3濂溪古树OF LIANXI ANCIENT TREES
2濂溪古树OF LIANXI ANCIENT TREES 濂溪文化丛书 濂溪文化丛书
或曰此地方原是深林,经开垦拓荒而成现在。不然,不会有炭窑垄名称一说,埂上原有
枫树而得名。相传,古时,或有瘟疫,死了好多人,人惶。一日一漫游风水先生对族人说:
村庄大难,是因为埂上的枫树,砍掉就可消灾。族人信了,磨斧砍树。人们砍大枫树,只见
鲜红的树液从斧口中不断流出,(自注:有这种液体的植物,可能是缠绕在枫树上古老的鸡
血藤),人们惊惧或有觉悟,迟疑,最终还是把大枫树砍倒了。【曰:有意与无知。】也是
巧了,从此村庄一直没有出士做官人。可惜,古枫树。今枫树埂也只留其名,不见其树。
原始当为茂岭丛,开荒斫棘族人功。
烂泥垄傍磨盘地,有挡北来吹朔风。---《七言绝句·枫树埂》(自注:烂泥垄,塘名。)
话说回来,村中原有古樟四棵,分布于星德村三组,即老屋廖、新屋廖各两棵,现存三棵,
即老屋廖二棵,新屋廖一棵,各,树高数丈,径围数米,冠荫达亩,依旧根深叶茂。2015 年
经江西庐山国家级自然保护区管理局和有关林业部门的考证鉴定,为 1000 年国家一级保护
古樟树。现今,庐山国家级自然保护区管理局于 2015 年铭石、村委会、镇政府、区政府于
2022 年三月立碑牌,有垒围墩,有建护栏,以重视保护。
古樟树下,在没有电灯、电视、手机的从前,是村中历代孩童常玩耍且喜欢的地方,或
采摘樟树籽,作追打游戏,或用新鲜稻草编作结实的长辫,挂在树桠上做秋千,或钓来一袋
袋蛤蟆回家,骑在樟树根上褫蛤蟆,以备晚餐,或上树掏八哥洞,捉幼八哥笼养,或静静的
捉来土蛤蟆嘚(小不点的麻皮蛤蟆)或蜩蚂虫嘚(蝗虫),伏在树根上喂蚂蚁,或清晨看群
鸡啄食牛身上的草蚂蜱(一种靠吸食动物血为生的寄生虫),啄食吸饱牛血、撑得浑身滚圆
透亮、落在地上、只能扇动翅膀却飞不起来的蚊虫。
农忙季节,出早工前,同小伙伴们在树下解开牛脚链,把牛送到垄畈中,等待交给上工
的族伯族叔驾轭犁田耙地,放学回家,到畈中等待收工看牛牧草,夜幕降临,然后牵牛回家,
依旧系在大樟树下喂夜草。日日如斯,历代如斯。在村中,每逢闲时憩坐,总是听到父亲、大叔、
大伯们,或者周边村子的人们,许多关于花山廖家的传说,诸如,传说大年三十,花山廖家
过年还福祭祖,因为是早上吃年饭,所以天不亮,就端着装盛三牲的饳桶,陆续集聚祠堂。
要路过樟树,树下有系牛桩,绊脚摔倒了,手上端的祭品撒在地上了。
“绊到系牛桩,跶得禀卵子光。一碗结饭跶成一碗泡饭,一折悃鸡跶成一折哈路鸡。”
自注:1、跶:方言,意为摔。2、结饭:方言,碗中压实了的白米饭。3、方言:折,
取音 zha 四声,意为只。4、悃鸡:方言,即整鸡。5、哈路:方言,哈取音 ha 一声,路,
音 lou 三声,原意为,卧在路边刨土。现在村中还有用 halou 词句,骂人在杂物里或草丛中,
寻找东西(总寻找不到),斥之为 halou。
此或是当时族中子孙的自我调侃语流传出去了,总是成为熟人的热嘲、素质低劣、不怀
好意人的哂语。事情或许有之,也或因此,新屋廖子孙就在私家祖堂还福祭祖。大年三十未
远程赴祠堂还福,至大年初一新屋廖子孙去拜祠堂,给老屋廖人拜年致意,然后老屋子孙,
还以礼,给新屋人拜年,即礼貌诚心。村中此习俗沿袭至今,无论是世道风云变幻,气候结
冰落雪,还是家中艰难困苦,富裕欢欣,从未间断。哦,2023 年春节,因新冠疫情未去,唯
此一回。
又,紫云庵,殿宇后有竹林。此竹林,非花山廖家人栽植。古时,因为落后、贫穷,少有砖
匠瓦屋,后来才碾田泥切土砖。盖房子就地取材,从山中砍来粗一些树木,界(自注:取字音,
意为锯)成稍厚木板作模具,用篾丝拉筋固定,作用相似于现在的铁丝用,两面夹住,形成
墙路,中间筑土,夹杂毛竹破成之长条作筋骨,作用相似于现在水泥浇筑中的钢筋,上移模板,
层层向上垒筑,就是墙体。屋面盖丝茅,要用许多毛竹条压茅,篾丝捆扎压平实,屋面茅草
才不会被风吹掀起,需要竹子。所以,竹子,是盖房必不可少的材料。
其时,因廖家只有较远处坟山有竹,近处没有竹山,族人做房子,帮工的人就去紫云庵
竹林砍伐了一些竹子,扛回村中应用。其栽植人家欲寻事,廖家人闻知消息,原本告之族中
长者,得知缘由,教人们把竹子全都架到大樟树下,不要留下一根,自己则搬来一张大椅,
躺坐在椅子上,边吸着烟边轻轻厉声说:等人家来啦,没有允许,不许与人家争论,你们就
在旁边站着听。
果然,不多时,十几个不谙世事的年轻人进村到大樟树前。族中长者心里知道,此回来
者,或有寻事,或有寻利,蠢蠢欲嘈杂理论,不等开口,坐在椅上指着架在樟树上的竹子,
边吸烟边说道:伢牯老斯(方言孩子们)来喳,你们认得你们山上的竹子啵,竹子都在这里,
你们先看一看,认一认。是你们的,要,你们就拿走。说话间,跟随来了一位年长的,那年
长的也是见过一些世面的人,见如此,忙说:哪里话哪里话,原来是廖某先生(古时尊称有
名望的人为先生)。随即,一伙人就被那长者吆喝走了。事情也就平息。
人们搬椅子,扛竹子,忙着开工做事。
我想说,该是训斥教导族人的时候了!
综述:以上故事,因为花山廖有四颗千年古樟树,在 1977 年春季,新屋廖两颗古樟被
风吹倒一棵,现存三棵,即老屋廖二棵,新屋廖一棵,具体哪个故事与哪棵古樟树有关,我
也不清楚,结果也只是推测而已,因为毕竟是世代流传久远的陈芝麻旧谷子的故事,讲述者
可讲可不讲,听闻者可听可不听,意不在勉强,即所愿。