094历代寺庙庵观
仙母病,尝祷之祠下有奇应,因立行祠于县之东南陬,则吾县之
有婺女星祠,实自仙始也。比数年来 ,湮废殆尽。达鲁花赤廉
君阿年八哈、尹萧君文质,将复加完缮,而病其遗址卑陋湫狭,
不足以安神而妥灵,乃别卜西南高爽之地以斥大之。然工役繁
巨,费莫之出,则募富民六人者,俾率其赋以从。盖至是而廉公
之代已及萧公,悉举以自任。始事之日,仍辍己俸为之,倡不期
月,而大殿、两庑、三门,次第毕举。翼以栏楯,缭以垣墙。阶
陛以石,唐皇以甃。肖像绘塑,各效乃能,狞威惠慈,悉当其状。
殿之为间者三,庑之为间者六,门如其殿之数。基之深十有四丈,
广八丈有奇。屋之高二丈有奇。度用钱六千缗,用工八百。祠
既成矣,愿得吾子之文,篆诸牲石,以示后之人。国光敢奉父老
之言以请。良谨考传记,自南斗十二度、婺女七度为星纪,于辰
在丑为吴越之分野。吴越之地至广也,其所分郡县不止于一婺,
而是星之祠乃独见之于此者,岂非因星以名郡者耶?夫星宿之
在天,州城之在地,明光所烛,神气必通,其上下之应,次舍之限,
真有不可诬者。有司营立祠宇以奉其明灵,行其秩祀,以祈其
岁事,于礼典岂不宜哉?至于严像设崇,貌位被服而人肖之,则
固未之前闻矣。然犹必为之者,盖其民俗之所习尚焉耳。嗟乎!
神者,民之所恃以安也。今既本于礼而祠祀之,因其俗而像设之,
则所以望其出灵降祉,以大芘吾民者,不其至哉。吾民于此,其
尚敬承乃志,以延休于无穷可也。廉公,北庭人,岂弟爱民,人
怀其惠。萧公,大梁人,通敏有才器,抚事有方略。凡学院庙坛
之宜葺者 ,皆以次而举 ,此祠殆其一也。良既纳交二公,颇知作