中貿聖佳二

○二一上海展览中心

古代藝術珍品夜場延安中路1000

号

中貿聖佳二○二一 

中国书画及古代艺术珍品夜场

上海展览中心

静 安 区 延 安 中 路 1000 号

GLAMOU R

911 御题诗九阳消寒图玉山子 清乾隆

55

目录Contents

912 御制顾绣金刚经塔轴 清乾隆

59

901 伽楠香木嵌金珠福寿纹牌 清

28

902 伽楠香木螃蟹摆件 明末清初

30

903 御制诗弘旿款白玉三镶如意 清乾隆

33

909 白玉雕龙纹兽耳炉 清乾隆

51

904 黄杨木百子如意 清乾隆

35

905 乌木错银丝嵌玉双联如意 清

37

908 白玉透雕花卉纹盖奁 清乾隆

47

906 御制紫檀嵌八宝清供图大挂屏 清乾隆

41

907 白玉双面浮雕诗画葫芦佩 清乾隆

45

913 汪洙风格浮雕山居图芙蓉石山子 清早期

65

914 剔红秋葵锦鸡纹盘 元

67

915 配黑漆描金团龙纹斗方盒 朱红描金银龙戏珠纹斗方绢 清

69

916 慈禧 御笔菊花图 (1835-1908)

73

917 乾隆帝 御临苏轼诗帖册 (1711-1799)

75

928 三足盘 铜胎珐琅花卉纹折沿 明宣德

133

929 铜胎珐琅缠枝莲纹香几 清康熙

134

931

长方形薰炉一对

掐丝珐琅胡人献宝

清乾隆

142

阿弥陀接引佛

明洪武

932

146

922 梅清 拟刘松年笔意松芝图 (1623-1697)

112

930铜胎珐琅海兽纹蝠足洗 清乾隆

138

918 918 清乾隆御制墨拓原装本 御制三希堂石渠宝笈法帖

87

919明万历四十三年（ 天禄琳琅旧藏六经图 1615）吴继仕熙春楼刻本

97

920文嘉

芸窗清兴册

(1501-1583) 画、

王穉登(1535-1612)

题

99

921王鉴

王湘碧仿古山水册

(1598-1677) 画、

王时敏(1592-1680)

题

109

933 石叟款铜错银丝观音像 明

151

923 张庚 仿黄鹤山樵山水 (1685-1760)

114

924 黄鼎 仿王蒙山水轴 (1660-1730)

116

925 华冠 吴济川先生小像手卷 ( 清) 122

926 金农 墨梅图 (1687-1763)

127

927 何瑗玉 梅花图卷 ( 约1815-1889)

131

936陈奕禧

临颜真卿《送刘太冲叙》卷

(1648-1709)、

王澍(1668-1743) 书

钱杜(1764-1845) 题

153

937 娄坚 行草书《烈女传》卷 (1554—1631)

157

940 王铎 行书书论 (1592-1652)

160

939 王铎 行书临阁帖 (1592-1652)

158

945 开光阿拉伯文甘露净瓶 青花缠枝如意 明正德

179

946 青花四仙拱寿图罐 明万历

185

958 弘一 楷书十言联 (1880-1942)

222

957

『美展』题字集锦

吴湖帆、冯超然、陈小蝶、狄平子

杨杏佛、张善孖、张大千、黄宾虹、

蔡元培、马叙伦、曾熙、禇德彝、

220

954 青花缠枝莲纹铺首尊 清乾隆

211

955 群仙祝寿双螭耳大瓶 黄地粉彩福寿纹通景 清嘉庆

217

952

209 斗彩三多纹杯一对 清雍正

941 白釉模印莲池鸳鸯纹折沿盘 明

162

943 龙泉青釉大盘 明永乐

165

944 御制斗彩莲塘花蝶纹罐 明成化

168

947 素三彩团莲如意云头纹碗 清康熙

188

948 豇豆红釉太白尊 清康熙

191

949青花釉里红

清康熙

『圣主得贤臣颂』笔筒

193

950墨彩加粉彩山水花卉纹双面插屏 清雍正

197

951

春风碧桃图胆瓶

御制瓷胎洋彩珐琅

清雍正

201

959 齐白石 篆书七言诗扇面 (1864-1957)

224

960齐白石 雁来红 (1864-1957) 画、

赵世骏(1863-1927) 题

226

961 齐白石 虾趣图 (1864-1957)

228

962 齐白石 群虾图轴 (1864-1957)

230

963 吴昌硕 篆书七言联 (1844-1927)

232

251

967 局部鎏金鱼耳炉 清康熙

968 康熙己丑年桂月制鬲式炉 清康熙

254

274

975 宣德年制方篆款小鬲式炉 明

277

976明『舆卫家藏』款马槽炉

278

977 内铸款戟耳炉配原铜座 清

280

978 徐世昌 山茶玉兰 (1855-1939)

284

979 张大千 海棠双雀 (1899-1983)

964 吴昌硕 葫芦 (1844-1927)

234

965 阿文筒式炉 明正德

242

966 潞王朱常淓制饕餮纹四夔足鼎 明崇祯

246

969 铜夔龙纹方形薰炉 清乾隆

257

970 铺首衔环钵式炉 局部鎏金云蝠纹双龙戏珠 清乾隆

263

971 翠微山房款蚰耳炉 清早期

267

大清咸丰年造浮雕双龙戏珠朝冠耳炉

清

269

972

271

973 青铜酉鬲鼎 商晚期

286 张大千 芍药 (1899-1983)

980

288

981 徐悲鸿 竹石雄鸡 (1894-1953)

982 于非闇 胡家红牡丹 (1889-1959)

292

983 黄宾虹 诗意山水图 (1865-1955)

294

984王维诗意山水图并行书四言联陆俨少(1909-1993)

296

989 谢稚柳 魏紫姚黄 (1910-1997)

306

990 谢稚柳 山河壮观册画、陈佩秋题

310

991 陈佩秋 秋岩秀树图 (1922-2020)

314

987 郭沫若 行书毛主席诗 (1892-1978)

302

988 黄永玉 德法拉火舞 (b.1924)

304

985 钱松喦 毛主席诗意图 (1899-1985)

298

986 白雪石 幽谷梅香 (1915-2011)

300

GLAMOU R

璀 璨 - 28 -

台北故宫所藏伽楠香木手串中的背云装饰

可资参照。

同，但形制、尺寸与本品相同，且用碧玺、珍珠、流苏装饰黄绦绳的做法亦颇为相类，

钟爱，常随身佩戴。另台北故宫藏有一件伽楠镶嵌宝石福寿佩，虽装饰图样与本品不

制办处制作，专供皇室成员佩戴所用。有史资料记载，清朝多位帝后对此类饰品尤为

楠香木手串，其背云上的福寿装饰与本品十分相似。此装饰规制等级极高，应为宫廷

此沉香牌以金珠嵌饰团寿的装饰工艺，可于清宫旧藏中寻得参照，如台北故宫所藏伽

艺水平极高，实为木雕中的精品。

料原料。此牌清香淡雅，细闻其味，香线持久，醒身怡情。线条劲道，纹理清晰，工

伽楠香即沉香，又称茄南香、奇南香，属瑞香科，是产于亚热带的香木，为难得的香

常见，尤其每颗金珠皆细錾出花瓣状的边饰，视之若粟米，是颇耗工时的做法。

双蝠合为双蝠拱寿之意。此类镶嵌金米珠的工艺，在清代宫廷沉香饰品的装饰中十分

制米珠，使整件香牌观感更为丰富且具层理。香牌正中，以金珠密嵌作团寿图案，与

此伽楠香牌不仅用料上佳，且甚奢侈，遍身皆用金饰，整器线条皆嵌金丝，其间嵌金

并用浮雕与镂雕技法， 刻双蝠及绶带， 线条婉转纤缠， 环绕叠压间甚富层次感， 颇为工巧。

此件上品伽楠雕方牌，香脂浓郁，质感温润，富有光，为天成佳材。方牌形状扁平，

901

QING DYNASTY

RMB: 80,000-120,000

L:5.8cm W:3.7cm

A Gold-Inlaid Eagle Wood 'Fushou' Plaque

伽楠香木嵌金珠福寿纹牌 清

- 29 - GLAMOUR

璀 璨 - 30 -

LATE MING/EARLY QING DYNASTY

RMB: 250,000-350,000

L:14cm

An Eagle Wood 'Carb' Carving

902伽楠香木螃蟹摆件 明末清初

琢亦精，更具收藏价值。

芦苇中的造型。而本品为珍稀的上好伽南木所制，用材珍贵，雕

类题材之典型；另沈阳故宫藏一例竹雕螃蟹摆件，亦作螃蟹栖身

造型。如北京博物院藏『二甲传胪』白玉螃蟹镇纸，为玉器中此

清代宫廷中，无论是玉器还是木刻竹雕，皆可见到与本品相似的

是颇受文人欢迎的文玩雅设。

的第一名。 因此螃蟹二甲钳芦苇的造型， 亦有 『二甲传胪』 之谐音，

做会元，二、三甲第一名叫做传胪。到了清代，传胪就特指二甲

其暗含祝禄吉寓。根据《明史选举志》记载，明代殿试第一名叫

此螃蟹双钳夹芦苇造型，是明清时期颇为典型的竹木雕刻题材，

结穗，与螃蟹脚下的芦草相互呼应，更显栩栩如生。

枝芦草，仿佛正在吐沫嬉戏。配紫檀透雕芦草纹底座，芦草盘曲

只惟妙惟肖的螃蟹，两只大螯弯曲，双目圆鼓，左右四脚各钳一

此件螃蟹摆件包浆莹润，选取螃蟹的造型，立意巧妙。圆雕出一

故技法多以圆雕、浮雕等为主。

等名称。 伽楠香木质坚硬而重， 木色深沈， 质地较粗， 不易仔细雕琢，

代的佛经中常写为 『多伽罗』 ， 后来又有 『伽蓝』 ， 『奇南』 、 『棋楠』

伽楠香为最上好和罕贵的珍品。『伽楠』是从梵语翻译的词，唐

- 31 - GLAMOUR

璀 璨 - 32 -

- 33 - GLAMOUR

903 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

RMB: 180,000-250,000

L:44.6cm

Ruyi Sceptre

An Imperial Zitan and White Jade Inlaid

御制诗弘旿款白玉三镶如意

清乾隆

■ 

款识：『御制』、『福并海山增宝帙，寿同松柏映瑶阶』『臣弘旿敬书』

记录：佳士得南肯辛顿，编号602

落

被用于楹联，现故宫所用楹联中亦可见。

宝帙，寿同松柏映瑶阶。东风暖已落蓂叶，阳气升看茁早荄。半月余过如一瞬，年来惜景每殷怀。』其中颔联常

御制诗文集注》中，全诗为乾隆三十二年御制《长春仙馆》：『长春昔日读书斋，迎养灯宵岁岁皆。福并海山增

诗文金灿有泽，在沉穆的紫檀地上分外醒目。铭文中『福并海山增宝帙，寿同松柏映瑶阶』收录于《圆明园五朝

此件如意木柄中脊弧度略高， 背面阴刻漆金御题诗： 『御制』 、 『福并海山增宝帙， 寿同松柏映瑶阶』 『臣弘旿敬书』 。

画了『春水』情景。

水草、芦苇为背景，一只野雁张口鸣叫，展翅潜入枝叶交错荷丛之中，穿梭于荷花芦草之间，画面生动形象地刻

三块如意三镶玉瓦子均为春水题材，椭圆形，呈厚片状，亦采用多层镂雕技法单面雕刻，琢制天鹅的题材。以荷莲、

镶以玉器为饰，雕琢华美细腻。取紫檀一截，精工细作，雕就如意之形。三处镶玉严丝合缝，与紫檀浑然一体。

本件清代紫檀三镶玉如意，精选缜密坚实、纹理含蕴的上等紫檀木料雕制，为标准的三镶作法，首、腹、尾三处

御题诗文者为最高，此件如意正是清宫如意中最高等级的乾隆帝御用之物。

镶如意』。三镶如意的形制具有富丽精湛的艺术风格，现北京故宫博物院珍藏的各式清宫皇家御用如意，以铭刻

清代乾隆时期尚古、博古，对于古玉尤为重视，除了搜集之外，更善于『古为今用』。因此发展出工艺独特的『三

款『弘旿敬书』中『弘旿』即爱新觉罗·弘旿。弘旿（1743-1811），清宗室，清圣祖孙，諴亲王允秘子，封固

如此，故而更为少见。

御题诗文》中均有记录，在现存弘旿字画中多出现祝寿所用诗句所用『福』『寿』字样，此件如意观背面诗句也

室文人、书画家交往甚广，在乾隆时期的文学、艺术界颇有影响力。乾隆帝曾多次御题弘旿字画，这些在《清代

清代乾隆时期，清代皇亲宗室涌现出一批诗人、画家与鉴藏家。其中，弘旿的诗画才华堪称出众，他与当时的宗

山贝子。善画山水，兼工花卉。擅篆隶，又工诗词。其诗作传世有《恕斋集》、《醉墨轩诗钞》和《瑶华诗抄》等。

903 款图

璀 璨 - 34 - 情。 那识意中存』，形象地反映出了乾隆手持如意之心 严，只有如意才可自由发挥自我：『指挥侍臣听， 如意在手，便可心情舒畅，妙语迭出。宫中仪丈威 语不需言』的代言之物。临朝或与诸臣谈话时，有

于乾隆而言，如意不仅是吉祥之物，更是一种『代

不可或缺之清玩。

之盛况。经久把玩，其包浆润泽亮丽，为文人案头

时期木雕如意中的珍品，侧面反映出清代如意工艺

体造型简练流畅，纤细素雅，韵味生动，为清乾隆

如意，同样采用拟生形态雕就，可资比较。拍品整

花叶翻卷，灵动自然。故宫博物院藏黄杨木雕莲花

称 『榴开百子』 ， 寓意多子多孙， 如意柄雕石榴花叶，

巧妙， 刀法圆润：如意首雕刻石榴， 造型取多子之意，

细腻，造型更精巧逼真，采用为拟生形态，其构思

如意在宫中的广泛应用。此柄黄杨木如意不仅材质

宝座， 宝座之旁， 必有一如意。 『足见清代盛世之时，

隆英使觐见记》中记载：所经各宫或各屋，必有一

乾隆皇帝尤其推崇如意， 英国使节马戈尔尼曾在 《乾

乾隆将如意看作『佳朋』，并『屡有如意咏』，

为乾隆宫廷之佳作。

如意，此件镂雕如意上下满工，石榴百子饱满生动，

物院藏品中，亦可见几例镂雕作花果形象的黄杨木

镂雕如本品这般繁复精致者相对少见。北京故宫博

此类黄杨木雕如意，于清宫旧藏中亦可见数例，但

如意中，黄杨木如意是必不可少的。

细腻润泽可与象牙媲美。清代地方官员进贡的木雕

直径才加粗一尺，其木质柔韧细密，色泽淡黄无疵，

品种及质地日渐丰富。 黄杨木是产自南方， 生长百年，

三十年后此风尤甚，如意之制造工艺逐渐到达高峰，

查阅清宫进单可知，如意为官员进贡之首选，乾隆

隆御制诗》中，收录了不少乾隆关于如意的诗篇。

经常琢磨如意的质地、造型和其内在含义，且《乾

- 35 - GLAMOUR QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

RMB: 180,000-250,000

L:40.5cm

Ruyi Sceptre

A Reticulated Boxwood 'Pomegranate'

904黄杨木百子如意 清乾隆

璀 璨 - 36 -

故宫博物院藏 紫檀嵌玉五镶如意

- 37 - GLAMOUR QING DYNASTY RMB: 200,000-300,000 L:35.2cm Ruyi Sceptre A Wire-Inlaid Zitan and Jade

905乌木错银丝嵌玉双联如意 清

此双联如意造型别致，作两柄如意交叠相连之状，俯视呈

X 形。因

八吉祥图案，上方两瓦白玉，每件皆饰一『喜

嵌错出折枝花卉与蝠纹，上镶五瓦白玉。玉瓦巧施浮雕，合为佛教

光润，通过精巧的榫接嵌合成此独特的双联形制，正面柄部以银丝

是清中晚期三镶如意的一种有趣变体。如意以乌木为材，质色乌黑

两柄如意交点恰好在三镶正中，故合用一瓦，合成一柄五镶如意，

』字，合为双喜，寓

『喜

可推断为清宫造办处所作。清晚期的服饰用品中，即可见到一种双

此柄如意造型设计精妙，雕琢亦巧，且周身上下，满饰吉祥纹样，

意吉祥。

』如意饰品，亦为与本品相似的二如意相交状。此双联如意本

具成双入对的吉祥寓意，其上双『喜

』图案，更表明本品应是当时

皆饰双『喜

相似。其造型构造与本品如出一辙，所刻为凤鸟及三多图样，上下

今北京故宫博物院中，藏有一柄紫檀木嵌玉五镶如意，与本品尤为

宫中婚嫁庆礼所用的吉祥之物。

』图案，但未施嵌银丝工艺，可资为本品参照。亦可证

当时的清宫中，多有此类双联如意的制作样式，以供婚礼仪式所用。

璀 璨 - 38 -

906

御制紫檀嵌八宝清供图大挂屏

清乾隆

- 39 - GLAMOUR

璀 璨 - 40 -

- 41 - GLAMOUR

906

QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

RMB: 3,500,000-4,000,000

L:140.5cm H:79cm

Hardstone 'Precious Objects' Screen

An Imperial Embellished Zitan, Jade and

御制紫檀嵌八宝清供图大挂屏

清乾隆

■  记录：伦敦佳士得，2005 年11 月8 日，Chinese Ceramics and Works of Art Including Export Art，编号50

■  展览：《盛世雅集——2008 年中国古典家具精品展》，北京中华世纪坛·世界艺术馆，2008 年1 月9 日-2 月12 日。

■  著录：1. 田家青：《盛世雅集——2008 年中国古典家具精品展》，第122/123 页，2008 年。

2. 黄定中：《留余斋藏明清家具》件77，第318-323 页，三联书店（香港），2009 年。

3. 田家青：《清代家具》件146，第296/297 页，文物出版社。2012 年。

璀 璨 - 42 -

出版：黄定中 《留余斋藏明清家具》

出版：田家青《清代家具》

出版：田家青《盛世雅集》

- 43 - GLAMOUR

廷用屏中之代表。

此乾隆御屏尺寸巨大，工艺罕见，保持完整，流传有序，为清代宫

屏背髹黑漆，质地细腻光洁，保存较好。

但大体外形尚在，中为团寿字，其上皆有錾刻阴线花纹。

附铜錾花鎏金双挂环，为变体双凤捧寿纹，凤纹已衍变为西番莲纹，

玉质海棠形盘和桃形盘。

紫檀座上为青铜壶，乃博古之具。屏心左下方两个天然木座上陈设

为玉制海棠形盘内盛玉佛手、寿桃之类，为清供之意。对应的左上方

山子摆件，古松夭矫，鹿鹤同春，旁生灵芝，寓意吉祥。屏心右上方

花器之意。屏心右边亦为卷几勾连成展腿式底座，其上嵌玉秋山图

有工艺之区别。左边嵌紫檀三弯腿香几式座，上设珐琅六管瓶，为

泽清新明亮，甚为悦目；矮几上则设掐丝珐琅花觚，既有呼应，又

饰以卷草，其上高几处设铜胎画珐琅鼎式炉，为博古图之中心，色

贵材料制成。中间为紫檀高低式小几，卷几式勾连而成，上有围栏，

百宝嵌博古图，典雅庄重，陈设雕紫檀座上八种古董珍玩，以各种珍

同类工艺，但此例因尺寸巨大，制作难度，相差不可以道里计。

他例，广州粤海关曾向宫廷进贡竹丝编百宝嵌座屏或宫扇者，属于

变化多端，寓意吉祥。这种攒紫檀锦地百宝嵌的做法，目前尚未见

冶》所录，攒合后，图案又勾连为佛家八宝纹之一的盘常纹及卍字纹，

完整。其图案基本元素为『斜十字格加套方』式，可见于明计成《园

立嵌其上，横竖交界处皆作榫卯凸凹相扣，故而数百年尚能基本保存

罕见，暂未见他例。其锦地攒接细密工整，将紫檀加工为小细条后

在于漆地上又做一层紫檀密攒锦地，之后再百宝嵌图案装饰，极为

屏心髹赭黄色漆为地，这是宫廷屏具中甚为典型的搭配方式。此例

部两炷香线相近。子框密雕一周回纹，有仿青铜器意趣。

框中起双阳线，两边为素混面，并有压边阳线，线脚造型与条案腿

横幅式，宽近高之倍。紫檀为框，内有子框。边框内外圆转角，外

是近年来所见甚为难得的乾隆御用大屏。

应为殿宇之类的大开间屋内悬挂所用。制作精奇，保持基本完整，

此例为少见的横幅大挂屏，宫廷特征明显，尺寸罕见，气势逼人，

璀 璨 - 44 -

907

QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

RMB: 600,000-800,000

H:7.9cm

An Inscribed White Jade 'Dould-Gourd' Plaque

白玉双面浮雕诗画葫芦佩

清乾隆

用闲章

宋代徐俯的《春游湖》，『春雨断桥人不渡，小舟撑出柳荫来』，后刻御

造型规整而有新意。其一面上雕『春雨断桥小舟撑出柳荫』，此诗句出自

万代』。葫芦两面分别减地浮雕诗文及对应的人物故事，雕工精美硬朗，

顶部雕两只展翅蝙蝠，边缘一周装饰云雷纹，腰部雕系带纹，象征『福禄

此佩采用优质新疆和田白玉籽料制作而成，玉质凝如羊脂。器作葫芦形，

『古香』。下雕山石柳荫，一高士坐于船头，小船顺着湖水缓缓划

有华丽与文雅之气质，颇可宝藏。

京故宫博物院馆藏存例。题刻文玩诗画者较为少见，本品即尤显特别，其兼

造型装饰。今所见葫芦形玉佩，多雕刻『大吉』、『大喜』装饰，可参见北

常以葫芦器作凭依，宫中造办处投其所好，瓷玉漆木中皆常见到葫芦形制的

器物更为多见，不仅因其吉祥寓意，更因圣祖康熙帝爱匏，乾隆帝追思祖父，

吉祥富贵；又因葫芦多果、多籽，寓意多子多福。至乾隆一朝，葫芦造型的

明清宫廷皆喜用葫芦作器物装饰题材。其一因葫芦有『福禄』之谐音，寓意

上，亦多刻有此方钤印。故此方『古香』印，亦为本品出自宫廷之佐证。

香』为乾隆帝御用闲章，清宫所藏书画中多见钤有此印者，另清宫御制器物

所能琢出。尤值一提的是，此件葫芦佩一侧诗文末尾，落『古香』印款。 『古

自明末流行于文人间的文玩玉牌。但整器雕工繁复，质料之佳，则仅唯宫廷

后，新疆贡入内廷的和田籽料之特征。虽其刻写诗文并配有画意的形制，承

此件葫芦佩，选料上乘，其纯白无瑕的玉质，为乾隆二十四年平定准噶尔部

腿上，作沉思状。

款。下雕一颗苍劲古松，松下有一高士坐于大石之上，双手摊开一幅书置于

的 《观诗》 ， 『书卷多情似故人， 晨昏忧乐每相亲』 。 诗文末尾刻篆书 『文』 『玩』

过柳荫之下；另面上雕『书卷似顾人晨昏每相亲』，此诗句出自明代于谦

故宫博物院藏 白玉葫芦形佩

- 45 - GLAMOUR

璀 璨 - 46 -

908 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

RMB: 250,000-300,000

D:11.4cm H:6.7cm

A White Jade Reticulated Box and Cover

白玉透雕花卉纹盖奁

清乾隆

■ 

款识：乾隆年制

记录：北京匡时，2011

年

6 月

8 日，编号2418

如

此盖奁镂空莲瓣之装饰颇为典型，于乾隆宫廷中亦可见数例相似者。

命造办处玉作仿造痕都斯坦风格，此白玉盖奁即属其中佳品。

在制器时融入痕玉风格。时宫中有聘任西域玉匠，更开设『西番作』，

中， 有五十多首与痕玉相关， 其喜爱痕玉至此， 宫中造办处亦投其所好，

此后清宫便统称此类玉器为『痕都斯坦玉器』。据载乾隆帝所作诗文

轻薄温润、精雕细琢，与中原传统玉器风格迥异，尤受乾隆皇帝钟爱，

一股新风。其中来自中亚、南亚、西亚以及东欧的伊斯兰玉器，风格

斯兰世界的文化与艺术品陆续由新疆传入北京宫廷，为清廷作器带来

据《清史稿》记载，约乾隆二十一年前后，乾隆帝统一新疆，西方伊

西番莲纹，颇具乾隆宫廷仿痕都斯坦风格玉器之特点。

四字款，为乾隆宫廷玉器的标准年款。此器纹饰雕琢细腻，上下镂空

剔地浮雕技法， 装饰一周西番莲纹， 上下呼应。 器底正中阴刻 『乾隆年制』

莲瓣状，盖钮下饰菊瓣，并剔地浮雕一周西番莲纹；器腹圆鼓处亦用

底承圈足。盖奁上下满工装饰，巧施精雕细琢。盖钮、折沿皆作镂空

薄透光，作花钮盔形奁盖，其下奁身出镂雕花卉状折沿，鼓腹圆扁，

盖奁以和田白玉佳料为材，质地莹透，似冰如脂。器身砣刻甚精，轻

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器》下册，图版198，其折沿镂雕莲瓣的做法即与本品相似；另香

港苏富比2019 年秋季拍卖中，释出一件利国伟爵士旧藏的清乾隆

更具乾隆朝仿痕玉之特色，尤具收藏价值。附如意足木座。

而本品相较前述几例， 雕琢细腻繁复， 且器盖比例较高， 更显轻巧灵动，

白玉折沿镂雕盖奁，亦为与本品相似的，装饰镂雕莲瓣的盖奁形制。

故宫博物院藏 白玉折沿盖奁

利国伟爵士旧藏 清乾隆 白玉镂雕折沿盖奁

908 款图

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909 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY

通高

A White Jade Tripod Censer and Cover

:11cm

RMB: 300,000-500,000

白玉雕龙纹兽耳炉

清乾隆

■  记录：北京瀚海，2008

年

5 月11 日，编号1446

于

制成，白玉质者较为稀见。北京故宫博物院藏有与此同类之玉炉，刊

本品之形制，于乾隆造办处玉作中制作颇多，但如今所见者多为碧玉

宫内造办处之佳作。

厅堂可装点气氛。其玉质润洁，雕工细腻，形制规范，应为乾隆时期

层饰浅浮雕连续寿字。此玉炉可作贺喜、祝寿时进献之礼品，陈设于

浮雕交错螭龙纹，虽多条螭龙相互缠绕，但井然有序，布局规整；下

活环，腹内光素无纹，打磨光滑。炉身外壁分为上下层，上层饰有浅

压盖顶一角，姿态矫健有力；器身呈四管式形状，两侧突雕兽耳套接

古之情。整器分盖、身两个部分，顶盖雕蟠龙钮，间施镂空，龙爪各

此盖炉由上等和田白玉制成，器形效仿商周青铜器，应合乾隆皇帝慕 《

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，1995 年，

图版156。其亦为白玉制成，造型、纹饰皆与本品相类，可资参照。

美融合的佳品，备受藏玉者所珍，此品即属其中颇为典型的一例。

创新之特色。因此，乾隆造办处的仿古玉器，往往是将仿古与创新完

作参照，其摹古之处往往得之神髓，但虽仿古而不泥古，亦不乏本朝

无来者。乾隆时期的仿古玉器制作自成制作体系，宫中多有前代原器

制作了大量的仿古玉器，其规模之大、工艺之精美可谓前无古人、后

合帝王的喜好，再有宫廷殿阁也需要大量艺术品进行陈列，造办处便

器的制作便多围绕着复古的主题进行艺术构思。此时的玉器匠人为迎

乾隆造办处中的许多作品，多以仿古为题材，因乾隆帝崇文尚礼，玉

故宫博物院藏 白玉四足式炉

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911

御题诗九阳消寒图玉山子

清乾隆

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实属一件难得的清代乾隆朝宫廷玉器珍品。

乾隆最钟爱的玉器上，不仅甚合诗意，也使九阳消寒的传统得以发扬，

画意，则临自宋人《九阳消寒图》。将这样的重要诗文，依其意展开于

其喜爱的程度。本品所刻即为乾隆帝为董邦达画所题的诗文九首，而其

乾隆帝赏识，按九阳之次御笔各题一诗，共九则。由此可见乾隆皇帝对

阳消寒图》为董邦达临宋人《九阳消寒图》，应九阳节候所恭绘，甚得

本品所刻御制诗， 为乾隆帝御题名臣董邦达所画 《九阳消寒图》 。 彼件 《九

即常见此类画意玉山子，且能在清宫旧藏中，找到原画。

且多刻乾隆帝本人的御制诗文， 玉画合一， 尤显清雅文气。 今两岸故宫中，

时期的画意玉器，选宫中最受皇帝钟爱的书画为器样，精雕巧琢于玉上，

《御制诗初集》二十三卷 题九阳消寒图