上海联合2023年春季艺术品拍卖会玉润冰清-当代玉石作品专场

发布时间:2023-6-19 | 杂志分类:其他
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上海联合2023年春季艺术品拍卖会玉润冰清-当代玉石作品专场

662白玉寿桃提梁壶材质 | 新疆和田籽料尺寸 | 18×14×7cm | 重量 | 685g作品整器借鉴于 1990 年中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师汪寅仙所制的寿桃提梁壶。桃,鲜果也,寿桃寓意长寿吉祥,是传统文化中非常具有认可度的一种象征。壶形圆润饱满,惹人喜爱。寿桃生长,桃枝虬劲成为三叉式提梁,壶把的枝攀上了壶身,桃树枝干也在其蔓上栩栩如生,颇有情趣。桃枝为把,曲折有度 ; 壶嘴短而上翘,直指青天,刚柔并济,与壶腹线条完美地衔接在一起。该壶采用上等和田籽玉,玉质洁白坚润,形制端庄雅宜。壶盖和壶身由链条连接在一起,通体线形繁简互映,张弛有度,集简劲有力和婉转流美于一身。作品丰富了寿桃壶形体上的层次感,一只小猴手捧仙桃化作壶钮,以活环链雕连接,添了几分诙谐的动态感。猴儿似在张望,五官清晰,猴尾蜷曲,与雕琢在壶身上的另几枚寿桃相呼应,大有托着小桃乘风而去、飘飘成仙之势。作品光华温润,精工细致,仙桃欲滴,桃枝根结错落,枝叶繁茂,形象生动。桃子上的分瓣的凹线也刻画细致,使桃子造型既有写实的特点,又生动有趣,反映出严谨高雅的设计风格和艺术造诣。壶身背面大面积留白,除了桃叶和寿桃之外不着一... [收起]
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上海联合2023年春季艺术品拍卖会玉润冰清-当代玉石作品专场
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文本内容
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冰清

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崔磊 白玉千载一合摆件

款识 | “崔”“青藤”

材质 | 新疆和田独籽

尺寸 | 14.1×10.8×8.8cm | 重量 | 1724.2g

此作是由中国工艺美术大师崔磊,以十二生肖为题材而创作

的一件精美的玉雕作品。作品体量硕大,整体重达三斤有余。

艳丽的皮色覆盖全身,甚是华贵,在籽料资源紧缺的当下,

可谓奢华。

作者保留玉石的艳丽皮色和原型,仅以拟人化的手法在皮色

上勾勒十二生肖神官形象。神官特征鲜明,皆身着官袍,错

落分布于原石上。或手持笏板,或手捧仙桃,又或手掐指诀,

似在祝寿,又似在守护,姿态各异,充满祥和之气。

十二生肖是十二地支的具象化表现,也是我国古代先民对于

时间和天象的认知。六十年一甲子,十二生肖自先民创造使

用之时就轮回交替,历经千年未曾停息。故而,十二生肖亦

有生生不息之意。

估 价 1,880,000-2,580,000

冰清

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张焕庆 杨勇 翡翠五福捧寿摆件

材质 | 缅甸天然翡翠

尺寸 | 14.7×7.7×6cm | 重量 | 606.5g

以天然缅甸翡翠雕制,水种上佳,光泽亮丽。圆雕太湖石形态,周边以镂

雕技法琢劲竹数枝,其下竹笋旺盛生长,显示出蓬勃的生命力。竹生性耐寒,

坚韧挺拔,寓意健康长寿,又有五只蝙蝠上下翻飞,穿梭其间,寓意五福捧寿,

甚是吉祥。此件山子虽于盈寸之间,却不失巍峨之美,为翡翠玉石工艺精品。

估 价 1,800,000-2,500,000

冰清

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吴金星 白玉螭龙佩

款识 | 吴

材质 | 新疆和田独籽

尺寸 | 4.5×2.5×1.15cm | 重量 | 16.8g

螭龙为玉石雕刻中最为常见的神兽。螭是一种无角的龙,面如虎,身如龙,是一种复合形态的神兽。相传

螭龙通笔墨、好文采之说,常用于文房装饰,屈曲盘旋,蜷转圆弧。而“穿环”的姿态,尤其强调出螭虎

身体的柔韧和力度,且富于变化,婉转流畅,为传统雕刻喜闻乐见之题材。这件作品螭虎姿态古雅,线条

灵动,令人爱不释手。

估 价 108,000-150,000

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吴启锋 白玉守护牌

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 7.95×4.08×1.3cm | 重量 | 100g

作品为和田玉籽料护佑平安牌,玉质洁白细腻,油润度佳。

牌面光洁,上方圆雕瑞兽,四肢强壮有力,肌理轮廓毕现,

双目注视前方,兽嘴微张,作狩猎状,蓄势待发,赋动感于

静态之中,惟妙惟肖。既呈现其体态的饱满,又凸显了威严

的气质。整体写实写意相结合,是作者在擅长的创作领域探

索了新的方向。

估价 280,000-350,000

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冰清

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王发开 黄沁福寿三多把件

材质 | 新疆和田独籽

尺寸 | 5.2×3.3×2.5cm | 重量 | 31.3g

作品以新疆和田黄沁籽料雕琢,玉质坚密,色如熟栗,温润

油腻。把件造型饱满,将石榴、寿桃、佛手融入其中,后部

桃枝处保留原石毛孔,雕琢生动,细致入微。整体为佛手形,

佛手如指,枝叶肥厚,交错穿插,层次分明。福寿三多,有多子、

多福、多寿之吉祥寓意,整器凝练大气,动人优雅。

估价 88,000-150,000

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张少康 白玉金玉满堂挂件

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 3.05×2×1.3cm | 重量 | 12.8g

新疆和田玉独籽作品,质地细腻,油性极佳,亮泽润滑,精光内蕴,轮廓圆顺,手感舒适。 圆雕

弥勒形象,圆脸福耳,大腹便便,衣袍宽松,一幅知足常乐的憨态之相。以天然皮色雕琢袈裟环

及金鱼,寓意金玉满堂,富贵有余,甚是吉祥。

张少康,青年玉雕师,高级技师,师从中国工艺美术大师于雪涛先生,学艺多年,深得其艺术精髓,

尤擅人物、杂件等题材,作品构思巧妙,工艺细腻,特点鲜明,饱受业界和藏家赞誉。

估 价 108,000-150,000

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冰清

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白玉寿桃提梁壶

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 18×14×7cm | 重量 | 685g

作品整器借鉴于 1990 年中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大

师汪寅仙所制的寿桃提梁壶。桃,鲜果也,寿桃寓意长寿吉

祥,是传统文化中非常具有认可度的一种象征。壶形圆润饱

满,惹人喜爱。寿桃生长,桃枝虬劲成为三叉式提梁,壶把

的枝攀上了壶身,桃树枝干也在其蔓上栩栩如生,颇有情趣。

桃枝为把,曲折有度 ; 壶嘴短而上翘,直指青天,刚柔并济,

与壶腹线条完美地衔接在一起。

该壶采用上等和田籽玉,玉质洁白坚润,形制端庄雅宜。壶

盖和壶身由链条连接在一起,通体线形繁简互映,张弛有度,

集简劲有力和婉转流美于一身。作品丰富了寿桃壶形体上的

层次感,一只小猴手捧仙桃化作壶钮,以活环链雕连接,添

了几分诙谐的动态感。猴儿似在张望,五官清晰,猴尾蜷曲,

与雕琢在壶身上的另几枚寿桃相呼应,大有托着小桃乘风而

去、飘飘成仙之势。作品光华温润,精工细致,仙桃欲滴,

桃枝根结错落,枝叶繁茂,形象生动。桃子上的分瓣的凹线

也刻画细致,使桃子造型既有写实的特点,又生动有趣,反

映出严谨高雅的设计风格和艺术造诣。壶身背面大面积留白,

除了桃叶和寿桃之外不着一刀,块面的圆润光素与线条的柔

曲酣畅互为唱和,堪称妙品。

整器布局生态各异,错落有致,若干寿桃亦有「五代同堂」

的美好祝愿,足见匠心。整体器型硕大,风格清秀,工艺精细,

纹饰精美,令观者叹之,乃当代玉石器皿件中的上等藏品,

置之几案,顿增一室雅气。

咨询价

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冰清

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白玉平安无事牌

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 8.5×3.85×1.2cm | 重量 | 80g

估 价 180,000-250,000

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爱他冰雪聪明极,何止灵犀一点通。

神骨每凝秋涧水,精华多射暮山虹。

怡情到老同燕玉,好色于君似国风。

俪白妃青又比红,洞天生长小玲珑。

《寿山石》【 清】 黄任

石之瑰宝

瑰宝

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野人金石 老挝石龟甲钮章

款识 | “野人”

材质 | 老挝石

尺寸 | 5×3.2×3.2cm | 重量 | 104g

早在商代时期,龟壳作为占卜用具使用。古人

认为天圆地方,乌龟的背甲隆起像天,腹甲平

坦,好似大地,乌龟彷佛背负着天地一般,因此,

乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物,

龟甲乃被用来预知存亡兴衰,当做卜凶问吉的

吉祥物。此作品以寿山石俏色作龟甲,写实雕

刻,龟背纹理刻画细致,旁落几颗龟蛋更添意

趣,寓意吉祥,值得赏玩。

无底价

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野人金石 老挝石安居乐业把件

款识 | “野人”

材质 | 老挝石

尺寸 | 6.4×4.8×4.2cm | 重量 | 101.5g

海螺又称梵贝,为佛教八吉祥之一,象征佛法

所传之音,与藏传佛教息息相关。作者以寿山

石天然俏色雕琢了一只写实生动的寄居蟹藏身

于海螺之内,题材新颖有趣,又有富甲一方的

美好寓意。

无底价

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瑰宝

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郑则金 雅安绿招财金蟾把件

材质 | 雅安绿

尺寸 | 6.6×3.6×2.5cm | 重量 | 60g

估 价 13,000-25,000

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野人金石 老挝石沙漠之舟钮章

款识 | “野人”

材质 | 老挝石

尺寸 | 5×4.75×4.75cm | 重量 | 176.5g

无底价

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寿山高山晶布袋弥勒摆件

材质 | 寿山高山晶

尺寸 | 4.7×3.5×2cm | 重量 | 33.2g

无底价

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郑国锋 寿山老岭石笑口常开摆件

材质 | 寿山老岭石

尺寸 | 11×6.7×5.4cm | 重量 | 490g

估 价 7,000-15,000

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寿山高山晶布袋弥勒摆件

材质 | 寿山高山晶

尺寸 | 4.7×3.5×2cm | 重量 | 33.2g

无底价

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郑国锋 寿山老岭石笑口常开摆件

材质 | 寿山老岭石

尺寸 | 11×6.7×5.4cm | 重量 | 490g

估 价 7,000-15,000

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寿山芙蓉石花开富贵摆件

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 8.6×6.4×5.9cm | 重量 | 197.8g

估 价 6,000-10,000

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雅安绿灵芝如意钮章

材质 | 雅安绿

尺寸 | 4.85×2.55×2.55cm | 重量 | 72.9g

估 价 10,000-20,000

瑰宝

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昌化鸡血石素章

材质 | 昌化鸡血石

尺寸 | 5.3×1.55×1.55cm | 重量 | 34.3g

无底价

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沈伟 老挝石金玉满堂摆件

材质 | 老挝石

尺寸 | 12.5×7×5.3cm | 重量 | 406g

无底价

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瑰宝

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昌化鸡血石素对章

材质 | 昌化鸡血石

尺寸 | 11.5×2.3×2.3cm 11.5×2.3×2.3cm

重量 | 165.2g、166.6g

对章以昌化鸡血石为原料,方整大器,车工精良,石质温润,

色红如血,朱红颜色亮丽均匀,质地细腻温润,为上选之印材。

估 价 80,000-120,000

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黄希 寿山芙蓉石领头羊摆件

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 4.2×3.38×1.87cm | 重量 | 26.4g

无底价

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郑则耀 老挝水洞太师少师钮章

材质 | 老挝水洞

尺寸 | 9.16×2.7×2.7cm | 重量 | 121.8g

太师少师是传统寓意纹样,狮是尊贵和威严的象

征,“狮”与“师”同音,借谐音太师少师,寓

意辈辈做高官。

作品以老挝水洞俏色雕就,太狮神情威武,昂首

端坐,幼狮立于太狮头上,温顺乖巧的神态令人

喜爱。双狮肌肉健硕,四肢有力,五官琢刻细腻,

鬃毛层层翻卷叠压,尾巴高高翘起,活灵活现,可

谓工料具佳。整体造型规整,极富韵致,独具匠心。

估 价 18,000-35,000

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巴林水草冻年年有余摆件

材质 | 巴林水草冻

尺寸 | 9.6×5.6×2.95cm | 重量 | 189.3g

寿山水草冻石属于高山系石种,孕育于水流纯净且充沛之地。因水中多种金属物质附着沁

入,故形成此或星星点点,或细密成片的黑褐色纹理,因生成环境要求较高,故较为稀少。

此件作品即以寿山水草冻石雕就,石质温润通灵,纹路星点细密,若水草丛生于清澈池水

之中。上方以薄意技法俏色浅浅刻画数尾小鱼,身边水波涟漪,有数串吐露的泡泡,似鱼

儿正在水底翻腾欢闹,场面宁静安逸,观之令人心旷神怡。

估 价 220,000-350,000

瑰宝

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余辉 寿山芙蓉石秋意浓摆件

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 29×14×9.8cm | 重量 | 2585g

寿山芙蓉石颜色丰富,变化无穷。作者利用石

料的颜色写实雕刻了一枝残荷与一只鸟儿——鸟

儿纤毫毕现身姿灵动,残荷经脉分明凝露欲滴,

静物有动态生气,活物却有秋叶之静美,红黄

白相间愈加渲染了萧瑟秋意,别有意境。

余辉,福建省玉石雕刻大师,全国工艺美术行

业先进工作者,福州市寿山石雕刻艺术研究会

理事等。1985 年生于江西上饶,自幼喜爱美术,

2003 年毕业于江西景德镇陶瓷职业大学,师从

林朝喜先生,2005 年携刀游艺。博取众长,吸

收融合玉雕技艺加以运用创作,使其自成风格。

2013 创办余辉工作室,擅长雕刻花鸟鱼虫,雕

刻作品获得“天工奖”、“神艺杯”、“神工奖”“路

子冈杯”等众多奖项并深受藏家喜爱。

估 价 28,000-45,000

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瑰宝

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林鹤 老挝石童戏弥勒摆件

材质 | 老挝石

尺寸 | 24.5×18.5×14cm | 重量 | 6250g

这件作品以硕大老挝石为材圆雕而成,妙用巧色,层次丰富,形态饱满,在弥勒身旁雕刻两名嬉戏的童子,弥勒与童子均刻

画得形神各异,精心设计,巧施雕刀,妙趣横生。一童子仰头相望,以蒲叶遮弥勒的大肚,尽显活泼灵动、纯真可爱;另一

童子趴伏于其身后,似在躲藏嬉闹;而弥勒造型丰腴祥和,天庭饱满,双耳垂肩,赤足曲肱,手持乾坤袋,笑容可掬,随意

而自在。作品将三者互动的情态、神情、动势表现得极为传神,整件作品清朗雅净,洋溢着佛性的欢喜、明朗。佛公的宽厚

和童子无忌,又平添了几分人间日常平民生活情趣,使人倍感亲切可信。整品刀功流畅,所雕人物灵活生动,实为佳作。

林鹤,1982 年生,民盟盟员,现为中国玉石雕刻大师、全国轻工技术能手、福建省工艺美术大师,福建省金牌工匠,高级工

艺美术师、国家一级 / 高级技师、华侨大学硕士研究生导师、福建工程学院客座教授、福建省工艺美术研究院研究员;中国

民间文艺家协会会员、中国工艺美术学会会员、中国非遗艺术设计研究院特聘研究员,福建省寿山石文化艺术研究会副会长、

福州市寿山石雕刻艺术研究会副会长。

二十多年的伏案创作,师承中国工艺美术大师林东先生,专注于儒释道人物形象的解读与塑造,作品在继承传统艺术的基础上,

融入简约洗练的元素,塑造诙谐喜气的人物形象,雕琢人间的欢颜。作品多次荣获山花奖、百花奖、天工奖金奖等,被国家

级博物馆、省级博物馆永久馆藏,并荣获福建省人民政府表彰奖励。

估 价 230,000-350,000

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瑰宝

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谢道勇 老挝石黄财神摆件

材质 | 老挝石

尺寸 | 46×36×22cm | 重量 | 17350g

黄财神,藏名藏拉色波,是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之首。主司财富,是集所有财神的

总集化现,使得人财利具足,还能增长福德智慧并延寿,因其身相黄色,故名黄财神。

作品选材上等老挝石,通体细腻均匀,体量颇大,世所罕见。作者圆雕、镂空雕技法刻画,将其精琢

成黄财神法相,型制大气饱满。黄财神头戴五叶圣冠,顶束发髻,脑后月轮,面相饱满,双目圆睁,

炯炯有神,耳挂大耳珰,身披帛带,袒胸露腹,肚大如坛,颈饰两圈璎珞宝石,威风凛凛。黄财神体

型壮硕,身形舒展,左手抚吐宝鼠,右手托摩尼宝珠,手臂弯曲微扬,意气风发,其凛然威严之神态

令人心生敬畏。天衣垂曳,仙云升腾,披帛绕肩飘扬于身侧,富有律动感。足踩螺宝,以威镇坐姿坐

在莲花宝座中,莲瓣饱满有序,莲台之下浪涛滚滚均细致刻画出来。

作者运用纯熟老练的浮雕技法彰显其立体感,作品风格刚劲硬朗,韵致雄浑大气,流畅自然,意境顿显。

整体雕工精湛,构图和谐,加之线条规整有序,细微处见大工夫,从人物表情到衣饰头发均纤毫毕现,

使得作品情境更加丰富,视觉效果十分震撼,以形达韵,卓尔非凡。

整尊造像题材吉祥,工艺精细,风格大气,玉料与工艺相得益彰,共同成就一件质润、色纯、工精的

佳作,置于案上,必能引得八方财气,是收藏的不二之选。

谢道勇,男,汉族,福建罗源人,2003 年毕业于福州工艺美术学校。师从中国玉石雕刻大师刘东、福

建省工艺美术大师林霖。

擅长人物圆雕创作,在玉石雕刻创作上,充分理解玉石的材料特性,借鉴雕塑的创作手法、融合优秀

的传统文化,引进新的创作思路,巧加雕琢,作品让人耳目一新。

现为一级/高级技师、中级工艺美术师、福建省玉石雕刻大师、福州市名艺人、福建省雕刻与设计艺

术研究会.玉石专委会副会长、福建省工艺美术协会理事、福建省工艺美术学会理事、福州市工艺美

术学会会员、福州市寿山石行业协会会员。

估 价 990,000-1,500,000

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徐仁魁 寿山乌鸦皮田黄松山九老摆件

材质 | 寿山乌鸦皮田黄

尺寸 | 6.1×5.1×4.8cm | 重量 | 196g

乌鸦皮田黄,又名黑皮田,外表裹一层黑皮的田黄石,产量甚少,备受收藏家青睐。此件作品,其石

皮呈赭墨之色,浓淡渐变,自然成趣。雕工巧取皮色,依浓淡之势,随形而雕,以薄意法作“松山九老”图,

石上所刻老者或松下对弈、或沉思、或谈天阔论。不规则面上的树木、竹石、人物、远山经过巧妙的构图,

组成一幅完整的画,意境悠远,令观者神往其中。画面内容丰富,却繁而不乱,排布均衡,且手法老熟,

深刀见骨力。

附证书

估 价 950,000-1,500,000

第77页

瑰宝

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程由军 寿山水洞高山石童子献寿摆件

材质 | 寿山水洞高山石

尺寸 | 6.5×4×6cm | 重量 | 192.4g

此摆件出自福建省工艺美术大师程由军之手。选用寿山水洞高山石圆雕而成,选料饱满圆融、莹润剔透,似冰

如糖。作者借石之天然色泽和纹理进行雕刻构思,因材施艺,巧取红白分明的两色,化艳丽饱满的红为丰润的

寿桃,又以白色莹洁冻透处化作一面貌丰腴笑容可掬的胖童子,童子盘腿趴伏在两个硕大饱满的寿桃之上,双

手抱着一个寿桃,越越欲献,型和色的设计安排都与所雕主题极其适应。其刀法浑厚,带有秀凌之态,造像立

体传神。整作艺术处理简洁,于朴实中又可见幸福安逸之风,效果甚妙。童子题材,在传统文化里,寓意天真无邪,

充满正气能量, 仙桃自古以来都作为长寿的代名词,祥和康泰,延年益寿。童子献桃,献上的不仅是延年益寿,

还有欢乐吉庆,喜气洋洋,多子多福的美好寓意。此作品不仅适和置于案头赏玩,藏家拿在手上把玩,也别有

一番情趣。反映出作者高超的艺术修养和上乘的雕刻技艺,是一件成功力作,升值空间巨大,值得倾情收藏。

附证书

估价 350,000-500,000

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黄庆旺 老挝田黄香山九老图摆件

款识 | “沐石”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 12×6.2×5.5cm | 重量 | 394.5g

黄庆旺 , 艺名沐石,师从福建省工艺美术大师六德 ( 林金元 ),此摆件选用老挝田黄石雕刻

而成。石质温凝蕴藉,通体色泽内敛稳重,圆厚饱满,令人爱不释手。全石以薄意手法雕刻

了唐代“香山九老”的典故,保留了原石形态,雕刻随形就势,九老姿态各异,场面生动,热闹非凡。以松树贯穿画面中心,

利用石势肌理一路雕琢山石、老松、竹林、高士同乐的生动场景。此作品描绘的是一种人在山林,悠然自在,潇洒的心境。

“香山九老”指胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易及李元爽、僧如满九位老者,因退居隐逸,结“九老会”。

他们结伴同享山水诗酒之乐,其风流雅韵,为后人歆羡。因此后世文人赏玩之作中,多以“九老”为题作文会图,表达对

于这种清逸隐居的生活的渴慕。此件作品画面上远近上下,留白不多,但却做到了繁而不乱,排布均衡:作者的手法老熟,

构图极佳,故此人物在其中却鲜明清晰,丝毫不为之所限,颇“收千里于方寸”之功力,显示出作者于传统绘画理解的透彻。

估 价 58,000-80,000

第79页

瑰宝

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黄庆旺 老挝田黄松风隐逸摆件

款识 | “沐石”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 19.7×5.5×6.5cm | 重量 | 895.3g

作者于此石之上作《松林隐逸图》,古松苍柏之下,潺潺流水之旁,文人高士相聚于此。他们

个个身着宽袍,额头饱满,颌下长须飘逸,皆有高寿之相。或阅卷,或静赏,或点评,更有甚

者泛舟垂钓,享渔家之乐,都沉醉其中。旁有香炉袅袅生烟,侧有古籍可随时翻阅,一派高雅之情,尽显风雅之情。

而在不远处,一座竹亭静立,老叟垂袖赏景,却也自成景中人,为这安逸宁静的情景添上了一抹活泼的生趣。

《看山阁闲笔》“山中日月”一则说道:“洞里春秋,并无寒暑;人间岁月,定有炎凉。别开清净之天,莫嫌地僻;

不作繁华之梦,所爱日长。正宜吟诗酌酒以陶情,犹可种竹栽花以供玩也”,大约就是这幅《山林隐逸图》最恰如其

分的描述。

估 价 2 6 0 , 0 0 0 - 3 8 0 , 0 0 0

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林铁勇 老挝石弥勒童子摆件

材质 | 老挝石

尺寸 | 17.8×13.2×8.3cm 6.8×5.6×5.5cm

重量 | 2093.5g、135.4g

布袋和尚是五代梁时僧人,名契此,又号长汀子,居明州奉化县(今属浙江)。世传为弥勒菩萨化身。常以杖荷布袋入市,

见物即乞,出语无定,寝卧随处,形如疯癫,人称布袋和尚。后梁末于岳林寺口念偈语而卒,语曰:“弥勒真弥勒,分身

千百亿,时时示世人,世人自不识。”

作品为老挝石所作,石质细腻油润,凝结亮泽,令见者无有不爱。作者因材施艺,弥勒背手袒腹,慈祥酣笑,手提布袋,衣

袂飘然,面相慈和可亲。童子于弥勒身侧手持仙桃,似有祝寿之意,呈现吉祥之喜气,线条流畅细腻,五官、肢体、衣纹无

不刻画精致。整作设计合理,巧色运用自然,刻画上充分体现了细腻生动的人物观感。佳石良工,寓意吉祥,可谓精品。

估价 200,000-350,000

第81页

瑰宝

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野人金石 老挝石龟、顶呱呱、八方来财钮章三件套

款识 | “野人”

材质 | 老挝石

尺寸 | 10.7×3.3×3.3cm 8.7×3.7×3.7cm 6.9×3.7×3.4cm

重量 | 262.3g 262.5g 207g

老挝石为材,玉质光洁温润,巧妙构思,以俏色雕琢青蛙、螃蟹、灵龟,

形象塑造的栩栩如生。石刻必有意,意必吉祥,“蛙”意通“娃”,河蟹

谐音“和谐”,灵龟是长寿和吉祥的象征。整套取意多子多福、长寿吉祥、

八方来财,上上大吉。

估 价 1 0 , 0 0 0 - 2 0 , 0 0 0

第82页

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夕元 老挝田黄高仕图摆件

款识 | “夕元”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 4.6×6.25×5cm 重量 | 171.5g

此摆件选用老挝田黄薄意雕刻而成,石质细腻,温润柔和。雕工细致工整,技法娴熟,线条自然流畅,

人物姿态刻画的生动传神,奇松怪石相映成趣。作品题材是反映文人雅士生活的“高仕图”,最早可

追溯到五代时期。该作品人物,或席地而坐或举杯高谈阔论、邀饮畅言,或携友山涧行吟,人物行止

随性,衣衫宽松,表情洒脱。辅以祥云,异草,奇石等点缀衬托,取材德,雅兼具,描绘出了文人墨

客雅致的娱乐生活,展现了文人对于高尚品德的钦佩和对田园生活的向往。传达了一种“一切尽在不

言中”的意境美,清风与明月,酒醉与知音,倚栏听风雨,行止皆由心。带有古代文人孤标傲世的姿态,

以及不与世俗同流的决心,寓意极为高雅。

估 价 80,000-120,000

第83页

瑰宝

688

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林铁勇 老挝石梵音圣境摆件

材质 | 老挝石

尺寸 | 28×11.3×9.5cm 23×9.8×11.5cm 重量 | 1580g、1249g

作品《梵音圣境》材质通体呈灰白色,雕刻无量寿佛,沿袭经典造型,瘦骨嶙峋又要强调寿山石的量感,罗汉双肩耸立,屈左膝,申右腿,

左手叠于左膝之上,右手垂放,神态自然!右下角搭配一只铺卧昂头凝视的神鹿,聆听梵音!作品运用寿山石圆雕、立体雕刻技法,取材上乘,

材质光洁柔润、细腻,色彩纯净灰白,更给人以古朴典雅、天然尊贵之美感,历经百年之岁月沧桑,更凸现大士冥想入定之忘我精神。

作品深谙佛理,借刻刀弘扬梵音妙果,罗汉历历可数的脊肋,着力彰显苦修之无我,罗汉面容慈祥柔和,双目半阖,唇角上扬,静思证菩提。

此件雕像将佛家至高的“止息散心,专注一境”的禅定气象表现得淋漓尽致。

林铁勇,福建莆田人,毕业于福建师范大学,受教于福建省闽江学院雕塑系主任郑彦民,师从中国工艺美术大师林飞、王铨俤。现为福建省

工艺美术大师、高级工艺美术师、一级(高级)技师、中国轻工联合会高级考评员。经老一辈石雕艺术大师们的悉心指导熟练地掌握了寿山

石雕的各种技法,擅长圆雕、浮雕,创作题材广泛,以人物见长。作品在省、市乃至全国各种展览或评比中屡获奖项,并深受藏家的喜爱。

多件作品分别被中国工艺美术馆、福建省美术馆、福建省工艺美术珍品馆永久收藏,在福建省海峡美术出版社出版个人专着《石韵风雅》。

现任中国非物质文化遗产保护协会玉石雕刻专委会会员、福建省工艺美术协会理事、福州市寿山石行业协会会员、福州市寿山石雕刻艺术研

究会常务理事!

估 价 250,000-450,000

第84页

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寿山蜡烛红芙蓉渔翁摆件

材质 | 寿山蜡烛红芙蓉石

尺寸 | 4.85×3.55×1.82cm | 重量 | 29.5g

无底价

690

老挝田黄怡然自得摆件

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 5.4×2.45×2.9cm | 重量 | 32.5g

无底价

第85页

瑰宝

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郑则耀 老挝水洞朱砂事事如意钮章

材质 | 老挝水洞朱砂

尺寸 | 7.4×3.2×3.2cm | 重量 | 132.7g

水洞高山石,在和尚洞后侧下方,有矿洞深入水下,故名水洞。所产石即水洞高山石。质通灵,微松,

色白、红、黄或白中带红、带黄。经油质益佳,可与水坑冻石媲美。此石钟灵毓秀,冻地极细糯,如

脂如膏,朱砂满布石上,深入肌理,浓聚不散,若桃之夭夭,灼灼其华。如酿花天,鲜红欲滴,精华

烂漫。

圆雕五只狮子,寓意吉祥,雕法娴熟洒脱,线条圆润,纤发毕现;狮子造型浑朴,比例协调。大狮收

爪于胸前,后爪蜷起匍匐于地,神态慈祥,侧身回望,与若干幼狮呼应,小狮攀爬嬉戏,尽显温情,

栩栩如生,神情喜人。大小和动静的对比让整件作品充满了艺术的张力与美感,是一件值得赏玩的佳品。

估 价 130,000-200,000

第86页

692

何木金 寿山黄芙蓉力争上游摆件

材质 | 寿山黄芙蓉

尺寸 | 19.5×21×8.5cm | 重量 | 1560g

清朝赵翼《闲居读书作》诗:「所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。」

作品为寿山黄芙蓉石,色泽均匀,体量颇大,质地极佳,一石难求。作者采用了立体镂空雕刻,笔笔精细入微,层层深入不紊,

巧雕鱼儿游弋于海水、珊瑚礁、岩石之上,每一处无不活灵活现、生动逼真。鱼儿体态丰腴,身姿绰约,尾翼如彩带飞扬,

双眼炯炯有神,生动可爱,栩栩如生,还有水下舒展的海草藻类,自然写实。整作颜色明快鲜艳,波光潋潋的水波若有若无,

将海底的世界的美景尽数呈现,依型就势,珊瑚堆叠,石色烂漫,层次又富有情趣,颇具功力。整体构图疏密有致,线条

流畅优美,可谓寿山石摆件中的上乘之作。

何木金,1977 年出生于福建省罗源县。16 岁从事寿山石雕刻,毕业于福建省教育学院雕塑艺术设计专业,师从中国工艺

美术大师陈礼忠、中国玉石雕艺术大师,福建省工艺美术大师刘传斌、民间艺人孙传祥。 作品风格擅长山水,静物,花鸟,

鱼虫等为主。

现为福建省工艺美术大师,福建省雕刻艺术大师,工艺美术师,高级技师,福州市名艺人。福建省工艺美术学会会员,福

州市寿山石行业协会会员。

估价 160,000-250,000

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第87页

石之

瑰宝

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郑则金 寿山芙蓉石神鸟把件

款识 | “郑则金”

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 6.5×4.1×3.4cm | 重量 | 90g

迦楼罗是古印度神话传说中被记载为一种巨型

神鸟,为印度教中三大主神之一的毗湿奴的坐

骑,在佛教中则位列天龙八部之一。传说,当

菩萨讲经之时,它常在一旁护法,时称其为神鸟。

根据《迦楼逻及诸天密言经》记载“迦楼罗者。

天竺方言,唐云金翅鸟。”在中国民间信仰中

又被称为大鹏金翅鸟。从艺术形象上,迦楼罗

常以人面鸟身、鸟面人身或全鸟身形像出现。

作品以寿山芙蓉石雕琢神鸟,尖喙菱目,冠翎

贴于脑后,双翼微展,爪粗壮有力,雕刻生动,

神态威仪、端庄线条流畅,做工考究,韵味十足。

估价 48,000-70,000

693

林敬华 寿山芙蓉石逐日摆件

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 5.9×8×5.5cm | 重量 | 185.2g

“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、

渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。”

此件以夸父逐日这则充满浪漫主义色彩的寓言

故事,体现出作者高超的设计水平和不俗的美

学意识,勾勒出“长河落日圆”式的旷古意境。

作者运用寿山芙蓉石料本身的双色,巧作一轮

红日,同时在人物的刻画上一丝不苟、比例得当,

将奔跑逐日的动态表现得淋漓尽致。落日的巨

大衬托夸父的渺小,渺小的人却怀抱着巨大的

理想和信念熠熠闪光,升华了主题,给观者以

强烈的震撼和美的感受。

估价 20,000-40,000

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第88页

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林元善 老挝田黄松溪访隐摆件

款识 | “元善”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 9×8.3×5.78cm | 重量 | 584g

此作为少有的银包金老挝田黄。盖因银包金需在水质净澈,水流较急之处孕育,长年累月的水

流冲刷去除石材表面致色元素,形成白色石皮。而老挝田黄的孕育环境多为淤泥,银包金田黄

的数量是少之又少,故而珍贵。

作者以红色筋格之处浅浮雕苍天古树,枝叶繁茂,郁郁葱葱。其下溪水静静流淌,两岸怪石嶙峋,

四周芳草萋萋,一派安逸祥和。树下三位老者雅聚于此,皆面带笑意,手指前方,似是要寻路而去。

前有童子蹲伏,手持扁担,似正欲起身前行。但看前方,小桥上有农家担柴而来,小桥蜿蜒,

曲径幽深,不知通往何处,极富意趣。

作品背面则是正面内容的延伸和补充,巍峨高山之上,一座小亭在松竹掩映之下静静伫立。山

路陡峭,蜿蜒而上。奇峰险峻之处,自然亦是风光无限,令人心生向往。

估 价 38,000-65,000

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第89页

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林志宝 老挝田黄牧归图摆件

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 6.45×5.6×4.2cm | 重量 | 253.6g

此老挝田黄摆件肉质醇熟,结构缜密,且色泽均一,表面留有浅浅一层白色石皮,与熟黄的

肉质形成鲜明对比,是难能可贵的优质珍品。作者在最大程度上保留原石的形态和重量,仅

在表面施薄意,围雕画面,展现农家悠闲生活之景。

有农人头顶斗笠,身披蓑衣,肩扛鱼竿和鱼篓,牵着水牛,似正归家而去。四周古树虬劲,

花草茂密,一派欣欣向荣之态。不远之处,童子骑着牧牛在水中欢闹嬉戏,甚是热闹。山坳

之中,桃花深处,有楼阁隐秘而立,一股非凡之气油然而生。

农人牵牛而归、童子骑牛嬉戏、远处的群山、近处的古树和芳草、山坳中的楼阁,无一不在

透露出一种安宁静谧的田园生活。摆件采用浮雕技法,琢磨细腻,技艺娴熟,以刚柔相济的

刀法描绘出传统山水画的空灵与洒脱之境,感受到浓浓的文人品味,弥足珍贵。

估 价 58,000-80,000

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瑰宝

第90页

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蔡文明 老挝北部黄五龙戏珠摆件

材质 | 老挝北部黄

尺寸 | 13.5×11.6×6.8cm | 重量 | 943g

老挝北部田因其生成及开采方式等原因,多带绺裂,因此大料难得。而此件作品料体颇大,色彩沉稳且均匀,内

部结构细腻,在市场中实属罕见。作者尽最大可能保留了石材的原石形态,以精细的工艺雕琢了数条巨龙遨游天际,

夺珠嬉戏的生动场景。巨龙无论是龙头、龙身、龙爪,抑或是细密的龙鳞,都细密刻画,力求完美,每一处体现

出作者惊人的耐心和深厚的功底。巨龙于缭绕祥云中翻腾穿梭,其下水浪滔天,无一不在展示巨龙的雄壮之力,

也为作品增添一份生动和鲜活,是一件工料俱佳、别具匠心的收藏佳作。

蔡文明,福建福清人,青年雕刻名家。自幼接触并学习寿山石雕刻,得多位名家大师指点,后成立文明雕刻工作室。

擅雕刻印钮及圆雕,今年被人冠以“北部田黄刻龙第一人”之称,并多次获奖。现为国家一级雕刻技师、,最具

收藏价值的青年风云人物,是当代雕刻家中之佼佼者。

估 价 168,000-250,000

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第91页

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老挝田黄薄意螭龙摆件

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 8.9×5.75×5cm | 重量 | 375g

此作以整块老挝田黄石雕刻而成,质地细腻,光润莹亮,色如黄栗,沁色自然,

温润莹洁。整石薄意雕琢螭龙纹,五螭蟠伏其上,大小不一,形态各异,双目圆睁,

扭身卷尾,趾爪锋利,首尾相接,蜿蜒流转。整体造型规整、纹饰精美,雕琢

精细,憨实可爱,别饶雅趣,寓意喜庆吉祥,清雅秀美中又注入古朴雄浑之气,

极有赏玩价值。

估 价 40,000-60,000

瑰宝

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第92页

699

林敬华 寿山芙蓉石福寿如意摆件

材质 | 寿山芙蓉石

尺寸 | 10.7×6.9×10.3cm | 重量 | 495g

作品选材以精品寿山芙蓉石为材,石质脂润,抚之若玉。作者以圆雕手法,将

之刻作大小灵芝盘绕之形,蜿蜒生长,形如祥云,纹理逼真,且线条柔韧可喜,

颇有挺拔之感。

灵芝寓意长寿健康,常为古人置于文房书案之上,以求自然生趣。清代宫廷的

清供之件,纹饰、器型以多取此题,取吉祥寓意。

估 价 90,000-150,000

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第93页

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陈瑞强 寿山桃花芙蓉石花开富贵摆件

材质 | 寿山桃花芙蓉石

尺寸 | 11.9×8.5×6.5cm | 重量 | 348.3g

在诸多花卉中,古人最爱将美人与牡丹联系在一起。唐代诗人徐凝就曾把牡丹比作洛神:“何人不爱牡

丹花,占断城中好物华。疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。”如此国色天香,难怪文人墨士,达官贵

族对牡丹爱不释手,也难怪画家、雕刻家等对牡丹艺术孜孜不倦的追求。

牡丹花因花型优美,颜色绚丽、清雅而闻名遐迩,寿山石丰富幻变的色彩恰恰最能够表现牡丹摄人心魄

的色泽美。诗曰:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”雕刻之下的寿山牡丹也具有国色之美,并展

现出与真花不同的独特风貌与趣味。作者运用镂空、圆雕等技艺,利用写实技法精心勾勒每一片叶子的

脉络以及花蕊,坚硬的玉石琢得柔情似水,仿佛轻轻一碰就会飘落,栩栩如生,仿佛从这件作品中能窥

见整个盛唐。

估 价 98,000-150,000

瑰宝

700

第94页

701

郭紫山 老挝田黄竹涧小童戏秋风摆件

款识 | “紫山”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 6.8×5.75×4.9cm | 重量 | 364.5g

此摆件选用老挝田黄石雕琢而成,出自薄意大师郭紫山之手,以薄意、高浮雕为主,

将国画之画理融于其中。构思精妙,疏密有致、刀法细腻传神。作品描绘了小童

们在竹石溪水之间嬉戏玩耍的画面,竹子有竹报平安的说法,竹子常与平安紧密

联系在一起,竹节也有着步步高升之说,比喻了人们不管是生活还是学习都能够

像竹子一样节节高,直至我们成长为栋梁之才。 竹子外形挺拔屹立,也寓意着正

直不阿的崇高气节。童子生性活泼 , 喜动好玩 , 画面中多名童子在山林溪水间嬉戏,

表现出其朝气蓬勃、活力四射,整体氛围轻松欢乐,秋意十足。竹子四季长青,

和朝气蓬勃的童子同放在画面中,有着青春常驻、容颜不衰、永保童心的美好寓意。

估 价 180,000-300,000

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第95页

瑰宝

702

郭紫山 老挝田黄赤壁夜游摆件

款识 | “紫山”

材质 | 老挝田黄

尺寸 | 7.1×7.5×4.2cm | 重量 | 325g

此作选用老挝田黄石,质地温润凝结,细腻通灵,色呈橘红,几无瑕疵,抚之温润,通透明媚。此摆

件为紫山之佳作,选自经典题材夜游赤壁,正面雕刻了苏轼与两名友人在月夜时分乘船同游黄州赤壁

的情景。《后赤壁赋》中写道:“二客从予过黄泥之坂……于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,

断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣……反而登舟, 放乎中流, 听其

所止而休焉。 ” 在这件田黄石薄意中,作者雕刻了夹岸的巨大山岩,刻画出“江流有声, 断岸千尺

;山高月小,水落石出”的情境,又在近岸处雕刻苍松游云,暗示了接下来苏轼登岸后“草木震动,

山鸣谷应”的景象。背面的山崖亭台雕刻尤为精到,山石摞叠繁而不乱,亭台瓦砾层次分明排列有致,

可见作者雕刻功力之深厚。画面布局依石就形,起伏转折恰到好处。远山层层叠叠,祥云萦绕其间,

静穆的古树参天入云, 夜游赤壁之人谈笑风生、指点江山。雕刻轻浅,层次分明,人物景致灵动毕肖,

让观者浮想联翩。此作实为良工与美石的完美结合,堪称是珠联璧合之罕见佳作。

估 价 280,000-450,000

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第96页

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刘海 青玉金银错龙凤戈

材质 | 青海青玉

尺寸 | 4.8×1.6×1.15cm | 重量 | 8g

作品选用上等青海青玉,质地缜密细腻,油润光泽,

色正洁雅。作品在雕刻手法上选用镂雕、圆雕和曾两

度失传的金银错工艺,整体造型华丽美观,具精工之美。

主体取古代一种名为戈的兵器,其上以圆雕技法琢螭

龙攀附,线条柔美流畅,肌肉饱满,兼具力量与柔美

之感。侧有一只凤凰探头而出,凤眼微睁,端庄秀丽。

作品龙凤兼备,层次丰富,在整体纹饰中起到画龙点

睛的艺术效果,显得雍容华贵,非常有浓郁的东方文

化底蕴,整体瑞意纷呈,吉祥福泽

估 价 13,000-20,000

704

拙道 三色青花金蟾挂件

款识 | “拙道”

材质 | 新疆和田独籽

尺寸 | 3.1×2.45×1.45cm | 重量 | 15.9g

估 价 98,000-130,000

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第97页

冰清

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刘海 墨玉龙龟钮章

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 4.4×3.15×3.15cm | 重量 | 73.7g

龙龟又名赑屃,相传为龙的第六子,龙首龟身,

善负重,是长寿和吉祥的象征。由于“龙龟”与“荣

归”同音,龙龟也代表“衣锦还乡,荣归故里”。

作品原料为和田籽料墨玉,作者悉心雕琢,龙龟

神情威严有致,抬首望向远方,灵气尽显。四肢

壮硕有力,尾部冲天,背部高耸。神兽各部比例、

流线型皆恰到好处,质朴而高雅,弧线优美,细

节处一丝不苟,连龙龟的肌理质感都完美展现,

严谨细腻的雕工不言而喻,堪为重器。

估 价 32,000-50,000

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白玉前途无量挂件

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 3×2.9×1.7cm | 重量 | 19.5g

兔子素来给人一种温润和气的印象,而这件玉雕

作品中的兔子形象,更是紧紧把握住兔子伶俐可

爱这一特点,通过玉料自身所特有的莹润光泽,

以及其细腻的质感,使之与雕刻技法相融合,形

成了这只纳吉送瑞的玉兔小精品。

这件玉器由上等和田白玉籽料雕琢而成,玉质温

润,带有黄沁。玉兔体形丰满,圆眼有神,两腮

略鼓,一双耳朵贴于后脑,身下的黄沁部分俏色

做了一根肥肥的萝卜,凸显可爱。整个造型饱满

娇俏,生动喜人。兔在中国传统文化中是西王母

的宠物,专为西王母捣炼仙药,所以兔子自古以

来有“长寿”之意,又因兔子繁殖能力强,故也

有“子孙绵延”之意,是为祥瑞之物。整个器物

给人以俏皮的美感,精雕细琢,寓意吉祥,甚是

有趣。

估 价 25,000-35,000

第98页

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707

杨波 白玉虎头挂件

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 3.1×3.1×1cm | 重量 | 13.5g

作品以新疆和田籽玉为材,在皮色的利用上巧妙且富有情趣,作品构图灵活,布局合理,造型生动、

准优美,主次对比鲜明突出。工艺上讲究线条的流畅、潇洒和飘逸;块面处理干净、利落、层次分

明。此作红皮色泽浓郁耀眼,玉肉白细油润,是典型的红皮白肉优质籽料。作者将大片红皮俏色巧

雕成一头斑斓猛虎的虎头,威风凛凛,霸气十足。技法高超、题材吉利,材质难得,是一件值得收

藏的佳品。

估 价 180,000-250,000

第99页

冰清

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拙道 白玉府上有龙把件

款识 | “拙道”

材质 | 新疆和田籽料

尺寸 | 7.7×3.75×1.7cm | 重量 | 67.9g

作品以白玉为材,细腻油润,洁白无瑕,色泽柔和,尤显玉质白糯,外观古朴典雅。器呈斧型,

端庄沈稳,上方立体镂雕一螭龙,盘于玉佩之上,环绕于器身,龙作俯首张口状,矫健有力,

造型古朴,有守护之意。螭龙双目圆睁,形态威猛,刀法圆融,庄严毕现。玉佩正面雕刻

仿古纹饰,庄重典雅。整器构思巧妙,简洁而富有古韵,大面积留白衬托出玉质莹润透泽,

形制端正大气,有条不紊,为螭龙佩饰之精品。

估 价 360,000-500,000

708

第100页

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