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已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐
下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,
谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死
也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死
也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷
属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几
家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情
也。语云:仁者 “老吾老以及人之老;幼吾
幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下
人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。
汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为
念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下
人谋永福也。汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使
吾先死也,无宁汝先我而死。”汝初闻言而
怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无
词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失
吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故
宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先
汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿
廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一
室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适
冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩
映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?
何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六
七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望
今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾
亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此
行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且
以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒
买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管
形容之。
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,
天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以
死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中
国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼
睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之
乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相
见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几
曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之
何?今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死
与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈
者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝
也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者
在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,
使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必
像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父
志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,
幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过
日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭
声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又
望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望
其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,
汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然
语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而
不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝
至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,
又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何
不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟
夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可
以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍
吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月
廿六夜四鼓,意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,
当尽吾意为幸。
促织 P119
蒲松龄
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物
故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,
试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市
中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇
货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,
辄倾数家之产。
邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂
讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能
脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢
敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:
“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之
得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于
败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无
济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严
限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,
并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。
时村中来一驼背巫,能以神卜。成妻具资诣
问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密
室垂帘,帘外设香几。问者爇香于鼎,再
拜。巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何
词。各各竦立以听。少间,帘内掷一纸出,
即道人意中事,无毫发爽。成妻纳钱案上,
焚拜如前人。食顷,帘动,片纸抛落。拾视
之,非字而画:中绘殿阁,类兰若。后小山
下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。旁
一蟆,若将跳舞。展玩不可晓。然睹促织,
隐中胸怀。折藏之,归以示成。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景
状,与村东大佛阁真逼似。乃强起扶杖,执