48
能，能够★ 善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
克制，约束
克己复礼为仁[克己复礼：约束自己，使每
件事都归于“礼”。]
《论语》
困（kùn）
词
性
词义 例句 出处
形
容
词
生活贫困，贫乏 子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》
困窘，窘困★
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣[亡
矢遗镞：损失箭和箭头，比喻军事上的细微
损失]
《过秦论》
齐竟怒不救楚，楚大困 《屈原列传》
困倦，疲乏 牛困人饥日已高 《卖炭翁》
动
词
围困，困扰
及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》
而智勇多困于所溺
[句意：聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人
或事物困扰]
《伶官传序》
名
词
危难，困难 以公子之高义，为能急人之困 《信陵君窃符救赵》
怜（lián）
词
性
词义 例句 出处
形
容
词
可爱★
可怜体无比，阿母为汝求
[句意：（苗条艳丽）可爱无比，母亲这就
为你求娶]
《孔雀东南飞》
可怜，值得同情 可怜我孤身只影无亲眷 《窦娥冤》
可惜 楚人一炬，可怜焦土！ 《阿房宫赋》
49
动
词
同情 独不怜公子姊邪？[独：难道] 《信陵君窃符救赵》
怜爱★
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉 《种树郭橐驼传》
还将旧时意，怜取眼前人。
[句意：你还是把你过去对我的感情,用来珍
惜眼前的人吧。]
《长亭送别》
弥（mí）
词
性
词义 例句 出处
动
词
布满，遍布★ 拥众数万，马畜弥山 《苏武传》
形
容
词
久，远 旷日弥久而无益于理。[理：治理] 《盐铁论》
副
词
越，更加★
奉之弥繁，侵之愈急
[句意：送给秦的东西越多,秦国侵犯他们就
越厉害]
《六国论》
靡（mǐ）
词
性
词义 例句 出处
动
词
无，没有★ 靡计不施，迄无济。 《促织》
倒下★
试与他虫斗，虫尽靡 《促织》
相如张目叱之，左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》
形
容
词
浪费，奢侈
吾性不喜华靡
《训俭示康》
众人皆以奢靡为荣
副
词
不★ 天高地迥，号呼靡及 《<指南录>后序》
莫（mò）
50
词
性
词义 例句 出处
代
词
没有什么（人或物）★
他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 《诸子喻山水》
副
词
不，不要
成仓猝莫知所救 《促织》
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》
[句意：请不要推辞继续坐着弹一曲，我
要为你创作一首新《琵琶行》。]
《琵琶行》
内（nèi）
词
性
词义 例句 出处
名
词
里面，内部
一日之内，一宫之间，气候不齐
[句意：在同一天内,同一座宫里,而气候
冷暖却截然不同]
《阿房宫赋》
少间，帘内掷一纸出 《促织》
内室
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮
[句意：在外面没有什么近亲,在家里没有
可以照应门户的童仆]
《陈情表》
内心 今外托服从之名而内怀犹豫之计 《赤壁之战》
能（néng）
词
性
词义 例句 出处
名
词
能力，贤能，有才能
的人★
简能而任之，择善而从之
[句意：选拔有才能的人而任用他们，选择好
的意见采纳它]
《谏太宗十思疏》
抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》
动
词
能够，可能
非有能早而蕃之也 《种树郭橐驼传》
虽好游者不能穷也
[句意：即使是那些喜欢游险的人也不可能穷
《游褒禅山记》
51
尽]
及，到 盖子所至，比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
逆（nì）
词
性
词义 例句 出处
动
词
迎，迎接★ 寓逆旅 [逆旅：迎接旅客，亦即旅店] 《送东阳马生序》
违背，触伤
且以一璧之故逆强秦之欢，不可 《廉颇蔺相如列传》
而君逆寡人者，轻寡人与？ 《唐雎不辱使命》
名
词
逆贼，叛逆的人
数吕师孟叔侄为逆
[句意：数说吕师孟叔侄是逆贼（的种种行为）]
《<指南录>后序》
违背心愿的行为
恐不任我意，逆以煎我怀。[“逆以”即“以
逆”，逆，动词作名词]
[句意：恐怕不会让我如愿，用违背我的心意
事让我心中煎熬]
《孔雀东南飞》
迫（pò）
词
性
词义 例句 出处
动
词
逼近 时北兵已迫修门外[修门：都城门] 《<指南录>后序》
催促★ 郡县逼迫，催臣上道[上道：上路] 《陈情表》
逼迫
贾家庄几为巡徼所陵迫死
[句意：在贾家庄，几乎被巡查的军官凌辱逼
迫而死]
《指南录后序》
转头向户里，渐见愁煎迫。
[句意：焦仲卿把头转向兰芝住过的内房,越
来越被悲痛煎熬、逼迫着]
《孔雀东南飞》
我自不驱卿，逼迫有阿母。 《孔雀东南飞》
形
容
词
危急，急 哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。” 《鸿门宴》
52
期（qī）
词
性
词义 例句 出处
动
词
约定时间会面，约定
与老人期，后，何也？
[句意：跟老年人约会,反而后到,为什么呢]
《史记》
今夜半，方期我决斗某所
[句意：今晚半夜，强盗们正约定和我到某个
地方决斗]
《大铁椎传》
期望，要求
富贵非吾愿，帝乡不可期 《归去来兮辞》
你道是天公不可期 《窦娥冤》
名
词
期限，规定的时日
以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》
公等遇雨，皆已失期，失期当斩 《陈涉世家》
周期，一周年，一整
月，一昼夜，音 jī★
期年之后，虽欲言，无可进者 《邹忌讽齐王纳谏》
奇（qí）
词
性
词义 例句 出处
形
容
词
特异的，不寻常的
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 《游褒禅山记》
余幼好此奇服兮 《涉江》
名
词
零数，余数，音 jī 舟首尾长约八分有奇 《核舟记》
命运不好，音 jī 以为李广老，数奇 《李将军列传》
迁（qiān）
词
性
词义 例句 出处
动
词
迁移 视驼所种树，或迁徙，无不活 《种树郭橐驼传》
改变，变动
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣
[句意：待到对于自己所喜爱或得到的事物感到
厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨油然而
生]
《兰亭集序》
★升迁，升官
武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中
厩监
《苏武传》
53
★降职外放
元和十年，予左迁九江郡司马。 《琵琶行》
迁客骚人，多会于此 《岳阳楼记》
劝（quàn）
词
性
词义 例句 出处
动
词
勉励，鼓励★
果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫 《勾践灭吴》
劝学 《劝学》
劝说，劝告
肃劝权召瑜还 《赤壁之战》
或劝以少休 《左忠毅公逸事》
却（què）
词
性
词义 例句 出处
动
词
退，倒退★ 相如因持璧却立 《廉颇蔺相如列传》
击退
却匈奴七百余里 《过秦论》
李牧连却之 《六国论》
拒绝，推却★
却之为不恭 《孟子》
王者不却众庶 《谏逐客书》
去，掉 剜却心头肉 《咏田家》
转身，回头★
却与小姑别 《孔雀东南飞》
却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》
副
词
动词前，轻微转折，可是 正伤心，却是旧时相识 《声声慢》
如（rú）
词
性
词义 例句 出处
动
词
顺从，依从 果不如先愿，又非君所详 《孔雀东南飞》
往，到
沛公起如厕 《鸿门宴》
纵一苇之所如，凌万顷之茫然
[句意：任凭小船到它所要去的地方,越过浩荡渺远
的江面]
《前赤壁赋》
及，比得上★
他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》
是故弟子不必不如师 《师说》
54
像，如同
闻妻言如被冰雪 《促织》
不义而富且贵，于我如浮云 《论语七则》
连
词
如果，假如★
如其克谐，天下可定也
[句意：如果能够攻克成功,那么天下可以平定]
《赤壁之战》
或者 方六七十，如五六十，而非邦也者
《子路曾皙冉有公西华侍坐》
介
词
至于
如其礼乐，以俟君子
[句意：至于这个国家的礼乐教化,就要等君子来施
行了]
依照，遵从★
使者大喜，如惠语以让单于
[句意：使者非常高兴,依照常惠的话责备单于]
《苏武传》
苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？
[句意：如果像您所说的那样,刘豫州(刘备)为什么
没有成就事业呢?]
《赤壁之战》
若（ruò）
词
性
词义 例句 出处
动
词
像，如同
上善若水 《诸子喻山水》
其莳也若子，其置也若弃 《种树郭橐驼传》
视之，形若土狗 《促织》
及，比得上★
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 《秋水》
故不我若也。 《廉颇蔺相如列传》
连
词
如果
今若遣此妇，终老不复取！ 《古诗为焦仲卿妻作》
其培之也，若不过焉则不及。 《种树郭橐驼传》
代
词
你，你的，你们，你
们的
吾儿，久不见若影 《项脊轩志》
若入前为寿，寿毕，请以剑舞 《鸿门宴》
如此、这样
君既若见录，不久望君来[若见录：这样挂念
着我]
《古诗为焦仲卿妻作》
稍（shāo）
词
性
词义 例句 出处
副
词
逐渐，慢慢地
兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》
蔽林间窥之，稍出近之 《黔之驴》
项羽乃疑范增与汉有私，稍夺之权 《项羽本纪》
稍微，略为
半夜复苏，夫妻心稍慰。 《促织》
余稍为修葺，使不上漏 《项脊轩志》
55
审（shěn）
词
性
词义 例句 出处
动
词
审察，察看 故审堂下之阴，而知日月之行 《察今》
觉知，明白★
倚南窗以寄傲，审容膝之易安
[句义：倚着南窗寄托我的傲世之情,
(更)明白这狭小之地容易使我心安]
《归去来兮辞》
副
词
详细，仔细 审谛之，短小，黑赤色 《促织》
确实 审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶 《梅花岭记》
甚（shèn）
词
性
词义 例句 出处
形
容
词
厉害，严重
而君畏匿之，恐惧殊甚 《廉颇蔺相如列传》
由是观之，王之蔽甚矣 《邹忌讽齐王纳谏》
动
词
超过，胜过★ 生亦我所欲，所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》
副
词
很
甚善，名我固当 《种树郭橐驼传》
大王见臣列观，礼节甚倨 《廉颇蔺相如列传》
生
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而
师之
《师说》
生育
子又生孙，孙又生子 《愚公移山》
信知生男恶，反是生女好 《兵车行》
活着，生存
今民生长于齐不盗，入楚则盗 《橘逾淮为枳》
今两虎共斗，其势不俱生 《廉颇蔺相如列传》
生产 生之有时而用之无度，则物力必屈 《论积贮疏》
产生，发生 奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天
不祥 《秦晋崤之战》
56
水澹澹兮生烟 《梦游天姥吟留别》
形
容
词
活的 爪其肤以验其生枯 《种树郭橐驼传》
未熟的 项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩 《鸿门宴》
名
词
生命 生亦我所欲也，义亦我所欲也 《孟子二章》
生计，生活 而乡邻之生日蹙 《捕蛇者说》
一生 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前亦壁赋》
称年轻的读书人 隶而从者，崔氏二小生 《小石潭记》
识（shí）
词
性
词义 例句 出处
动
词
懂得，知道
识众寡之用者胜
[句意：懂得兵多兵少的不同战法的会
胜利]
《谋攻》
使汝不识诗书，或未必坚贞若是。 《祭妹文》
认识 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行》
识别，辨识
新妇识马声，蹑履相逢迎 《孔雀东南飞》
独其为文犹可识
[句意：只有那上面刻的文字还能够认
出来]
《游褒禅山记》
是（shì）
词
性
词义 例句 出处
代
词
这，这个，这样
风俗颓敝如是 《训俭示康》
必死是间，余收尔骨焉 《秦晋殽之战》
是说也，人常疑之 《石钟山记》
形
容
词
对，正确 觉今是而昨非 《归去来兮辞》
助
词
常与“惟”、“唯”
搭配，为宾语提
前标志。★
唯余马首是瞻 《冯婉贞》
57
适（shì）
词
性
词义 例句 出处
动
词
往，到……去 余自齐安舟行适临汝 《石钟山记》
出嫁 贫贱有此女，始适还家门 《孔雀东南飞》
适用，享用★ 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 《前赤壁赋》
顺从，适合 处分适兄意，那得自任专[自任专：自作主
张]
《孔雀东南飞》
副
词
正好 从上观之，适与地平 《雁荡山》
刚才 适得府君书，明日来迎汝 《孔雀东南飞》
书（shū）
词
性
词义 例句 出处
动
词
书写 乃丹书帛曰：“陈胜王。” 《陈涉世家》
名
词
文字
读其书未毕，齐军万弩俱发 《史记·孙膑》
从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》
书信 烽火连三月，家书抵万金 《春望》
文书；名册
秦昭王闻之，使人遗赵王书 《廉颇蔺相如列传》
军书十二卷，卷卷有爷名 《木兰诗》
书籍 以是人多以书假余 《送东阳马生序》
书法 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 《归去来兮辞》
疏（shū）
词
性
词义 例句 出处
动
词
疏导，疏通 禹疏九河 《孟子》
疏远 王怒而疏屈平 《屈原列传》
陈述，旧读 shù 抚军大悦……细疏其能 《促织》
形
容
词
稀疏 摇其本以观其疏密 《病梅馆记》
粗，粗粝★ 饭疏食，饮水，曲肱而枕之[肱：胳膊由
肘到肩的部分]
《<论语>七则》
生疏，不精 惜哉剑术疏，奇功遂不成 《咏荆轲》
58
名
词
一种向皇上陈
述意见的文体 《谏太宗十思疏》
数（shù）
词
性
词义 例句 出处
动
词
计算，音 shǔ 渔夫樵父之舍，皆可指数 《黄州快哉亭记》
列举罪状，音 s
hǔ★
数吕师孟叔侄为逆
[句意：列举 吕师孟叔侄 的 罪状]
《<指南录>后序》
名
词
数目，数量
号物之数谓之万，人处一焉
[句意：号称事物的数字叫做万，人类只
是万物中的一种]
《秋水》
气数，命运
胜负之数，存亡之理 《六国论》
兴尽悲来，识盈虚之有数 《滕王阁序》)
技艺 今夫奕之为数，小数也 《孟子》
数
词
几个，几次
每有警，辄数月不就寝 《左忠毅公逸事》
聊举数人以训汝 《训俭示康》
副
词
屡次，音 shuò
★
范增数目项王
[句意：范增多次向项王使眼色]
《鸿门宴》
今吾嗣为之十二年，几死者数矣 《捕蛇者说》
率（shuài）
词
性
词义 例句 出处
动
词
率领，带领
率疲弊之卒，将数百之众
[句意: 率领着疲惫无力的士兵,指挥着
几百人的队伍]
《过秦论》
率妻子邑人，来此绝境 《桃花源记》
副
词
全部，一概，都★
六国互丧，率赂秦耶
[句意：六国相继灭亡,都是因为贿赂秦国
吗]
《六国论》
一般，通常 大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采 《梦溪笔谈》
59
[句意：通常来说,用根的(草药),如果有隔
年老根,必须选择没有茎叶时采摘]
形
容
词
轻率，随意 子路率尔而对[率尔：轻率的样子]
《子路、曾皙、冉有、
公西华侍坐》
私（sī）
词
性
词义 例句 出处
形
容
词
私人的，自己的
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 《廉颇蔺相如列传》
欲苟顺私情，则告诉不许 《陈情表》
私下，暗地里★
燕王私握臣手曰：“愿结友。” 《廉颇蔺相如列传》
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 《鸿门宴》
动
词
偏爱★ 吾妻之美我者，私我也 《邹忌讽齐王纳谏》
名
词
私利，私事 丹不忍以己之私，而伤长者之意 《荆轲刺秦王》
遂（suì）
词
性
词义 例句 出处
动
词
成功 长卿久宦游不遂 《史记·司马相如列
传》)
成长，养育★
字而幼孩，遂而鸡豚
[句意：抚养好你们的小孩,养育好你们的
鸡和猪]
《种树郭橐驼传》
副
词
于是，就
赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 《廉颇蔺相如列传》
遂为猾胥报充里正役 《促织》
竟然★ 若遂不改，方思仆言 《与陈伯之书》
60
[句意：倘若您竟不思悔改，（等我们拿下
北魏时）才想起我的这一番话]
终，终于 及返，市罢，遂不得履 《郑人买履》
图（tú）
词
性
词义 例句 出处
动
词
反复考虑 阙秦以利晋，唯君图之 《烛之武退秦师》
图谋，希图
本图宦达，不矜名节 《陈情表》
如有离违，宜别图之 《赤壁之战》
料想★ 阿母大拊掌，不图子自归 《孔雀东南飞》
名
词
图画 乃强起扶杖，执图诣寺后 《促织》)
地图，图册 召有司案图[案：通“按”，查看] 《廉颇蔺相如列传》
徒（tú）
词
性
词义 例句 出处
动
词
步行 舍车而徒 《周易》
光着（脚） 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔 《唐雎不辱使命》
名
词
一类人，一些人 郯子之徒 《师说》
弟子，门徒
仲尼之徒，无道桓、晋文之事者
[句意：孔子的门徒之中没有讲述齐桓公、
晋文公的事情的人]
《齐桓晋文之事》
服劳役的人 而迁徙之徒也 《过秦论》
副
词
空，白白地★
老大徒伤悲 《长歌行》
徒见欺 《廉颇蔺相如列传》
只，仅仅★
汝非徒身当服行
[句意：你不仅仅自身应当实行（节俭）]
《训俭示康》
非徒无益，而又害之 《吾善养吾浩然之气》
61
望（wàng）
词
性
词义 例句 出处
动
词
远看
西望武昌诸山，冈陵起伏 《快哉亭记》
西望夏口，东望武昌 《前赤壁赋》
盼望，希望
日夜望将军至，岂敢反乎 《鸿门宴》
缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》
埋怨，怨恨★ 若望仆不相师
[句意：好像抱怨我没有遵从您的教诲]
《报任安书》
名
词
名声，声望 卿为清望官，奈何饮于酒肆[清望官：尊贵
而有名望的清官]
《训俭示康》
企图，念头★ 三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望 《廉颇蔺相如列传》
农历每月十五日为
“望” 壬戌之秋，七月既望 《前赤壁赋》
微（wēi）
词
性
词义 例句 出处
动
词
（如果）不是，（如
果）没有★
微太子言 《荆轲刺秦王》
微斯人，吾谁与归？ 《岳阳楼记》
形
容
词
含蓄，隐微 其文约，其辞微，其志洁，其行廉 《屈原列传》
微小，轻微 微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》
身份低微 猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》
副
词
略微，稍微 各微侧，其两膝相比者 《核舟记》
悄悄地，偷偷地★
为除不洁者，引入，微指左公处
[句意：装作打扫垃圾的人，把他领进监狱，
（狱卒）悄悄地指着左公所在的地方]
《左忠毅公逸事》
名
词
寸的百分之一，比
喻极细小的事 夫祸患常积于忽微 《伶官传序》
闻（wén）
词 词义 例句 出处
62
性
动
词
听，听见，听闻
但闻人马之行声 《秋声赋》
村中闻有此人，咸来问讯 《桃花源记》
使皇帝（或上级）
听见，向上级报告
★
臣具以表闻，辞不就职
[句意：臣通过上表仔细陈述让您听到(我
的想法),推辞(这份职务)不去就职]
《陈情表》
闻寡人之耳者，受下赏 《邹忌讽齐王纳谏》
闻名
以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
不求闻达于诸侯 《出师表》
懂得，理解
其闻道也固先乎吾 《师说》
闻道百，以为莫己若
[句意：懂得了很多道理,就认为没有谁比
得上自己]
《秋水》
名
词
见闻，学识 且夫我尝闻少仲尼之闻 《秋水》
名声，声望
故声闻过情，君子耻之[情：实际情况] 《诸子喻山水》
令作诗，不能称前时之闻 《伤仲永》
悉（xī）
词
性
词义 例句 出处
副
词
全，都
毁其盆，悉埋于地 《病梅馆记》
男女衣着，悉如外人 《桃花源记》
形
容
词
详尽，周全 古之治天下，至纤至悉 《论积贮疏》
动
词
知道 丞相亮其悉朕意 《三国志》
详尽表达★ 书不能悉意 《报任安书》
系（xì）
词
性
词义 例句 出处
动
词
悬，挂 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直 《卖炭翁》
牵挂，挂念 眷顾楚国，系心怀王 《屈原列传》
63
附着，随着★ 情随事迁，感慨系之矣 《兰亭集序》
拴，捆
足有系帛书，言武等在某泽中 《苏武传》
方其系燕父子以组[组：绳子] 《伶官传序》
囚禁，关押★
朝夕遣人候问武，而收系张胜 《苏武传》
几以捕系死 《<指南录>后序》
名
词
系物的带子 青丝为笼系，桂枝为笼钩 《陌上桑》
相（xiàng）
词
性
词义 例句 出处
动
词
察看，鉴别★ 伯乐学相马 《订鬼》
辅助，帮助★
季文子相三君 《训俭示康》
至幽暗昏惑而无物以相之
[句意：到了幽深昏暗、令人迷乱的
地方却没有必要的物件来辅助]
《游褒禅山记》
名
词
面相，貌相 儿已薄禄相，幸复得此妇 《孔雀东南飞》
丞相，宰相
此为宰相厅事诚隘
[句意：这里作为宰相办事的厅堂确
实狭窄了些]
《训俭示康》
扶助盲人的人
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相
矣
[句意：站不住的时候不去扶(他),摔
倒了不去搀扶，那么还要你这个引导
盲人走路的人做什么]
《季氏将伐颛臾》
副
词
互相，彼此之间，
音 xiāng
相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》
表示动作偏指一
方，含有指代作用
音 xiāng★
便可白公姥，及时相遣归[公姥：偏
指“姥”，婆婆]
《孔雀东南飞》
狼不敢前，眈眈相向 《狼》
一起，共同，音 xi
āng
山气日夕佳，飞鸟相与还 《饮酒》
（潭中鱼）往来翕忽，似与游者相乐 《小石潭记》
谢（xiè）
词
性
词义 例句 出处
64
动
词
谢绝，拒绝 阿母谢媒人 《孔雀东南飞》
道歉，谢罪
因宾客至蔺相如门谢罪
[句意：通过门客（引导着）
到相如府上赔罪]
《廉颇蔺相如列传》
旦日不可不早自来谢项王 《鸿门宴》
告辞，告别 往昔初阳岁，谢家来贵门 《孔雀东南飞》
告诉，告诫★ 多谢后世人，戒之慎勿忘 《孔雀东南飞》
凋谢 及花之既谢，亦可告无罪于主
人矣 《芙蕖》
问候，问好
使君谢罗敷：“宁可共载不？”
[句意：太守问罗敷:“愿和我
同乘一车走吗?”]
《陌上桑》
感谢 哙拜谢，起，立而饮之 《鸿门宴》
幸（xìng）
词
性
词义 例句 出处
动
词
得宠，宠爱
而君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》
财物无所取，妇女无所幸 《鸿门宴》
特指皇帝到某处
去，驾临 缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》
希望★
幸可广问讯，不得便相许
[句意：希望你多方面打听打听，
我不能就这样答应你。]
《孔雀东南飞》
冀幸君之一悟,俗之一改
[句意：希望君王一旦醒悟,(国家
的)风俗风气全都会改变。]
《屈原列传》
形
容
词
幸运
知幸与不幸，则其读书也必专 《黄生借书说》
儿已薄禄相，幸复得此妇 《孔雀东南飞》
副
词
侥幸，幸而
幸啄不中，虫跃去尺有咫 《促织》
今事有急，故幸来告良 《鸿门宴》
65
延（yán）
词
性
词义 例句 出处
动
词
邀请 余人各复延至其家，皆出酒食 《桃花源记》
迎击★ 秦人开关延敌 《过秦论》
延续，延长 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅
[延及：到了]
《过秦论》
蔓延，扩展 烧尽北船，延及岸上营落 《赤壁之战》
阳（yáng）
词
性
词义 例句 出处
名
词
太阳 斜阳草树，寻常巷陌 《永遇乐·京口北固亭怀古》
山之南，水之北★
以其乃华山之阳名之也 《游褒禅山记》
泰山之阳 《登泰山记》
宋公与楚人期，战于泓之阳 《愚公移山》
形
容
词
温暖 阳春布德泽，万物生光辉 《长歌行》
要（yào）
词性 词义 例句 出处
形容词 重要 东割膏腴之地，北收要害之郡 《过秦论》
副词 需要
纸上得来终觉浅，绝知此事要
躬行 《冬夜读书示子聿》
动词 概括，总结★
要之，治平之久，天地不能不
生人
[句意：总而言之,要长久的将
天下治理得太平安乐,社会就
不能不增加人口]
《治平篇》
66
约定，读 yāo★
虽与府吏要，渠会永无缘[渠
会：渠，他，“见他”]
《孔雀东南飞》
要挟，读 yāo
惟大辟无可要，然犹质其首[大
辟：斩首；质其首：用人头作
抵押来勒索]
《狱中杂记》
宜（yí）
词性 词义 例句 出处
动词 合宜，适宜 淡妆浓抹总相宜 《饮湖上初晴后雨》
副
词
应当
载舟覆舟，所宜深慎 《谏太宗十思书》
今大王亦宜斋戒五日 《廉颇蔺相如列传》
大概，也许 为天下唱，宜多应者。[唱，通
“倡”，这里指起义]
《陈涉世家》
狱（yù）
词
性
词义 例句 出处
名
词
官司，案件★ 小大之狱，虽不能察，必以情 《曹刿论战》
牢房，监狱
及左公下厂狱，史朝夕狱门外
[句意：等到左公关进了东厂
监狱，史可法早晚候在监狱门
外]
《左忠毅公逸事》
再（zài）
词
性
词义 例句 出处
副
词
第二次
一鼓作气，再而衰 《曹刿论战》
子为父死，亡所恨，愿勿复再言
[亡：通“无”，没有]
《苏武传》
两次★
已为墙，凡再变矣 《项脊轩志》
问者爇香于鼎，再拜 《促织》
重新，又 用讫再令火药熔[讫：完] 《活板》
67
造（zào）
词
性
词义 例句 出处
动
词
到……去，拜访★
往来桐城，必躬造左公第 《左忠毅公逸事》
径造庐访成，视成所蓄 《促织》
制作，建造
吾师肺肝，皆铁石所铸造也 《左忠毅公逸事》
是造物者之无尽藏也，而吾与
子之所共适
《前赤壁赋》
制订 法令者，先帝所造也 《汉书·东方朔传》
贼（zéi）
词
性
词义 例句 出处
动
词
杀害，伤害★
贼民之主，不忠 《左传》
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》
名
词
害，祸害 淫侈之俗日日以长，是天下之
大贼也 《论积贮疏》
指犯上作乱的人 操托名汉相，其实汉贼也 《赤壁之战》
指外来侵略的人 骑数千过其门，几落贼手死 《<指南录>后序》
强盗 贼二人者得我，我幸皆杀之矣 《童区寄传》
振（zhèn）
词
性
词义 例句 出处
动
词
挥动，抖动
振长策而御宇内
[句意：挥舞着长鞭来驾驭全
中国]
《过秦论》
振衣裳，甲上冰霜迸落
[句意：抖抖衣裳，铠甲上的
冰霜散落下来]
《左忠毅公逸事》
振作，奋起 虫暴怒，直奔，遂相腾击，振
奋作声 《促织》
吹拂 振之以清风，照之以明月 《黄州快哉亭记》
68
直（zhí）
词性 词义 例句 出处
形容
词
不弯曲
木直中绳，輮以为轮，其曲中规[句意：一块木
材直得合乎墨线,假如用火烤把它做成车轮,它
的弧度就合乎圆规。]
《劝学》
梅以曲为美，直则无姿 《病梅馆记》
正直，合乎
道义，有理
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤[句意：如果我
的心是端正而正直的，就是被放逐到偏僻遥远的
地方,又有什么妨害？]
《涉江》
师直为壮，曲为老[句意：出兵有正当理由，军
队就气壮，有战斗力，没有正当理由就会气弱。]
《左传》
与贵酋处二十日，争曲直，屡当死
[句意：与元军头目相处二十天，争论是非曲直，
多次该当死罪]
《<指南录>后
序》
副词
径直，直接
直前诟虏帅失信
[句意：径直上前痛骂元军统帅不守信用]
《<指南录>后
序》
虫暴怒，直奔 《促织》
一直，笔直
骊山北构而西折，直通咸阳 《阿房宫赋》
争高直指，千百成峰 《与朱元思书》
仅，只★ 寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳 《庄暴建孟子》
竟，竟然
可以为富安天下，而直为此廪廪也
[句意：本来可以使天下富足安定,却竟然造成这
种(积贮不足的)令人危惧的情形！]
《论积贮疏》
故意★ 有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下[直堕
其履圯下:故意把他所穿的鞋丢到桥下]
《留侯世家》
简直 斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神 《黄花岗七十二
烈士事略》
四、古今异义
爱
今：喜爱、疼爱
古：给人以恩惠 吴广素爱人 《陈涉世家》
吝惜，舍不得 不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》
怜悯，同情 若爱重伤，则如勿伤 《左转》
按
今：用手压
古：巡视，巡行 部使者臧 ，新贵，将按郡至袁。《书博鸡者事》
69
拔
今：拔除
古：攻克 其后秦伐赵，拔石城。《廉颇蔺相如列传》
罢
今：停止
古：遣回 边镇兵.....无所事，请罢二十万还农。 《新唐书》
除
今：除去
古：台阶 扶辇下除，触柱折辕 《苏武传》
国
今：国家
古：诸侯的封地 弱国请服，强国入朝 《过秦论》
首都 去国还乡 《岳阳楼记》
恨
今：怨恨
古：遗憾 怅恨久之 《陈涉世家》
先帝在时......未尝不叹息痛
恨于....《出师表》
怜
今：可怜
古：可爱 可怜体无比，阿母为汝求 《孔
雀东南飞》
劝
今：劝说
古：劝勉 果行，国人皆劝，父勉其子，兄勉其
弟 《勾践灭吴》
色
今：颜色
古：脸色 民有饥色 《孟子·梁惠王上》
太后之色少解 《战国策·触龙
说赵太后》
70
涕
今：鼻涕
古：眼泪 泣涕涟涟 《诗经·氓》
狱
今：监狱
古：官司、案件 大小之狱，虽不能察，必以情 《左传·庄公十年》
逐
今：驱逐、放逐
古：追逐 遂逐齐师 《左传·庄公十年》
中编
虚词
18 个文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、
与、则、者、之。
一、而
（一）用作连词
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。（荀子《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
71
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。（荀子《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。（司马迁《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。（姚鼐《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也。（王安石《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。（李密《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（司马迁《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑、（韩愈《师说》）
4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫、（苏洵《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？（李密《陈情表》）
5．表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（韩愈《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（荀子《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（孟子《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（司马迁《鸿门宴》）
7．表示因果关系
72
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也。（司马光《赤壁之战》）
8．表示目的关系
①缦立远视，而望幸焉（杜牧《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军。（司马迁《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为
“你”。
①而翁归，自与汝复算耳。（蒲松龄《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。（归有光《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。（庄子《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《出师表》）
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（苏轼《石钟山记》）
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？（魏徵《谏太宗十思疏》）
73
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。（张溥《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。（蒲松龄《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。（李朝威《柳毅传》）
二、何
（一）用作疑问代词
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什
么原因”。
①何者？严大国之威以修敬也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（苏洵《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”、“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（司马光《赤壁之战》）
②大王来何操？（司马迁《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为“什么”、“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（司马光《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
74
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（欧阳修《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（贾谊
《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什
么”。
①以五十步笑百步，则何如？（孟子《寡人之于国也》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉。（张溥《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（司马迁《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（杜牧《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，
分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异。（孟子《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。（蒲松龄《促织》）
【何乃】译为“怎能”。
①阿母谓府吏：何乃太区区。（《孔雀东南飞》）
三、乎
（一）用作语气助词
75
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？欲食乎？（归有光《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（司马光《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（司马光《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
③日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（司马迁《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（孟子《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也。（孟子《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。（屈原《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（苏轼《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车。（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
76
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（柳宗元《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（韩愈《师说》）（前一个“乎”：在；后一
个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（荀子《劝学》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（尔：比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（苏轼
《赤壁赋》）
四、乃
（一）用作副词
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”
等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（司马光《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。（司马迁《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。（陶渊明《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（韩愈《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（苏轼《石钟山记》）
77
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（司马迁
《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（司马迁《史记·项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（司马光《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。（孟子《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为\"你的\"；也作主语，译为“你”。不能作宾
语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（孟子《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎。（司马迁《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》）
五、其
78
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（司马光《赤壁
之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（王安石《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（王安石《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（司马光《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（柳宗元《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（苏轼《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
79
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）（其：
可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？其真不知马也？（韩愈《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（韩愈《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（屈原《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（欧阳修《伶官传序》）
80
六、且
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（张溥《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（司马光《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（司马光《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（司马迁《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。（司马光《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（苏洵《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（司马迁《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（韩愈《师说》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（苏轼《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（张溥《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（王安石《游褒禅山记》）
②且为之奈何（司马迁《鸿门宴》）
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③若属皆且为所虏（司马迁《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（杜甫《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。（贾谊《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主。（苏轼《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？（司马迁《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒。（杜甫《兵车行》）
七、若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。（蒲松龄《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（孟子《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1．表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。（司马迁《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）（若属：你们这些）
③更若役，复若赋……（柳宗元《捕蛇者说》）（若：你的）
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
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①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（孟子《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之，此帝王之资也。（司马光《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（司马光《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（司马光《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（孟子《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意
思。
①若夫淫雨霏霏，连月不开。（范仲淹《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（庄子《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（司马光《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
八、所
（一）名词，处所，地方。
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①又间令吴广之次所旁丛祠中。（司马迁《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（蒲松龄《促织》）
③某所，而母立于兹。（归有光《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事
物”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。（蒲松龄《促织》）
②道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（李密《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（文天祥《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成\"为……所……\"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（司马迁《报任安书》）
【所以】
1．表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……
的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）
2．表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
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③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（司马迁《鸿门宴》）
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》）
【所在】
1．到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
2．所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去。（汤显祖《闺塾》）
②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（蒲松龄《促织》）
九、为
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（贾谊《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（贾谊《过秦论》）
③卒相与欢，为刎颈之交。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（司马迁《信陵君窃符救赵》）
⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（贾谊《过秦论》）
⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》）
2．以为，认为。
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①此亡秦之续耳。窃为大王不取也。（司马迁《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（司马迁《鸿门宴》）
②遂为猾胥报充里正役。（蒲松龄《促织》）
③身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》）
④不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）
⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（司马光《赤壁之战》）
2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（孟子《鱼我所欲也》）
③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》）
3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②请以赵十五城为秦王寿。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
4．对，向。
①为之奈何？（司马迁《鸿门宴》）
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②如姬为公子泣（司马迁《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘，“呢”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（司马迁《鸿门宴》）
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（司马迁《屈原列传》）
十、焉
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（荀子《劝学》）
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（张溥
《五人墓碑记》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（孟子《齐桓晋文之事》）
（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（柳宗元《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（韩愈《师说》）
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（张溥《五人墓碑记》）
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2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（孟子《齐桓晋文之事》）
③则牛羊何择焉？（孟子《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（韩愈《师说》）
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（杜牧《阿房宫赋》）
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（苏轼《石钟山记》）
十一、也
（一）句末语气词
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（司马迁《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。（孟子《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（杜牧《阿房宫赋》）
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3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（贾谊《过秦论》）
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（欧阳修《伶官传序》）
③古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪？何泣也？（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（贾谊《过秦
论》）
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）
②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（苏轼《石钟山记》）
②其闻道也亦先乎吾。（韩愈《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（孟子《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（龚自珍《病梅馆记》）
③岂独伶人也哉！（欧阳修《伶官传序》）
十二、以
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（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（苏轼《石钟山记》）
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（归有光《项脊轩志》）
②皆好辞而以赋见称。（司马迁《屈原列传》）
3．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（司马光《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5．表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（张溥《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（司马迁《屈原列传》）
6．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（司马光《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（司马光《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
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①以一当十（成语）
②夜以继日（成语）
③将子无怒，秋以为期。（《诗经·氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（王安石《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（李白《梦游天姥吟留别》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”
或省去。
①余与四人拥火以入。（苏轼《石钟山记》）
②樊哙侧其盾以撞。（司马迁《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（蒲松龄《促织》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”
“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（韩愈《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（苏洵《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
①不赂者以赂者丧。（苏洵《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（王安石《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）
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（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（诸葛亮《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）
2．作语助，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以。（屈原《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也。（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。
①固以怪之矣。
②日以尽矣。
2．通“已”，止。
①无以，则王乎？（孟子《齐桓晋文之事》）
【以为】
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1．认为，把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②医之好治不病以为功！
2．把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡。（贾谊《过秦论》）（以为：把它设为。）
②铸以为金人十二。（贾谊《过秦论》）
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（苏轼《石钟山记》）
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（司马迁《信陵君窃符救赵》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（司马迁《鸿门宴》）
②王语暴以好乐，暴未有以对也（《庄暴见孟子》）
③故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（荀子《劝学》）
④臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（李密《陈情表》）
十三、因
（一）介词
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（魏学洢《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河。（贾谊《过秦论》）
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②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（司马迁《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（司马迁《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（司马迁《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
5．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加，则思无因喜以谬赏。（魏徵《谏太宗十思书》）
（二）副词
1．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（司马光《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事。（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（贾谊《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
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十四、于
（一）介词
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（荀子《劝学》）
④从径道亡，归璧于赵。（到）（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。（墨子《公输》）
②于人为可讥，而在己为悔。（王安石《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉。（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（司马光《赤壁之战》）
②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（司马光《赤壁之战》）
③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（韩愈《师说》）
5．被。
①君幸于赵王。司马迁《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（司马迁《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（陈寿《隆中对》）
②燕王欲结于君。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
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③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。（司马光《赤壁之战》）
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（荀子《劝学》）
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）（林嗣环《口技》）
②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（柳宗元《捕蛇者说》）
③于是秦王不怿，为一击缶。（对此）（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④于是余有叹焉。（因此）（王安石《游褒禅山记》）
⑤遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（张溥《五人墓碑记》）
②于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（庄子《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉？（《愚溪诗序》）
十五、与
（一）介词
1．介词。和，跟，同。
①沛公军霸上，未得与项羽相见。（司马迁《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳。（蒲松龄《促织》）
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2。给，替。
①陈涉少时，尝与人佣耕。（司马迁《陈涉世家》）
②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（欧阳修《伶官传序》）
3．比，和……比较。
①吾孰与徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（苏洵《六国论》）
（二）连词。
1．连词。和，跟，同。
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）
（三）动词
1．给予，授予。
①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（司马迁《鸿门宴》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（欧阳修《伶官传序》）
2．结交，亲附。
①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
②合从缔交，相与为一（贾谊《过秦论》）
③与嬴而不助五国也（苏洵《六国论》）
3．对付。
①庞煖易与耳。
4．参加，参与。
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①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
5．赞许，同意。
①吾与点也。（《论语·季氏》）
②朝过夕改，君子与之。
（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）
③然则废衅钟与？（孟子《齐桓晋文之事》）
【孰与】【与……孰】表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”
①谓其妻曰：\"我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②沛公曰：“孰与君少长？”（司马迁《鸿门宴》）
③公之视廉将军孰与秦王（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
④吾与徐公孰美（《邹忌讽齐王纳谏》）
【孰若】【与其……孰若】表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……
哪如……”
①与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）
②与其杀是童，孰若卖之。（《童区寄传》）
十六、则
（一）连词
1．表示承接关系。译为“就”、“便”，或译为“原来是”、“已经是”。例
如：
①项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（司马迁《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（荀子《劝学》）
