渠園運思合桐梓 明湖施縵比牙期
——夏蓮居舊藏王心夔製金絲桐木嵌白玉蕉葉式古琴賞析
張 炎
唐代琴樂興盛，今制古琴日臻完善，民間湧現出一眾斫琴好手。這些能工巧匠中，尤以蜀中雷氏家族和江南張越最負盛名。
明抄本《琴苑要錄·琴書》記載 ：“唐賢所重，惟雷、張之琴，冠絕今古。雷琴重實聲，溫勁而雄 ；張琴堅清聲，激越而潤。”雷、
張為琴人傳頌千載，無出其右。而就在百年前的山東，有一人擬古製琴，“聲發越淵洪幾出雷張上”，他便是民國著名琴家王心夔。
此張夏蓮居舊藏蕉葉式古琴即王心夔所製，琴長 131 釐米，隱間 120 釐米，額寬 18.5 釐米，肩寬 21 釐米，尾寬 14.5 釐米，
取金絲桐木作蕉葉之形。琴底起葉筋，曲曲蜿蜒貫穿首尾，脈絡兩分，左右均衡。琴面邊緣波曲翻折，額中設葉柄狀單護軫，冠
角減地陽紋兩片蕉葉，皆仿生天然。頂面髹褐色大漆，深沉穩重，八寶灰瑩瑩閃閃，跳躍其間。底面髹黃色大漆，隱隱泛綠，輕
盈明快。琴體配紫檀製岳山、琴軫、冠角和齦托，嵌螺鈿十三徽，榫翡翠雁足。額心鑲白玉雕蓮花蕉葉珮，合蓮居、蕉葉之名，
畫龍點睛。
王心夔（1878 ～ 1921），名露，字心夔，山東諸城東武人。王氏是當地的巨室望族，名人輩出。王心夔家境優渥，自幼讀書，
天資聰穎，擅長文詞，尤好樂賦。成年後，他追隨虞山派西園王作禎學習古琴，三年業成 ；又研習金陵派冷泉王雩门名譜，造詣
精進。虞山派西園先生取音古淡，金陵派冷泉先生指法精妙，王心夔兼二賢之長，融會貫通，廣而大之。三人都是諸城人，世人
合稱“瑯琊三王”。繼而赴日本學習西洋音樂，六年畢業獲得學士學位。不過，王心夔始終認為西洋樂違背中和之道，無法藉此修身，
後來便放棄鑽研了。
旅日期間，王心夔結識參與興中會，與鄉里志士積極響應孫中山主張，為改革政治奔走宣傳。民國建立後，他則深居簡出，
閉門彈琴，不談國事，對北洋政府的兩次禮聘也都推卻回絕。章太炎先生勸其傳授琴學，他一度猶豫不決。北遊燕趙南歷吳楚時，
王心夔深感琴樂式微，如果再不倡導振興，恐怕將湮沒于世。回到濟南，他便在大明湖畔建立“德音琴社”，廣交同好，一時間琴
友匯集，濟濟一堂。
經營琴社的這段時間，王心夔與夏蓮居相識併結為摯友。
夏蓮居（1884 ～ 1965），名繼泉，字溥齋，號渠園，山東鄆城縣城關鎮夏莊村人。夏蓮居出身官宦之家，父親夏辛酉曾隨左
宗棠平定新疆之亂，後又歷經甲午戰爭、庚子國變，多立戰功，最終任長江沿岸七省防務幫辦南洋大臣。夏蓮居科舉出身，18 歲
時考中秀才，入仕後歷任直隸知州、靜海知縣、蘇州知府、山東團練副大臣，辛亥革命被公推為山東省各界聯合會會長，宣告山
東獨立。民國成立，他歷任山東都督府最高顧問、岱北觀察使等職。
岱北道公署位於大明湖南岸，夏家私宅“渠園”在湖西，兩者相距不遠。渠園內矗立一棟二層閣樓，夏蓮居將其命名“雲護
讀書廔”。他的詩集《明湖片影》收錄一首七言絕句《湖居》，詩中描繪宅院湖景道 ：“十步迴廊三面湖，湖東種藕西栽蒲。採蓮艇
子無人弄，斜系彎彎柳一株。”蓮居說自己曾“數聆其奏”，而德音琴社同在明湖之畔，或許正是登樓遠眺賞景時，得聞心夔施縵。
王、夏甲寅年（1914 年）結識，相見恨晚。夏蓮居喜愛詩文書畫、鑒賞收藏，亦鐘情古琴。二人曾於秋夜乘瓜皮艇泛遊明湖，
行至荷葉深處，萬籟清沉。王心夔撫琴奏《水仙》《天問》，蓮居傾聽，遙想太古盛世，引發幽悠無涯之思。是年，夏蓮居為王心
夔撰寫《王露傳》，刊登在 1915 年濟南的《大東日報》上。
作為斫琴名師，王心夔為摯友製作了這張蕉葉琴。
琴腹內龍池鐫刻“丁巳三月諸城王露為渠軒仿雷氏製”，鳳沼鐫刻“鄆城夏氏雲護讀書廔第二十二號”。蕉葉式古琴出現於明代，
高濂《遵生八箋》云 ：“祝海鶴之琴……其取蕉葉為琴之式，制自祝始。”康熙時周魯封《五知齋琴譜》稱“劉伯溫式”。此式寓意“蕉
葉聽雨”，與“荷葉泛舟”意境相若，異曲同工。知音心意，由是可知。
據夏蓮居《王露斲琴歌》所載，此琴取材宋元宮廟的金絲桐木，製作於 1916 年。
故事要從兩年前講起。
