为什么说《论语》能够成就一个人？

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人生五常图

为什么说《论语》是人生百科全书？这些问题就是一面镜子。

为什么说《论语》能够成就一个人？《论语》成就了陈昌文。

解读论语内容作者：陈昌文

◼ 如何解读这张图？

人

人与人

的关系

人与社

会的关

系

学习与

进步

个人

成长

管理与

组织

为什么说《论语》能够成就一个人？

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第一部分：学习与进步

“学”的本质是什么？

为什么说实践比学习更重要？

做到哪四条才能好学？

有最快速的成功方法吗？

你为什么没有成就？

如何理解本质是最重要的？

知道真理的唯一方法是什么？

如何理解发达的关键在于学习高手？

为什么说学习的本质是行动，而不是批判谁？

如何理解勤学好问才是高手？

如何理解成就来自于不断的学习？

好学的标准是什么？

学习的最高境界是什么？

为什么说一切套路都在古人那里？

孔子为什么只教主动学习的学生？

学习为什么要完全投入，如痴如醉的投入？

如何理解“千金难买早知道”，读书要趁早？

为什么要成为一个抢知识的人？

如何理解学习的步骤是有见识、有规矩、有修养？

为什么问对问题，答案自然显现？

如何理解学习的精髓是全神贯注，日日精进？

为什么颜回是孔子最肯定的学生？

为什么要先按照老师傅的方法干？

如何理解学习是为了让自己去实践，并非在别人面前炫耀？

如何理解学东西要找到关键点？

为什么说苦思冥想不如跟高人学习，然后听话、照做、执行？

为什么见到好的，立刻学习；见到坏的，马上改正？

如何理解学道润身，勿要贪天功为己有？

如何理解学习儒家思想的目的是重新走回大道？

为什么说观察天地，就会得到真理？

为什么每天都要学点新东西，每个月都要复习已经学过的？

为什么学习、问问题、思考，这些精力都要花到自己的事情上？

为什么要找贤能的人学大纲，找普通人学细枝末节？

为什么说《论语》能够成就一个人？

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为什么入了门，才知道孔子的厉害之处？

为什么要虔诚地跟着高人学，别诋毁高人？

第二部分：人与人的关系

朋友关系的内核是什么？

巴结与不巴结的人生态度是什么？

为什么说结交比自己厉害的朋友有利于改变自己的命运？

为什么不要做薄情的人？为什么不要与薄情的人交往？

为什么说能够照顾到父亲的意愿，才算孝顺？

什么是孝，你有尽孝的资格吗？

孝的具备表现形式是什么？

你是如何尊敬父母的？

为什么不要给父母长者带去心理负担？

如何看透一个人？

小人和君子的区别是什么？

老板如何让人真心实意地服从自己？

当官的第一关是什么？

什么样的人会叛变？

什么是礼仪的核心？

如何理解改变命运的秘密在礼仪当中？

为什么绝不贿赂，任何人按照真理做事？

为什么说“懂了，也要问”？

为什么要给别人留面子？

为什么说表面功夫也要做到位？

如何才算懂礼？

怎么做人最有利？

如何知道一个人的底线？

为什么说会算计利益，就会遭到怨恨？

为什么做任何事情都要讲理？

一辈子要做好一件什么事？

为什么讲道义是有好处的？

为什么要强调对待父母，首先要态度好？

如何理解孝敬父母的准则是不让父母操心？

为什么要知道父母的年纪？

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为什么说人生最大的价值就是说话算数？

如何理解“你是什么人，你周围就是什么人”？

如何理解要顺应人性，不要自取其辱？

如何理解不要为了自己发达，就给别人造成损失？

为什么说尊重人是一种修养？

为什么要学会做一个可靠的人？

如何理解不要进行人身攻击，只找问题本身？

为什么分享财富这件事，可以要求自己，不可以要求别人？

为什么不做糊涂账，不做人情账？

如何理解拒绝人要明确，不可模棱两可？

如何理解先保护好自己，再照顾他人？

如何理解不搞地域歧视，始终帮人进步？

为什么不要跟故意找事的人辩论？

如何理解激发对方的善意，实在激发不了就放弃？

如何理解学习犹如追兔子？

如何理解尊重客观规律，多为别人想一想？

为什么对任何人都要尊重？

如何理解要顾全大局，不要只会索取？

颜渊死，孔子为什么不厚葬？

如何理解闷声发大财，不要大张旗鼓地找自己打不过的对手打？

为什么不要跟风批评比自己厉害的人，要学习比自己厉害的人？

孔子为什么生冉求的气？

如何理解有些人问问题就是设置陷阱？

如何理解孔子的弟子都是有底线的？

如何知道一个人的终极梦想？

为什么自己要少拿一点，让别人多拿一点？

为什么说要不断帮人成功，才是君子？

为什么正人要先正己？

如何理解朋友相交，切莫自取其辱？

为什么朋友之间必须谈论有意义的事情？

为什么要先照顾好自己身边的人？

为什么你应该维护你的亲人？

为什么朋友之间相互批评、进步，兄弟之间主要是和睦相处？

为什么爱一个人就让劳动，忠诚一个人就要教诲他？

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为什么要讲真话，不要怕冒犯领导？

为什么说道人长短不是目的，修炼自己才是目的？

为什么说修炼自己真实的实力比解释更重要？

如何理解不揣测别人的诚信问题，又能事先察觉不诚信的人？

为什么不要嘲讽做实事的人？

如何理解有才华，也要学会选择客户？

孔子是如何对待发小的？

为什么说选择为谁服务很重要？

如何理解修习仁德就是接触有仁德的人？

为什么说高标准要求自己，低标准要求别人，怨恨就远离了？

为什么说将心比心，考虑别人就是考虑自己？

为什么说自己搞不定的，留给能人去搞定？

为什么不要跟巧言乱德、文过饰非的人接触，为全局考虑，容忍小瑕疵？

为什么不要人云亦云，要考察真相？

为什么说君子是用来堪当重任的，小人是用来做小事的，不能错位？

为什么说只要是行仁德，做好事，你就要争第一，不必请示谦让？

为什么只跟志同道合的人一起做事，找不到，就一个人做？

为什么说心中有别人，就是道？

如何理解只交往有益处的朋友？

如何理解对人的称呼就是礼？

如何理解不跟坏人同流合污，也不让坏人伤害自己？

如何理解你必须有恋爱与组建家庭的本事？

为什么说不能明确表明立场的人，就是道德的贼人？

如何理解狂妄不是无礼，矜持不是忿戾式拒绝，愚蠢不要使诈？

为什么说不是什么人都见面、教化？

君子讨厌的四种人，子贡讨厌的三种人，分别是哪七种人？

如何理解尊重感恩帮助过自己的人，别做忘恩负义之徒，别怨恨别人？

为什么要交往比自己厉害的朋友？

如何理解不要做过分的事情，也别道德绑架别人，将心比心？

为什么要让更多的人因为自己而进步？

为什么表达自己的情绪要看场合，思后果，发乎情，止乎礼？

第三部分：个人成长

做人不愠的哲学是什么？

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一个人的“本”是指什么？

为什么要把反思和总结作为一种生活习惯？

为什么说能把自己生活搞好，才是大学问？

如何修炼人格魅力？

为什么说选择是做人的大学问？

为什么说求道者自然富贵？

为什么说升官发财知道，是了解别人？

如何理解“管理的本质是管理自己，而不是管理别人”？

为什么说你想功成名就，就一定要“思无邪”？

为什么要让人们知道什么是耻辱？

孔子对自己的人生阶段做什么样的总结？对我们有什么指导意义？

为什么说真正聪明人是靠执行获利的？

“先行动，再说话”有哪些好处？

为什么说不要标新立异？

如何取得人生的胜利？

如何才能当好官？

想要干一番事业的关键点是什么？

如何理解做自己该做的事情？

人的核心是什么？

为什么说一切都是自己的问题？

为什么做人不能虚伪？

如何理解“走自己的路，让别人说去吧”？

如何理解要控制好自己的情绪？

为什么不要追究改变不了的事情？

如何理解人有好恶之心？

如何理解坚持不做坏事？

努力在完成仁德修养的重要性是什么？

如何才能做好一件事？

为什么说君子最重要的是仁义？

如何理解修炼好了真本事，自然有名？

为什么要永远让自己变得更加优秀？

如何理解能管住自己，才不会失败？

为什么不要在嘴巴上逞强好胜？

如何理解勇敢固然重要，谋略更重要？

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为什么要严格自己的作息时间？

为什么说言行一致，才是好同志？

为什么永远不要高估自己？

直心是道场，如何理解“直”对自己有好处？

如何理解你的志向在哪里，你的成就就在哪里？

如何理解自责反思能让人进步？

为什么说做圣人的方法其实很简单？

什么东西比拥有财富更快乐？

为什么投资智慧比投资美貌划得来？

为什么只走大道，走正道，最简单？

如何理解诚实是活着的套路？

如何算是有智慧？如何算是仁者？

为什么说长寿的秘诀是仁德？

如何理解中庸之道？

成为一个高手的 4 个方法论是指什么？

如何理解慎独且愉快的活着？

为什么要在自己精力旺盛的年纪拼命？

为什么说靠这四点就可以安身立命？

为什么说提高自己比找机会更重要？

为什么说原则才是最大的利益？

孔子慎之又慎的三件事是什么？

高手说话的方式方法是什么样的？

如何理解过程与结果一样重要？

少走弯路的秘密是什么？

如何理解要尽人事，才可以安天命？

如何理解做圣人的秘密是把普通小事做好？

为什么说信用是人的最高追求？

为什么你懂那么多，还是没成就？

如何成为圣人？

为什么不要临时抱神脚，平常就要做好？

圣人的修养是怎样的？

为什么说做好事不留名，是最高的德行？

如何理解过犹不及，多找自己的问题？

如何理解儒者必须要做到身体健康，没有毁伤？

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什么样的人是君子？

如何理解这六字真言“听话、照做、执行”？

为什么骄傲吝啬是人生大敌？

如何理解高手谋道，得道则财富随之而来？

如何理解做好自己的事情，不要去关心别人的事情？

为什么只听正能量的音乐？

人间有三种极品废物是什么样的？

如何理解小人物喜欢吹牛，大人物在意做好小事？

什么是机会？

如何理解高手是使命驱动？

如何理解“君子爱财，取之有道”？

为什么要把好德当成天性一样的来执行？

哪种人不可救药？

不忧愁，不恐惧，不迷惑的解药是什么？

如何才能立起自己的道？

为什么德行是第一位的？

为什么说能把话讲好，就是了不起的人？

如何理解听反对意见，有助于自己成长？

为什么乱说话会给自己招祸？

不了解具体情况，为什么不要发表意见？

为什么不要以为自己觉得好的东西，别人就觉得好？

如何理解人最重要的是要活得好？

如何理解做事要讲究适度，不过分，也不差火候？

如何理解性格影响命运的走向？

为什么说无论贫穷与富有，乐道才是关键？

儒家的说话艺术是指什么？

为什么不要自视过高？

为什么真正厉害的人，谦虚？

为什么要管住自己且践行真理？

仁的具体操作方法是什么？

为什么要想清楚了再讲话？

为什么说对得起自己的良心就是君子？

为什么说把事情做好，对人有礼貌，就能事业飞黄腾达？

如何理解表面功夫就是实际功夫？

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如何让自己的道德变好，对人对事无迷惑？

为什么不可听一面之词？

如何理解有才华也必须按照规律做事？

如何修德，去除邪念，辨别自己是不是在迷惑中？

为什么要搞清楚自己要干的重点？

为什么一切精力都要用来管理自己？

如何理解不幸的人各有各的不幸？

如何理解知足常乐，担心自己的德行不够？

为什么不要急躁，要经得住诱惑？

为什么做人做事都应该尽心尽力、恭敬忠诚？

为什么人无恒心，干啥都干不成？

为什么要修炼刚毅木讷的性格？

为什么君子忧道不忧贫？

为什么行为必须端正，说话看情况？

为什么有德行的人必然有言论，仁义的人必然勇敢？

为什么说君子也不完美，但小人永远也不是君子？

什么是降低版本的、完美的人的标准？

为什么说圣人境界就是干啥都恰到好处？

为什么说诚意比智慧更重要？

为什么价值观必须正？

为什么要注意自己是不是大言不惭，是不是说了就做？

为什么自己的本分一定要做好？

为什么说人的成就来自于日日不断的努力？

为什么要时时刻刻琢磨改错？

为什么只管做好自己的事情？

为什么言过其实是耻辱，要讲事实？

为什么要先接受一切，然后再努力？

为什么德行比才华更重要？

如何理解功夫都在平时，接受命运的安排？

如何理解内心有怨恨是正常的，但是要明白这是错误的，要改正？

为什么说任何一件小事做好了，都能改变世界？

为什么要有谦卑之心，不要急于求成？

为什么说在穷困的时候，才知道谁是君子，谁是小人？

孔子为什么要批评子路无德？

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儒家说话的纲领是指什么？

为什么说人要好德，这是非常划得来的？

君子做事执行哪四个步骤？

为什么说提升自己的能力才是王道？

为什么说人只能改变自己，要求自己，管理自己，苛求别人于事无补？

为什么说知错能改，善莫大焉？

为什么说君子坚定实现自己的道，而不是忧愁自己没饭吃？

为什么要永远坚持走正道，不用为了小信丢失正道？

为什么先把事情做好，再想钱财的事情？

如何理解讲真话、实话、直白的话，表达到位就行了？

为什么说一切问题都在自己内心、自己家里？

有益处的三种行为与有害处的三种行为分别是指什么？

不同年龄阶段的注意事项是指什么？

如何理解君子有敬畏之心，小人反之？

如何理解起码要做一个碰到困难去学习解决的人？

君子的九条注意事项是指什么？

如何理解大道至简，走简单的大道就会成功？

如何理解永远坚持正确的理念，不妥协？

如何理解说话要有艺术性，不要伤人伤己，还要让人听明白？

如何理解内心要重视，人要有感情，才懂得礼乐教化？

如何理解不要患得患失，而要修炼自己的真本事，行义于天下？

如何理解做人要堂堂正正，只讲真相？

为什么说勇敢是好品质，但必须有仁义辅佐？

为什么说人到四十，需要你道德修炼到一定的地步，业绩有结果？

如何理解不为利禄所动，坚持正确的价值观？

如何理解沉迷美色而误大事，实在是划不来？

如何理解能骗得了自己、别人，但你骗不了心神？

如何理解要道心坚定，知道道德贵在执行？

为什么小人掩饰错误，而君子改正错误？

如何理解信用是人立起来的本钱，平常就要积累信用？

如何理解不要名、不要功，力求把事情做好？

一个人要修炼好的三招是指什么？

第四部分：管理与组织

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如何做领导的核心关键点？

为什么说懂“礼”与“和”是打造一个好的组织的必要条件？

什么样的人适合当领导者？

如何用人？

为什么说“无有规矩，不成方圆”？

如何理解“你想造反，你带的人就想造你的反”？

为什么说重要的事情一定要亲自参与？

最高明的领导方法是什么？

学会哪四条，就可当领导？

如何理解榜样的力量是无穷的？

如何算是一个合格的领导者？

人才的标准是什么？

如何征服人心？

成为一个领导者的两个标准指什么？

如何理解先照顾自己的利益，再照顾组织的利益？

学会哪三招，就会做领导？

为什么说困难的时候，是辨别人才的好时候？

为什么贫贱之时，跟着自己创业的人要重用？

为什么一个伟大的人，一定要有很多跟随者？

为什么要谋划好了，再行动？

如何理解“以道事君，不可则止”？

为什么对应的位置，必须要对应的道德修养与业务能力？

为什么治理一个组织最重要的是礼乐教化？

当领导的精髓思想是什么？

做明君的标准是什么？

领导大家的三个关键点是指什么？

为什么一定要让跟着你的人多分钱？

为什么君主做事要永远不疲惫？

如何理解上行下效，问题都是自己制造出来的？

为什么选对人、用对人就是智慧？

如何理解人才就在你身边，用好了就行？

为什么正名是第一要事？

如何理解管理的诀窍是招人、赚钱和教化？

为什么要有业绩承诺？

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为什么在高位的人必须是善良的人？

为什么说领导者的修养能力决定组织的未来？

如何理解管理组织的秘密就是先管理好自己？

为什么要知道当君主很难？

为什么要把教育资源倾斜给可塑人才？

君子型领导和小人型领导的区别是什么？

为什么说领导者的能力是给大家带去福报？

领导者为什么要知人善任，用人所长，团结大家？

领导者为什么要教人劳动致富？

为什么说大组织领导靠德行多些，小组织领导靠具体才干多些？

为什么要让贤能有德行的人在高位？

为什么坏人应该打击，好人应该嘉奖？

如何管理好跟随者？

为什么说领导力的核心是敬？

如何理解无为而治的前提是管理好自己，然后知人善用？

为什么说不提前做好准备，事情到了就来不及了？

为什么一定要为组织举荐人才？

为什么要运用所有人的智慧去完成一件事？

为什么不能情绪化用人，要根据道义和实事用人？

如何让一个组织步入正轨？

如何理解人行干啥都行，人不行干啥都不行？

管理者需要的四个素质是指什么？

如何理解最高权力一定在天子手中，否则就会出问题？

为什么说一切都是上行小效？

对君子讲话要注意哪三点？

管理者的五点具体行动方案是指什么？

为什么说你做了坏事，就没有贤能辅佐你了？

为什么启用新人难？

如何理解组织发展的核心根基是善待人才？

组织者的用人策略是指什么？

如何理解挖掘人才、培养人才、吸引人才是组织发展的关键？

如何理解君子要提升自己的组织能力、管理能力、道德修养？

如何理解一滴水只能融入大海，才不会干涸？

为什么对自己要严格要求，用人不必求全责备？

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为什么术做到极致，自然入道？

为什么要想尽办法为组织风险力量？

为什么要多想想是因为自己管理无方，才导致别人犯错的，要多修正自己？

为什么管理者要不断地树立自己的好名声？

管理者的五条标准是指什么？

为什么说管理者的主要工作是找方法，找策略，不是怪罪下属无能？

如何管理天下？

如何理解带团队的四招：宽、信、敏、公？

管理者容易犯的四种错误是指什么？

第五部分：人与社会的关系

怎么预测未来？

为什么说文化与精神比君王更加重要？

如何理解选择好的生活环境是件智慧的事？

你的命运掌握在谁的手里？

为什么儒家对动物也讲仁义？

如何理解拥有权力与财富是一种责任？

如何理解伟大在于为人民服务，而不是个人享受？

为什么不要怨恨自己的命差？

为什么人没有平台是不可能成功的？

为什么说礼乐教化比吃饱饭难？

如何理解礼乐教化的最高境界就是安居乐业？

如何理解信用比吃饭还重要？

为什么说改变自己，才能改变周围的环境？

为什么要做到实至名归？

为什么要为整体利益奋斗？

为什么不要怨天尤人，把现在手上的事情做到极致？

子张问如何混社会？如何行走天地之间？

为什么说仁德在，姓名就在？

孔子谈如何治理天下？

君子为什么一定要干点实事，有点实际的名声？

为什么说做好自己的事情，自然能无敌于天下？

我们为什么要践行仁义道德？

如何理解有道德的人不仅要富裕，还要为社会留下价值观、意义？

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为什么说大部分人还是需要好的周边环境、好的社会圈子？

如何理解想要实践好美德，必须学习透彻人情世故、社会复杂、人心人性？

为什么要留些有益的言论与故事给后世？

为什么我一定要为社会贡献点什么？

如何理解行道义是我们的永恒追求？

为什么要永远在解决大家的困难，帮助大家获取财富呢？

以上从解读论语中总结的“人生五常图”密钥已经

介绍完毕，大家可以把这些问题当成一面镜子，照一

照自己身上存在哪些问题，然后，进行逐一地解决。

儒家学问是进取之学，是生存之学，能够直接落地去

实践的，是真正的“大道至简”

。普通人是不用研究义

理层面的学问，孔子口述给弟子的言论，如果我们能

够切实做到，相信会有不一样的人生结果。

爱读书，而未曾读《论语》，是身为人最大的遗憾。

孔子、《论语》、儒家，有太多的误解在它们的周围。

程子说：今人不会读书，如读《论语》，未读时是此等人，

读了后又只是此等人，便是不曾读。耳听为虚，眼见为

实，爱读书者，自己亲眼读一读《论语》才好。读了，

或许会有一些真切的感受。

➢学习《论语》的方法：

1、要读人，不要读书。《论语》是语录体。读语录之法，不在读文字，而在读人。

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读其言语，仿佛面对面问答，又如见其人，陪伴左右，耳濡目染，须眉表情历历。

读得多了，知其品质、脾气、好恶、性情、知识、见识，哪怕是经典中没有记载，

也知道他会在何时大致说何等言语、作何等选择；也知道他在何时断不会说何言

语，断不会做何选择。读人之法，不在于刻意去记问，而在于熏陶、涵泳、耳濡

目染便知我们与人处，无须刻意去记忆其人其事其语，但不经意间，自自然然见

到听到，时日渐增，便知其人。《论语》之中，孔子及诸弟子，皆个性形象鲜明，

读来生动，跃然纸上。对于时间少的人，读《论语》，无需太刻意，只需放置手边，

偶有兴致，取而翻阅，读数句而止，如此日积月累，便可渐渐了解《论语》，了解

孔子及其诸弟子。读人之用，大矣哉。

2、当知孔子之可爱，知孔子为可爱之人。读《论语》，第一条，要读孔子之

可爱。孔子之可爱，首先在于孔子之爱人。樊迟问仁。子曰：“爱人。爱人者，人

恒爱之。”孔子之可爱，其次在于孔子之性情可爱，孔子之性情，既严肃又活泼，

既讲究又随便，既通达事理人情，又超然于世俗之上。所谓夫子，正是孟子所云：

大人者，不失其赤子之心者也。孔子之可爱，再其次在于孔子之知识渊深广大，

所以颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱

人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由

也已。孔子的可爱，是我上面的言语所能传达、描述的吗？非也，吾不能传之于万

一，可爱之人，人多亲近之，不亲近是为自远于人情。两千年来，学儒者多矣，然

知夫子之言，不知夫子之性情。夫子性情，至为可爱，不知夫子之可爱者，虽学儒

而不知儒也。今之人也多远儒，盖不知夫子之可爱，若知夫子可爱之至此，儒家不

衰也。孔子亦不仅仅是可爱，如果认认真真去读《论语》，就会发现，无论是以古

代还是今天的标准来衡量，孔子都是一个可爱、可亲、可敬，一个有情趣、有抱负、

有原则又灵活，既脱俗又入世，多才多艺更不用说的完美的人。反过来，我们想：

这样可爱、可亲、可敬，一个有情趣、有抱负、有原则又灵活，既讲究又随便，既

脱俗又入世，多才多艺的人，按照他的一些处理事情的原则、方式、方法，在今天

的情况下，会如何看待我们这个世界呢？这便是我们真正的活学活用了，而不是照

搬语录。

3、怀敬畏之心，读《论语》。可爱，则可亲近，但亲近，便容易不尊敬。读

《论语》，便要既亲切，又尊敬，不要太随便。孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大

人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。孔子是圣人，这个

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圣人，绝非虚名虚架式。历代大儒，无论多自负，于夫子、《论语》无不拳拳服膺。

比如程颐、朱熹、陆象山、王阳明、熊十力、梁漱溟等等这些大家，哪一个不是自信

到极点的人。梁漱溟当年自述：“孔孟之学，现在晦塞不明。或许有人能明白其旨趣，

却无人能深见其系基于人类生命的认识而来，并为之先建立他的心理学而后乃阐明伦

理思想，此事唯我能做。又必于人类生命有认识，乃有眼光可以判明儒家文化在人类

文化史上的位置，而指其得失。此除我外，当世亦无人能做。前人云：为往圣继绝

学，为来世开太平，此正是我一生的使命。《人心与人生》第三本书要写成，我乃可以

死得；现在则不能死。又今后的中国大局以至建国工作，亦正需要我；我不能死。我

若死，天地将为之变色，历史将为之改辙，那是不可想象的，万不会有的事！”熊十力

少时亦以陆九渊诗自许：“举头天外望，无我这般人。”历朝历代，有你骂我，我骂你；

你不服气我，我不服气你，但无论多自信的天才，对于孔子、《论语》，无不奉若拱

璧，真心倾倒。孔子是真正的圣人，要读圣人之书，就必须把自己所有的执见放到一

边，腹虚才能饮食，心虚方能读书。

4、读好的，自己认为不好的，也要读出来。任何语言表达，总是有限的。一句

话，从特定的角度说出来，从这个角度来看，再正确不过。但如果换一个角度来理

解，似乎就不对，就错。孔子说话，句句对，句句是真理。但圣人不可能用有限的语

言，传达面面俱到的信息。要理解孔子的教导，就要知道他是从何种角度在何种心

情、考虑下说这样的话，这才是知其然，亦知其所以然，知其所以然，找到了他说话

的出发点，才发现：哦，原来是这个意思。就看到了他的对、他的好了。所以，读

书，读到自己认为好的地方，自不待言；读到自己认为不好的地方，更要将精神灌注

其中，深思明辨，把不好读到好，才算真正读通。这种方法，将其称为熊十力读书

法，看这个小故事：徐复观在其《自述》中记：复观于 1943 年在重庆北培勉仁书院

初次拜见熊十力，请教熊氏应该读什么书。熊氏教他读王夫之的《读通鉴论》。徐说

那书早年已经读过了。熊十力以不高兴的神气说，你并没有读懂，应该再读。过了些

时候，徐复观再去看熊十力，说《读通鉴论》已经读完了。熊问，有什么心得？于是

徐便接二连三地说出许多他不太满意的地方。熊十力未听完便怨声斥骂道：“你这个东

西，怎么会读得进书！任何书的内容，都是有好的地方，也有坏的地方。你为什么不

先看出他的好的地方，却专门去挑坏的；这样读书，就是读了百部千部，你会受到书

的什么益处？读书是要先看出他的好处，再批评他的坏处，这才像吃东西一样，经过

消化而摄取了营养。比如《读通鉴论》，某一段该是多么有意义；又如某一段，理解

是如何深刻；你记得吗？你懂得吗？你这样读书，真太没有出息！” 这一骂，骂得徐

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复观目瞪口呆。脑筋里乱转着，原来这位先生骂人骂得这样凶！原来他读书读得这样

熟！原来读书是要先读出每部书的意义！正如徐复观后来回忆时所说，这对他是起死

回生的一骂。恐怕对于一切聪明自负，但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老

年人，都是起死回生的一骂！这次见面对其后半生的影响甚巨，从此使他决心步入学

术之门。

5、用心读，而非用思维读。读书，非不可用思维，但不可过度思维。但始读

《论语》，万毋太过思维，应读其文意，感受其氛围，以夫子及诸弟子之心灵，触动

己之心灵，最触动你的那一些话，便是你最应该读、最应该体会的话。汗漫读书，

偶有所动，这是初读《论语》时，最重要的方法，也是读人的方法。初读《论语》，

不必每一节穷其究竟，只需依次慢慢读来，亦何妨不求甚解，待到触动处，便可以

初尝滋味。一遍读下来，若能有三、五句，深印于心，便真正有所得。这便宛如花

园之中看花，放眼一望，那百朵千朵之中，最为招眼的几朵，可以跃然而出，那才

是对你来说，最美的花朵。若一朵一朵究究竟竟看来，沉迷于细节，看下百朵千朵，

早已为细节所弊，不知道到底哪一朵更漂亮了。

6、读到心里，便要躬行。孔子在《论语》上的教导，本不是教人读的，是要让

人行的。有人问某禅师：“佛法大义何在？”，禅师说：“诸恶莫作，诸善奉行。” 其

人曰：“这个话，三岁小孩都会说。”禅师回答：“三岁小孩说得出，八十岁老翁做不

到。”读《论语》而无所触动，或者不能真正起而行之的（不必句句行，哪怕行一句），

那不是读《论语》，只是识字而已。《论语》中的教导，无一句虚言，处处都落在实

处，这是自孟子以降的后儒所望尘莫及之处。程朱陆王诸人，如果能体会到这一点，

后代怎么又会出来腐儒这个词呢。要把孔子和历代后儒分开来。历代后儒，虽都尊孔

子为圣，但实际上各有各的主张。所以，历代后儒所论，不等于是孔子所论，历代后

儒所论之儒，未必就是孔子之儒。真正儒家的衡量标准，在孔子，在《论语》。程、

朱、陆、王等历代大儒，实际上都对于孔子、《论语》有极大的偏离，导致各种流弊。

我们万万不可把程朱陆王，等同于孔子、《论语》。

7、择要紧处，贯通义理。读《论语》，若仅为了解、闲读，则到上面就够了。若

有心于学问，首要在于贯通义理，义理通透，则诸章句无不可解。语孟通，则六经可

以不治而通，这是历代大儒的通识，何以能如此，纲举目张也。语孟为六经之纲，而

《论语》亦自有其纲。识其义理经奥所在，则千言万语，皆可豁然。《论语》最吃紧处

为什么说《论语》能够成就一个人？

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不过十余句。一年读一遍，看到三句便够，历数年而读数遍以上，大义贯通，始可以

谈《论语》。

以上列读《论语》方法七种，并不是分别使用的七种，而是应当七种方法融汇在

一起，结合使用。如能真正领会，应用得当，对于求学求知识，会有真正莫大的帮

助。这些方法，也可以应用于读其他的经典。不过必须指出，儒家经典，唯《论语》

为无可挑剔，其余孟子以降各家，均有其未明处，宜从《论语》，以阙其疑，不然恐

不知何从也。

没有人能改变你，除非你自己改变。

学习国学文化不仅是为了解决我们当下的问题，更

是为了解决我们将来的问题，国学文化在你需要用到的

时候，是花钱也买不到的东西。

接下来的内容，如想继续了解，请往下翻页。

或者到此停下您的脚步。

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➢为什么说《论语》成就了陈昌文？

以下是陈昌文老师取得的成绩：

陈昌文老师历时两年时间解读《论语》，这是他解读的第一本经典著作。

陈昌文老师还是一名职场小白的时候，一个偶然的机会获得了一本《论语》

释义本，他就开始痴迷地研读《论语》，《论语》改变了他的人生轨迹，有了今天

的成绩，创建了“陈昌文老板社群”和“陈昌文读书社群”。

陈昌文社群的核心文化、价值观

日日不断，强强联合，

一事而终生从之，

天道酬勤，知行合一，

近悦远来，内圣外王，

集义而生，勿忘勿助，

行有不得，反求诸己。

经营使命

让有钱人、企业家少走弯路，带十亿人读书，解决一百万人就业，

赋能一万个企业家。

企业精神

实事求是、真诚、真心、说真话、真做事。

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核心价值观

日日不断，强强联合；

一事而终生从之；

天道酬勤，知行合一；

精通方法，热爱团队。

经营理念

近悦远来，内圣外王；

行有不得，反求诸己；以戒为师。

陈昌文微博

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陈昌文的七大核心特长

1、社群营销、品牌营销的运营；

2、个人 IP、企业 IP、产品 IP 的打造；

3、产品矩阵营销；

4、新媒体团队、网络讲师、网红、主播团队的打造；

5、粉丝裂变与变现；

6、赋能老板赚钱的能力、营销的能力；

7、对思想的研究、深度思考能力的修炼，哲学思想、孔孟王道、法家思想等的

运用能力。

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认识陈昌文

他就是风靡全网的《恋爱宝典》《优质男人的刚需》《老板心法》

《72大营销系统》《如何成为赚钱高手》《营销内功》等作品的作者！

不计其数的网友疯狂地收藏他的全套作品，更是作为高端礼物

送给亲朋好友！企业老板们把他的作品分门别类，送给企业高管、员

工，或者作为企业文化、管理标准固化下来！

更有众多网友把《陈昌文解读〈论语〉》等国学系列作品作为夫妻关

系、亲子教育等亲密关系的沟通润滑剂、教程，大大改善了家庭关系！

他的作品，改变了很多人的命运！他也改变了很多陈昌文项目

合伙人的命运！

他的声音，拥有不可抗拒的强大磁场、相当强的辩识力！无数

网友、学员、老板，日夜不停地循环他的音频课程，在他强大能量的

音频课程陪伴下入睡、醒来！

他，出生于像极了《天道》里的经典台词“贫困县的贫困村”

，

从赶鸭子、割猪草、蹚着一不小心就会跌倒，饭盒里极少的饭食就会

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撒到泥土上的土路，在半本残缺不全的《增广贤文》的陪伴下慢慢长

大的小男孩，到现在拥有全国及世界各地华人等数千万粉丝、十几万

读者、六千余各行各业的老板跟随学习的互联网营销、社群营销、品

牌营销的成功实践者！

他，解答问题一针见血，直指核心本质、真相！

他，神龙见首不见尾！

他，被粉丝惊叹、敬畏地称为：现代鬼谷子！

◆ 陈昌文，微博粉丝数，一千四百余万人（微博：陈昌文）；

◆ 陈昌文，他创办的陈昌文读书会，会员人数，十余万人；

◆ 陈昌文，他写了33 本书（2022.10.3 统计数据），内容囊括以下几

类：

★国学类，比如《陈昌文解读〈论语〉》；

★哲学类，比如《社群营销的战略战术》；

★思想类，比如《陈昌文营销思想》；

★社群营销类，比如《一个社群人的自白》；

★品牌营销类，比如《项目操作宝典》；

★营销类，比如《陈昌文方法 72 大营销系统》；

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★人性营销类，比如《如何成为赚钱高手》系列；

★老板创业类，比如《老板心法》《老板兵法》《老 板干法》；

★网红主播讲师类，比如《讲师宝典》系列；

★恋爱情感类，比如《恋爱宝典》《优质男人的刚需》。

◆ 陈昌文，跟着他在线学习的全国各地、各行各业的付费老板，六

千余人；

◆ 陈昌文，跟他线上合作，推广陈昌文老板社群、陈昌文读书会、陈

昌文方法、陈昌文思想、陈昌文情感项目的合伙人，两千余人；

◆ 陈昌文，培养的内部讲师团，以百位计人数；全网网红主播讲

师，以千位计人数；

◆ 陈昌文，全网陈昌文的粉丝，数千万人；

◆ 陈昌文，微信指数超过大部分一线明星（微信指数：简而言之，微

信指数代表热度，通过微信指数，可以看到某个人，或某个新闻，在微

信上被大家讨论了多少次、关注的人数、点击量，热度究竟有多高，

人们的兴趣有多浓等。）；

◆ 陈昌文，他的全年全案咨询费，以五百万起步。

陈昌文读书会目录

陈昌文读书会共计 33 本书（2022.9.23 统计数据）未标注的，一

律 398 元加入一个读书会。多加多付费。在陈昌文读书会小程序下单！

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◆ 国学智慧

《陈昌文解读〈论语〉1》读书会

《陈昌文解读〈论语〉2》读书会

《陈昌文解读〈孟子〉1》读书会

《陈昌文解读〈增广贤文〉》读书会

《陈昌文解读〈孙子兵法〉1》读书会

◆ 社群营销

《陈昌文方法之一个社群人的自白》读书会

《陈昌文方法之创始人的故事：一个社群人的思想、工作与生活》

《陈昌文方法之社群营销的战略战术》读书会

◆ 陈昌文思想

《陈昌文方法之陈昌文营销思想·陈昌文思想系列》读书会

◆ 品牌营销

《陈昌文方法之项目操作宝典》读书会 999元

◆ 人性营销

《陈昌文方法 72 大营销系统》（上、下）读书会

《陈昌文方法 1000 问：师生问答集》（ 1）（ 2） 读书会

《陈昌文方法之人性营销 1 ·如何成为赚钱高手》读书会

《陈昌文方法之人性营销 2 ·如何打造赚钱的生意》读书会

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《陈昌文方法之人性营销 3 ·如何打造赚钱的组织》读书会

《陈昌文方法之人性营销 4·赚钱心法 300 问》读书会

《陈昌文方法之人性营销 5·人心人性经典语录 1000 则》读书会

《陈昌文方法之视频变现文案 1》读书会

《陈昌文方法之视频变现文案 2》读书会

《陈昌文方法之营销内功：每一个人都可以变得很厉害》读书会

◆ 老板创业

《陈昌文方法之老板心法》读书会

《陈昌文方法之老板兵法》读书会

《陈昌文方法之老板干法》读书会

◆ 网红主播讲师

《陈昌文方法之讲师宝典系列·直播时代》读书会

《陈昌文方法之讲师宝典系列·一句话爆粉》读书会

《陈昌文方法之讲师宝典系列·品牌营销》读书会

◆ 人性恋爱情感

《陈昌文方法之恋爱宝典》读书会

《陈昌文方法之恋爱宝典 2·基因战争》读书会

《陈昌文方法之恋爱宝典 3·人性博弈》读书会

《陈昌文方法之恋爱宝典 4·直面人性》读书会

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《陈昌文方法之女性成长智慧·揭秘优质男人的刚需》读书会

如何跟陈昌文学习、合作、咨询？

加入社群学习

◆ 398 元，陈昌文读书会

◆ 全部读书会 398*30+999*1=12939.元

★老板社群成员找财务部，在小程序办理会员，按内部价下单。

◆ 9999 元，陈昌文老板社群学习/合作

◆ 1999 元，陈昌文富婆情感群

合作（近期待调整，学习与合作分开）

◆ 学习9999 元，合作另付30000 元，合作合计 39999 元

企业家咨询

◆ 50万元/月，500～2000万元/年，根据项目具体情况定价。

陈昌文咨询的两个方向：

1、高端情感咨询

2、大型网络团队项目创始人咨询

陈昌文咨询的行业地位：

1、在社群营销这个领域深耕 7 年以上

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2、有十几万人的付费学员

3、建立了数千人的网络讲师团队

注意！项目合作价格将大幅度上调，学习权限与合作权限将分开：

学习费用9999元，合作项目3万元，合计 39999.元。

价格上调时间以官方正式通知为准！

此通知未正式下发前，想做陈昌文老板社群项目的，仍然按照9999.元

的价格执行！请找您的领路人，在陈昌文读书会小程序下单之后，签订

合同！

合作推广讲师微信号：zgrushang

附：

好项目的标准是什么？

1、轻资产。

2、零成本、高利润。

3、不需要员工，省心。

4、一部手机就能做。

5、自由自在。

我们项目的优势是什么？

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1、有项目资料。

2、有成功案例。

3、轻资产。

4、不用投钱，高利润。

5、社群后端承接售后服务，您只需要做流量、变现即可。

6、社群几千人已经总结出来了经验，您只需要跟着学，跟着做。

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