顿喜Suddenjoy囍事绣球手册

发布时间:2024-4-16 | 杂志分类:其他
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顿喜Suddenjoy囍事绣球手册

顿喜Suddenjoy囍事绣球手册
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文本内容
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非遗祈福绣球 人类史上第一个象征爱情的信物 寓意幸福圆满、好事连连

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「非遗囍事绣球」

「祈福绣球挂饰」

非遗匠人用月老红线将棉花、乳胶缠圆成

球,寓意新人恩爱缠绵、如胶似漆。

每枚绣球都仅用了一根完整不断的月老红

线,经上万次缠绕终成红绣球,喻指夫妻

的婚配是命中注定,新人双方要珍惜来之

不易的缘分。

采撷四大圣山大殿庇佑之香灰,将饱

含人们虔诚心愿的香灰混合古法檀香

缠入绣球,饱含福瑞圆满之祝愿。

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球起源于先秦时期,颜色鲜艳多姿,自古以来被视为祥瑞 圆满

的吉祥物,常用于庆祝佳节与喜事中,

最为大家熟知的是舞龙舞狮、石狮雕塑、狮子滚绣球壁雕等

传统艺术作品及民俗活动中,

有着吉祥圆满、好事连连的寓意。

“投我以木瓜,报之以琼琚,”

抛绣球最早可追溯到《诗经》中记载的女子通过“投瓜”传情达意。

在唐宋时期,抛绣球发展成为宫廷与文人墨客酒宴中佐情助兴的必备

娱乐项目,李白、白居易、刘禹锡等著名诗人亦为之创诗作词。

到了元代,“ 抛绣球择婿 ” 这一戏剧题材风靡全国,

剧情中绣球抛给意中人,结局夫婿金榜题名、洞房花烛、皆大欢喜。

绣球是专属于中国人的浪漫,寄托了一代又一代中国人对美好生活与

美满爱情的向往。

每一枚祈福绣球均由非遗匠人纯手工制作,历时近半个月的精心绣制,

承载了世代传承的手工技艺。

绣球历史

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母亲将绣球赠予新人,代表了母亲对新人婚姻和美的祝福,

表达了母亲对儿女未来归宿的认可,并祈愿新人婚姻幸福

美满、永结同心,才子佳人前程似锦,婚后生活诸事圆成、

好事连连。

千里姻缘一线牵。每枚绣球仅用一根完整不断的月老红线,

经上万次缠绕终成红绣球,喻指新人婚配乃命中注定,夫

妻双方要珍惜来之不易的缘分。

夫妻爱情的信物。将记录了新人婚礼上誓言的信纸封存绣

球中,铭记和保存爱情珍贵的瞬间,时时可见,追忆山盟

海誓,不忘伉俪情深。

绣球寓意

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第6页

非 遗 囍 事绣球

非遗匠人用月老红线将棉花、乳胶缠圆成球,寓意新

人恩爱缠绵、如胶似漆。每枚绣球仅用了一根完整不

断的月老红线,经上万次缠绕终成红绣球,喻指新人

姻缘命中注定。

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影视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中

小公爷送给明兰的绣球

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非遗囍事绣球

这是

文化的绣球,

团圆的绣球,

传承的绣球。

登上

《2024中国诗词大会》

中式传统婚礼展示环节

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绣球作为传承千年的

爱情信物,千百年来

见证了无数佳人喜结

连理,凝聚着人们对

真挚爱情的祈愿。

这绣球,

穿越千年,

走遍万里。

正如家庭的延续,

也如姻缘的相聚。

同心绣球同心传,

将绣球赠予新人,

愿新人

同心同德,

共赴未来。

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鸾凤和鸣

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百年恩爱双心结,

千里姻缘一线牵。

《绣·史》—篇壹

——唐·李复言《续玄怪录》

“投我以木瓜,报之以琼琚。”

——《诗经·木瓜》

抛绣球起源于上古时期女子“投瓜”以传情达意的古俗,绣球也因此成为古代

最早有记载的象征爱情的信物之一。

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在天愿作比翼鸟,

在地愿为连理枝。

《绣·史》—篇贰

——唐·白居易《长恨歌》

抛绣球在唐代达到繁盛,从宫廷到民间皆喜欢此项活动,抛绣球也因此进入了

文人的视野。人们从抛球动作中受到启发,把抛球改编为舞蹈表演,作为教坊

演出曲目;抛球还用作行酒令,成为酒宴佐情助兴的项目,由此出现了不同的

抛球歌舞形式。

《资治通鉴》载唐中宗“命文武三品以上抛球及分朋拔河”,一些老臣摔倒在地,

中宗旁观大笑。从史料来看,抛绣球作为一种娱乐性的体育活动,已受到了上

层社会的垂青。

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连理交枝

第16页

良缘夙缔

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良缘由夙缔,

佳偶自天成。

《绣·史》—篇叁

——清·程允升《幼学琼林·卷二·婚姻》

盛唐时抛球活动已经盛行,并进入诗人观照的领域,成为诗歌表达的内容。王

冷然《寒食篇》:“池中弄水白鹇飞,树下抛球彩莺去。别殿前临走马台,金

鞍更送彩球来。”诗句说明抛绣球已从宫廷走向郊外,并成了寒食节人们钟爱

的户外活动。

当抛球活动在全国广泛流行时,由此改编的抛球舞也实现了抛球动作的艺术化

突进。李白《宫中行乐词八首·其八》所言“素女鸣珠佩,天人弄彩球”表现

的即是宫廷配乐抛球舞蹈的炫彩一景。

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白水盟心两意同,

颤盈盈立态何秾。

《绣·史》—篇肆

——清·陆珊《浣溪沙 并蒂莲》

中唐抛球活动进一步发展,从宫廷活动、教坊乐舞又走进了诸侯权贵及文人的

酒席歌宴中。

白居易笔下的《醉后赠人》:“香球趁拍回环匝,花盏抛巡取次飞”形象展现

了酒桌上抛绣球行酒令佐宴的一幕

刘禹锡首创了词牌《抛球乐》:“五彩绣团圆,登君玳瑁筵;幸有抛球乐,一

杯君莫辞。”

明胡震亨在《唐音癸签》中释《抛球乐》:“酒筵中抛球为令,其所唱之词也。”

文人宴饮,抛球为具,以诗入歌,配乐歌舞,抛球把诗、歌、舞有机结合起来,

成为一种抛球酒令艺术。

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琼花并蒂

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琴瑟和鸣

第21页

结同心尽了今生,

琴瑟和谐,鸾凤和鸣。

《绣·史》—篇伍

——元 . 徐琰《蟾宫曲》

宋王朝建立后,鉴于唐、五代武将专权、藩镇乱国的教训,倡导臣民“歌儿舞

女以终天年”,因此歌舞百戏在宋代迅速发展并达到极盛,抛球歌舞进一步发展,

出现了大型的抛球比赛歌舞形式,而且抛球娱乐歌舞在宫廷和民间进一步普及。

宋神宗熙宁五年(1072),宋朝派遣去的乐师教坊女弟子真卿、楚英等人把宫

廷抛球乐队舞带到高丽。

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与君相向转相亲,

与君双栖共一身。

《绣·史》—篇陆

——唐代·刘希夷《公子行》

随着宋朝灭亡,歌舞诗词悄然让位于元曲与杂剧。元杂剧以一种新型的综合艺

术形式把抛绣球凝定为女子招婿的文化事象,使“抛绣球择婿”不仅成为元杂

剧的表现内容和手段,也成为一种流行的剧情范式,剧情中绣球抛给意中人,

结局金榜题名、洞房花烛、皆大欢喜,寄托了人们的美好愿望,绣球也成为美

好与爱情的象征。

王实甫的《破窑记》即为典型,生动演绎了寒门出身的吕蒙正在赶考路上碰巧

遇到宰相女儿刘月娥对对联抛绣球招亲,凭借其三对工整的回答,俘获刘月娥

的芳心的故事。吕蒙正后来也高中状元,成为了宰相的女婿,最终成为了平民

宰相。

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笙磬同音

第24页

金玉满堂

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金玉满堂,儿孙满目,

心事今都足。

《绣·史》—篇柒

——宋·无名氏《念奴娇》

张骞出使西域后,《汉书》开始对狮子与狮舞( “狮子滚绣球” )有所记载,

狮子威严是古代汉族人民心目中的瑞兽,绣球吉祥喜庆有好事连连的寓意。

狮子滚绣球寓意在祛灾祈福,人们希望狮子能够赶走厄运,绣球可以带来好运,

后来人们把这项活动画了下来,“狮子滚绣球”的纹样就此诞生,从丝绸之路

开通至今,绣球已经穿越千年,走遍万里,见证了文化的交融与互鉴。

第26页

仓盈庾亿,

年岁有息。

《绣·史》—篇捌

——《易经》

绣球文化具有超过 2500 年的历史传承,自古以来一直被视为祥瑞的信物。

所有绣球均由非遗匠人纯手工制作,具有吉祥圆满、好事连连的寓意,

可以给持有者带来美好的祝福,祈愿阖家平安顺遂、诸事圆成。

第27页

财源滚滚

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祈福绣球挂饰

采撷四大圣山五台山、普陀山、九华山、峨眉山殿前庇

佑之香灰,将饱含人们虔诚心愿的香灰混合古法檀香缠

入绣球,饱含福瑞圆满之祝愿。

第31页

祈福绣球包挂

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