2024年第2期 2024年第2期 449

蓓蕾初绽，展民间外交

广州市侨联艺术团的诞生，犹如新蕾绽放，海

外侨社团纷纷致电来函，盛情邀请艺术团访问演出。

1996年11月，艺术团首次应邀出访毛里求斯，为仁

和会馆成立125周年庆典献演，受到时任总统伽三·

乌定的亲自接见。晚会节目在毛里求斯以及周边多个

国家连日转播，掀起了中华文化热。1998年6月，艺

术团应秘鲁中华通惠总局（成立于1886年）的邀请在

秘鲁首都利马举行慰问演出活动，该组团被文化部列

入中秘两国文化交流计划。2001年春节，正值印尼政

府解除了实行长达32年之久的华人公开庆祝新年的禁

令，艺术团应印度尼西亚万隆永定会馆的邀请，29天

内在印度尼西亚的9个城市共开展了慰问演出与慈善

义演22场，观众逾4万人，筹得善款25万元人民币。

为保证海外演出的水平与质量，广州市侨联艺术

团演员以广州地区专业文艺团体有实力的艺术家为主

要阵容，节目以浓郁的广东岭南风情为特色，演出有歌

舞、器乐、杂技、魔术、相声、曲艺等。如声乐的唐

彪、李思音，民乐的谭炎健、方锦龙，舞蹈的汪洌、

黄倩，杂技的李春来等多位艺术家都多次随艺术团出

访。艺术团多次以春节、中秋节等中国传统节日为契

机，利用文化艺术演出这种形式传递友情，弘扬中华

文化，让海外侨胞有机会与久违的祖国文化亲近和交

流；同时利用艺术团的出访，充分发挥侨联组织“民间

外交”的独特优势，加强与海外侨社团的联络。

时任中国侨联副主席何添发在艺术团1996年首

度访问毛里求斯演出小结——《开创侨务外联工作的

新局面》上批示：广州市侨联在开展外联工作方面，

又探索了一条路子，而且很成功。这条路希望广州市

侨联，特别是广州市侨联艺术团的全体成员继续开拓

下去，并使这条路越走越宽。

花香异邦，文化把情传

广州市侨联艺术团自成立以来，坚持面向海外华

侨华人传播中华优秀文化的宗旨，成为广州市侨联拓

展海外联谊工作的重要平台和开展对外文化交流的成

功品牌。30年来，广州市侨联艺术团先后到访了五

大洲30多个国家和地区的50多个城市进行文化交流

活动，深受海外华侨华人社团及当地政府的热烈欢迎

和高度重视。

鉴于艺术团首访毛里求斯的文化传情效果，1997

年4月，艺术团受文化部的派遣，再次远赴非洲，参

加中国与毛里求斯建交25周年庆典活动，顺道访问

了非洲的留尼旺、马达加斯加、科摩罗，亚洲的马来

西亚、新加坡等亚非6国17个城市，在印度洋和莫桑

比克海峡掀起了“中国文化”浪潮。1999年9月，艺

术团应邀赴南非开普敦等地访问演出，成为中国与

南非建交后文化部派遣的首个到访艺术团体。2003

年春节，艺术团接受文化部的任务，作为“中法文化

年”侨界代表团应邀赴法国巴黎、马赛等城市访问演

出，为中外文化交流添光彩。2005年，印度洋大地

震引发的海啸给印尼苏省亚齐等地造成了巨大灾难，

艺术团应印尼苏北省65个华侨社团共同组织的苏北

华社赈灾委员会的邀请，冒着余震的危险赶赴印尼灾

区各地，辗转苏北省灾区前沿进行赈灾义演，这是中

国第一个赶赴印尼灾区进行赈灾义演的艺术团体。

2010年9月，艺术团赴韩国、日本及中国台湾进行为

期18天的“亲情中华”文化交流演出，并开展宣传

上图：2010年9月，广州市侨联“亲情中华”

艺术团赴日本、韩国、中国台湾演出。图为在韩国

京畿道演出后，当地政府官员与艺术团成员合影

下图： 2012年9月，广州市侨联“亲情中

华”艺术团出访澳大利亚、新西兰。图为由中国侨

联、广州市侨联、澳大利亚广州同乡总会共同主办

的澳大利亚悉尼广州华侨华人庆中秋贺国庆专场文

艺演出取得圆满成功

550 广州华声 时代侨音

和推广广州亚运会活动。2011年9月，艺术团应巴拿

马广东同乡联谊总会的邀请进行文化交流演出，艺术

团是广州市政府派出的首个访问巴拿马团组，通过民

间的文化交流有效地推进中国与未建交国家友好往来

关系的发展。

华侨华人参与“一带一路”建设有独特的历史

渊源、现实基础和优势资源，是“一带一路”倡议最

积极的实践者和贡献者。艺术团积极践行“一带一

路”倡议，赴“一带一路”沿线国家慰问演出。中国

侨联和广州市侨联联合组织的“亲情中华”艺术团，

2015年8月赴印尼、马来西亚、泰国举行艺术巡演；

2019年9月赴阿联酋、塞浦路斯开展文化交流。时任

中国驻阿联酋总领事李旭航在中国与阿联酋正式建交

35周年暨庆祝中华人民共和国成立70周年文艺晚会

上表示，广大侨胞积极弘扬中华优秀文化，推进民间

友好往来，成为推动中阿友谊发展和“一带一路”民

心相通的参与者和贡献者。

广州市侨联艺术团除组织歌舞等表演形式外，还

组织了粤剧、书画等其他文化交流出访活动。2006年

3月，艺术团率广州粤剧团倪惠英等一行前往澳大利

亚、新西兰，开展粤剧文化交流。2007年8月，广州

市侨联率中国书画文化交流团赴澳大利亚，在悉尼歌

剧院举办“中国书画名家精品展”和“同根同心——

为推广华文教育募集基金慈善认捐”活动，通过慈善

义卖共筹得善款约40万元人民币，全部捐赠给悉尼

华文教育基金，用于发展华文教育，让旅居海外华人

新生代认知根祖文化。

艺术团出访各国，所到之处，均受到各国政要的

亲切接见、盛情接待、高度赞誉，受到各侨社团和海外

侨胞的热烈欢迎，吸引众多不同肤色友人忘情起舞。

艺术团传播中华优秀文化，缔结了民族情谊，为宣传中

国、宣传广州，架起了一道通往海外的金色桥梁。

手留余香，文化促经贸

通过广州市侨联艺术团一次次的出访巡演，文化

的力量渗透于侨联工作的方方面面，带动引发了经贸

交流、海外联络等工作。艺术团每次到国外交流演出

时都会带上介绍广州发展的宣传资料，在演出间隙发

放给感兴趣的侨胞，出访期间主动拜访当地的侨团商

会，主动介绍广州经济发展现状，鼓励他们来穗投资

经商，不少经贸交流项目就是在浓浓乡情氛围中不经

意间成就的。

2004年10月，艺术团应美国德州广东总会邀

请，首次出访美国休斯顿等市后，当年由郡长率领的

德州哈里斯郡及休斯顿市经贸访问团、由副议长率领

的休斯顿市政府友好代表团先后访问广州，两市政府

有关部门就开通休斯顿与广州两市直航及相关经贸、

文化合作等方面达成了共识。在双方政府及有关部门

的共同努力下，2012年4月9日，由广州市政府陈建

华市长率代表团前往休斯顿正式签署了两市友好合作

交流城市关系备忘录。

2017年9月，艺术团到访南非，见证了南非广州

商贸文化交流协会的成立，通过文化带动经贸，支持

并助推海外广州籍侨社的组建。

2007年8月，广州市侨联率中国书

画文化交流团赴澳大利亚，在悉尼歌剧

院举办“中国书画名家精品展”和“同

根同心——为推广华文教育募集基金慈

善认捐”活动，通过慈善义卖共筹得善

款约40万元人民币，全部捐赠给悉尼华

文教育基金，用于发展华文教育，让旅

居海外华人新生代认知根祖文化

2024年第2期 2024年第2期 551

对于侨联在这些经贸合作中所起的作用，广州市

领导曾特别批示：侨联这样的线牵好，各级侨联就是

要这样开展海外联谊工作。

繁花盛放，海内外联动

艺术团自1994年成立以后的十年间，在不断

“走出去”交流巡演的过程中，广州市侨联越来越强

烈地感受到海外侨胞对祖国的热爱和对中华传统文化

的认同。他们有强烈的亲近和了解祖国的愿望，侨联

组织作为他们的“娘家人”，开始思考：为什么不发

起组织一次大的活动，为广大侨胞搭建一个文化交流

的平台呢？于是，广州市侨联下定决心并在2005年

与广东省侨联共同举办了首届华人文化艺术节，以中

华优秀传统文化凝聚五湖四海的侨胞在羊城相聚。华

人文化艺术节的举办在国内是首创，是侨联凝聚海内

外侨心、弘扬爱国爱乡精神的新尝试。

2005—2023年，广州市侨联与广东省侨联成功

举办了九届（广州）华人文化艺术节，围绕“弘扬中

华文化、 凝聚民族情结”的活动主题，展现中华文化

花繁四海、根系中华。每两年一届的华人文化艺术节

深受海内外侨胞的喜爱，吸引了来自全球50多个国家

100多个华侨华人社团及艺术团体齐聚广州，成为广

州市侨联广泛联系海内外华侨华人，积极弘扬中华文

化和宣传广州经济社会发展新貌的重要平台。

中华文化的巨大凝聚力，将海内外中华儿女的民

族情怀紧紧地连在一起。广州市侨联艺术团赴海外侨

胞居住国出访、联谊的过程中，以艺术为纽带，以民

间文化交流为载体，在开展民间外交、传播中华优秀

文化、扩大中国人民与世界各国人民友好交往方面，

讲好中国故事，讲好广州故事，贡献侨界力量。

2016年9月，广州

市侨联“亲情中华”艺

术团出访英国、法国、

荷兰。图为艺术团参加

全英华人华侨庆祝中华

人民共和国成立67周年

晚会演出

2018年9月，广州市侨联“亲情中华”艺术团出访巴拿马、哥斯达黎加、

美国。图为在美国夏威夷演出

2017年9月，广州市侨联“亲情中华”艺术团出访肯尼亚、

卢旺达、南非。图为在南非表演合影

5252 广州华声 漂泊异邦 历尽沧桑

人和镇鸦湖乡位于广州市白云区北部，下辖鸦

湖、大巷、方石、鹤亭、秀水、凤和、横沥、岗尾8

个自然村。鸦片战争后，这里的村民饱受山河破碎、

风雨飘摇之苦。无数乡民被迫离乡别井，出国谋生。

其中，两大原因又加速了乡民出国潮：

一是清朝咸丰四年（1854年），禺北（今广州

市白云区）的人和、蚌湖、龙归、太和等地乡民，因

参加甘先（人和鸦湖乡人）率领的红巾军起义失败，

遭受清兵的残酷镇压。一些幸存者和害怕被无辜株连

的起义人员的年轻亲属，纷纷逃往南洋诸岛、美洲、

大洋洲等地寻求生路。

二是鸦片战争后，帝国主义列强强迫清朝政府

签订一系列不平等条约，在香港、澳门、广州以及中

国沿海各地，设立有为洋商代募“华工”的客行（即

“猪仔”馆），诱拐无数鸦湖农民到国外“打工”。

由此可见，鸦湖乡侨漂泊异乡谋生之不易。

抱团结社 追梦幸福

早期出国的鸦湖乡民，大多是“契约华工”，主

要从事采矿、修铁路、垦荒等危险或艰辛的工作。尽

管他们为当地的经济社会发展作出了积极的贡献，却

鸦湖乡华侨幸福会

百年宏愿 追梦幸福

文、图/林海

百年侨团

鸦湖乡华侨幸福会（以下简称“幸福会”）是一个承载着百年历

史与梦想的侨团，自诞生之初就立下宏愿：携手共铺幸福路，让家乡

人民过上美好生活。久经沧桑，幸福会不仅实现了百年宏愿，更在新

时代新征程上为海内外乡亲谋取更大的幸福。

遭到种种盘剥和不公平对待，但是他们始终没有放弃

纯粹的赚钱养家、追梦幸福的念想。

经年累月，累死累活的他们，才略有积蓄。无奈国

际邮路不畅，这些血汗钱难以及时递送回乡。此前侨胞

委托私人商号寄侨批邮费高，寄没寄到也难有保证。

为保障权益，旅居温哥华的鸦湖乡侨决定抱团结

左图：鸦湖幸福会至今仍珍藏着当年会所每笔开支的详细记录

右图：收藏于广州华侨博物馆的鸦湖乡华侨幸福会20世纪30年

代的侨团红木牌匾

●编者按：据不完全统计，全球华侨华人社团超过2万个，它们是海外华侨华人社会

的重要支柱，长期以来在联络亲情乡谊、维护族群利益、弘扬中华文化、融入主流社会、

促进中外友好等方面发挥着重要作用。侨都广州不乏历史悠久的百年侨团，它们扎根海

外，在推动中国与住在国友好合作，促进和谐侨社建设，维护侨胞权益，开展中外文化交

流，培养华裔新生代等方面贡献卓著，创造华侨华人奋斗拼搏的百年辉煌。本刊特设《百

年侨团》专栏，讲述侨故事，建立侨档案，彰显其融通中外、推动共筑人类命运共同体的

积极作为，传承其熠熠闪亮的百年华社之光。

2024年第2期 2024年第2期 5353

社，开办一个汇款的专门机构——信局，帮助乡侨把

外币汇回国内，再换成国币交给家乡侨眷侨属；再就

是把侨汇邮政业务盈利所得的资金用于造福家乡。

1916年，旅居加拿大温哥华的鸦湖乡侨推选曹

桂芳等人成立筹备策划小组，并把侨汇邮政业务这个

机构命名为“鸦湖阖乡幸福会”，喻意就是为全鸦湖

乡乡民谋幸福。随后，筹备策划小组发动海外侨胞捐

资，倡议“凡鸦湖乡侨每人至少捐助五元外币”，乡

侨纷纷响应，不久便收到近万元的捐款。为方便接驳

侨汇和乡侨出国回国及乡民进出省城时歇脚，幸福会

决定租赁省城（广州城）上陈塘一铺位作为会所。

民国6年（1917年），位于家乡的“鸦湖乡华侨

幸福会”及上陈塘的会所同时对外营业。经过不懈努

力，幸福会的侨汇代收、代储、转发、汇兑及信件收

寄、递送等业务蓬勃发展。

1932年，业务稳步增长的幸福会又买下广州抗

日西路一排旧式大屋，并将其中一部分改建用作幸福

会驻广州通讯处（后改名鸦湖乡幸福汇兑局），其余

大屋连同在梯云东路购地新建的物业一起出租。

此前，幸福会在上陈塘开业时，曾在会所内设有

床铺，供乡侨出国等船期或者乡民往来省城办事免费

住宿。此次物业增多后，幸福会有了更好的条件为大

家服务。声誉日隆后，幸福会的业务不断增多，从海

外发回的信件及汇款通过这里送回鸦湖乡并分派到各

家各户，成为上下三村最值得信赖的信使。

1946年，幸福会耗资15万元（当时广州地区

流通的货币），在家乡现会址上建起一幢上下两层

1000多平方米的新会所。因各项设施完备，新会所

成为侨胞、侨眷侨属欢聚的重要场所。为便利乡民，

幸福会还在会所和乡中大庙设置信箱。每隔十天收信

一次，邮资全免。

1997年，广州兴建地铁一号线，需拆迁幸福会

位于广州市和平西路（原抗日西路）的物业。幸福会

顾全大局，积极配合，并以超前目光用拆迁补偿款在

家乡鸦湖购买了26亩土地，先用一部分地皮建起一

幢八层大楼，租给顺德企业家经营天虹酒店。其余地

皮由潮汕企业家吴乾水承租、经营。随着白云国际机

场的投入使用，地铁的开通，同时在两位合作伙伴的

悉心经营下，幸福会的物业不断升值。

心向祖国 重义守信

幸福会创办于风雨飘摇的年代，淬炼于战火纷飞

的岁月，成长于风云激荡的新中国建设和改革开放时

期，它始终心向祖国，与祖国同呼吸共命运。

幸福会成立后，在关系祖国前途命运的每个关

键时期，它始终走前头、勇担当。辛亥革命，鸦湖乡

侨踊跃捐款，不少乡亲还直接参与，为推翻封建统治

作出了贡献。抗战时期，幸福会和旅居世界各地的乡

侨，同仇敌忾，纷纷捐款支持祖国购买飞机、大炮，

部分乡侨还加入抗日队伍，保家卫国。新中国成立后

和改革开放初期，幸福会更是积极发动海外侨胞、港

澳同胞参与其中。

幸福会的稳步发展，同样得益于它的制度完善

和重义守信。幸福会的财务制度十分健全，一分一毫

开支都清清楚楚、有根有据，每年由专业会计师事务

所审核、查帐，出具核验报告，定期向温哥华爱群总

社、鸦湖乡8个村的村委会公布，自觉接受海内外侨

胞的监督。

幸福会职员十分诚实可靠，先由鸦湖各村推荐，

报幸福会最高机构温哥华鸦湖乡爱群总社审定后任

命。他们忠于职守，视信誉如生命，尤其是在抗战时

期，为畅通邮路，他们冒着生命危险辗转于香港、粤

北曲江等地接驳侨汇。

在幸福会众多爱岗敬业的职员当中，有一位叫曹信

孚（1900—1972年）的职员不得不提。他被土匪绑架

40多天，宁死不屈保护侨胞财产安全的精神，曾在全

国引起轰动。他在1961年出席全国侨务工作会议时，

受到时任中国华侨事务委员会主任何香凝的表扬。

幸福会的重义守信还体现在它与家乡人民的患

难与共。抗战时期，由于国民政府实行外汇统制，货

币迅速贬值，侨眷侨属收到侨汇换成国币后损失巨

大。幸福会仗义执言，主动与银行和政府沟通，争取

以合理的汇率汇兑侨汇，从而把侨眷侨属的损失降到

当年幸福会

位于广州和平西

路的物业

5454 广州华声 最低。当粮价暴涨，侨乡人民处于水深火热之中时，

幸福会两次出资合计1.4万元平粜粮价，把高价买回

的大米以最低最便宜的价格卖给乡民，为稳定市场物

价、救济乡民作出了积极的贡献。

在幸福会的百年风雨征程中，曾涌现出许多为

它的创立发展、制度建设作出重要贡献的人。草创初

期，曾有不少侨胞为幸福会各项制度的建设呕心沥

血。20世纪90年代中期，幸福会因种种原因会务近乎

停顿时，再次有不少热心侨领挺身而出。洪都拉斯侨领

叶鹤鸣、加拿大温哥华爱群总社曹灼真就是其中两位，

他们为幸福会的重新崛起不辞辛劳，不仅让幸福会重现

活力，在制度建设上，还承袭了过往严谨、周正、公允

的优良传统，博得了侨胞和乡民的高度赞誉。

在百年风雨历程中，幸福会凭借其赤子之心、重

义守信和良好服务，赢得极佳的口碑，不仅鸦湖乡的

乡侨找它寄侨汇，禺北的蚌湖、龙归及周边地区的旅

外侨胞也十分信任它。幸福会渐渐成为众多侨团侨批

机构中的一块金字招牌。

百年善行 泽披桑梓

幸福会成立的初衷是为侨眷侨属和家乡谋幸福，

百多年来，它一直信守承诺，在祖国和家乡最需要的

时候总能慷慨解囊，在修路铺桥、社会治理、保家卫

国、开启民智、重教兴学、赠医施药、扶贫助困、尊

老爱幼、文化体育、绿美家乡、抗疫救灾等公益事业

中都有大爱之举。

1917年，为教化乡民，幸福会在乡中设立书报

社，供乡亲们免费阅读。

1927年，为更好地传播海内外新思想新文化，幸

福会开始大力资助乡贤所创办的《幸福杂志》。后来的

《鸦湖乡报》《新鸦湖》《乡声月刊》《番禺侨乡月

刊》《穗郊侨讯》等侨刊乡讯也得到它的大力支持。

幸福会成立后不久，鸦湖乡缺医少药，它在家乡

大庙旁边设立赠医局，聘请中医师为乡民诊病，广州

沦陷期间还津贴药费。

20世纪二三十年代，禺北地区社会动荡，鸦湖

乡成立民团以保一方平安，幸福会两次捐助自治费累

计4000多元。

1927年，国民政府开始修筑广花公路，该路途

经鸦湖地区，对侨乡发展大有帮助，幸福会全力支

持，共计为全乡缴交筑路代工费1万元。

幸福会成立后不久，有感于家乡学风不扬、文

盲者众，幸福会积极响应兴办新式学校的倡议，并

从侨汇中收取教育经费。1928年，幸福会出资在家

乡兴建鸦湖乡中心国民小学（后改名为“鸦湖中心小

学”），耗资2万余元。后来，幸福会又为该小学的

重建、维修募捐。

1938年，日寇进攻广州，幸福会捐资3000元资

助本乡抗日自卫团膳食费，给家乡义勇抗日予以有力

支持。

抗战胜利后，幸福会主动挑起重建人和圩的重任，

左图：2016年

11月，海外侨

团 回 乡 参 加 幸

福会百年庆典

右图：2020年

1月春节前夕，

幸 福 会 与 区 侨

联 共 同 举 办 座

谈 会 ， 与 海 外

侨 领 、 各 界 人

士 交 流 联 谊 ，

为 白 云 发 展 献

良策

1989年，幸福会和戴宗汉等众多海外侨胞捐资助建的人和华

侨医院落成剪彩

百年侨团

2024年第2期 2024年第2期 5555

不但优先提供地皮，还发动侨胞侨眷投资建铺经商。

1956年，为丰富侨乡人民生活，幸福会捐款2万

元建成幸福有线广播站，向鸦湖乡各村播放新闻和文

娱节目。

1957年，为满足侨乡子弟教育需求，幸福会发

动海外华侨捐资创办鸦湖华侨中学（后改名为人和华

侨中学、广州空港中学）。次年,幸福会又用地18亩

在人和圩流溪河畔建成鸦湖华侨中学新校舍。

1959年初，幸福会响应政府号召，在人和圩会

所办起敬老院，让30余位老归侨安度晚年。

20世纪50年代末至60年代初，幸福会慷慨资助

家乡横水渡、造林绿化及人和戏院等公益项目。

2007—2009年，为减轻村民的医疗负担，幸福

会连续三年，为8个村的村民共2万多人购买合作医

疗103万元。

2008年汶川发生大地震，幸福会捐助抗震救灾

和侨心居建设7万元。

近年，幸福会大力资助人和龙舟竞渡活动，为鸦

湖乡各支参赛龙舟队捐助现金、烧猪、礼炮等。其中，

2019年，为人和鸦湖景龙舟竞渡活动捐助10万元。

2020—2022年三年疫情关键时刻，幸福会累计为

家乡及温哥华、多伦多侨团捐助抗疫善款23万元。

此外，幸福会在关爱孤寡老人、病困家庭等方面

也屡有善举。最近，又与美国粤港澳大湾区企业家总

商会成立教育基金，助贫困儿童圆梦。

百年善行，涓滴成河。百多年来，幸福会的爱心

如滔滔不绝的流溪河，深情地灌溉、滋润着这片美丽家

园，为侨乡人民的幸福安康注入源源不竭的动力。幸福

会被白云区人民政府授予“2020年度推动社会发展突

出贡献奖”就是对它所作贡献的一种肯定与嘉奖。

坚守初心 再创新局

百年善念，一朝梦圆。2016年11月，幸福会迎

来百年庆典高光时刻，旅居美国、加拿大、秘鲁、法

国、马来西亚等近10个国家和港澳地区数十个侨团

的400多名侨胞、港澳同胞欢聚人和镇，在畅叙乡情

友谊、感受家乡巨变中共圆百年侨梦。

温哥华爱群总社社长曹灼真致辞说，一百年前，

鸦湖乡侨离乡别井，好不容易才在异国他乡闯出一片

天地。先侨们身在海外，心系家乡，经众侨商议最终

促成幸福会。自成立以来，幸福会在壮大自身物业的

同时，还在为侨服务、扶贫济困、抗震救灾，在支持

家乡发展、参与国家建设等方面做了大量卓有成效的

工作，成为有口皆碑的好会所。看到先侨创立的基业

得以健康发展，海外侨胞深感高兴，希望幸福会百尺

竿头更进一步。

旅加乡亲曹玉珍说，父辈那代人有了些许积蓄

后，才想到要成立一个乡亲组织。当时大家的意见都

很统一，就是希望在国外彼此互助互爱，齐心合力干

一番事业，有了积蓄后改变家乡的落后面貌，帮助家

乡亲人早日过上幸福生活。倡议一出，乡侨一呼百

应，你一元、我两元凑起幸福会的运作经费。有了幸

福会，乡侨们寄钱回乡更加安全快捷。而在家乡，幸

福会就是侨眷侨属的幸福与希望，每当看到幸福会的

职员前来派件，一种幸福感就油然而生。对于进出省

城或出国归国的乡民乡侨来说，幸福会又是一个停歇

休憩、蓄积力量再出发的港湾。

2016年以来，幸福会正如曹镜清会长在百年庆

典致辞时所说的那样，以家乡快速发展变化为契机，

主动“走出去请进来”，耐心做好各项政策的解读工

作，加强与海外侨团侨胞的联系，向侨胞们全方位讲

好家乡故事，探讨家乡新发展新机遇，鼓励他们回乡

创新创业。

（部分照片由幸福会提供）

2 0 2 4 年 4

月，幸福会热情

接待来访的美国

粤港澳大湾区企

业家总商会

幸福会会长曹镜清说，一百年来，幸福会在各级

政府部门、海外乡侨以及社会各界的关怀支持下，得

以日益发展壮大，有更多的资源为家乡谋福利。通过

这次百年庆典，深深体会到幸福会在海外侨胞心中的

地位是多么地重要，大家对它的期望有多高。曹镜清

表示，幸福会的制度文化、福利文化及前辈们的奉献

精神让自己深受教诲，自己愿意团结幸福会各位理监

事，以百年庆典为新的起点，齐心协力把先辈创立的

基业发扬光大，继续为侨乡人民的幸福添砖加瓦。

百年侨团会长之声

链

接

5656 广州华声 文化长廊

无边光景一时新

百年前广州城市图景再现

文/ 本刊记者 晓雯 通讯员/林晖 图/陈劭安 王博文 王维

2024年3月8日国际妇女节当

天 ， 广 州 博 物 馆 “ 无 边 光 景 一 时

新——近代广州城市生活展”在镇

海楼展区专题展厅开幕，展览聚焦

20世纪最初30年的广州，围绕旧俗

新风、启智育新、生活焕新三个方

面，展现近代广州城市生活革新和

内在文化更新的片段，回溯这座城

市生长发展的故事。

百年前的城市生活，带你读懂广州

清末民初是中国社会急剧变化的一个特殊

时期。广州作为中国开放最早、时间最长的城

市，中西文化首先在此汇集交融。19世纪中

期，西方思想开始传入广州，逐渐影响广州城

市生活的方方面面，广州就此卷入全球化的世

界浪潮中。城市近代化的程度日渐提高，绘就

了广州在近代中国城市发展史上的高光时代。

百年前的广州，是广州城市发展史上的重要片

段，也是读懂广州生动鲜活的历史教材。

展览以润物细无声的温情，通过百年前广

州城中的生活日常、市井百姓、城市风貌，勾

勒出20世纪前30年广州城的生活图景和人文故

事，一张张照片，一件件文物拉近历史与现实

的距离，让我们更好地理解、感悟那个时代下

独属于广州的时尚、开放、进步的城市特质。

展览海报

现场展馆

2024年第2期 2024年第2期 5757

解锁展览，精选文物抢先看

本次展览通过细微视角来引导解读城市历史，展

品大多聚焦城中百姓的身边人、身边事，品类丰富，

且自带满满“烟火气”。

清末民初，受西方思想和国内五四运动、新文

化运动的影响，新式文明观念逐渐形成。社会的变迁

直观体现在婚嫁习俗上，传统的红纸墨书逐渐演化到

“中西合璧”的结婚证书。印刷技术的改进和西式婚

礼的推动，使得越来越多人取消了以往“三书六礼”

的烦琐婚俗约定，改用新式婚礼，选用结婚证书作为

婚姻的凭证。来自百年前广州居民的结婚证书，映射

出当时民间婚俗文化的演进。

“女子无才便是德”的传统封建思想使得女子长

期被认为是男子的附属品。百年前的广州，因为“男

女平等”思想的传入，女子的受教育权逐步得以平等

地对待。1905年清政府宣布废科举、兴学堂，之后

新式学校在广州普遍设立。1907年，广东官立女子

初级师范学堂成立，而后改名“广东省立女子师范学

校”，这是广东第一所女子师范学校。广州博物馆馆

藏的一份1910年该学堂毕业生崔志楠的毕业文凭，

是广州女子教育走在全国前列的物证。

20世纪前30年是广州城市发展最快的时期，这

有赖于一批胸怀理想的留洋归国的有志之士，他们吸

收“洋墨水”，并善于本土化实践创新，逐渐走出一

1.民国李荣林结婚证书

2.1928年10月26日广州市教育局

局长陆幼刚呈《提议设立广州市市

立博物院案》

3.岭南某酒家小菜及咸点菜单

条广州式近代化的道路。1928年10月26日，时任教

育局局长陆幼刚倡议设立“启迪民智”的博物馆，并

为博物馆设立了征集和展示内容：矿产生物、历史风

俗和工艺美术。1929年，明清广州城标镇海楼作为

广州市市立博物院的馆址对外开放，这一举措领先全

国，广州博物馆成为华南地区最早设立的博物馆。

“食在广州”的说法由来已久，饮食对于广州

人，是一种生活方式，也是一种生活态度。百年前的

广州，各类餐馆、大排档鳞次栉比，分类细致，粤菜

“洋为中用”“中西结合”的特点更是在当时得到了

很好的体现。广州博物馆馆藏民国时期的酒家菜单，

饭品、小菜、咸点、甜品等应有尽有，菜名也是“洋

味儿”十足：巴黎雀甫、京都炸鱼角、云唎喇者利

（啫喱）。且不说厨师烹饪手法的丰富多样，光看菜

单都让人眼花缭乱，食欲大振。

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558 广州华声 MUST-KNOW CANTON

广州非物质文化遗产知多少？（三）

Facts About Intangible Cultural Heritage

in Guangzhou（III）

Performers in Cantonese Opera

plays typically wear elegantly

clear-cut makeup and sing in

pleasantly tuneful voices.

Cantonese Opera, also known as Guangdong

Opera, has been the mainstream genre of drama in

the Cantonese-speaking regions of Guangdong

and Guangxi provinces. Performed in Cantonese

dialect, it also belongs to the traditional

drama of the Han Chinese. Originating from

Foshan and later spreading to Guangxi, Hong

Kong, Macao, and Taiwan, Cantonese opera

performances are on stage even in Southeast Asia

and the Americas wherever there are Chinese

communities.

【粤剧】

“淡扫轻描俏脸盈，嗓音圆润宛莺声”

粤剧又称广府戏、广东大戏，是广东及广西粤方言区

最大的剧种，以粤方言演唱，为汉族传统戏曲之一。发源

于佛山，粤剧后传入广西、香港、澳门、台湾，在东南亚

和美洲各国有华侨居住的地方均有粤剧演出。

The melodious and enchanting Cantonese

Music is one of the music genres played

with stringed and woodwind Chinese

traditional musical instruments in the

Cantonese-speaking regions.

Cantonese music, aka Guangdong music, was once a

popular genre of music in the Pearl River Delta area region.

Originating from the transition and background music

played in Cantonese opera performances, it was not until

the early 20th century that it evolved into an independent

genre of instrumental music. As it was introduced beyond

Guangdong province to other parts of China, Cantonese

music became more well-known as \"Guangdong music\",

which saw its peak in the 1920s and 1930s.

【粤乐】

“悠扬动听，广府方言区的传统丝竹乐种”

广东音乐又称粤乐，原流行于珠江三角洲一

带，其前身主要是粤剧过场音乐和烘托表演用的

小曲，约在20世纪初期发展成为独立演奏的器乐

曲。流传到外地后，被称为“广东音乐”。 20世纪

二三十年代，粤乐达到鼎盛，并开始在全国流行。

2024年第2期 2024年第2期 559

Child actors \"float\" above festooned vehicles

and give breathtaking performances at the

grand parades called Shawan Piaose.

Piaose is a folklore festive activity popular in Shawan

town of Guangzhou’s Panyu district. Performed above a

festooned vehicle stage in a parade featuring roleplaying

characters from legendary stories, Piaose is indeed an epitome

of materials, mechanical devices, music, and decorative

arts. During the festive parade, a set of musical instruments

is placed between every two vehicles, creating a threedimensional mobile performing stage that is pleasing to the

ear and the eye. At the end of the parade, Piaose troupes will

be awarded by the annual host of the event, making it a folk

activity enjoyed by the general public.

Fire Dragon Dance may free

you from sorrow; hands on

its beard may help you get a

promotion.

Fire dragon dance has been a typical

folk culture activity for the mid-autumn

festival. In terms of Guangzhou, such

performances are mainly held in Shima,

Qinghu, and Pingsha villages of Baiyun

district. In the old days, straw-made dragon

heads and bodies with burning incense

were held high and waved by shirtless local

young fellows. Nowadays, rattan and banyan

leaves were used as substitutes for making

fire dragons, whose head weighs about 50

kilograms.

【舞火龙】

“舞龙头，无忧愁；摸龙须，步步高”

舞火龙是每年中秋节的传统民俗文

化活动，其代表地是广州市白云区石马

村、清湖村、平沙村。当地过去用稻秆

扎成龙头和龙身的形状，插上燃香，由青

壮小伙子赤膊上阵，挥舞火龙。现在火龙

以藤草、榕树叶等制成，一般龙头约50公

斤重。

【沙湾飘色】

萌娃“飘”色，惊险又极美

沙湾飘色是流行于广州市番禺区沙湾镇一带的以色柜

为展示舞台，以人物造型为表现形式，以故事传说为主要内

容，以沿街巡游为主要表演样式，以材料、力学、音乐和装

饰工艺为主要特色的一种民间艺术活动。其主要在节庆巡游

表演，表演时每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜，形成

声、色、艺组合表演的流动立体舞台，出游后又进行评选，

由该年轮值当甲（主持单位）发奖，俗称“赏色”，是广大

群众喜闻乐见的民俗活动。

660 广州华声 英文

广州

供稿：广东外语外贸大学创意写作中心 作者：罗紫绡 伍华星 英文审定：陈丁力

The Mache Parade of Fiery Auspicious

Beasts is a grand nighttime folk carnival in

Guangdong province.

In Guangzhou’s Mache village of Zengcheng district,

there had been a grand and popular night-time folk custom

event with a history of over 600 years. It is the Mache Parade

of Fiery Auspicious Beasts. The prop figures on parade include

nine different animals, namely, dragon, phoenix, lion, kylin,

deer, rhinoceros, toad, duck, and koi fish. Since the word \"nine\"

sounds like \"dog\" in the Cantonese dialect, the parade was also

nicknamed Fiery Dog Dance. When the show was on, incense

stuck all over the props were lit, symbolizing people’s good

intention to ward off plague. Unceasing firecracker and firework

blasts were seen and heard throughout the event which lasted

from 9 to 11 p.m., creating a spectacular smoky atmosphere

above the whole village.

【麻车舞火狗】

“广东动物舞之一，大型夜晚民间艺术活动”

麻车舞火狗又称“麻车夜色”，是流行于广州市增

城区麻车村的大型夜晚民间艺术活动，已有600多年的历

史。“火狗”的道具包括龙、凤、狮子、麒麟、鹿、犀

牛、蟾蜍、宝鸭、锦鲤等九种动物的模型，粤方言“九”

与“狗”同音，群众习惯称其为“舞火狗”。展演时点燃

这些道具身上的香火（寓意驱避瘟疫），从晚9时燃放至

11时，鞭炮轰鸣不绝，烟花闪烁不息，香火散发出来的浓

烟将村庄笼罩在烟山雾海之中，蔚为壮观。

The Birthday Anniversary of Pangu has

been considered the most time-honored

folk custom to commemorate a Chinese

god who seperated the heaven and earth.

The Birthday Anniversary of Pangu is a traditional folk

custom in Guangzhou’s Huadu district. The area was once a

habitat of the Yao ethnic group and has enjoyed a long history

of worshipping Pangu. During emperor Jiaqing’s reign in the

Qing dynasty, Qiu Maosong, a local fellow, was said to have

discovered a stele inscribed with Chinese characters which

read “The Memorial Tablet of Pangu the Divine God Who

Seperated the Heaven and Earth” at Lushan Hill of Shiling

town. Qiu built a Temple of Pangu therefrom, after which the

birthday anniversary of Pangu was commemorated by the

locals every year on the twelfth of the eighth lunar month, the

date when the stele was unearthed.birthday of King Pangu.

Hydrobiont Dance is a traditional

dance to pray for favorable weather for

crops.

Hydrobiont Dance is the most widespread folk

dance in Caotangshe community of Wenquan town,

Conghua district. Caotangshe is a community with

many ponds, where people were used to praying for

good weather and abundant harvests. Folk dance troupes

were formed to perform, predominantly themed around

aquatic life such as fish, shrimp, crab, and clams. The

hydrobiont dance performances are rich in colors and

varied in forms. The dance troupes often went on tour as

they were invited by neighboring villages for auspicious

events and celebration purposes. It is more of a mass

recreational activity nowadays.

【从化水族舞】

“色彩丰富，当地祈求风调雨顺的传统舞蹈”

从化水族舞，是广州市从化区温泉镇草塘社流传

最广的民间舞蹈。草塘社多处地方辟有水塘，农民形

成祈求风调雨顺、五谷丰登的习俗，自发组织队伍表

演以鱼虾蟹蚌为主体的水族舞。水族舞色彩丰富，形

式多样，以往常被邻村相邀作祈求喜庆吉利、福运到

来的活动，现作为群众性文娱活动。

【盘古王诞】

“庆开天辟地之喜，号称中国最古老的民俗”

盘古王诞是广州市花都区群众奉祀盘古王的传统

民俗活动，其根源与当地盘古崇拜的历史以及当地曾

作为瑶族聚居地等均有较为密切的关系。相传，清嘉

庆年间，花都人邱毛松在狮岭炉山发现“初开天地盘

古大王圣帝神位”神碑，并据此建盘古王庙，定发现

神碑的农历八月十二日为盘古王诞日。

2024年第2期 2024年第2期 661

广 州

视 觉

VISUAL GUANGZHOU

集广东美术馆、广东省非物质文化遗产

馆、广东文学馆于一体的白鹅潭大湾区艺术中心

于今年“五一”前夕正式启用并向公众开放。

白鹅潭大湾区艺术中心坐落在广州市荔湾

区白鹅潭畔三江交汇处，致力于打造“岭南文化

的标志地、大众休闲的目的地、湾区交流的会客

“鹅潭放歌”综艺晚会通过富有底蕴的音乐、舞蹈等艺术形式，以大湾区

这片热土上的文化艺术、人文风情、时代活力来呈现岭南精气神 梁喻/摄

魅力大湾区

文化扬新帆

4月28日晚，白鹅潭大湾区艺术中心启用仪式在广州举行。珠江沿岸流光溢彩，无人机群如繁星点点，展现大湾区文化的独特魅力 刘畅/摄

6262 广州华声 广州

视觉

厅”，集合了岭南文化主要的门类和内容，实现自然与文化相贯通、功能与审

美相呼应、历史与发展相统一。

该艺术中心由中国工程院何镜堂院士领衔团队设计，建筑设计取“鹅潭写

意，云山艺境”之韵味，呈现从两侧向中心逐渐抬升的叠级造型，这恰恰是岭

南地域、文化与时代的高度融合，显现出老城市新活力，象征着岭南文化乘风

破浪、扬帆远航。

2024年第2期 2024年第2期 6363

VISUAL GUANGZHOU

上图：白鹅潭大湾区艺术中心的

规划建设坚持以人民为中心，致

力于打造“岭南文化的标志地，

大众休闲的目的地，湾区交流的

会客厅” 许愿树/摄

下图：白鹅潭江畔，艺术中心如

同一艘满载艺术宝盒的巨轮扬帆

启航 许愿树/摄

6464 广州华声 广州

视觉

广东美术馆白鹅潭馆区

广东美术馆白鹅潭馆区位于艺术中心的东侧，

设有21个展厅和超大的公共艺术区域，是未来的潮

人聚集地，白鹅潭馆区聚焦当代艺术，探索国际交

流合作，与二沙岛馆区共同形成广东美术馆“一馆

两区 错位发展”的新格局 许愿树/摄 广东省非物质文化遗产馆

广东省非物质文化遗产馆位于白鹅潭大湾区艺术中

心西部，主要包括基本陈列区、专题展厅、传承工坊等三

个板块，展示内容涵盖国家级、省级非物质文化遗产代表

性项目以及保护传承实践成果 许愿树/摄

2024年第2期 2024年第2期 6565

VISUAL GUANGZHOU

广东文学馆

广东文学馆位于白鹅潭大湾区艺术中心中部，全景式展现广东文

学从先秦萌芽到现当代2000多年的非凡历程与辉煌成就，馆内共开设6

个常设展厅与1个临时展厅，除文学成就展示区之外，广东文学馆还开

设了国际交流、阅览、大众交流、研究、创意融合、青少年创意写作、

公共服务、藏品技术、业务管理等区域，总计十大功能区 许愿树/摄

66 广州华声 增城白水寨石马龙水库风光 刘志峰/摄