附图10:台北故宫博物院藏 清康熙 瓷胎画珐琅红地牡丹纹碗 附图11:清 郎世宁绘 《花鸟图册》(局部)
附图9:台北故宫博物院藏 清康熙 铜胎画珐琅紫地花卉纹碗
参阅:
《康熙大帝与太阳王路易十四特展-中法艺术文化的交会》,台北故宫博物院,2011年,页170,图IV-10;页178,图IV-15
《故宫藏瓷-清康熙珐琅彩瓷》,香港开发股份有限公司,1967年,页26-27,图1;页32-33,图4;页34-35,图5;页36-37,图6;页54-55,图
15;页56-57,图16;页60-61,图18;页62-63,图19;页64-65,图20
《广州市志-工艺美术工业志》,第四章,织金彩瓷业
《日月光华-清宫画珐琅》,台北故宫博物院,2012年,页41,图17;页64,图46;页74,图50
御制之款
此件融汇其时最新烧造技术与最精制作工艺之品,得以成型,悉
因帝王喜好。其底部以胭脂红料于双层方框内书“康熙御制”四字双
行楷书款,为典型康熙时期御制珐琅器皿款识。有别于御窑瓷器常书
“大清康熙年制”六字款,落有料彩“御制”款者由造办处珐琅作烧
造,近在宫苑之内,一切皆由皇帝亲自授意、烧造,其纹样、工艺均
需御览批示,方可落实进行,其于康熙一朝诸多美瓷佳器之中,最能
代表帝王圣心。
康熙瓷胎画珐琅所落“康熙御制”料款,可分为蓝、红、黑三
种,蓝者较多,红者次之,黑者最稀,黑料款根据学术研究,或为康
熙五十六年至五十七年之间,康熙嫡母仁宪皇太后博尔济吉特氏去世
期间所制器物。
款识所书“康熙御制”四字当中,“御”字写法于康熙时期珐
琅器中分为两种,一种以“卩”为右偏旁,此样式为“御”字常见写
法;另一种以“阝”为右偏旁,此种样式较为少见,拍品款识即为后
者。
康熙雅好书法,对明代书法名家董其昌尤为推崇,好临董字之
作,《佩文斋书画谱》中记有康熙帝在《跋董其昌墨迹》中赞誉:
“华亭董其昌书法天姿迥异,其高秀圆润之致,流行于楮墨间,非诸家
所能及也……朕甚赏心。其用墨之妙,浓淡相间,更为敻绝,临摹最
多。”查观董其昌所书《恭读翰林院箴轴》中,其所书“御”字即以
“阝”为右偏旁,或融自“吴门四家”唐寅《落花诗册》、文征明《离
骚经》之作,此类写法最早可追溯至三国时期皇象所书《急就章》中。
上有所好,下必甚焉,康熙偏好董风,宫苑中匠人自然投其所好,
如拍品款识之“御”字或取法董其昌所书,以悦圣心。
拍品款识书写布局得当,架构严谨,字体为典型仿宋体,端雅秀
美。存世馆藏品中,巴黎吉美博物馆藏一件清康熙瓷胎画珐琅红地开光
花卉纹碗,与台北故宫博物院藏两件清康熙瓷胎画珐琅紫地牡丹纹浅
碗,其款识与拍品同为“康熙御制”四字双行楷书红料款,按字体、笔
法特征和结字风格考虑,当为同一人所书。(表2)
汇东西之新技,召能巧之工匠,取如玉之美瓷,施金炼之粉黛,奉
天子之圣意,于宫苑之内墙,群芳开遍,瑞景天成。此件清康熙御制磁
胎画珐琅宫粉地“群芳献瑞”图宫碗,将康熙一朝盛世之开放文化、崭
新技术、绝佳品味与精雅艺术汇于一身,焕发古老瓷国魅力之新姿,下
启雍乾御窑华彩之先声,可谓清代彩瓷之华冠,艳惊古今。