2024 年第 01 期
总第 307 期
福 建 建 筑
Fujian Architecture & Construction
No 01·2024
Vol·307
泉州通淮关岳庙剪瓷雕装饰艺术特色与文化内涵探究
王卓茜 孙 群 赵汉卿
(福建理工大学建筑与城乡规划学院 福建福州 350100)
摘 要:通淮关岳庙位于泉州市鲤城区,是福建省现存中建筑规模最大的武庙,作为民间信仰的寺庙影响极高,关岳庙
最引人注目的则是其屋顶装饰,采用闽南民间工艺剪瓷雕手法,具有别具一格的艺术特色;关岳庙的剪瓷雕装饰体现
了儒家等级秩序理念、反映人们崇尚理学的“正气”思想、期望神灵庇佑虔诚心愿,更为两岸民间工艺之纽带,彰显中国
地域传统工艺的独具匠心。
关键词: 闽南寺庙;通淮关岳庙;剪瓷雕;屋顶装饰
中图分类号:TU252 文献标识码:A 文章编号:1004 - 6135(2024)01 - 0040 - 05
An exploration of the artistic characteristics and cultural connotations of porcelain sculpture
decorating the Guangyue Temple in Tonghuai,Quanzhou
WANG Zhuoxi SUN Qun ZHAO Hanqing
(School of Architecture and Urban Rural Planning,Fujian University of Technology,Fuzhou 350100)
Abstract:Tonghuai Guanyue Temple is located in Li Cheng District,Quanzhou City,Fujian Province,the largest existing building in the
martial arts temple,as a temple of folk beliefs is very high,Guanyue Temple,the most striking is the roof decoration,the use of southern Fujian folk craft shear porcelain carving techniques,with unique artistic characteristics; Guanyue Temple shear porcelain carving decoration
embodies the concept of the order of the hierarchy of Confucianism,reflecting the people revered Science The decoration of Guan Yue Temple reflects the concept of hierarchical order of Confucianism,reflects people?s reverence for the ideology of \" righteousness\" ,and expects the
gods to bless the pious wish,and more cross - strait folk crafts of the bond,highlighting the ingenuity of China?s regional traditional crafts.
Keywords:Southern Fujian temple; Guanyue Temple; Tonghuai; Cut porcelain carving; Roof decoration
基金项目:福建省社会科学基金重点项目“泉州佛教文化遗产的挖掘、
整理与研究”(FJ2023A013)。
作者简介:王卓茜(1999— ),女。
E-mail:980793343@ qq. com
收稿日期:2023 - 04 - 16
0 引言
剪瓷雕又称为剪黏,为中国福建南部地区、广东
潮汕地区、台湾地区寺庙建筑上的一种带有地域特色
的传统建筑的装饰技法,其以灰泥为坯体,挑选颜色
绚丽质地轻巧易于装饰的的彩瓷片为原料,并剪成形
状各异的瓷片,进而以造型与颜色搭配,黏贴出活灵
活现的造型,剪瓷雕涵盖了雕塑、陶瓷、绘画等多种手
法,既有民俗文化的精华,又体现中国传统艺术特征。
作为地方性特色非遗传统工艺,剪瓷雕对闽南宫庙的
建筑装饰起着至关重要的作用,以泉州地区代表寺庙
通淮关岳庙为例,对屋顶剪瓷雕装饰进行艺术特色与
蕴含的文化内涵进行研究,有利于了解闽南地区非遗
传统工艺建筑装饰,可以更深层次认识闽南的民间美
术,保护闽南地区特有的屋顶建筑特色,有利于对地
域文化传承和发展。
1 概况
福建省泉州市素有“此地古称佛国,满街都是圣
人”之称,这里信仰种类繁多,并有上千多座宗教与民
间信仰宫庙,在众多信仰中,关公的民间信仰发展最
快且独具特色,并分灵遍及东南亚和港澳台地区,台
湾关帝信仰源于此地,因此它也是联系两岸关系重要
精神纽带之一。
泉州通淮关岳庙位于鲤城区涂门街,建筑始建年
代不详。 但目前的考证记录文献最早为明代,最初主
祀为关羽,在明清两朝历经多次重修,并作记录。 在
明代时期关公信仰地位影响不断提高,关羽的封号也
从 “侯”到 “帝”进行转变。 在 1914 年,此庙增设岳
飞,即通淮关帝庙改名为通淮关岳庙,并沿用至今,体
现出人们希望借助武圣的神威平息灾难、平息祸难的
心理诉求,由此可见,关羽与岳飞忠义武孝的形象深
得民心。 该庙宇 1927 年重修,1986 再次进行全面整
修,其建筑面积 1294 m
2
,坐北朝南,并排为三义殿、武
成殿、崇先殿三座殿堂[1]
。 明清时期,闽南沿海地区
为陶瓷向外销售的主要出口,此时的剪瓷雕工艺发展
成熟并广泛运用到闽南寺庙的建筑屋顶装饰之上,通