嘉庆皇帝颙琰，为清朝入关后的第五代皇帝。嘉庆与乾隆父子之间的关系相当微 大阪镰田荣续堂藏旧钤原件 妙，嘉庆继位后并不能乾纲独断，当了太上皇帝的乾隆仍掌握着最高决策，使得嘉 庆很难摆脱乾隆时期形成的定式。这也反映于嘉庆宝玺刻制的形式。乾隆时制作了 相当数量三方一组的组玺，其中一方为宫殿玺，另外两方为诗文警句玺，用以说明 殿名玺中殿名的含义及来历。如著名的”古稀天子之宝”则配以“犹日孜孜”副 章。嘉庆帝亦承袭了这种形式，刻制了不下七十组这样的组玺。 此印文为“含英咀华”四字小篆体阳文，与“茗柯精舍”、“ 泛花代饮”为组玺 （见《清代帝后玺印谱》，第九册，嘉庆卷二，页200）。北京故宫藏《嘉庆宝 薮》中对此印有明确的著录，其印文篆法及布局皆与此吻合。据《嘉庆宝薮》所 载，此印材质为昌化石，与其他十一方昌化石宝玺一同置于一匣。清代帝后宝玺 中，虽然寿山石所占比重非常庞大，但昌化石亦不在少列，如乾隆帝著名的“敬胜 怠”、“惟精惟一”、“乾隆宸翰”大组玺就是昌化石所制。宝玺镂空雕三螭钮， 古趣盎然时代特征十分明显。 此印文亦收录于《清代帝后玺印谱》，卷三，嘉庆卷二，北京，2005年，页185； 及《清代帝后玺印集成》，第五册，北京，2005年，页199。附大阪鎌田荣续堂藏 旧钤原件。 38   禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

5568 嘉清御 印制 文 庆 白 ： 玉 翠 蹲轩 和 龙钮 「翠 轩 和 印面 印文 《故宫博物院藏 清代帝后玺印谱》 」玺 第九册，嘉庆卷二 页一二一 AN IMPERIAL AND FINELY CARVED WHITE JADE 'CUIHEXUAN' SEAL Jiaqing Period, Qing Dynasty 3.6×2.8 cm H 5.5 cm RMB: 1,000,000 - 1,500,000 备注： • 法国藏家旧藏 著录： • 故宫博物院编，《故宫博物院藏 清代帝后玺印谱》第九 册，嘉庆卷二，页一二一，北京，紫禁城出版社 40 禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

此玺白玉制，质地温润，洁白如脂。顶部圆雕蹲龙钮，龙蹲 “萧然心境清，蹔滌尘虑杂”，足见此轩于嘉庆皇帝心中重 身前望，龙角伏于脑后，方吻长须，面部雕工精细，表情细 要性。 腻传神。身躯盘卷有力，肌骨饱满，呈现腾云驾雾之态。底 此方“翠合轩”印，为嘉庆御用，印文可参见《故宫博物院 呈四方印面，篆书“翠合轩”三字竖款，印风整饬，结体优 藏清代帝后玺印谱》，第九册，嘉庆卷二，页一二一。清廷 美，布局端宜开阔，而又不失其形。整器体量较小，光华内 历代皇帝的宝玺中，除代表帝后权力的宝玺外，其余多为皇 蕴，充分展现了皇家制器难以企及之精湛工艺。 帝平时钤诸御笔、品鉴书画、收藏玩赏的各类宝玺，也有 翠合轩位于圆明园三园之一的绮春园内，该园地处圆明园的 作为书房的“殿宝”。这些宝玺可统称为皇帝闲章。“翠合 东南侧，由若干个小型园林组合而成，是清代末年皇室最主 轩”正属此类。 欠文字要的居住游玩之处。清嘉庆帝自登基伊始，便着手修建绮春 园。嘉庆五年（公元1800年），曾消耗盐政中的10万两白银 用于绮春园的扩建工程，直至嘉庆十年，方建成包括翠合轩 嘉庆朝上承乾隆，下启道光，有些艺术品若不署款与乾隆朝 极难区分。这种继承和延续也体现在玺印的制作及使用上， 在内的“绮春园三十景”。 乾隆喜用各色玺印，嘉庆仰承乃父，也是清代皇帝中印章较 多的一位，据载有印980余方，仅次于其父乾隆。《大清见 嘉庆帝曾留下大量吟咏翠合轩的御题诗，如“碧疏试启南薰 闻录》“内府玉印”条目载：“嘉庆间宝薮一册，所载小 翻，千章夏木围层轩。绿天深处偶习静，清凉心现相忘言。 玺，多至九百余方……”。而如本品用于赏玩的殿宝闲章， 世间炎暍远隔绝，身处广厦佳林园。自居爽塏念民苦，湫隘 则更多的成为表达皇帝本人，人生追求和思想情趣的载体。 嚣尘酷暑烦。”除此之外，亦于翠合轩题诗中表达“萦念农 将承载内心喜乐之所，通过篆刻的印章，与赏玩的书法绘画 民正力田”；“愁思军信时殷盼，苦念民艰难暂忘”等，忧 相结合，从而将精神与艺术境界完美相融。 国忧民之情溢于言表。但也于此轩中，可获得片刻安宁—— 42   禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

5569 清碧 乾玉 隆刻 御 题 填 金 七 佛 钵 A RARE FINELY CARVED SPINCH-JADE WITH IMPERIAL 《佛祖历代通载》卷一 POEM BIDDHIST-BOWL Qianlong Period, Qing Dynasty D 12.8 cm RMB: 1,500,000 - 2,000,000 备注： • 香港佳士得，2004年11月01日，编号1013 展览： • 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘 《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京， 2021年10月15日-11月02日 出版： • 乾坤堂，《猎古研珍》·贰，2009年，香港，页80 44 禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

第一毗婆尸佛偈：身从无相中受生，犹如幻出諸形象；幻人心识本来无，罪福皆空无所住。 第二尸弃佛偈：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。 第三毗舍浮佛偈：假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心也无，罪福如幻起也灭。 第四拘留孙佛偈：见身无实是佛见，了心如幻是佛了；了得身心本性空，斯人与佛何殊别。 第五拘那含牟尼佛偈：佛不见佛知是佛，若实有知别无佛；智者能知罪性空，坦然不怖于生死。 第六迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭；即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 第七释迦佛偈：法本法无法，无法法亦法；今付无法时，法法何曾法。 乾隆二十二年，帝南巡到苏州，见开元寺所供佛钵，大为赞赏，后命良工仿制成玉钵，供于宫内佛 堂中。钵外雕七尊佛像为毘婆尸佛，尸弃佛，毘舍婆佛，拘楼孙佛，拘那含佛，迦叶佛，连同释迦 牟尼佛，通称“过去七佛”。据《法显传》云，佛钵出自古印度毘舍离，佛祖曾用以吃斋，后传入 汉地。 本品为碧玉质，钵呈圆体，口微内敛，口沿平齐，底部浑圆如釜。器型稍扁，壁厚重，入手沉着。 钵外阴刻填金一周共七尊佛像及佛偈，均为结跏趺坐，双手叠置膝上，眼帘低垂，宝相庄严。

清代宫廷中先后设立了铜作和炉作，大量制造各种铜器，以为内廷陈设、佛堂供 奉、太庙郊坛等使用。尤以乾隆朝宫廷仿古器最盛，这当然与乾隆帝博雅好古 的性格与情怀有关。清宫铸造铜器运用的是古代的失蜡法，到了清代，这一铸造 技艺已达炉火纯青，能够制作出各种复杂的造型，而且形体规范，端庄精致。装 饰方法亦多种多样，有錾刻、镂空、烧古、鎏金银、嵌金银丝、洒金等，在继承 的同时又力求发展。在器物的皮色方面更是变化多端，造办处档案记载的就有石 青斑、石绿斑、朱砂斑、猪肝色、铜绿色、茶叶末色、翡翠绿、蟹壳青及鳝鱼黄 等。这些生动的色泽柔和温润，宝色内涵，珠光外显。从中可以领略清代宫廷铜 器的精美考究，以及古意盎然的韵味。 清代仿古铜器的特征：一是常铸有铭文，表明是仿制品，宫廷所仿多铸有本朝年 款，如“大清乾隆年制”铭文。二是仿品在形制与气韵上多与原器有差异。外形 有商周青铜器的部分特征，但往往对局部加以多方面的改造。 咸若馆佛堂 咸若馆是宫中慈宁花园内一方亭式大殿 内设佛堂、法器和祭器，是专供太后太妃礼佛之所

5570 乾清御 「制 大 隆 铜 清 铸 乾 「 年隆 赶 制 珠云 」 款 龙」 巨 图 型五 供 5570(mark) AN IMPORTANT AND LARGE SET OF FIVE FINELY CAST 清乾隆 铜牡丹凤纹鎏金双夔凤环耳大供瓶一对 BRONZE 'DRAGON' RITUAL VESSELS 放山居旧藏 Qianlong Period, Qing Dynasty 伦敦佳士得 2004年11月09日 编号17 Qianlong Six-Character Mark 炉W 87 cm H78 cm 瓶H 75 cm H 76 cm 烛台H 79 cm 含烛杆总高92 cm W 43 cm 共重735KG RMB: 20,000,000 - 25,000,000 备注： • 19世纪晚期，20世纪初期，由驻华意大利大使所得珍藏，后由家族继承 • 香港苏富比2008年04月44日，编号2826，成交价HKD 22,727,500 • 奉三堂艺术协会馆藏（David Huang & Son Art Foundation） 展览： • 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯 惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10 月15日-11月02日 竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。 54 禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

本套乾隆御制铜铸五供祭器，造型硕巨稳重，总重高达735公斤，器身铸刻纹饰繁 丽奢华，威武的游龙纹样更章显无上皇权，是十分罕见的完整套装。同样宏伟华丽 的铜铸五供套件，故宫慈宁宫的咸若馆也有一组（包括一只香炉、一对烛台和一对 宝瓶。见《清代宫庭生活》，页299，图版467，香港，1985年）。慈宁宫是清代 后妃进行佛教祭拜仪式的重要场所，本品级别的祭器陈设多为紫禁城内的宫殿和庙 宇订制，或作为呈现皇帝的贡物。 慈宁宫所藏一组装饰较为简单，本组五供工艺较之故宫藏品工艺更为丰富，所雕刻 龙纹工艺更加精美，且在局部细节设计上参考了上古青铜器之纹饰，品级显见更 高。而一对同样纹饰繁巧、但上铸“飞凤”纹饰的铜铸花瓶，曾属Alfred Morrison 收藏，并于2004年11月9日的伦敦佳十得上售出（编号17）。象征皇后的“飞凤” 纹表示此带花瓶极可能是为皇太后所订制。香港苏富比去年亦卖出一对以“龙凤呈 祥”为题材的乾隆款铜铸方壶（2007年10月9日、编号1322），也是专为圆明园订 制。值得一说的是，圆明园兽首也是用精铜铸造，它们所用的铜，系专门为宫廷所 炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，颜 色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。美国波士顿美术馆所藏的清乾 隆铜五供，其纹饰分别为云龙与云凤，并非完整一套，而本品则是完整的一套云龙 纹铜铸五供，更显其珍。 清乾隆 铜五供 美国波士顿美术馆藏

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5571 《明清家具集珍》2001年7月香港三联书店 出版物封面及内文 清紫 乾檀 隆高 浮 雕 四 季 花 鸟 顶 箱 式 大 四 件 柜 AN EXCEPTIONALLY RARE AND LARGE PAIR OF FINELY CARVED ZITAN-WOOD 'BIRDS AND FLORALS' CABNETS Qianlong Period, Qing Dynasty 通高247.5 cm  立柜L 126.5 cm  W 48.3 cm  H 184 cm  顶柜L 126.5 cm  W 48.5 cm  H 63.5 cm 估价待询 备注： • 庆宽家族旧藏 • 北京保利拍卖，2007年11月30日，编号805 展览： • 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘 《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛清宫廷艺术的西洋风”，北京， 2021年10月15日-11月02日 出版： • 田家青编著，《明清家具集珍》，封面，页80-87，香港三联书店， 2001年7月 • 田家青，《对圆明园家具的认识过程》，载于《文物天地》，2009 年第9期，页22-26 • 保利艺术研究院编，《保利拍卖十五周年精品集·古董珍玩卷 （下）》，编号936，北京，文物出版社，2020年 竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。 66   禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

“是他，不愿见人的天子，他的帝国却 比我们整个欧洲还辽阔，他像一个看不清真 面目的幽灵一样统治着四五亿的臣民。” Pierre Loti 一九零零年十月二十一日，星期日，北京

紫檀顶箱大柜夙为宫廷庙堂之器，或收存衣冠，或贮藏珍玩，为清代宫廷起居之必 备。此对气势恢宏的清乾隆紫檀花鸟纹大柜为标准顶箱立柜式大方角四件柜，全部部 件精选紫檀大料制成，是俗称“满彻”的紫檀家具。此对大柜着录于田家青先生《明 清家具集珍》一书，为该书封面（2001年7月香港三联书店），是一件密藏多年、风 华久闻于海内外的宫廷家具名品。 据田家青先生的研究，此柜有门闩，带柜膛。立柜中部装架笼，设抽屉二只。横材竖 材混面，也称“泥鳅背”、“盖面”，是紫檀家具上常见的线脚。柜子的侧山为紫檀 实木板，落膛起鼓做。后山是两扇可拆下的独立“扇活”，通过木销与柜体活插。扇 活制作虽费工费料，但搬运中可以拆下，便于减轻重量。实用性强，是宫廷家具讲究 的做法。 此柜最夺目之处是八扇柜门和柜膛立板的铲地高浮雕，工艺精湛，栩栩如生。八扇雕 花柜门整体上给人以繁花似锦、气度威严的震撼力。“铲地”高浮雕是清代“大内紫 檀作工”的特有工艺，即将图案之外的底子全部铲平，使图案突现，立体感强烈。与 一般硬木家具的“起地”浮雕法相比，同样的图案，“铲地”浮雕需要多几倍工时。 宫廷紫檀家具的浮雕地子平整如镜，令普通工匠可望而不可及。 柜门各图案独立成章，又相互呼应，烘托整体效果，分别雕有荷花、浮萍、玉兰、天 冬、灵芝、牡丹、芭蕉、水仙、芍药、藤萝、松、竹、梅，以及绶带、鹭鸶、芦雁、 鸽子、喜鹊、画眉、仙鹤、锦鸡等图案，分别寓意“喜上眉梢”、“锦上添花”、 “富贵荣华”、“一路连科”等。画面布局章法严谨，疏密得当，穿插自如，具有典 型清代中期画风，与清宫珐琅彩瓷器所用画片如出一辙，当是出自清代宫廷画师之 手。以“锦鸡牡丹”一扇中的牡丹为例，工匠在雕刻牡丹花瓣的表现上，极尽俯仰反 侧之能事，凹凸层次之多令人叹服，与中国传统工笔花鸟的以线描取胜的风格大异其 趣，而与受西洋影响的雍正珐琅彩雉鸡牡丹碗上同样着重表现牡丹之凹凸质感的技法 相似。而柜顶柜门上的一扇“菊花画眉”图，对比郎世宁的花鸟册中的一页，构图和 题材相同，在花瓣、枝叶的表现技法上风格完全一致，造型写实极富于立体感。可见 此柜的画稿出自受郎世宁画风影响的宫廷画师之手，具有中西结合的圆明园宫廷艺术 特点。 此柜的金属饰件相当讲究，底足包铜套，柜膛翻板有铜提环，合页、面叶造型典雅， 錾刻图案精美，鎏金均匀，金色的鎏金饰件与紫檀柜体色泽反差强烈，既富装饰效 果，又能冲淡大型家具给人的沉闷感。 此器清末民国时期为前清内务府重臣庆小山家族珍藏，早年即闻名京师久矣。柜子成 对保存完好，是十分难得的存世清代宫廷家具重器。据田家青先生《缅怀老一代明 清家具收藏家》一文，庆氏家具收藏以宫廷紫檀黄花梨大柜着称，除此对紫檀四件 柜外，著名的黄花梨雕云龙大四件也是庆家藏品。庆小山（1848-1927），名宽，号 松月居士。隶正黄旗。工书善画，供职于醇亲王府，由醇亲王府进入清宫内务府，历 任内郎、堂郎中、晋三院卿，三院指上驷院、武备院、奉宸院，属正三品。自此庆宽 被慈禧太后钦派办理宫廷大典、领衔绘制紫光阁宫廷历史绘画、宫廷肖像及陵寝礼图 等，成为一名内务府重臣。在光绪时期筹备圆明园的重建，并在庚子事变后奉慈禧之 命负责散落宫外的器物的重新收集工作。庆宽家族的明清官窑收藏，也是百年来北京 最重要的收藏之一。 此件紫檀花鸟纹大四件柜在存世的紫檀家具中占有极为重要的地位，原因在于：今存于 北京故宫的数件紫檀大柜雕刻图案多为云龙纹和图案规矩、装饰化的博古花卉纹样，而 本件大柜则每扇柜门均能独立成画，是宫廷画师与紫檀工匠的完美合作，堪称家具中的 “珐琅彩”。令人恍如置身圆明园中乾隆帝华美雍容的起居室中。根据田家清《清宫圆 明园家具初探》一文，这类流散民间的紫檀宫廷家具极可能是圆明园流散之珍。

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“1860年和1900年两次洗劫圆明园之后，侵略军先是将掠获得物件（包括相当数量的家 清雍正 粉彩牡丹纹盘口瓶 故宫博物院藏 具）拉到天坛南门的大空场及附近的使馆，随后组织分赃性的内部拍卖，因家具尺寸较大， 未能全部拍卖掉，又不便于都运走，所以侵略军在离开之前又组织了对市民的出售。因东晓 市在天坛的南门附近，工匠们说这也是代表北京家具风格的硬木器行‘鲁班馆’早年能在此 处扎根的原因。”庆小山的重要职位也使得他有最大机会收藏到散落民间的圆明园宫廷家 具。而其花鸟图案的西洋画风格、新奇多变的题材样式，不同于紫禁城大内严肃风格的活泼 而富于情趣的题材，也都符合学界总结的圆明园宫廷艺术的特点。 目前存世可供比对并见诸公私著录的紫檀四件柜数量极为稀少，而超过两米高的紫檀大四件 柜就更是凤毛麟角，查阅乾隆造办处“活计档”，与桌、椅、宝座相比，当时紫檀柜的制作 量极罕。实例举例如下： 北京故宫西六宫之长春宫，为内廷西六宫之一。长春宫曾为乾隆朝孝贤纯皇后和清末慈禧皇 太后之居住地，其东次间陈设有紫檀雕西番莲纹顶箱大柜，深浮雕西洋花卉纹饰工艺精美绝 伦，体现了清代宫廷紫檀家具特有的华丽风格。 重华宫，位于内廷西路西六宫以北，弘历为皇子时，初居毓庆宫，雍正五年（1727年）成 婚后移居乾西二所，雍正十一年（1733年），弘历被封为“和硕宝亲王”，住地赐名“乐 善堂”。弘历登极后，此处作为肇祥之地升为宫，名重华。自乾隆八年（1743年）始，每 岁新正召集内廷大学士、翰林等人在重华宫赐茶宴联句，重华宫西次间北墙陈设有紫檀博古 花卉纹大四件柜，纹饰繁复华丽异常，极尽精雕细琢之能事，尽显宫廷华美绮丽之风采； 太和殿，位于中国北京紫襟城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）建成，称 奉天殿。今天所见为清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。明清两朝24个皇帝都在太和 殿举行盛大典礼，如皇帝登极即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元 旦、冬至三大节，皇帝在此接受文武官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。太和殿两侧亦陈设一 对高达370公分的紫檀云龙纹顶箱立柜，为目前国内外公认的紫檀大四件柜第一重器； 养心殿，明代嘉靖年建，位于内廷乾清宫西侧。康熙年间，这里曾经作为宫中造办处的作 坊，专门制作宫廷御用物品。自雍正皇帝居住养心殿后，造办处的各作坊遂逐渐迁出内廷， 这里就一直作为清代皇帝的寝宫。养心殿后寝殿（西次间）北墙陈设有一对紫檀雕云龙纹大 顶箱柜，为清宫旧藏，其浮雕海涛、江崖、五爪团龙、如意云纹等纹饰具有典型清代宫廷家 具纹饰特色。 北京市文物局亦旧藏一对紫檀雕花卉纹顶箱大柜，长160公分，宽80公分，高317公分，其 西洋花卉的装饰风格非常接近长春宫东次间那对紫檀顶箱柜，具有典型的清代皇家紫檀家具 特点与气势，或为当年某位权臣王公宅邸之旧物。上述四件大柜均于国家博物馆中珍藏，本 次上拍的紫檀花鸟大柜竟尚能流通于市场，实为好古敏求之士的难逢机缘。 郎士宁 花鸟册页

郎士宁 松鹤图 《故宫博物院藏文物珍品大系 珐琅彩·粉彩》图12号 《故宫博物院藏文物珍品大系 珐琅彩·粉彩》图11号 《故宫博物院藏文物珍品大系 珐琅彩·粉彩》图137号 74 禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

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紫檀雕云龙纹小四件柜 北京市文物局藏 清乾隆 紫檀高浮雕九龙西番莲纹顶箱式大四件柜 养心殿后寝殿内的紫檀云龙纹柜 北京保利拍卖 2013年06月04日 编号7588 成交价 RMB 93,150,000 82 禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

长春宫东次间

《纯惠贵妃半身像》和清宫油画肖像 聂崇正 油画是出现于欧洲的一种绘画品类及形制，与传统的中国画在风 笔者见到的清乾隆朝皇帝及后妃油画肖像,可确定为郎世宁所绘油画 格和形式上迥然有别。按照绘画史的叙述，油画在欧洲也只有约 共有五幅，分别为《乾隆皇帝半身朝服像》屏（法国巴黎吉美博物 五百年的历史。它是公元15世纪时尼德兰画家杨·凡·艾克和胡伯 馆收藏）、《孝贤皇后半身朝服像》屏（北京故宫博物院收藏）、 特·凡·艾克兄弟在改进前代画家绘画技艺及材料、工具的基础上 《慧贤皇贵妃半身朝服像》屏（北京故宫博物院收藏）、《纯惠贵 发明的，以后又经过几代艺术家们不断努力与实践，而趋于完善和 妃半身像》屏（私人收藏）、《嘉妃半身朝服像》屏（法国多勒美 成熟的。 术馆收藏）、《婉嫔半身朝服像》屏（北京故宫博物院收藏），这 几幅油画肖像均为挂屏式样，用油色画于多层粘贴加厚的高丽纸 就在欧洲油画出现后的约100年左右，它便从西方传到了中国，其 上。这几幅作品到目前保存的状况良好，因为清宫油画所采用的高 传播者是欧洲基督教属下的宗教组织耶稣会的传教士。在公元16、 丽纸基底对色彩中的油份有一定的吸收作用，再加上数百年的挥 17、18世纪这段时间里，耶稣会不断派遣人员到东方来传教。为了 发，所以画面上油润的光泽已不再明显。 传播宗教的目的，这些欧洲人来华时，携带了不少宗教宣传物，其 中包括了天主像、圣母像这样一些美术作品。据清初姜绍书所着之 以上所画的人物及作品依次介绍如下： 《无声诗史》一书中记载：“利玛窦携来西域天主像，乃女人抱一 婴儿，眉目衣纹，如明镜涵影，踽踽欲动，其端严娟秀，中国画工 《乾隆皇帝半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵54.5厘米、 无由措手。”文中虽然没有写明作画使用了何种材料，但从“明镜 横42厘米。乾隆是清朝入关之后的第四代皇帝，名爱新觉罗·弘 涵影，踽踽欲动”的形容来看，这幅画很可能是油画作品。如果是 历，庙号高宗，生于康熙五十年（公元1711年），二十五岁时登 这样的话，那么这应当是中国人最早接触到的欧洲油画。十分可惜 基，在位六十年，退位后又做了三年太上皇，于嘉庆四年（公元 的是当时的那些油画作品没有能够传下来。 1799年）去世，享年八十九岁。 稍后，到了清朝康熙、雍正、乾隆三个皇帝在位期间，由于有若干 《孝贤皇后半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵53厘米、横 擅长绘画的欧洲传教士奉命进入宫廷供职，这样就把欧洲的油画 40.5厘米。图中所画的孝贤是乾隆皇帝的皇后，生于康熙五十一年 技艺带进了中国的皇宫里。从目前存留下来的实物和文字资料中 （公元1712年），姓富察氏，满洲镶黄旗人，察哈尔总管李荣保之 得知，在清朝宫廷内，油画主要用于绘制人物肖像或宫殿室内的装 女、大学士傅恒之姐；雍正五年（公元1727年）被册封为弘历的嫡 饰，极少用来创作主题性的绘画作品，是宫廷内除去传统的中国绘 福晋，时年十六岁；弘历即位，于乾隆二年（公元1737年）十二月 画之外，另一个大宗的画种。不过，这些画于数百年前的油画作 以嫡妃身份册立为皇后；生有二子二女；乾隆十三年（公元1748 品，由于保存条件较差，保存方法不对，宫廷中又没有专门的油画 年）皇后随乾隆皇帝东巡，返回京师的途中患病，三月二十一日卒 修复师，后来的皇室收藏者对此也不加重视，所以能够保存至今的 于德州（今山东境内）舟次，终年仅三十七岁。 已如凤毛麟角，十分罕见了。 《慧贤皇贵妃半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵53.5厘 在谈及清宫后妃油画肖像作品之前，首先想说明的是，“油画”这 米、横40.4厘米。慧贤皇贵妃，生年不详，满族人，姓高佳氏，为 两个字，是由中国人根据以油调色作画这一特点命名的，而不是如 大学士高斌之女；雍正年间选入弘历藩邸为侧福晋；乾隆二年（公 有的美术名词，是从东邻日本的汉字中借用来的。因为在清内务府 元1737年）被册封为贵妃；乾隆十年（公元1745年）去世，追封为 造办处的“各作成做活计清档”中，“油画”这一名词屡见不鲜。 皇贵妃，谥号“慧贤”。 在宫廷油画的作者中，既有欧洲来华的传教士画家，也有跟欧洲画 家学过西洋画的中国画家。油画的颜料大都是从欧洲进口的。在宫 《纯惠贵妃半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵54.5厘米、 廷画家中传教士意大利人郎世宁绘画水平最高,也最受乾隆皇帝荣宠, 横42厘米。纯妃，生年不详，满族，姓苏佳氏，为苏召南之女，雍 几乎所有帝后肖像特别是油画肖像都由郎世宁亲手绘制,以上都见于 正年间入侍弘历藩邸，生皇三子。弘历继位，赐号纯嫔。乾隆二年 清内务造办处的档案记载。 （公元1737年）晋封为纯妃，又生一子一女。乾隆十年（公元1745 年）晋为纯贵妃，乾隆二十五年（公元1760年）再晋为纯皇贵妃， 现在北京故宫博物院、法国巴黎吉美博物馆以及私人收藏家中还有 于当年四月去世。 一些清代乾隆朝宫廷皇帝、后妃油画的作品，可为我们了解当时油 画创作的情况提供一些可视的资料。 《嘉妃半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵53厘米、横41 厘米。嘉妃，满族，姓金佳氏，为上驷院卿三保之女，生年不详。 84   禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术

雍正时入弘历藩邸。乾隆初年为贵人，后来封为嘉嫔，再晋封为嘉 妃、嘉贵妃，生有四子。乾隆二十年（公元1755年）卒，追晋为皇 贵妃。 《婉嫔半身朝服像》屏。此图屏为纸本油彩画，纵54.2厘米、横 41厘米。图屏背后贴有黄签条，上写“婉嫔”二字。与史料对照， 可以确定她是乾隆皇帝的嫔妃之一。婉嫔为陈廷章之女，生于康熙 五十五年（公元1716年），雍正时赐弘历藩邸；弘历即位后初赐号 为贵人，乾隆十四年（公元1749年）册封为婉嫔；至乾隆五十九年 （公元1794年）晋封为婉妃；嘉庆十二年（公元1807年）去世，终 年九十二岁。 这几幅油画肖像，从绘画风格上来看，欧洲的味道甚重，尤其是背 景部分完全用色彩覆盖，不留纸或绢的底色，和传统中国“写真” 画大相径庭；但是在描绘人物的面部时，注重于解剖结构准确的同 时，完全采用正面的光照，又减弱光线的强度，避免出现侧面光照 形成的强烈明暗对比，使五官清晰，以符合东方民族的欣赏习惯。 画幅上虽然没有署款，但从绘画的水平及所画人物的年龄来判断， 它们应当是出自供职宫廷的意大利传教士画家郎世宁（Giuseppe Castiglione，公元 1688—1766年）之手。近三百年前的油画，即 便是在欧洲也是十分珍贵的艺术品，更何况它是中国早期的油画， 犹如凤毛麟角，对于中国古代美术史、中外艺术交流史而言都是极 有价值的文物。

5572 扫描二维码 以观看本品视频 清郎 乾世 隆宁 初绘 年《 纯 惠 皇 贵 妃 油 画 像 》 AN IMPERIAL PORTRAIT OF CONSORT CHUNHUI Attributed to Giuseppe Castiglione, Qianlong period Oil on gaoli paper 油彩 多层高丽纸 纵54.6 cm  横41.9 cm 估价待询 备注： • 香港苏富比，2005年05月02日，编号529 • 香港邦瀚斯，2012年05月27日 编号200（本品专场） 展览： • 《盛世气象-海峡两岸重要收藏家文物收藏展》，北京，首都博物馆，2009年11月 • 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，“弘历的世界II——郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨18世纪盛 清宫廷艺术的西洋风”，北京，2021年10月15日-11月02日 出版： • 聂崇正，《清宫乾隆皇帝后妃肖像初探》，载于《中国美术馆》，2005年9月，页89-90 • 聂崇正，《<纯惠贵妃半身像>和清宫油画肖像》，载于《艺术新闻》，2006年2月，封面，页38-40 • 聂崇正，《谈清宫皇帝后妃油画半身像》，载于《故宫博物院院刊》（北京），2008年2月，页50-59 • 聂崇正，《清宫绘画与西画东渐》，紫禁城出版社，2008年 • 首都博物馆编，《盛世气象-海峡两岸重要收藏家文物收藏展》，北京，燕山出版社，2009年 • 聂崇正，《郎世宁的绘画艺术》，人民美术出版社，2017年 • 赵力、余丁，《中国油画五百年》，页347-353，湖南美术出版社，2014年 竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。 86   禹贡Ⅱ — 郎世宁绘《纯惠皇贵妃油画像》暨重要宫廷艺术