非遗祈福绣球 人类史上第一个象征爱情的信物 寓意幸福圆满、好事连连
非遗祈福绣球 人类史上第一个象征爱情的信物 寓意幸福圆满、好事连连
「非遗囍事绣球」
「祈福绣球挂饰」
非遗匠人用月老红线将棉花、乳胶缠圆成
球,寓意新人恩爱缠绵、如胶似漆。
每枚绣球都仅用了一根完整不断的月老红
线,经上万次缠绕终成红绣球,喻指夫妻
的婚配是命中注定,新人双方要珍惜来之
不易的缘分。
采撷四大圣山大殿庇佑之香灰,将饱
含人们虔诚心愿的香灰混合古法檀香
缠入绣球,饱含福瑞圆满之祝愿。
球起源于先秦时期,颜色鲜艳多姿,自古以来被视为祥瑞 圆满
的吉祥物,常用于庆祝佳节与喜事中,
最为大家熟知的是舞龙舞狮、石狮雕塑、狮子滚绣球壁雕等
传统艺术作品及民俗活动中,
有着吉祥圆满、好事连连的寓意。
“投我以木瓜,报之以琼琚,”
抛绣球最早可追溯到《诗经》中记载的女子通过“投瓜”传情达意。
在唐宋时期,抛绣球发展成为宫廷与文人墨客酒宴中佐情助兴的必备
娱乐项目,李白、白居易、刘禹锡等著名诗人亦为之创诗作词。
到了元代,“ 抛绣球择婿 ” 这一戏剧题材风靡全国,
剧情中绣球抛给意中人,结局夫婿金榜题名、洞房花烛、皆大欢喜。
绣球是专属于中国人的浪漫,寄托了一代又一代中国人对美好生活与
美满爱情的向往。
每一枚祈福绣球均由非遗匠人纯手工制作,历时近半个月的精心绣制,
承载了世代传承的手工技艺。
绣
绣球历史
母亲将绣球赠予新人,代表了母亲对新人婚姻和美的祝福,
表达了母亲对儿女未来归宿的认可,并祈愿新人婚姻幸福
美满、永结同心,才子佳人前程似锦,婚后生活诸事圆成、
好事连连。
千里姻缘一线牵。每枚绣球仅用一根完整不断的月老红线,
经上万次缠绕终成红绣球,喻指新人婚配乃命中注定,夫
妻双方要珍惜来之不易的缘分。
夫妻爱情的信物。将记录了新人婚礼上誓言的信纸封存绣
球中,铭记和保存爱情珍贵的瞬间,时时可见,追忆山盟
海誓,不忘伉俪情深。
壹
贰
叁
绣球寓意
囍
非 遗 囍 事绣球
非遗匠人用月老红线将棉花、乳胶缠圆成球,寓意新
人恩爱缠绵、如胶似漆。每枚绣球仅用了一根完整不
断的月老红线,经上万次缠绕终成红绣球,喻指新人
姻缘命中注定。
影视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中
小公爷送给明兰的绣球
非遗囍事绣球
这是
文化的绣球,
团圆的绣球,
传承的绣球。
登上
《2024中国诗词大会》
中式传统婚礼展示环节
绣球作为传承千年的
爱情信物,千百年来
见证了无数佳人喜结
连理,凝聚着人们对
真挚爱情的祈愿。
这绣球,
穿越千年,
走遍万里。
正如家庭的延续,
也如姻缘的相聚。
同心绣球同心传,
将绣球赠予新人,
愿新人
同心同德,
共赴未来。
鸾凤和鸣
百年恩爱双心结,
千里姻缘一线牵。
《绣·史》—篇壹
——唐·李复言《续玄怪录》
“投我以木瓜,报之以琼琚。”
——《诗经·木瓜》
抛绣球起源于上古时期女子“投瓜”以传情达意的古俗,绣球也因此成为古代
最早有记载的象征爱情的信物之一。
在天愿作比翼鸟,
在地愿为连理枝。
《绣·史》—篇贰
——唐·白居易《长恨歌》
抛绣球在唐代达到繁盛,从宫廷到民间皆喜欢此项活动,抛绣球也因此进入了
文人的视野。人们从抛球动作中受到启发,把抛球改编为舞蹈表演,作为教坊
演出曲目;抛球还用作行酒令,成为酒宴佐情助兴的项目,由此出现了不同的
抛球歌舞形式。
《资治通鉴》载唐中宗“命文武三品以上抛球及分朋拔河”,一些老臣摔倒在地,
中宗旁观大笑。从史料来看,抛绣球作为一种娱乐性的体育活动,已受到了上
层社会的垂青。
连理交枝
良缘夙缔
良缘由夙缔,
佳偶自天成。
《绣·史》—篇叁
——清·程允升《幼学琼林·卷二·婚姻》
盛唐时抛球活动已经盛行,并进入诗人观照的领域,成为诗歌表达的内容。王
冷然《寒食篇》:“池中弄水白鹇飞,树下抛球彩莺去。别殿前临走马台,金
鞍更送彩球来。”诗句说明抛绣球已从宫廷走向郊外,并成了寒食节人们钟爱
的户外活动。
当抛球活动在全国广泛流行时,由此改编的抛球舞也实现了抛球动作的艺术化
突进。李白《宫中行乐词八首·其八》所言“素女鸣珠佩,天人弄彩球”表现
的即是宫廷配乐抛球舞蹈的炫彩一景。
白水盟心两意同,
颤盈盈立态何秾。
《绣·史》—篇肆
——清·陆珊《浣溪沙 并蒂莲》
中唐抛球活动进一步发展,从宫廷活动、教坊乐舞又走进了诸侯权贵及文人的
酒席歌宴中。
白居易笔下的《醉后赠人》:“香球趁拍回环匝,花盏抛巡取次飞”形象展现
了酒桌上抛绣球行酒令佐宴的一幕
刘禹锡首创了词牌《抛球乐》:“五彩绣团圆,登君玳瑁筵;幸有抛球乐,一
杯君莫辞。”
明胡震亨在《唐音癸签》中释《抛球乐》:“酒筵中抛球为令,其所唱之词也。”
文人宴饮,抛球为具,以诗入歌,配乐歌舞,抛球把诗、歌、舞有机结合起来,
成为一种抛球酒令艺术。
琼花并蒂
琴瑟和鸣
结同心尽了今生,
琴瑟和谐,鸾凤和鸣。
《绣·史》—篇伍
——元 . 徐琰《蟾宫曲》
宋王朝建立后,鉴于唐、五代武将专权、藩镇乱国的教训,倡导臣民“歌儿舞
女以终天年”,因此歌舞百戏在宋代迅速发展并达到极盛,抛球歌舞进一步发展,
出现了大型的抛球比赛歌舞形式,而且抛球娱乐歌舞在宫廷和民间进一步普及。
宋神宗熙宁五年(1072),宋朝派遣去的乐师教坊女弟子真卿、楚英等人把宫
廷抛球乐队舞带到高丽。
与君相向转相亲,
与君双栖共一身。
《绣·史》—篇陆
——唐代·刘希夷《公子行》
随着宋朝灭亡,歌舞诗词悄然让位于元曲与杂剧。元杂剧以一种新型的综合艺
术形式把抛绣球凝定为女子招婿的文化事象,使“抛绣球择婿”不仅成为元杂
剧的表现内容和手段,也成为一种流行的剧情范式,剧情中绣球抛给意中人,
结局金榜题名、洞房花烛、皆大欢喜,寄托了人们的美好愿望,绣球也成为美
好与爱情的象征。
王实甫的《破窑记》即为典型,生动演绎了寒门出身的吕蒙正在赶考路上碰巧
遇到宰相女儿刘月娥对对联抛绣球招亲,凭借其三对工整的回答,俘获刘月娥
的芳心的故事。吕蒙正后来也高中状元,成为了宰相的女婿,最终成为了平民
宰相。
笙磬同音
金玉满堂
金玉满堂,儿孙满目,
心事今都足。
《绣·史》—篇柒
——宋·无名氏《念奴娇》
张骞出使西域后,《汉书》开始对狮子与狮舞( “狮子滚绣球” )有所记载,
狮子威严是古代汉族人民心目中的瑞兽,绣球吉祥喜庆有好事连连的寓意。
狮子滚绣球寓意在祛灾祈福,人们希望狮子能够赶走厄运,绣球可以带来好运,
后来人们把这项活动画了下来,“狮子滚绣球”的纹样就此诞生,从丝绸之路
开通至今,绣球已经穿越千年,走遍万里,见证了文化的交融与互鉴。
仓盈庾亿,
年岁有息。
《绣·史》—篇捌
——《易经》
绣球文化具有超过 2500 年的历史传承,自古以来一直被视为祥瑞的信物。
所有绣球均由非遗匠人纯手工制作,具有吉祥圆满、好事连连的寓意,
可以给持有者带来美好的祝福,祈愿阖家平安顺遂、诸事圆成。
财源滚滚
祈福绣球挂饰
采撷四大圣山五台山、普陀山、九华山、峨眉山殿前庇
佑之香灰,将饱含人们虔诚心愿的香灰混合古法檀香缠
入绣球,饱含福瑞圆满之祝愿。
祈福绣球包挂