2023 年复旦大学世界史考博真题、参考书单、联系导

师、申请材料、复试内容

2023 年考博应该注意什么？

（1）有些院校内部信息，官方是不会公布的，比如材料审核标准，复试面试评

分标准，论文要求，教育背景等。一般而言，申请资料中研究计划的分量最重，

一般占到 30-40%，如何写好研究计划非常关键，而选题是写好研究计划的前提，

育明教育会安排高校教授给学员指导。

（2）不管是考试制还是申请考核制，论文都是硬实力。所以有读博意向的硕士

期间一定要不遗余力发论文，多出科研成果。最好是提前两年就开始准备。

（3）名校博导名额紧张，基本都是 1-2 个。每年报考前导师基本已经预定好了

人选，联系导师比较晚的需要排队等，再等 1 年 2 年甚至 3 年。所以有志读博的

一定要早做规划。

（4）博士报考，大部分院校考试成绩的决定性并不是很大，综合实力+院校资源

关系，才是成功的必要条件。

（5）现在大部分院校都实行“申请-考核”制，申请资料撰写（学术简历＋研究

计划＋其他资料）很重要，之后才能联系导师“套瓷”，还有就是命题规律和侧

重点，这些都是育明辅导内容。 一、招生目录

招生专业 研究方向 招生人数

世界史 01 外国史学理论及史学史 13

02 世界古代中世纪史

03 世界近现代史

04 世界地区国别史

备注：

1. 学制 4 年

2. 本系报名时只选研究方向不选导师。

3. 专业招收定向就业学术学位博士生（除专项外）的人数，一般不超过招生计

划的 5%。

4. 本专业博导名单：李剑鸣、向荣、李宏图、周兵、黄洋、张巍、吴晓群、金

寿福、孙科志、欧阳晓莉、吴欣。 招生方式

“申请考核制” 二、参考书单

【西方史学史】

（1）张广智主著《西方史学史》（第二版），复旦大学出版社 2004

（2）张广智、张广勇《史学，文化中的文化》，上海社会科学院出版社 2003

（3）伊格尔斯著、何兆武译《20 世纪的历史学》，辽宁教育出版社 2003

（ 4 ） Ernst Breisach,Historiography:Ancient,Medieval&Modern,the University of

Chicago Press,1983

【世界古代中世纪史】

（1）黄洋等《世界古代中世纪史》，复旦大学出版社

（2）（美）贝内特 霍莱斯特《欧洲中世纪简史》，2007

（3）金重远主编《20 世纪的世界》（上下册），复旦大学出版社 2000

（4）（美国）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（上下册），上海社会科学

院出版社 1992

（5）（美国）本特利等《新全球史》（下卷），北京大学出版社 2007

（6）吴于座等主编《世界通史》（四，五，六卷），人民出版社 2000

【世界近现代史】

（1）（美国）帕尔默主编《世界近现代史》（上中下卷），商务印书馆 1988

（2）德尼菲·加亚尔等《欧洲史》，海南出版社 2000

（3）陈乐民《欧洲文明十五讲》，北京大学出版社 2004

【世界地区国别史】

（1）基佐《欧洲文明史》，商务印书馆 1998

（2）吕一民《法国通史》，上海社会科学院出版社 2002

（3）钱乘旦、陈晓律《英国文化模式溯源》，上海社会科学院出版社 2003

（4）E.P.汤普森著、钱乘旦译《英国工人阶级的形成》，译林出版社 2001

（5）高毅《法兰西风格∶法国大革命政治文化》，浙江人民出版社 1991

（6）李工真《德意志道路∶现代化进程研究》，武汉大学出版社 1997

（7）萨尔沃·马斯泰罗内《欧洲民主史》，社会科学文献出版社 1995

（8）冯玮《日本通史》，上海社会科学出版社 2008

（9）升味准之辅著、董果良译《日本政治史》，商务印书馆 1997

三、考核内容

1、提交材料

（1）一份包括学习以及学术研究的简要经历；

（2）攻读博士学位以前在高等院校各阶段的学习成绩单（须就读单位盖章）；

（3）硕士学位论文全文（往届生）或论文摘要（应届生）；

（4）两篇学术论文代表作（不限是否发表）；

（5）一份 3000 字左右拟攻读博士学位的研究计划书；

（6）最高学位证书、各类获奖证书、大学英语四级或六级证书或其它外语水平

证明材料复印件；

（7）两封具有正高职称专家签字出具的推荐信；

2、复试

考核时间：3 月

考核形式：面试

考核内容：

按中国古代史（含历史文献学）、中国近现代史（含中国史学理论与史学史）、

专门史、亚洲宗教艺术与历史研究（含中国思想文化史）、世界史五组。各组招

生计划分配如下：中国古代史（含历史文献学），9 人；中国近现代史，8 人；

专门史（含中国史学理论与史学史），2 人；亚洲宗教艺术与历史研究（含中国

思想文化史），6 人；世界史，12 人。

面试内容为对考生专业素质、研究能力和潜力、外国语水平及学术道德品质

的综合考察。每位考生面试时间不少于 30 分钟。 四、课程设置

授课计划

【1】学术简历、研究计划等申博材料撰写指导

指导院校、专业和导师选择，专家推荐信撰写，如何联系导师，如何写作博

士期间的研究计划和学术简历，研究成果和个人陈述的技术性处理等。

【2】博士考试重点、范围及命题趋势讲解

讲解命题趋势与特点，掌握复习范围。

讲解主要参考书目，建立知识理论体系框架并对重点知识章节和常见考点进

行整合。特别是基础理论、案例分析补充材料等，这是每年考察的重点。

【3】考博热点专题讲解

讲解如何阅读导师组论文（研究动态），如何阅读报考学科最顶级学术期刊，

进而梳理本学科的热点问题，并结合前期所学理论分析热点问题，提高理论分析

问题的能力。

【4】部分真题与答题技巧讲解

对历年真题进行最深入的剖析，分析真题来源、真题难度、真题的关联性，

总结各题型的解题思路、答题方法和技巧。把前面几个阶段掌握的理论知识转化

为分数，指导学生如何答题。

【5】全真模拟练习

就最新的理论前沿和学科热点结合现实的热点进行拔高应用性讲解。教会考

生怎么破题，怎么安排结构，怎么突出创新点等答题技巧。结合出题信息和导师

信息进行高命中押题。

【6】面试指导

指导学生撰写英文自我介绍、学科介绍等内容，针对往年常问的题目进行模

拟练习。

辅助资料

【1】复旦历史系考试信息更新、考试趋势分析

【2】赠送讲义、笔记、真题、导师期刊文章及论文集等资料

【3】协助联系导师

（四）戏剧理论

戏剧理论的主要代表人物戈夫曼采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭

示人们社会互动的特点。他认为，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众

什么样的印象。他的理论主要研究人们运用哪些技巧来在别人心目中制造印象，

所以又称“印象管理理论”。这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，

使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应，

此外，戈夫曼还研究了互动时的礼仪，区分出了四类人际礼仪：表达式礼仪；

回避式礼仪；维系式礼仪；认可式礼仪。

有人认为戈夫曼夸大了人类行为的表演性与虚伪性。

（五）社会交换论

社会交换论形成于 20 世纪 50 年代末 60 年代初，主要代表人物有霍曼斯、布劳

和埃默森等。该理论着眼于人们社会生活中相互交往的外显行为，并用“代价

——报酬”模型来分析社会行为和社会关系，认为社会互动的实质是人们之间交

换酬赏和惩罚的过程。这里，酬赏是指个人在与他人的交往中所得到的收获，

包括金钱、社会赞同、尊重和服从等，最有价值的酬赏是他人的服从，也就是

控制他人的权力。

社会交换论还发展出关于人类行为的几个基本命题，如成功命题、刺激命题、

价值命题、剥夺——满足命题、侵犯——赞同命题等。

（六）本土方法论

本土方法论是美国社会学家哈罗德?加芬克尔于 20 世纪 60 年代创立的，又译“民

俗方法学”。它主要研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，

认为社会互动是由形成人们正常交往基础的规则所决定的，这些规则是理所当

然、心照不宣的，但是，如果违背了这些规则，互动就不能顺利进行。事实上，

在任何一个互动过程中，都存在着一些背景知识，互动双方都必须了解这种背

景知识，遵守其隐含的规则。

五、社会群体

社会互动是社会形成的基础，人们在互动中形成了各种社会关系，组成社会网

络，结成社会群体，从而形成复杂的社会结构。

社会网络是行动者在互动中形成的社会联系。因此，社会网络与社会互动之间

有着密切联系，一方面，社会网络是社会互动的背景，大多数社会互动都发生

在社会网络结构之中，另一方面，社会互动虽然是在社会结构中进行的，但同

时社会互动也形成新的社会网络。社会网络和群体具有某种相似性，其成员之

间都有一定的交往，共享某种程度的认同感和团结感，有某种共同目标和期望。

但相对而言，群体成员的同质性更强，群体更具凝聚力，而社会网络联系则较

具有局限性与松散型；个体所属的群体往往是有限的，，个体所属的网络则是

多重的，如同学网络、朋友网络、亲戚网络等。

社会网络的分类：150

社会网络的功能：社会资源获取功能；组织管理辅助功能；日常生活联系功能。

社会网络分析：是一套理论、方法和技术，社会网络分析有助于分析复杂的社

会结构和社会关系。点或结点，指各类社会行动者，可以是个人、位置、法人

或集体行动者；位置，社会结构由位置组成，位置是点的归类，一个位置可以

包括很多点，占据同样位置的点具有共同的特征；关系或联系，指在网络分析

图中结点之间的连线。结点本身可能是单个的人，但联系的种类可以使多样的，

如信息、金钱、商品、服务、影响、感情、尊重、特权等。152

1.社会群体的涵义及类型

含义：广义的社会群体泛指一切通过持续的的社会互动或社会关系而结合起来

进行共同活动，并有着共同利益的人类集合体；狭义的社会群体是指由持续的

直接交往联系起来的具有共同利益的人群。

特征：①有明确的成员关系；②有持续的相互交往；③有一致的群体意识和规

范；④有一定的分工协作；⑤有一致行动的能力

类型：

（1）初级群体与次级群体

这主要是依据群体成员之间关系的亲密程度所做的区分。初级群体，又叫首属

群体、直接群体和基本群体，指的是其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基

础结成亲密关系的社会群体。典型的初级群体有家庭、邻里、朋友和亲属等。

次级群体，又叫次属群体或间接群体，指的是其成员为了某种特定的目标集合

在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。如军营、学校、工厂

和政府部门等。

（2）正式群体与非正式群体

这主要是依据群体的正规化程度及其成员间的互动方式所做的区分。正式群体

的正规化程度高，其成员间的互动采取制度化、规范化的方式，成员的权利、

义务及彼此间的关系都有明确的、且常常是书面形式的规定。非正式群体的正

规化程度低，其成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员的权利、义务及

彼此间的关系并没有明确的——尤其是成文的——规定。在非正式群体中，成员

间通过经常性的自由交往，形成了一些不言而喻的规范和角色。

（3）内群体与外群体

主要是依据成员对群体的心理归属来划分的。内群体是指成员对其有团结、衷

心、亲密及合作感觉的群体，也就是成员在心理上自觉认同并归属于其中的群

体。外群体泛指内群体成员之外的其他任何“别人”的结合，内群体成员对外群

体及其成员普遍抱有怀疑和偏见的态度，甚至采取蔑视、厌恶、仇视、挑衅等

敌对态度，在心理上无任何归属感。

（4）所属群体与参照群体

主要是依据成员的身份归属来划分的。所属群体指的是成员身份所属的群体。

它规定着成员的身份及其日常活动。参照群体并非某一些成员身份所属的群体，

但它却被某一些成员用做其所属群体的参照对象，作为参照对象的群体简称参

照群体。参照群体一般是与所属群体同类的群体。参照群体通常对其成员的认

知、情感、态度和价值观念产生重大影响，并因此削弱或加强所属群体的团结。

（5）血缘群体、地缘群体与业缘群体

主要是依据群体内人际关系发生的缘由及其性质所做的区分。基于成员间血统

或生理联系而形成的群体叫血缘群体，包括家庭、家族、氏族、部落、部族等

等具体形式。血缘群体历史最悠久，是个体学习、参与社会生活的出发点。基

于成员间空间或地理位置关系而形成的群体叫地缘群体，包括邻里、老乡、民

族社区等具体形式。比较稳定的、牢固的地缘群体是人、类采取定居形式后的

产物。基于成员间劳动和职业间的联系而形成的群体叫业缘群体，包括各种各

样的社会经济组织、政治组织和文化艺术组织等具体形式。是生产力日益发展、

社会分工越来越细、阶级社会逐步产生的结果。基于成员间兴趣、爱好、志向

等相同或相近而形成的群体叫趣缘群体，包括人们常说的各种业余爱好群体，

如登山协会、桥牌协会等。“网友”群体，新形式。