作直到退休。

细细观之，徐家昌的画风，无疑是受到了

潘天寿、陆抑非、诸乐三恩师们的影响，但更

多地则是呈现自家风貌，在当代浙派花鸟画中，

别具其代表性。他的作品一反构图饱满和气氛

上的茂盛，长于花鸟画疏冷、简约的特点，喜

于驭繁，长于平面穿插，而且造形颇佳，富有

诗意，“文”气弥漫，出神入化。

徐家昌对书画的热爱精神也延续到了做慈

善公益上，他认为两者也是互通的。他是画花

鸟的，花鸟题材也是慈善的元素，花鸟表现大

自然的美，是平时生活中常见的景色，比如鸟

类、鱼虫，都是有生命的，而且是有慈有爱的。

在他的画中，慈爱元素也会经常出现，母鸡带

着小鸡、大鸟爱护小鸟，就是一种慈爱，通过

画面来表现自己内心所思所见，传达一种爱，

让大家都能感受和体会到社会的美好、和谐。

在他在学校任教期间，有一位韩国来的女

学生到美院来学习山水，但她双手残疾，却意

志坚强，用双脚画画，徐家昌被这种身残志不

残的精神所打动，这是一种对生活的热爱，是

用自己的力量去开创美好生活。有些残疾人还

不忘回馈社会，参与公益慈善活动，他在参加

残联组织的一次公益书画活动中，就见到过这

样的人，也让他非常感动。他说，“这些有残疾

的人都那么的有爱心，为社会尽自己的力量，

那我们这些健全的人应该说更要发挥自己的作

用，对社会、对弱势群体尽自己的能力去做一

些实实在在的事情。

自 2019 年以来，省慈善联合总会举办了多

次书画大展，徐家昌老师每次都积极参加，今

年，徐家昌老师又积极参加省慈联合总会举办的

“艺心相融 善耀亚运⸺ 迎亚运慈善书画展”。

他认为能参与慈善活动就是很高兴和光荣的事

情，这次迎亚运的展览，大家都很期待，能够

在浙江杭州举办，向世界展示中国体育成就，

展示中国社会的精神风貌，是非常难得的。“艺

心相融 善耀亚运⸺ 迎亚运慈善书画展”在他

看来不单单是一场慈善活动，而是进一步对扩

大中国文化在亚洲、在世界影响力的重要活动，

中国人自古以来就非常热爱和平，坚持做慈善

也是中国人一贯以来的优良品质，为慈善事业

贡献一份爱心，自己心里觉得还是蛮高兴的，

只要是慈善活动，一般是能够尽量参加都会尽

量参加，对此次亚运书画展览也是充满期待。

他说，作为一个书画家，应该投身到慈善

事业中去，用自己微薄的力量去报答社会，也

希望广大的书画同行能够一起来为我们的慈善

事业贡献自己的力量。

48 浙江慈善 ZHEJIANG CI SHAN