丝路乾坤—织绣艺术大观

发布时间:2023-6-21 | 杂志分类:其他
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丝路乾坤—织绣艺术大观

应龙是中国古代神话中龙之一种,历来传说众多。应龙最早见于先秦时期成书的《山海经·大荒东经》,《山海经·大荒北经》另提到应龙等帮助黄帝打败蚩尤。汉代,《淮南子·坠形训》记载“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽”。南朝时成书的《述异记》卷上也说“水虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙”。关于应龙的形状,《广雅》称“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙”。《淮南子·览冥训》“乘雷车,服驾应龙”,高诱就注曰“应龙,有翼之龙也”。可见应龙作有翼的形象,由来已久。明代的应龙,乃袭前代而来,并被广泛装饰于各类器物之上。由于瓷器坚固,目前所见明代瓷器上装饰的应龙纹样最为多见,故宫博物院所藏的众多明代宫廷瓷器上就装饰有各种应龙纹样,均是生动形象的实例。而纺织品不易保存,装饰应龙纹样的反倒罕见。关于应龙,明人笔记中有一则记事,焦竑《玉堂丛语·文学》中记云“景陵(明宣宗)一日禁中阅书,见龙有翼而飞者,讶之。遣问之阁中,三杨辈皆不能对,上顾诸史官曰:‘有能知之者否?’陈继时在下列,出对曰:‘龙有翅而能飞,曰应龙。’问所在,曰:‘见《尔雅》。’命取《尔... [收起]
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丝路乾坤—织绣艺术大观
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文本内容
第51页

明代绣品两件,呈长方形,均为神话故事中的神仙人物。两者均以香色缎为地,用各色绣线绣出

人物。其一,一人戴冠执笏,身穿带有寿字、仙鹤纹样的袍服,骑于麒麟背上。身后一童子持幡,

幡上书“东王公上寿”,边上并有扛着金蟾的刘海。其二,一人戴巾持书,身穿带有仙鹤、菊花

纹样的袍服,坐于桃树下的皋比之上。身旁一老者侍立,手托经卷。据经幡上文字,两件绣品当

是庆寿时的陈设。

2243

明 刺绣道教人物挂屏

尺寸 :58x96cm

RMB:20,000-40,000

第52页

粤绣绣品一件,木架并存,绣品呈圆形。白

色缎地上,用各种绣线绣出白鹭、燕子、芙蓉、

柳树等物事。绣品下方为耷头立于岸边的白

鹭,身侧有一株芙蓉,芙蓉花开。其后有一

株体型较大的柳树,数只春燕或栖止其上,

或游戏于垂柳之间。右边空白处并绣以“好

凭枝上春风力,莫傍人家朱户飞”诗句,及

“仿南田翁笔意,秋云针”等署题。南田翁

即恽寿平,清初六大家之一。秋云即潘秋云,

乃粤绣名家,其传世作品不少,不过,似此

清丽且木架完好的,亦不多见。

2244

清 秋云款粤绣插屏

镜芯:直径 27cm 外框:40x53cm

RMB:40,000-60,000

第53页

清道光绣帐一件,呈长方形,以橙色缎为地,用各色绣线绣出百子图。百子

图中,下方正中乃一亭榭,周围是生于湖石之畔的花卉、木植,计有茶花、

桂花、菊花、芭蕉,等等。花树之间,分布有诸多童子,正在嬉戏。或手擎

各式灯笼,或打陀螺,或捧石榴,或持花瓶,或舞龙,或舞狮,一派热闹场面。

百子图历来是书画工艺品喜爱的题材,寄托了人们家族兴旺、子孙万代的美

好祝愿。

2245

清道光 刺绣百子迎春图

尺寸:136x175cm

RMB:30,000-50,000

第54页

绣品一件,呈长方形,茶色缎地上绣以

仕女一人。仕女穿着华丽,双手捧持酒

瓶。仕女身份或为麻姑,手捧酒瓶或为

庆寿。“麻姑献寿”为庆寿常见的题材,

而此绣屏多样的针法及高超的技法主要

体现在仕女的衣着上,其所用针法计有

盘金绣、打籽绣、网绣、平针绣等等,

精工细致,非比寻常,为苏绣中的精品

之作。

2246

清 刺绣麻姑献寿挂屏

尺寸:56.5x124.6cm

RMB:180,000-200,000

第56页

清中期绣品两件,略呈方形,均以蓝色缎为地,用各色绣线绣出屋宇、树木、山石、花草、人物等物事。

其一,画面右侧,山石、树木之下,有一座屋宇,屋檐掩映于云间。屋中一童子手执团扇,正对着床在扇

风。屋外,一老者拄杖而立。画面表现的是二十四孝中的“扇枕温衾”。相传汉代黄香年幼失母,事父尽孝。

夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。

其二,画面右侧,山石、树木之下的屋宇,一门打开,一名老妇倚门而立,正在咬手。远处山中,一名男

子正背着柴火回家。画面表现的是二十四孝中的“啮指痛心”。相传曾参事母至孝,一日采薪山中,家里

来客,母无措,乃啮其指,曾参心中有感,于是回家。

两件绣品立意不错,纹样布局及绣线配色亦属上佳,故其成品悦目,不失为佳作。

2247

清中期 蓝地苏绣二十四孝故事挂屏一对

尺寸:56x70cm

RMB:50,000-80,000

第57页

清代粤绣绣品一件,呈圆形。白色缎地上,用各种绣线绣出公鸡、

鸭子、燕子、大极乐鸟、芙蓉、柳树等物事。画面右下,两只公

鸡身形较大,或立于岸边,或栖于山石。右侧,两只鸭子正在水边,

边上有盛开的荷花。再上,几只燕子飞舞空中。绣品正上及两侧,

均有紫萝垂挂,一只大极乐鸟占据画面近半的空间,紫萝籐上并

有黄鹂等。众多的禽鸟及山石、水植等,使得整个画面十分热闹。

2248

清 粤绣花鸟图团屏

尺寸:直径 32cm

RMB:50,000-60,000

第59页

缂丝一件,呈长方形,表现的是群仙祝

寿的场景。画面左上,青女两名手执羽

扇仪卫,王母正乘鸾鸟而至;远处天河

之上,女子二人正乘槎而来,槎中置酒

及桃等;画面右侧有一高台,为松林所

掩映。福、禄、寿三星正在高台上迎立;

阶前与台下,八仙、和合二仙、刘海、

东方朔以及送子张仙等正簇拥而来。整

个画面人物众多,场面热闹,每组人物

疏密多变,错落有致,互相联系,顾盼

关照,形成一幅规模宏大的“祝寿图”。

挂屏中,人物、草木、云水,亭台等缂

织精致。缂织之外,局部用笔添画,缂

绘结合,是清代乾隆以后常用的缂织工

艺,一方面可以提高生产率,也能使画

面层次更加丰富。

2249

清 缂丝群仙祝寿挂屏

尺寸:88x176cm

RMB:120,000-150,000

第60页

顾绣绣屏两件,呈长方形,以白色缎为地,用各色绣线绣出山石、树木、屋宇、人物等物事。

其一,一老妇人坐于屋内,屋前跪一男子,墙边放着刚拿回家的柴火,据其画意当是二十四

孝中的“啮指痛心”。其二,树木下的门扇前,一对老年夫妇临门而立,面前一老年男子,

坐于地上,手持拨浪鼓与鸠鸟玩耍,身边散落水桶,据其画意当是二十四孝中的“戏彩娱亲”。

二十四孝乃古人常见的绘画题材,两件绣品取材于此当有所本,但其布局、配色却有高人一

筹,不落俗套。且以顾绣工艺绣制,更为难得。

2250

清中期 顾绣二十四孝故事挂屏一对

尺寸:44.5x98cm

RMB:250,000-350,000

第64页

织锦妆花缎龙片标本一件,呈长方形,香色缎地上,以局部挖梭工艺织出海水江崖、金龙

等纹样。其大体可分为上下两部分,上部乃五团龙,龙作正龙,周边饰五彩云纹。下部是

海水江崖上的三龙,居中一条龙作正脸,两侧则为行龙,上方以五彩云纹作为区隔。龙纹

形态呈现清代早期的样式。

2251

清早 织锦龙片

尺寸:95x60cm

RMB:无底价

第65页

织锦坐褥一件,略呈方形,黄色缎地上织出金龙纹样。坐褥四周均饰

海水江崖,海水江崖上左右各织以行龙一,体态较小。坐褥正中,乃

一正龙,身形巨大。

2252

晚清 织锦龙垫

尺寸:71x71cm

RMB:无底价

第66页

桌围一件,略呈方形,以石青色缎为地,用各色绣线绣出寿桃、石榴、佛手、团花、蝴

蝶等物事。桌围大体可分为两部分,额的部分绣出器架上的石榴、寿桃、佛手,共作三盘,

寓意“多子、多寿、多福”大三元。主体部分居中乃一团花,团花内上下又有相向而飞

的蝴蝶,四角则饰蝴蝶一只,头均朝向团花一侧,蝴蝶呈福蝶纹形,寓意“富贵喜乐”。

2253

清中期 石青地刺绣福蝶大三元纹桌围

尺寸:93.5x90cm

RMB:15,000-25,000

第67页

椅披一件,呈长条形,以红色缎为

地,用各色绣线绣出湖石、花卉、

寿桃、蝙蝠等物事。装饰带大体有

三处,最下一处为西番莲花,花叶

枝蔓;居中一处是生于湖石之侧的

花卉,计有兰花、桂花、玉兰、茶

花等,花间且有蝴蝶飞舞;最上一

处乃一桃枝,桃枝上结有寿桃,并

绣有蝙蝠一只。

2254

清 红地四时花卉纹刺绣椅披

尺寸:38x160cm

RMB:27,000-40,000

第68页

缂丝龙袍料一件,已残,但从其残存

的情况看,此残片属于原袍料的左肩

及衣身前后的部分。残片所见,龙袍

料通体缂织云纹,云纹之间又饰团龙

纹,每行团龙形态稍异,一行龙头在

下,则另一行龙头在上。肩襕为五彩

流云。云肩只存部分,龙头、龙尾皆

残,但龙尾尚有部分存留。云肩中的

龙纹原先当作喜相逢样式,即龙立于

海水江崖之上,周围饰以五彩流云。

整个云纹、海水极具动感,龙身也非

常刚猛,且通体用金线缂织,十分富

丽。龙袍料虽残,但吉光片羽,弥足

珍贵。

2255

明 缂丝龙片

尺寸:65x105cm

RMB:100,000-150,000

第69页

龙片两件,呈长条形,均在香色缎上

以局部挖梭工艺织出五彩流云及金龙

纹样。每件各有金龙三条,均作正脸

升龙,龙纹之间饰以五彩流云。

2255

明 缂丝龙片

尺寸:65x105cm

RMB:100,000-150,000

2256

清 黄地织锦龙片一对

尺寸:12x108cm

RMB:20,000-30,000

第70页

龙片挂屏一件,呈长条形,石青色缎上以各色绣线绣出海水江崖、散点花卉、五彩流云、蝙蝠及金龙纹样。

金龙均作行龙,以金线绣制。

2257

清嘉庆 行龙纹挂屏

尺寸:115x24cm

RMB:12,000-15,000

第71页

桌帷一件,略呈方形。桌帷以红色缎为地,用各色绣线绣出葫芦、如意、寿字、蝙蝠、

象、花卉等物事。桌帷大体可分为两部分,额的部分居中绣一金寿字,其上两柄

金如意,两侧为花卉,下方则是金线绣制的蝙蝠。额的两侧用金线各绣一葫芦,

亦饰花枝。主体部分居中绣一回首的大象,背上驮宝瓶,瓶中插戟和磬,大象两

侧各有云蝠纹。此纹样寓意“太平有象”、“福寿吉庆”。

2258

清乾隆 红地刺绣太平有象桌围

尺寸:95x80cm

RMB:无底价

第72页

坐褥一件,呈倭角长方形,装饰区域大致可分为内外两部分。坐褥黄缎地,其上通体

施绣,外围铺地绣出连续的菱格卍字和花卉纹,再于其上绣出缠枝西番莲纹,八个方

向上的西番莲体型较大,其间的则体型稍小。西番莲的枝叶以深浅不一的蓝色绣线绣

制,靠近里侧绣以蝙蝠六只。内侧部分通绣西番莲纹及团花纹样,中间的团花,体型

较大,由外围的众多西番莲环绕,并饰蝙蝠。整个坐褥绣工精巧,装饰纹样独出机杼,

显示出较高的审美意趣。据其纹样、色泽、绣工,应属宫廷实用的绣品。

2259

清 宫廷缠枝莲纹刺绣坐垫

尺寸:135x112cm

RMB:60,000-80,000

第73页

挂帐一件,呈长方形,以月白色缎为地,

用各色绣线绣出西番莲、石榴、佛手、

鸂鶒、鸾凤等物事。挂帐正中以俯视的

西番莲为中心,两只鸾凤相向而飞,鸾

凤之间又各以一株呈 S 形的西番莲作为

区隔。挂帐四角绣出如意云头状装饰,

其内绣出俯视的西番莲一朵,朝向中心

的如意云头处绣出鸂鶒一只。挂帐上下

各绣一体型较小的鸾鸟,两株西番莲枝

叶繁茂,互相牵连,枝上或挂石榴,或

挂佛手。此帐体型较大,纹样布局生动,

绣制精细,不失为一件上佳作品。

2260

清 缠枝花凤纹挂账

尺寸:115x230cm

RMB:60,000-80,000

第74页

坐褥一件,略呈方形,石青色缎地上以妆花工艺织出五彩流云、金龙纹样。坐褥四

周遍饰五彩流云,四角绣以行龙四条。坐褥正中,绣一正龙。整个坐褥装饰纹样虽

然简单,仅有五彩流云、金龙二种,但其形态、配色却显示出较高的审美意趣。此

坐褥上的金龙乃用金线织就,当是出自宫廷。

2261

清雍正 石青地织金锦五龙纹坐褥

尺寸:91x89cm

RMB:150,000-250,000

第75页

清代宫中,坐褥、迎手、靠背等日常实用的绣品需求较大,有不少实物存世。据《活计档》等档案,

雍正、乾隆皇帝对宫廷所用的坐褥、迎手、靠背等都比较上心,雍正皇帝就曾多次提出制作坐褥的

要求。如雍正元年传做坐褥,传旨“坐褥棉花要实着做,不要泡了”,这说的是坐褥芯子。又如雍

正三年传旨“照弘德殿坐褥样子做坐褥几个,用黄、红、金黄三色锦做,其宽比旧坐褥两头放长四寸,

尔等先画样呈览”,这说的是坐褥的材质、尺寸。再如雍正十年传做坐褥,“画得夔龙坐褥纸样一张”,

传旨“坐褥上不必画夔龙,着改画西番莲”,这说的是坐褥的纹样。档案中这样的例子比比皆是,

可见雍正皇帝对成做坐褥的上心程度。雍正皇帝对审美的要求都很高,此坐褥虽不能肯定就是出自

皇帝的意旨,但无疑属于宫廷实用绣品中的上乘之作。

第76页

靠背一件,中间向上凸起,两边略低,略呈山字形。靠背以黄

色缎为地,再用金线和各色绣线绣出海水江崖、桃树、团寿字、

云蝠、金龙等纹样。靠背居中用金线绣出金龙一条,龙作正龙,

龙脸正视,四爪外张,立于海水江崖之上。海水江崖两侧,各

有桃树一株,枝头结有寿桃。金龙前爪捧持一金团寿字,过于

头顶,身下及两侧亦各有一金团寿字,外侧为云蝠纹。靠背外

缘以绣以金龙、团寿、云蝠纹样。从用色、装饰等方面看,此

靠背应属清乾隆宫廷用品。

2262

清乾隆 明黄地五龙捧寿纹刺绣靠垫

尺寸:83x80cm

RMB:200,000-250,000

第78页

挂帐一件,呈长条形,从装饰上看,大体可分为三部分,三部分中间以嵌条作为区隔。上部以红色多罗呢

为地,用各色绣线绣出团花纹样,团花内又用金线绣出“凉州双合成号众姓弟子叩”等字样,左侧团花之

外亦以金线绣出“献”字。中部以香色多罗呢为地,绣出缠枝花卉,六只鸾凤栖止于花枝之上,体态各异。

下部垂网及流苏。

“双合成”始创于 1 8 2 8 年(清道光 8 年),是著名的“中华老字号”。“双合成”起源于燕赵,壮大于三晋,

取“和气生财,二人合作,必能成功”之意。

2263

清中期 尼地鸾凤纹挂帐

尺寸:405x135cm

RMB:50,000-80,000

第79页

龙袍料挂屏一件,绿色缎地上绣出金龙纹样。从残存的纹样看,此为前胸

后背及左右两肩部分。金龙均为金线绣制,形态威猛,龙发、龙腹等处以

五色绣线绣制,颜色鲜亮。前胸后背两处金龙,体型较大,左右两肩金龙

则体型稍小。龙纹之间,饰以灵芝、杂宝及流云。类似的藏品,又见于布

达拉宫。布达拉宫藏的一件明末天蓬所用袍料,无论绣地颜色,还是金龙

形态,均与此件相仿。此龙袍料虽为残料,但吉光片羽,亦可藉此想见当

年的华丽之态,实属难得。

2264

明晚期 刺绣五龙逐日纹挂屏

尺寸:104x116cm

RMB:40,000-80,000

第80页

清嘉庆椅披一件,呈长条形,绛色缎

地上,以金线满地铺绣,绣出卍字曲

水纹样,两侧外围则以花卉纹饰缘边。

椅披纹样大体可分为四部分,底下为

海水江崖,一条鳌龙口吐祥云,云中

托一屋宇,屋内设算瓶,空中两只仙

鹤口衔算筹,朝屋宇飞来,寓意“鱼

跃龙门”、“海屋添筹”。再上,为

四只蝙蝠衬托出的杏叶开光,开光内

绣以瓜果花蝶,寓意“瓜迭绵延”。

再上一段,四角绣花卉,中间开光内

绣出湖石、花卉。最上为蝙蝠与两鱼

一起衔着的磬纹,寓意“吉庆有余”。

2265

清嘉庆

金线绣瓜迭绵延鱼化龙纹椅披

尺寸:50.5x164cm

RMB:20,000-40,000

第81页

飞龙仙鹤纹绣品一件,绿色缎地上绣出金龙纹样,金龙周边绣出仙鹤三只及

杂宝等。从绣地与纹样上看,此绣品当是明晚期绿缎地绣金龙袍料的一部分。

类似的藏品,又见于布达拉宫所藏明末天蓬所用袍料,无论绣地颜色,还是

金龙形态,均与此件相仿。

2266

明晚期 刺绣飞龙仙鹤纹挂屏

尺寸:93x104cm

RMB:20,000-40,000

第82页

青色缎上织出满地云纹,并用金线以妆花工艺织出金龙数条。金龙均为升龙,形态有大有小,

似为子孙龙。此妆花缎上龙纹生猛,龙头威武,龙身粗壮、龙爪锐利,表明其年代较早,应

为清早期龙纹织锦妆花缎标本。

2267

清早 蓝地织锦妆花龙纹挂屏

尺寸:144x116cm

RMB:200,000-250,000

第84页

绛色地织锦袍料一件,仅存云肩部分。云肩柿蒂形开光内织以二蟒,二蟒呈斜对称

分布,首尾相望,作喜相逢样式。明代之蟒,与龙近似,惟作四爪,蟒形雄健,威

武凶猛。二蟒均升腾于海水江崖之上,周身并饰以五彩流云。构思巧妙,气势非凡。

本品龙形姿态及纹饰与南京博物院珍藏的明代姜黄四合如意云纹地柿蒂过肩蟒纹袍

料相仿,可为参考。

2268

明 海棠型织锦蟒纹袍料

尺寸:110x118.5cm

RMB:120,000-160,000

第85页

参阅:南京博物院珍藏大系《历代织绣》第 52 页。

明代姜黄四合如意云纹地柿蒂过肩蟒纹袍料

第86页

挂帐一件,略呈长方形,在绿色缎地上用各色丝线以局部挖梭工艺

织出满地云纹及应龙纹样。应龙昂头挺胸,头部前面是一火珠,应

龙身躯屈曲,略作连续的 S 形,四爪外张,指爪尖利。应龙脑后、

四足处皆饰火焰,两前足处另有翅膀一对,自然开张,腹部作绿色,

脊背饰青、红、绿三色立鳞,每组之间又饰尖锐的牙状立鳞。应龙

周边,是满地的云纹,云纹作红、橙、黄、绿、青五色,形态生动,

富有动感。张翅的应龙身处五彩云纹之间,作升龙状。整个挂帐的

布局极具巧思、动感十足,配色绚烂夺目、光彩照人。

2269

明万历 妆花五彩云纹应龙挂帐

尺寸:155x235cm

RMB:500,000-800,000

第87页

应龙是中国古代神话中龙之一种,历来传说众多。应龙最早见于先秦时期成书的《山海经·大荒东经》,《山

海经·大荒北经》另提到应龙等帮助黄帝打败蚩尤。汉代,《淮南子·坠形训》记载“毛犊生应龙,应龙

生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽”。南朝时成书的《述异记》卷上也说“水虺五百

年化为蛟,蛟千年化为龙,龙五百年为角龙,千年为应龙”。关于应龙的形状,《广雅》称“有鳞曰蛟龙,

有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙”。《淮南子·览冥训》“乘雷车,服驾应龙”,高诱就注曰“应龙,

有翼之龙也”。可见应龙作有翼的形象,由来已久。

明代的应龙,乃袭前代而来,并被广泛装饰于各类器物之上。由于瓷器坚固,目前所见明代瓷器上装饰的

应龙纹样最为多见,故宫博物院所藏的众多明代宫廷瓷器上就装饰有各种应龙纹样,均是生动形象的实例。

而纺织品不易保存,装饰应龙纹样的反倒罕见。关于应龙,明人笔记中有一则记事,焦竑《玉堂丛语·文学》

中记云“景陵(明宣宗)一日禁中阅书,见龙有翼而飞者,讶之。遣问之阁中,三杨辈皆不能对,上顾诸

史官曰:‘有能知之者否?’陈继时在下列,出对曰:‘龙有翅而能飞,曰应龙。’问所在,曰:‘见《尔雅》。’

命取《尔雅》视之,信然。”现存明代器物上装饰的应龙,正是有翅而能飞的形状。明代是龙纹装饰最为丰富、

生动的朝代,龙纹千变万化,体态万端。应龙之外,另有与之十分相似的纹样,此即飞鱼,飞鱼亦有双翅,

只是不作龙尾而是鱼尾。

纺织品上装饰有应龙的,除了这件挂帐外,还见于补子等上。美国宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆

藏有明末的应龙补子一件,补子作圆补,先满铺一层绣线,后在其上绣出应龙。应龙体态刚猛,龙头硕大,

四爪外张,鱼鳍状的双翅十分明显。2018 年纽约嘉德拍卖的拍品中亦有补子一件,补子作方补,上方略残,

其所用的绣法及应龙的形态,与宾夕法尼亚大学考古学及人类学博物馆藏的圆补十分相近,均是明末应龙

补子十分精彩的遗物。补子尺寸有限,而此挂帐尺寸巨大,并且仅是原件中的部分,可见其体量的惊人。

除却巨大的体量,此挂帐上应龙的身形比例更为和谐,而其满地的云纹变化多端、形态多样、配色鲜丽,

更给人以赏心悦目之感。相较于其他类似的纺织品,此挂帐确属难得的佳品、精品。

参阅:

1. 美国宾夕法尼亚大学考

古学及人类学博物馆藏有

明末的应龙补子一件,补

子作圆补。

2.2018 年纽约嘉德拍卖的

应龙方补。

第91页

缂丝椅披一件,呈长条形,主体作绛色。

椅披通身缂织而成,据其纹饰,大略可分

为三段。最下为海水江崖之上的仙鹤,仙

鹤相向而飞,呈对称之态,其上饰五彩流

云。中段亦缂织出海水江崖,一条金龙立

于其上,金龙乃用金线缂织而成,周身亦

饰五彩流云。上段是一只仰飞于五彩流云

间的仙鹤,体态婀娜。整件椅披,金光灿

烂,色彩鲜丽,可谓精工细作。依其纹饰、

缂织工艺,当为明代宫廷所用,保存至今,

品相完好,极具收藏价值。

2270

明 缂丝金龙仙鹤纹椅披挂屏

尺寸:48.5x166cm

RMB:200,000-300,000

第92页

清早期椅披二件,呈长条形,尺寸、纹样相同。椅披以橙色缎为地,用各

色丝线织出各种纹样,椅披四周织以几何夔龙纹。主体纹样可分四段:最

下,椅脚部分,海水江崖之上,承托一殿宇,殿宇内置一香炉,两侧各有

一海马、蝙蝠;再上,椅面部分四角绣三角形夔龙纹装饰,中间为一八达

晕状团花,外侧则饰云蝠。再上,椅背部分,海水江崖之上,一条金龙升

腾,龙作正脸,周身亦饰云蝠。最上,椅搭部分,海水江崖之上,一石耸峙,

两侧各有仙鹤一只,周身并饰云蝠。椅披纹饰丰富多样、吉祥美好,织造

工艺精细,历经三百多年且成对保存至今,实属不易,极具收藏价值。

2271

清早期 龙纹织锦椅披一对

尺寸:52x168cm

RMB:250,000-350,000

第94页

清道光坐褥一件,呈长方形,装饰区域以长方形的金线为界,大致可分为内外两部分。坐褥石青色缎地,

外围以金线绣出连续的缠枝西番莲纹。金线绣出的界栏之内,四角作花卉纹饰,四周则为几何纹饰。正

中一团俯视的西番莲纹,两侧则是体型较小的缠枝西番莲,上下两侧并有寿桃二枝。

此坐褥品相完美,所用绣线均以金线制成,可见其珍贵。

2272

清道光 金线绣缠枝花卉寿桃纹挂屏

尺寸:130x66cm

RMB:40,000-60,000

第95页

清道光绣品一件,呈长方形。浅绿色缎地上,用金线和各色绣线绣出灵芝、西

番莲纹及金凤。所绣纹样,作左右对称之状。海水江崖之上,长有两株灵芝,

其上正中则绣出西番莲一朵,两侧各有一只金凤,金凤头冲下,尾在上,作俯

冲状。金凤周身均以西番莲纹作为装饰。绣品用色简单,却不单调,颇为雅致。

2273

清道光 盘金双凤挂屏

尺寸:110x145cm

RMB:55,000-80,000

第96页

绣品一件,呈长方形。本色缎地上,用各色绣线绣出凤凰及各式花卉。

纹样大体可分为三部分,左右两侧部分略呈对称之状,一只凤凰立于湖

石之上,身后为一株花树,空中另有一只凤凰飞舞花树之上。中间部分,

一只禽鸟立于湖石,湖石后为一株花树,开有芙蓉、西番莲等花卉,枝

头有蝴蝶飞舞。再上又绣以桃枝、花卉,另一只禽鸟飞舞其间。据其纹饰、

工艺,为明代挂帐,保存至今,实属不易。

2274

明 凤穿牡丹刺绣挂帐

尺寸:96x125cm

RMB:100,000-150,000

第100页

吉服袍一件,圆领,大襟右衽,马蹄袖,裾左右开。红色缎面,湖色绸里。前胸、

后背和两肩,及衣身下幅,绣出团饰八团。团饰纹样大体相同,居中一大果篮,篮

中盛以寿桃,周围是灵芝,水仙、紫萝、桃、杏等花,花间并有蝙蝠,两只仙鹤,

一飞一立。领子、花接袖与袖口等处纹样,与团饰略相接近,风格一致。此为女用

吉服袍。此袍用色明艳,团饰表现得富丽堂皇,用工不凡。

参阅:《清代宫廷服饰》109 大红缂丝彩绘八团梅兰竹菊纹夹袍,P178 页

2275

清道光 红地绣八团福寿康宁纹后妃吉服袍

尺寸:208x143cm

RMB:150,000-200,000

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