高考作文如何提高“文气”

“文以气为主。”古人对“文气”众说纷纭，各持一端，但有一点是共同的，

他们大都认为“文气”是一种精神，是作文的基础，要为文，必先养“文气”。我们中

学生“作文文气”的内涵：中学生“作文文气”，是由中学生的道德修养、理想情操、

学识情感等综合形成的一种具有鲜明个性特征的写作精神，它是中学生作文的基础和根

本。

那么，中学生为什么要培养作文文气呢？主要有以下几个理由：

文气是作文的重要根基，写作就像建房子，养气是开辟地基。地基打好了，很宽

厚，很牢固，房子才可建得高大雄伟。所以，中学生培养文气，是一种打地基的功夫，

是一种火山爆发前的积累。气养足了，到一定时候，一经激发，便会喷 涌而出，挥洒

成文。当然，作家为创作而养气与中学生为作文而养气是有区别的。作家是人类灵魂的

工程师，他们养文气是为创作出优秀的文学作品，以扬善惩恶，陶冶人们的性情，使人

性更加美好高尚。因此，作家养气的标准很高，更多的是一种社会责任感和对艺术的不

懈追求。无论是道德修养、理想情操，还是学识情感，作家追求的标准比中学生要高得

多。中学生培养文气，一方面是借此提高作文水平，把文章写得思想健康，条理清楚。

文从字顺，以适应高考考场的需要；另一方面，养气的过程本身就是修养才识、涵养性

情的过程。通过培养作文文气，既可加强道德修养，又可增加知识水平，还可培养美好

而热烈的情感，这对中学生的健康成长是极为有利的。

那么，培养中学生“文气”的基本内容及途径又是什么呢？

“人是要有点精神的”，写作者更要有一点精神。文气并不是什么很神秘的东西，

它虽然是一种精神，但精神是可以培养的。只要遵循一定规律，掌握科学的方法，文气

完全可以养成。苏辙说：“文者，气之所行。然文不可以学而能，气可以养而致。”②

苏辙是这么说的，也是这么做的。他读“百氏之书”，“过秦汉之故都，恣观终南、嵩、

华之高，北顾黄河之流……仰观天子宫阙之壮……见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观

其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游……”③他读书、览胜、交游，终于养成了浩荡的

文气，十九岁便写出了著名的《上枢密韩太尉书》，并与其父兄三人一同跻身唐宋八大

家之列，成为一代散文名家。苏辙及其他文人的提倡和实践充分说明了中学生完全可能

养成文气。

另一方面，中学生已具有一定的文化素养，自学能力和自制能力比较强，特别是

他们精力充沛，求知欲强，可塑性大，在这种情况下，教师有计划地引导他们加强道德

修养，增强文化素质，培养审美情操，逐步养成文气是大有希望的。

那么，怎样培养中学生的“ 作文文气”呢？我认为，应该从德、志、学、识、情

等方面进行全面培养，主要途径有两条：内养和外历。

（一）内养。这是孟子、韩愈等人提倡的养气方法，它重在内心修养，通过内心

的自我完善以蓄气。

养德。“为文必须先学做人。”王国维说：“无高尚伟大之人格，而有高尚伟大

之文章者，殆未之有也。”④这就是说，为文者必须做高尚的人。只有高尚的人才能写

出高尚的文。从某种意义上讲，道德修养对写作有重要作用，它决定着作品的思想意义，

制约着作品的价值。因此，我们培养中学生的作文文气，首先必须加强他们的道德修养。

那么，作为当代中学生，应该怎样“养德”呢？我认为，应该从以下几个方面下

功夫：１、读高尚之书。所谓“高尚之书”，是指那些能提高人的思想认识，陶冶人的

美好 性情之类的书。这除了包括马克思主义的思想名著外，还应包括我国古代的儒家

经典（当然要批判继承），以及提高青年自我修养的书。２、行高尚之事。有了高尚的

品德，还要付诸实践，在实践中完善自己的道德修养。朋友有难，应该伸手相助；路见

不平，应该见义勇为；待人处事，应该讲究道德，不要做不合情理、有负良心的事。否

则，文气便会“馁也”。

养志。“有志者，事竟成。”立志是成就一切事业的基础。高尔基说过：“我常

常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才能提高得越快，对社会就越有益，我

相信这也是一个真理。”有远大的志向，写文章便会立意高远，视野开阔，便会见常人

之不见，发现“至美可观之物”，并以高屋建瓴之势，一气呵成，从而使文章字里行间

灌注一种雄壮流畅的文气。韩愈说：“气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕

浮。气之与言就是也。气盛则言之短长与声之高下皆宜。”⑧当今中学生的作文之所以

缺乏生气，文理不顺，与文中的“文气”不足有关。在这方面，我们看看古往今来一些

文学家青年时的作品便会发现志向之于文章的重要。

李白年轻时写的《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时

下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣夫犹能畏后生，丈夫未

可轻年少。”这首诗气势雄伟，壮怀激烈，它的成功与李白傲视常人的志向，气贯长虹

的文气是分不开的。另外，像骆宾王的“秋水共长天一色”，白居易的“野火烧不尽，

春风吹又生”，这些千古流传的名句骨子里都表现出一种与众不同的胸襟，洋溢着青年

特有的自信、乐观的进取精神。如今的许多中学生作文就缺少这种青春的朝气，更多的

是一些风花雪月，微不足道的烦恼忧愁之类，甚至格调低下，为文造情而无病呻吟，这

样的小家气怎能写好文章呢？因此，中学生培养文气必须养志，要树立高远的志向，把

自己的前途与中华的繁荣昌盛紧密联系起来，具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

的胸襟，自强不息，这样，培养文气才会更主动更自觉。文气也因有如此深厚的土壤才

会勃然生发。

养学。“学”主要指人的知识水平。“巧妇难为无米之炊”，腹中无货，要写好

作文是不可能的。“气”与“学”密切相关。“腹有诗书气自华”，“学”足了，“气”

自然会产生。“文气”也是如此，它的产生必须建立在广博深厚的知识土壤上：要养气，

必须大量读书，古今中外、文史理化等等，都应该有所涉及。书读得多了，广撷古今文

化之“灵气”，潜移默化，胸中自然会产生浩然之气。

另一方面，“养学”还应该包括写作技能的培养。如观察力、选取和加工素材的

能力的培养。这是写作的重要条件，文气的培养一个很重要的途径是通过多写来培养。

只有多练多写，文气才会融汇贯通，蕴积娴熟。目前，中学生观察心粗气浮，无意注意

占上风，有意注意还未养成，对外界事物如见不见，如闻不闻。语文教师在这方面的引

导应多加注意。

养识。眼下，许多中学生的作文之所以言之无物，或步人后尘，人云亦云，一个

根本原因是缺乏认识能力。清人魏禧说：“为文之首，欲卓然自立于天下，在于积累练

识。”⑨叶燮也认为：“大约才、识、胆、力四者交相为济，苟一有所歉，则不可登作

者之坛。四者无缓急，而要在先之以识，使无识，则三者俱无所托。”⑩怎样提高学生

的认识能力呢？前人对这个问题的认识很不一致，但大都认为“识”由“学”来。“诗

须识高，而非读书则识不高。”(11)“识长于学，学博则识高。”(12)“学识”一词，

说明“识”是建立在深厚的学养之上的。对当代中学生来说，我认为，除了大量读书，

教师要有意识地训练学生的认识能力，尤其是思维自制力的培养。人有惰性，人的思维

也有惰性，许多中学生殆于思考，缺乏思维自制力，碰到“伤脑筋”的问题便知难而退，

不去做深入的分析和思考。“ 学而不思则罔”，这种不良状况亟需引起广大中学语文

教师的注意。

另一方面，提高认识能力的根本途径是社会实践。认识能力是人们通过思维反映

客观事物及其本质规律的一种智能，认识来自实践，并只有通过实践才能检验，所以中

学生应该走出“象牙塔”，深入生活，深入社会实践才能有效地提高认识能力。

认识能力与文气有什么关系呢？俗话说：“理直才能气壮。”人对某种事物或道

理认识越深刻，表达出来就越清楚，行诸文字自然会文理通顺，气势流畅。因此，只有

下苦功提高认识能力，写文章才会言之有物，分析问题才能有理有据，文气斐然。这就

是我之所以提倡文气要练识的原因。

养情。“夫缀文者情动而辞发”，这说明了情感与作文的密切关系。文章以本质

上来说作者主观情志的表现，是作者情感的结晶，没有感情就没有文章。而许多中学生

的作文之所以读之索然无味，一个重要原因是缺少真情实感。情感是人们对客观事物的

态度和体验，情感与文学创作历来关系密切。古罗马诗人尤维利斯说过：“愤怒出诗人”，

这句名言鲜明地指出了情感与作文的关系。其实，不仅愤怒会使人成为诗人，其它情感

的激发也可出诗人。司马迁在《报任安书》中对此有深刻的论述。优秀的作文只能在真

情实感的推动下写出来。这已成了共识。“感人心者，莫先乎情”（白居易）刘勰也主

张“为文造情”。怎样“为文造情”呢？当然不是造假情，或假造情，而是要造真情，

要有意识地积累真情实感。这要从以下几个方面努力：１、加强自身修养，要富有爱心，

培养高尚的情感。２、观文时要“披文入情”，仔细体验文中所抒之情，并思考这种情

感在文中是怎样表现的。３、“登山则情满于山，观涨则意溢于海”，要有博爱精神，

热爱大自然，热爱生活。作为语文教师，除了自己富有受惊，感情丰富，还要为学生创

设一定的情感氛围。像近年来流行的情境作文便是一种较好的方法。

让我们看看青年教育家魏书生是怎样做的吧。他的经验很普通，集中到一点，就

是：教育学生热爱生活，深入生活，使学生在生活中教育自己。他所教的班级，学生生

活极为丰富多彩。他每天带领学生坚持十里长跑；利用课外活动时间，组织学生讨论国

际形势，学习绘画、唱歌、做游戏，办班级日报；利用节假日组织学生野游，开荒种地。

这些丰富多彩的活动，不仅开阔了学生的眼界，丰富了学生作文的题材，更重要的是陶

冶了学生的性情，无形中蕴育了文气，作文水平的提高自然是不言而喻的。

四、教师文气的自我培养

“上有所好，下必甚焉”，要教学生培养文气，教师必须具有文气。如果不足，

一定要花大力气自我培养，培养的内容和基本方法前文已讲得很清楚，毋庸赘言。值得

一提的是，文气的培养是一辈子的事，作为长期担任育人工作的语文教师，这一点更有

重要意义。“气”是一种流动的物质。如果不细心守护，便会逐渐丧失。“江郎才尽”

的悲剧应当引起我们的警觉。从某种意义上讲，江淹的“才尽”，是因为他得志后，便

胸无大志，不请注意个人修养，不深入生活积累才情而使“文气”丧失的缘故。针对这

种情况，古人还谈到了“守气”与“卫气”。刘勰在《养气》篇中说：“率志委和，则

理融而情畅；钻砺过分，则神疲而气衰。”“神疲气衰”是写不好文章的。

总之，“文以气为主”，文气是写作的必要条件，是基础；人欲为文，必先养气。

“气全则精神全，其为文则刚而敏，治事则果而断，所谓先立其大者也。”